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Misa Diaria
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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La
Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
21 años en Internet
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La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica,
Lectio Divina y Santoral, enviada por correo por sistema de grupos, es las
más antigua de Internet, comenzó en el año 1998 y hoy llega a más de 23.700
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15-01-2020
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Nº MD
7.788
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Visita N° 
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mIÉRCOLES, 1 SEMANA
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA
He visto sentarse sobre el trono celestial al Hombre a quien los
ángeles adoran, mientras cantan a una voz: -Éste es Aquél cuyo poder
permanece para siempre-.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, atiende con amor los deseos y plegarias de tu pueblo,
para conocer lo que debemos hacer y poner en práctica lo que nos enseñas.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en á unidad
del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA 1Sam 3, 3-10. 19
Lectura del primer libro de Samuel.
Samuel estaba acostado en el Templo del Señor, donde se encontraba
el Arca de Dios. El Señor llamó a Samuel, y él respondió: -Aquí estoy-.
Samuel fue corriendo adonde estaba Elí y le dijo: --Aquí estoy, porque me
has llamado--. Pero Elí le dijo: -Yo no te llamé; vuelve a acostarte--. Y
él se fue a acostar. El Señor llamó a Samuel una vez más. Él se levantó,
fue adonde estaba Elí y le dijo: --Aquí estoy, porque me has llamado--. Elí
le respondió: -Yo no te llamé, hijo mío; vuelve a acostarte-. Samuel aún no
conocía al Señor, y la palabra del Señor todavía no le había sido revelada.
El Señor llamó a Samuel por tercera vez. Él se levantó, fue adonde estaba
Elí y le dijo: -Aquí estoy, porque me has llamado-. Entonces Elí comprendió
que era el Señor el que llamaba al joven, y dijo a Samuel: -Ve a acostarte,
y si alguien te llama, tú dirás: Habla, Señor, porque tu servidor escucha-.
Y Samuel fue a acostarse en su sitio. Entonces vino el Señor, se detuvo, y llamó
como las otras veces: -¡Samuel, Samuel!-. Él respondió: -Habla, porque tu
servidor escucha-. Samuel creció; el Señor estaba con él, y no dejó que
cayera por tierra ninguna de sus palabras.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: El proyecto de
Dios sobre Ana y su hijo se está desarrollando. Samuel tiene que conocer a
Dios y aprender a escuchar su voz, tiene que discernir entre las voces
humanas y la palabra de Dios; y en ese proceso de conocimiento el sacerdote
Elí es de mucha ayuda para él.
SALMO Sal 39, 2. 5. 7-10
R. ¡Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad!
Esperé confiadamente en el Señor: Él se inclinó hacia mí y escuchó
mi clamor. ¡Feliz el que pone en el Señor toda su confianza, y no se vuelve
hacia los rebeldes que se extravían tras la mentira! R.
Tú no quisiste víctima ni oblación; pero me diste un oído atento; no
pediste holocaustos ni sacrificios, entonces dije: --Aquí estoy--. R.
--En el libro de la Ley está escrito lo que tengo que hacer: yo amo,
Dios mío, tu voluntad, y tu ley está en mi corazón--. R.
Proclamé gozosamente tu justicia en la gran asamblea; no, no mantuve
cerrados mis labios, tú lo sabes, Señor. R.
ALELUYA Jn 10, 27
Aleluya. -Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen-, dice
el Señor. Aleluya.
EVANGELIO Mc 1, 29-39
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según san Marcos.
Jesús fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de
Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron de inmediato. Él se
acercó, la tomó de la mano y la hizo levantar. Entonces ella no tuvo más
fiebre y se puso a servirlos. Al atardecer, después de ponerse el sol, le
llevaron a todos los enfermos y endemoniados, y la ciudad entera se reunió
delante de la puerta. Jesús sanó a muchos enfermos, que sufrían de diversos
males, y expulsó a muchos demonios; pero a estos no los dejaba hablar,
porque sabían quién era él. Por la mañana, antes que amaneciera, Jesús se
levantó, salió y fue a un lugar desierto; allí estuvo orando. Simón salió a
buscarlo con sus compañeros, y cuando lo encontraron, le dijeron: -Todos te
andan buscando-. Él les respondió: -Vayamos a otra parte, a predicar
también en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido-. Y fue por
toda la Galilea, predicando en las sinagogas de ellos y expulsando demonios.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: El comienzo
de la vida pública de Jesús, según el evangelio de Marcos, está marcado por
su atención a los enfermos y poseídos. Muestra, de esta manera, a Jesús
preocupado por aquellos que han quedado abandonados de atención social y
religiosa. El Reino de Dios, que es la acción de Dios sobre el mundo,
irrumpe con Jesús. Y los beneficiados son aquellos que el mundo no atiende.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Que te sea agradable, Señor, la ofrenda de tu pueblo; que ella nos
alcance la santidad y nos obtenga lo que confiadamente pedimos. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Jn
10,10
Dice el Señor: Yo he venido para que tengan Vida, y la tengan en
abundancia.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso, concede, a quienes has alimentado con tus
sacramentos, servirte con una vida santa. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Vayamos a
otra parte, a predicar también en las poblaciones vecinas, porque para eso
he salido”
Mc 1, 29-39
Autor: Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
1. LA MULTITUD
REUNIDA, ESTA CONMOVIDA.
El fragmento de este evangelio de San Marcos, en su primera parte
tiene un breve relato en la casa de Pedro. Luego, llegado el atardecer,
“puesto ya el sol”, en la puerta de la casa de Pedro, llegaron muchos
enfermos y endemoniados.
Como esta actividad se realiza en sábado, se enfatiza que fue al
atardecer y puesto ya el sol, para indicar que el reposo sabático había
concluido, por tanto era lícito trasladar los enfermos. La grandeza de
Jesús es muy grande, impactante, la ciudad entera se reunió delante de la
puerta. La multitud reunida, esta conmovida.
Los enfermos son traídos en dos grupos: “le llevaron a todos los
enfermos y endemoniado” Y la curación se da destacando específicamente que
fueron “muchos” de estos dos grupos La insistencia, especialmente
destacada, sobre los “endemoniados,” a los “que (demonios) no les permitía
hablar, porque le conocían” como Mesías, queriendo hacernos ver el poder de
Cristo sobre los “espíritus impuros,” como prueba de su poder y realidad
mesiánica y evitar conmociones improcedentes en el pueblo.
2. FUE A ORAR A
UN LUGAR DESIERTO CERCANO A CAFARNAÚM
A la mañana siguiente al sábado, fue a orar a un lugar desierto
cercano a Cafarnaúm. Las curaciones del día anterior hacen que la gente le
buscase. Luego San Marcos, nos presenta un cuadro esquemático de la
predicación de Jesús por las sinagogas de Galilea. Marcos se complace
todavía en poner como una nueva rúbrica al mesianismo de Cristo, al
destacar que en estas actividades apostólicas expulsaba los demonios,
destacando su poder y realidad de Mesías.
Hemos visto como en la sinagoga de Nazaret, Jesús desagradó
sumamente a unos oyentes que no querían oír hablar de la buena noticia de
su liberación dirigida a los pobres, a los cautivos, a los ciegos y a los
oprimidos, de una amnistía general de Dios, del perdón otorgado a la
humanidad entera, luego predica en la sinagoga de Cafarnaúm, situada algo
más al oriente, pero siempre en Galilea, allí para un endemoniado, como
para otros presentes, Jesús no ha venido a liberarlos, sino a destruirlos.
3. JESÚS SE HA
DEDICADO A CURAR A LOS ENFERMOS Y A LAS PERSONAS QUE ESTÁN DOMINADAS POR UN
ESPÍRITU MALIGNO
Ahora, después de estar en la sinagoga, Jesús fue a la casa de
Simón, allí encontró que la suegra de Simón (Pedro) tenía mucha fiebre, y
le pidieron que hiciera algo por ella. Inclinándose sobre ella, Jesús
increpó a la fiebre y ésta desapareció, ella en seguida, se levantó y se
puso a servirlos. La suegra de Pedro no hace una bella enseñanza, que es la
actitud de los seguidores de Cristo, al ponerse inmediatamente al servicio
del Señor Jesús.
Jesús se ha dedicado a curar a los enfermos y a las personas que
están dominadas por un espíritu maligno, y lo hace en forma individual, es
así, como al atardecer, todos los que tenían enfermos afectados de diversas
dolencias se los llevaron, y Él, imponiendo las manos sobre cada uno de
ellos, los sanaba. El no hacer curaciones masivas, sino que personalmente,
es una actitud de mucho respeto hacia la personalidad de cada enfermo.
Y los que estaban dominados por un espíritu maligno, poseídos por
los demonios, también quedaban curados. Pero él los increpaba y no los
dejaba hablar, porque ellos sabían que era el Mesías y Jesús no quiere que
a Él se le dé un carácter distinto al que vino, porque Él ha venido para
servir y no para dominar; por eso quien se encuentra con él, como la suegra
de Simón, se libera para el servicio.
4. PORQUE JESÚS
ES EL REFUGIO DE TODAS LAS NECESIDADES
Porque Jesús es el refugio de todas las necesidades y de las
enfermedades su medicina, Jesús es la calma para los angustiados, los que
lo siguen, saben que en El encontraran alivio, no solo a las cosas de
salud, además a las del alma, por eso cuando gozamos de buena salud,
también acudimos a Él, y para cualquier caso, acudamos a Él, como lo hacían
los enfermos que rodeaban a Jesús, con sencillez y con gran confianza.
Nos enseña también Jesús que ha venido a salvar a todos los hombres,
así cura a los enfermos de todas las dolencias, si exceptuar a los mismos
poseídos por el demonio.
Qué bueno es saber, que para cualquier dolencia que nos aqueje, para
las angustias que nos oprimen, o para los males del espíritu, tenemos a
quien acudir, “Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados y yo
los aliviaré” (Mt 11,28), por eso, cuando la gente supo que cuando
amaneció, Jesús se fue a un lugar desierto, comenzaron a buscarlo y, cuando
lo encontraron, querían retenerlo para que no se alejara de ellos. Pero él
les dijo: «Vayamos a otra parte, a predicar también en las poblaciones
vecinas, porque para eso he salido»"
5. TODOS TE
ANDAN BUSCANDO
Los apóstoles le dijeron a Jesús, -Todos te andan buscando-,
indicándonos, la necesidad de Jesús que tenían las gentes, la misma que
tenemos hoy de nuestro Señor, necesidad de su Mirada, su cercanía y su
Palabra, y especialmente en ese tiempo de oír su Voz. La mirada de Jesús
nos conmueve, nos convierte, nos cambia, no hace arrepentirnos, su suave
susurro que nos llega al ponernos en su presencia, nos encanta y nos da
paz. ¿Entonces cómo no buscarlo? Busquemos también a Jesús, en cada
instante de nuestra vida, para servirlo y conocerlo más, al encontrarlo,
tendremos paz, alegría en el corazón y su gracia por siempre.
El Señor les
Bendiga
Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS, QUE ESTÁ ENTRE NOSOTROS “COMO EL
QUE SIRVE”
Con este
fragmento concluye Marcos la primera jornada mesiánica de Jesús. Esta
representa un poco la actividad de la jornada típica seguida por sus
discípulos y por los que leen el evangelio con tal sorpresa y admiración
que les hace preguntarse: “¿Quién es éste?” (Mc 1,27). El primer milagro
que el evangelio nos ofrece parece de tan poca monta que corre el riesgo de
pasar desapercibido: el milagro sigue siendo un signo que remite a otra
cosa; así, la simple curación de una fiebre, que ciertamente no llama la
atención, lleva en sí un significado fundamental.
La suegra de
Pedro vuelve a estar en condiciones de “servir”. Este “servir”, con el que
se cierra este primer milagro, encierra el programa mesiánico de Jesús, que
está entre nosotros “como el que sirve” (Lc 22, 27). Ésa es la
característica fundamental dejada por Jesús en herencia a sus discípulos
antes de morir; en este sentido, la suegra de Pedro se convierte en el
prototipo del creyente liberado que puede ofrecer su servicio a los
hermanos.
Igualmente
significativa es la salida nocturna de Jesús a orar en un lugar desierto,
colocada al término de una dura jornada de evangelización. Podemos
considerar esta oración de Jesús como su éxodo de la fatiga cotidiana para
encontrarse con el Padre. Y gracias a esta oración podrá responder a Pedro:
“Vamos a otra parte”, superando la fácil tentación que supone un fácil
mesianismo ligado al “todos te buscan”. Toda la población está agolpada en
la plaza, todos le buscan, pero Jesús no vuelve atrás y se va a «otra
parte», para que llegue allí también su salvación.
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ORACIÓN (3)
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ORACIÓN
¿Qué soy yo
para ti, Señor? ¿Por qué deseas ser amado por mí hasta el punto de que te
inquietas si no lo hago? ¡Como si no fuera ya una gran desventura no
amarte...! Dime, te lo ruego, Señor, Dios misericordioso, ¿qué eres tú para
mí? Dilo, que yo lo oiga. Los oídos de mi corazón, Señor, están ante ti;
ábrelos y dile a mi alma: “Yo soy tu salvación”. Perseguiré esta voz y así
te alcanzaré (Agustín de Hipona).
CONTEMPLACIÓN
Intentamos
comprender la vocación con la que nacen los elegidos: no han sido elegidos
por haber creído, sino que han sido elegidos a fin de que crean. El mismo
Señor nos revela bastante bien el sentido cuando dice: “No me habéis
elegido vosotros a mí, sino que os elegí yo a vosotros”. En efecto, si
hubieran sido elegidos por haber creído, evidentemente habrían sido ellos
los primeros en elegirlo al creer en él, y por eso habrían merecido ser
elegidos. Ahora bien, el que dice: “No me habéis elegido vosotros a mí,
sino que os elegí yo a vosotros”, excluye por completo esta hipótesis. Sin
embargo, está fuera de duda que también ellos le han elegido cuando
creyeron en él. Cuando dice: “No me habéis elegido vosotros a mí, sino que
os elegí yo a vosotros”, quiere dar a entender esto: no fueron ellos
quienes le eligieron para poder ser elegidos, sino que fue él quien les
eligió a fin de que lo eligieran (Agustín de Hipona, La predestinación de
los santos 17,34).
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SANTORAL (4)
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SAN PABLO EL ERMITAÑO +347
--Príncipe de la vida eremítica--, según
le llama San Jerónimo, su primer biógrafo, origen y modelo de todos los
ermitaños de la cristiandad. Después de la era de los mártires, los que
ansían la perfección eligen el desierto, y la Tebaida, en Egipto, es uno de
los lugares predilectos de estos solitarios.
Parece que era de Tebas, nacido a orillas del
Nilo de una familia cristiana, y cuando contaba unos veinte años la
persecución de Decio le empujó al desierto, en el
que acabó adentrándose hasta encontrar cierta caverna en una montaña
blanca, un refugio muy escondido donde tiempo atrás se fabricó moneda
falsa.
Allí se instaló para siempre, vestido con una
túnica de hojas de palmera, alimentándose del fruto de este árbol y
bebiendo el agua de un arroyo de las cercanías. En la soledad más absoluta,
muerto para los hombres, rezando y meditando frente al misterio de Dios que
llenaba toda su existencia.
Refiere san Jerónimo que así transcurrieron
muchísimos años, hasta que, ya de edad avanzadísima, centenario tal vez,
recibió la insospechada visita de otro anciano, san Antonio abad, a quien
Dios había revelado en sueños que vivía en el desierto otro eremita que era
un tesoro de virtud.
Al principio, Pablo hace oídos sordos a su
llamada, pero al fin se abrazan reconociéndose a pesar de no haberse visto
nunca, y sostienen coloquios espirituales mientras el cuervo que
diariamente trae medio pan al ermitaño aquel día lleva en su pico ración
doblada. Pablo no tarda en morir y es Antonio quien le entierra con la
ayuda de dos leones que cavan su fosa. Así pintó Velázquez este encuentro
fraternal, como un éxtasis sobre un fondo bello y grandioso de peñas
graníticas.
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FUENTES DE LA
PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro
S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego
su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana”
de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo
los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén
(SBJ),
(3) Para la Lectio Divina, Lectio Divina
para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad
Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de
Vigo.
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVÍO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA
PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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