Misa Diaria
MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La
Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
21 años en Internet
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Lectio Divina y Santoral, enviada por correo por sistema de grupos, es las
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06-01-2020
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Nº
MD 7.779
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Visita N°
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LUNES DESPUES DE, EPIFANÍA DEL SEÑOR
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NAVIDAD
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ANTÍFONA DE ENTRADA
El día santo
brilló para nosotros. Venid, pueblos, y adorad al Señor, porque una gran
luz descendió sobre la tierra.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, tu
Verbo vive eternamente en el cielo y asumió de la Virgen María la
debilidad de nuestra carne; Te pedimos que su manifestación como esplendor
de la verdad nos obtenga la plena redención del mundo: El que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA 1Jn 3, 22—4, 6
Lectura de la primera carta de san Juan.
Hijos míos: Dios
nos concederá todo cuanto le pidamos, porque cumplimos sus mandamientos y
hacemos lo que le agrada. Su mandamiento es éste: que creamos en el Nombre
de su Hijo Jesucristo, y nos amemos los unos a los otros como él nos
ordenó. El que cumple sus mandamientos permanece en Dios, y Dios permanece
en él; y sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha
dado. Queridos míos, no crean a cualquiera que se considere inspirado:
pongan a prueba su inspiración, para ver si procede de Dios, porque han
aparecido en el mundo muchos falsos profetas. En esto reconocerán al que
está inspirado por Dios: todo el que confiesa a Jesucristo manifestado en
la carne, procede de Dios. Y todo el que niega a Jesús, no procede de Dios,
sino que está inspirado por el Anticristo, de quien ustedes oyeron decir
que vendría y ya está en el mundo. Hijos míos, ustedes son de Dios y han
vencido a esos falsos profetas, porque Aquél que está en ustedes es más
grande que el que está en el mundo. Ellos son del mundo, por eso hablan el
lenguaje del mundo y el mundo los escucha. Nosotros, en cambio, somos de
Dios. El que conoce a Dios nos escucha; pero el que no es de Dios, no nos
escucha. Y en esto distinguiremos la verdadera de la falsa inspiración.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: La carta resume los
mandamientos en dos acciones fundamentales: creer y amar. Estas dos
acciones son posibles por el Espíritu que nos fue dado en el Bautismo. El mismo
Espíritu nos hace discernir lo que viene de Dios de lo que no viene de
Dios, y así creer firmemente en aquello que es de Dios.
SALMO Sal 2, 7-8. 10-12
R. ¡Te daré las
naciones como herencia!
Voy a proclamar
el decreto del Señor: Él me ha dicho: --Tú eres mi hijo, Yo te he
engendrado hoy. Pídeme, y te daré las naciones como herencia, y como
propiedad, los confines de la tierra-. R.
Por eso, reyes,
sean prudentes; aprendan, gobernantes de la tierra. Sirvan al Señor con
temor; temblando, ríndanle homenaje. R.
ALELUYA Mt 4, 23
Aleluya. Jesús
proclamaba la Buena
Noticia del Reino, sanaba todas las enfermedades de la
gente. Aleluya.
EVANGELIO Mt 4, 12-17. 23-25
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Mateo.
Cuando Jesús se
enteró de que Juan Bautista había sido arrestado, se retiró a Galilea. Y,
dejando Nazaret, se estableció en Cafarnaún, a orillas del lago, en los
confines de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo que había sido
anunciado por el profeta Isaías: “¡Tierra de Zabulón, tierra de Neftalí,
camino del mar, país de la
Transjordania, Galilea de las naciones! El pueblo que se
hallaba en tinieblas vio una gran luz; sobre los que vivían en las oscuras
regiones de la muerte, se levantó una luz”. A partir de ese momento, Jesús
comenzó a proclamar: “Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está
cerca”. Jesús recorría toda la
Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, proclamando
la Buena Noticia
del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente. Su fama
se extendió por toda la
Siria, y le llevaban a todos los enfermos, afligidos por
diversas enfermedades y sufrimientos: endemoniados, epilépticos y
paralíticos, y él los sanaba. Lo seguían grandes multitudes que llegaban de
Galilea, de la Decápolis,
de Jerusalén, de Judea y de la Transjordania.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Juan Bautista es apresado.
Herodes intenta así frenar el mensaje del Reino. Es entonces cuando Jesús
inicia su misión. Deja su pequeña aldea de Nazaret para dirigirse a la
ciudad de Cafarnaún, a orillas del lago de Galilea. Ciudad de intenso
tráfico comercial y sede de un asentamiento romano, está cruzada por una de
las tantas rutas que comunican el Imperio. Hacia allí va Jesús para que la Buena Noticia se
difunda, para que a todos les llegue la luz.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, acepta
nuestros dones por los que se realiza un admirable intercambio, para que al
ofrecerte lo que nos diste podamos recibirte a ti mismo. Por Jesucristo
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn 1, 14
Nosotros hemos
visto su gloria, la gloria que él recibe del Padre, como Hijo único, lleno
de gracia y verdad.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Concédenos Dios
todopoderoso, concédenos que la eficacia de estos santos misterios
fortalezca constantemente nuestra vida. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Conviértanse, porque el Reino de los
Cielos está cerca”
Mt 4, 12-17. 23-25
Autor: Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1.
Y, DEJANDO NAZARET, SE ESTABLECIÓ EN CAFARNAÚN, A ORILLAS DEL LAGO
Sucedió que la
predicación de Juan Bautista, provoco una importante esperanza del Mesías,
en quien se ha puesto una confianza absoluta y de quien se espera la
solución de todos los problemas. Esto hizo temer a Herodes Antipas un
movimiento revolucionario. Herodes, al ser censurado por Juan Bautista,
como consecuencia de su incesto, lo encarceló y luego lo degolló. (Mt
14,10).
Cuando Jesús
se enteró de la prisión de Juan Bautista, comprendiendo la actitud de Antipas frente a Él, no solamente se aleja de Judea,
sino que también abandona la misma Nazaret, donde se había criado, para
establecerse en Cafarnaúm, cuya precisión topográfica indica Mateo, pues
por razón de su localización verá él su vinculación con la profecía
mesiánica de Isaías.
Cafarnaúm
estaba situada al borde del lago de Genezaret, enclavada en la tribu de
Neftalí, no lejos de la de Zabulón, junto al lago de Tiberíades.
San Mateo, ve
en esta venida de Jesús a establecerse en Cafarnaúm como centro de su actividad
misional por Galilea el cumplimiento de una profecía de Isaías.
2.
DIOS “LLENARÁ DE GLORIA” TODAS ESTAS REGIONES. GALILEA
El pasaje de
Isaías alude, en su primera parte, a las invasiones asirías, que provocaron
deportaciones de estas gentes a Asiría, con lo que sufrió especialmente
“todo el territorio de Neftalí,” y con lo que Yahvé así los castigó y
humilló, va a seguir “a lo último” un premio especial, pues Dios “llenará
de gloria” todas estas regiones. Galilea, además de las deportaciones, sufrió
infiltraciones paulatinas de colonos gentiles: arameos, itureos, fenicios y
griegos. En tiempo de Jesús vivían numerosos gentiles juntamente con los
judíos de raza y judíos mixtificados, atraídos por el comercio, sobre todo
en las ciudades de Galilea superior.
Estas tribus,
antes así humilladas y mixtificadas de razas y religiones, hacía que los
habitantes de Judea tuviesen a los galileos como judíos inferiores, pero
tuvieron un gran privilegio. Los que estaban “en tinieblas” ahora vieron la Luz (Is 9:5.6): el,
Emmanuel, que comenzaba a realizar allí su obra mesiánica.
3.
“CONVIÉRTANSE, PORQUE EL REINO DE LOS CIELOS ESTÁ CERCA”.
A partir de
ese momento, Jesús comenzó a proclamar: “Conviértanse, porque el Reino de
los Cielos está cerca”.
La síntesis de
la predicación de Jesús es la conversión y el anuncio del Reino de Dios, el
reconocimiento de nuestro mal comportamiento o conducta desordenada y el
arrepentimiento de nuestros pecados, es el primer paso para la conversión.
Esto es necesario e indispensable, para llegar a la santidad y es parte del
camino de la santificación.
Así es, como
Juan Bautista predica la penitencia de los judíos que se han olvidado de
Dios. Jesús, predica la penitencia y la conversión a una vida de santidad.
Por eso, Jesús nos enseña que para entrar al Reino de Dios, supone un
cambio, un arrepentimiento. Sin embargo la conversión, es mucho más que un
arrepentimiento, es un cambio radical de actitud y conducta.
El Evangelio,
asocia la venida del Reino de los Cielos, y del Mesías que ha de instaurarlo.
En Jesús, Dios no propone la iniciativa de la reconciliación y el
ofrecimiento del perdón. Para que así suceda, es preciso que abandonemos el
orgullo y nos volvamos a Dios.
4.
“JESÚS
RECORRÍA TODA LA GALILEA, ENSEÑANDO EN LAS SINAGOGAS”
Jesús recorría
toda la Galilea,
enseñando en las sinagogas de ellos, proclamando la Buena Noticia
del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente.
Este pasaje es
un clásico relato de tipo resumen, compendio o recopilación de la obra de
Jesús. El aparece como en muchas ocasiones, recorriendo Galilea acompañado
siempre por sus discípulos y mucha gente sencilla. Esta presentación de
“multitudes,” supone una actividad ya desarrollada de Jesús, y prepara las
gentes del “sermón de la Montaña.” Muchos eran atraídos por el
magnetismo de su Palabra.
La “Buena
Noticia” tiene su origen en la
Palabra del Evangelio, que nos anuncia la inminente
llegada del Reino de los Cielos, este se ha predicado ya por dos mil años
en todo el mundo, en diversos lugares y para cualquier circunstancia de
nuestra vida. Eso sí, los Evangelios no se acomodan a nuestra vida,
nosotros debemos acomodar nuestra vida al Evangelio. Nuestra conversión es
sincera, cuando nuestra vida es regida por los Evangelios e iluminados por la Palabra de Dios.
El evangelio
nos da la Buena
Noticia que Cristo Jesús vino a consolar a los afligidos
a sanar a los Enfermos, a perdonar a los pecadores y nosotros también
necesitamos la salvación que Jesús nos trajo, y convertirnos, para que
pasemos de la muerte a la vida, de las tinieblas a la Luz, y que seamos hombres
nuevos.
5.
VOLVERNOS
A DIOS PARA OÍR SU PALABRA, Y ACOMODAR NUESTRA VIDA A LAS EXIGENCIAS DEL
SEÑOR
Si ya hemos
dado el primer paso a la conversión, ahora debemos consolidarlo y
perfeccionarlos, volvernos a Dios para oír su Palabra, y acomodar nuestra
vida a las exigencias del Señor, para cumplir su Palabra, abrámosle nuestro
corazón a ella, dejémosle que penetre en nosotros, nos ayuda a
purificarnos, nos convierte, no hace volver a Dios.
Dice el Señor:
“Os digo que, de igual modo, habrá más alegría en el cielo por un solo
pecador que se convierta que por 99 justos que no tengan necesidad de
conversión (Lc 15, 7)…..Del mismo modo, os digo, se produce alegría ante
los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta.”(Lc 15, 10)
Oración: Señor, te ruego que me des la Gracia de convertirme
de verdad, cambiar de vida, confiar en tu misericordia y caminar por
siempre el camino de Jesús.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
OTRA REFLEXION RELACIONADA EN : EL
DIFICIL CAMINO DE LA CONVERSION
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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LOS ENCUENTROS CON JESÚS CONTIENEN Y MANIFIESTAN UNA FUERZA
TRANSFORMADORA EXTRAORDINARIA
Muchas veces la Palabra de Dios en el Nuevo
Testamento, y especialmente el evangelista Juan, nos presentan en estrecha
relación la fe en Dios y el amor a los hermanos (d. 1 Jn 4,19-21). Es
siempre la fe la que se ensancha en el amor y genera la comunión de vida.
Es en la vida de fe donde el creyente puede experimentar la doble dimensión
del mandamiento del amor: hacia Dios y hacia el prójimo. Y Juan ve el
núcleo vital de la fe en la persona de Jesús, el hombre lleno del Espíritu
de Dios, y en la acogida de su Palabra, urgente por la venida del Reino,
que con él está ya presente entre los hombres.
«El centro vivo de la fe es Jesús, el
Cristo; sólo por medio de él los hombres pueden salvarse, de él reciben el
fundamento y la síntesis de toda verdad» (RdC 57). Él es verdaderamente «la
clave, el centro, el fin del hombre, y además de toda la historia humana»
(GS 10). Creer en Jesús quiere decir fiarse de él, abrirse a él hasta
dejarse transformar en él, aceptándolo como modelo de conducta: «Yo os he
dado ejemplo para que lo que yo he hecho lo hagáis también vosotros» (Jn
13,15). Esta fe en él se convierte en fuerza dinámica y creativa,
enteramente encaminada a testimoniar y actuar para que Jesucristo y su
mensaje sean conocidos y aceptados por los hombres. Los encuentros con
Jesús contienen y manifiestan una fuerza transformadora extraordinaria,
porque inician un verdadero proceso de conversión, de comunión y de
solidaridad humana.
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ORACIÓN (3)
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Señor, tú eres la luz que ha bajado a la
tierra para iluminar a toda la humanidad, tú eres la verdad del Padre que
trae esperanza y vida a los alejados que viven en las tinieblas del error,
tú eres el fin de la historia humana porque por tu medio la salvación se
ofrece a todos los hombres. Te damos gracias por tu Palabra, por el
evangelio del amor del Padre con el que has venido a salvarnos a todos y
por el ejemplo de vida que nos has dado con hechos concretos, que han
afectado tu vida cuando estabas entre nosotros.
Desgraciadamente no te tratamos bien
cuando viniste a nosotros, más aún, te rechazamos, colgándote de una cruz
como a un malhechor. Perdónanos y danos un corazón arrepentido y capaz de
conversión, para que no te reneguemos de nuevo sino, al contrario,
resplandezcan en nuestra vida la luz y la alegría que nos trajiste.
Haz que nuestro testimonio cristiano se
difunda en amor a los hermanos que no te conocen aún o viven en el error
respecto a tu enseñanza, llena de sabiduría humana y divina. Te damos
gracias, Señor, porque tu Palabra, proclamada hace tantos siglos, todavía
hoy está viva y penetrante entre nosotros y siempre nos renueva el corazón.
Aumenta nuestra fe en tu Palabra para que podamos penetrarla en el Espíritu
y tomarla en serio como criterio de discernimiento en los sucesos y
problemas que nos agobian en la vida.
Haznos capaces de
contrarrestar nuestro individualismo (verdadera plaga de nuestro tiempo),
con nuestra disponibilidad para ayudar a todo hombre, a fin de que podamos
reencontrar la verdad de Dios y la alegría de servir a todo hermano que
sufre o pasa necesidad.
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SANTORAL (4)
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MELCHOR, GASPAR Y BALTASAR,
EPIFANÍA DEL SEÑOR
Manifestación divina, hasta a los paganos del
Oriente.
Para Dios ser Jesús, Salvador, quiso desde sus
primeros impulsos de su venida a Belén ponerse en contacto con todos los
hombres, representados en el pueblo tradicionalmente cercano a Dios,
Israel, y el pueblo tradicionalmente alejado de Él, el mundo de los
gentiles.
Pero, dentro de esos dos pueblos, sintió
prioridad de predilección por dos clases sociales: los pobres, conformes y
trabajadores; y los ricos, sabios y desprendidos.
Así quiso Él hacer desde el principio su
síntesis de salvación social y eterna: pobres trabajadores y ricos
desprendidos.
«Los pastores llegaron, para ver y alabar, y
los magos caminar a ofrecer y adorar; la canción de las obras, o silencio
de fe; los pastores y magos, con María y José."
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FUENTES DE LA
PAGINA
|
La Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro
S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego
su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana”
de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo
los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén
(SBJ),
(3) Para la Lectio Divina, Lectio Divina
para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o,
Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de
Vigo.
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PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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