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Misa Diaria
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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La
Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
21 años en Internet
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La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica,
Lectio Divina y Santoral, enviada por correo por sistema de grupos, es las
más antigua de Internet, comenzó en el año 1998 y hoy llega a más de 23.700
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17-01-2020
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Nº MD 7.790
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Visita N° 
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VIERNES, 1 SEMANA
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA
He visto sentarse sobre el trono celestial al Hombre a quien los
ángeles adoran, mientras cantan a una voz: “Éste es aquel cuyo poder permanece para siempre”.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, atiende con amor los deseos y plegarias de tu pueblo,
para conocer lo que debemos hacer y poner en práctica lo que nos enseñas.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo que vive y reina contigo en la unidad
del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA 1Sam 8, 4-7. 10-22
Lectura del primer libro de Samuel.
Se reunieron todos los ancianos de Israel y acudieron a Samuel en
Ramá. “Tú ya eres viejo”, le dijeron, “y tus hijos no siguen tus pasos.
Ahora danos un rey para que nos gobierne, como lo tienen todas las
naciones». A Samuel le disgustó que le dijeran: “Danos un rey para que nos
gobierne”, y oró al Señor. El Señor dijo a Samuel: “Escucha al pueblo en
todo lo que ellos digan, porque no es a ti a quien rechazan: me rechazan a
mí, para que no reine más sobre ellos”. Samuel comunicó todas las palabras
del Señor al pueblo que le pedía un rey, diciendo: «Éste será el derecho
del rey que reinará sobre ustedes. Él tomará a los hijos de ustedes, los
destinará a sus carros de guerra y a su caballería, y ellos correrán
delante de su carro. Los empleará como jefes de mil y de cincuenta hombres,
y les hará cultivar sus campos, recoger sus cosechas, y fabricar sus armas
de guerra y los arneses de sus carros. Tomará a las hijas de ustedes como
perfumistas, cocineras y panaderas. Les quitará a ustedes los mejores
campos, viñedos y olivares, para dárselos a sus servidores. Exigirá el
diezmo de los sembrados y las viñas, para entregarlo a sus eunucos y a sus
servidores. Les quitará sus mejores esclavos, sus bueyes y sus asnos, para
emplearlos en sus propios trabajos. Exigirá el diezmo de los rebaños, y
ustedes mismos serán sus esclavos. Entonces, ustedes clamarán a causa del
rey que se han elegido, pero aquel día el Señor no les responderá”. El
pueblo se negó a escuchar la voz de Samuel, e insistió: “¡No! Habrá un rey
sobre nosotros, y así seremos como todas las naciones. Nuestro rey nos
juzgará, saldrá al frente de nosotros y combatirá en nuestros combates”.
Samuel escuchó todas las palabras del pueblo y las repitió en presencia del
Señor. El Señor dijo a Samuel: “Escúchalos y dales un rey”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO; El pueblo
busca organizarse, defenderse de sus enemigos; busca estructuras que sean acordes
al tiempo en que están viviendo. Pero esas estructuras pueden ir en contra
del mismo proyecto de Dios, si no tienen a Dios como fundamento y el
bienestar del pueblo como fin último. Las «predicciones» sobre las
consecuencias de la monarquía no son un ataque a la estructura en sí, sino
al mal ejercicio de la misma.
SALMO Sal 88, 16-19
R. ¡Cantaré eternamente tu misericordia, Señor!
¡Feliz el pueblo que sabe aclamarte! Ellos caminarán a la luz de tu rostro;
se alegrarán sin cesar en tu Nombre, serán exaltados a causa de tu
justicia. R.
Porque tú eres su gloria y su fuerza; con tu favor, acrecientas
nuestro poder. Sí, el Señor es nuestro escudo, el Santo de Israel es
realmente nuestro rey. R.
ALELUYA Lc 7, 16
Aleluya. Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado
a su Pueblo. Aleluya.
EVANGELIO Mc 2, 1-12
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según san Marcos.
Jesús volvió a Cafarnaúm y se difundió la noticia de que estaba en
la casa. Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siquiera delante
de la puerta, y él les anunciaba la Palabra. Le trajeron entonces a un
paralítico, llevándolo entre cuatro hombres. Y como no podían acercarlo a
él, a causa de la multitud, levantaron el techo sobre el lugar donde Jesús
estaba, y haciendo un agujero descolgaron la camilla con el paralítico. Al
ver la fe de esos hombres, Jesús dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te
son perdonados”. Unos escribas que estaban sentados allí pensaban en su
interior: -¿Qué está diciendo este hombre? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede
perdonar los pecados, sino sólo Dios?-. Jesús, advirtiendo en seguida que
pensaban así, les dijo: “¿Qué están pensando? ¿Qué es más fácil, decir al
paralítico: ‘Tus pecados te son perdonados’, o ‘Levántate, toma tu camilla
y camina’? Para que ustedes sepan que el Hijo del hombre tiene sobre la
tierra el poder de perdonar los pecados”, dijo al paralítico: “Yo te lo
mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Él se levantó en
seguida, tomó su camilla y salió a la vista de todos. La gente quedó
asombrada y glorificaba a Dios, diciendo: “Nunca hemos visto nada igual”
Palabra del Señor.
COMENTARIO; El Reino de
Dios que trae Jesús es liberación de todo tipo de ataduras. El mal, que se
expresa en el pecado y la enfermedad, ata y oprime la libertad humana. Por
eso, la acción de Jesús destruye el mal desde su raíz: el pecado.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Que te sea agradable, Señor, la ofrenda de tu pueblo, que ella nos
alcance la santidad y nos obtenga lo que confiadamente pedimos. Por
Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 35, 10
Señor, en ti está la fuente de la vida y por tu luz vemos la luz.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso, concede, a quienes has alimentado con tus
sacramentos, servirte con una vida santa. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Para que
ustedes sepan que el Hijo del hombre tiene sobre la tierra el poder de
perdonar los pecados”
Mc 2, 1-12
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1. “HIJO, SE TE
PERDONAN TUS PECADOS”.
Siguiendo con el relato de San Marcos, descubrimos en este fragmento
del Evangelio, algo nuevo, ya hemos visto como Jesús tiene poder para
arrojar los demonios, hemos visto como El sana a los enfermos, hemos visto
como Él tiene autoridad para dirigirse a los hombres, y ahora nos muestra
algo nuevo, Jesús tiene poder para perdonar los pecados.
Jesús se encuentra a con un hombre que le pide ser curado de sus
parálisis, pero le ofrece algo especial, “Hijo, se te perdonan tus
pecados”. El Evangelio de Marcos se nos quiere revelar que en Jesús
realmente llegó el Reino de Dios y la liberación de las enfermedades y de
los demonios no es sino un aspecto de la presencia de ese poder salvador
que puede perdonar los pecados.
2. ERAN TESTIGOS
DE LOS MILAGROS DE CRISTO.
Tal como dice este fragmento del Evangelio, durante las enseñanzas
que daba Jesús, siempre participaban como testigos de estas, los escribas y
los fariseos, es así como además eran testigos de los milagros de Cristo.
En otras palabras, estos le oían cuando predicaba y estaban muy
atentos a las palabras de Jesús. Pero lo hacían para observar que
comentarios del Señor no se ajustaban a la Ley, para así condenarlo. Jesús sabía
que era menospreciado por esta clase de doctores de la ley. Así es como
ahora tiene nuevamente la oportunidad de hacerles ver en su presencia algo
tan extraordinario cómo hacer un milagro.
3. JESÚS, SANA PORQUE
ES DIOS, PARA ESTO TIENE AUTORIDAD PROPIA.
Jesús perdona, porque en él abunda la gracia divina. Es decir Jesús
tiene poder para curar todos los males. Es así, como un grupo de hombres
tiene una fe admirable y a como dé lugar, llevan a la presencia del Señor a
un enfermo paralítico. Ellos no habiendo podido entrar con el enfermo por
la puerta, inventaron una forma para hacerlo desde el techo.
Al ver la fe de estos hombres, Jesús de acerca al enfermo y le dice:
“Hombre, tus pecados te son perdonados”. Jesús hace esto, para que sepamos
que nos enfermamos como consecuencia de nuestras faltas, y nos sanamos
cuando el Señor nos perdona.
4. SITUACIONES
QUE OMITIMOS EN CONTRA DE LOS PRECEPTOS DE DIOS
Todo pensamiento, todo dicho, obras y situaciones que omitimos en
contra de los preceptos de Dios, son nuestros pecados. Es bueno tener
conciencia de que los actos y comportamientos lamentables que se apartan de
lo recto y justo son pecados. Para nuestra fe, la confesión y el
arrepentimiento en conciencia nos permite salir de esto. No arrepentirse es
una desacertada acción, y las consecuencias para la paz del corazón son
negativas.
Este fragmento del evangelio, también no enseña, el mérito que
tienen otras personas que por su fe, nos acercan al Señor. Esto es muy
válido, para todos nosotros, por tanto ayudemos a los que están enfermos
del alma a ponerse en la presencia de Dios, para que les llegue la
misericordia. Cuando nuestra alma está enferma, es fuente de muchos males,
si no nos curamos de estos, tampoco se curan los del cuerpo.
5. ¿QUIÉN PUEDE
PERDONAR LOS PECADOS, SINO SÓLO DIOS?”
Los escribas y los fariseos comenzaron a preguntarse: -¿Qué está
diciendo este hombre? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados,
sino sólo Dios?--. Para estos hombres, el que blasfemaba contra Dios, era
merecedor de la pena de muerte. Sin embargo reconocen cuando dicen ¿Quién
puede perdonar los pecados, sino sólo Dios?”, pero aquí quedan al
descubierto que no creen en Jesús como Dios y no aceptan que Él pueda perdonar.
Los escribas y fariseos quedan sorprendidos como el Señor conoce lo
que ellos tratan en secreto. Es así como Jesús les dice; ¿Qué están
pensando? ¿Qué es más fácil decir al paralítico: ‘Tus pecados te son
perdonados', o ‘Levántate, toma tu camilla y camina'? Entonces Jesús,
demuestra que es Dios, porque puede perdonar los pecados como Dios, pues
cuanto más noble y sana es el alma que el cuerpo, en mejor disposición se
está para curarse de cualquier mal. Y para que todos sepan que el Hijo del
hombre tiene sobre la tierra el poder de perdonar los pecados, le dice al
paralítico que se levántate, que tome su camilla y vuelve a su casa”.
6. EL PERDONA
NUESTRAS FALTAS AQUÍ EN NUESTRA VIDA DIARIA
También nos enseña Jesús, que el perdona nuestras faltas aquí en
nuestra vida diaria, es decir en la tierra. También nos destaca que la
curación es inmediata, y así nos lo hace saber el Evangelio cuando nos
dice; Yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.
Siguiendo con el relato de San Marcos, descubrimos en este fragmento del
Evangelio, algo nuevo, ya hemos visto como Jesús tiene poder para arrojar
los demonios, hemos visto como El sana a los enfermos, hemos visto como Él
tiene autoridad para dirigirse a los hombres, y ahora nos muestra algo nuevo,
Jesús tiene poder para perdonar los pecados.
Hermosas y esperanzadoras enseñanzas nos deja este fragmento del
Evangelio, el poder de Jesús se manifiesta curándonos nuestros males
espirituales, y así nos llega la curación de otras enfermedades. Para esto solo
debemos acudir a Él, con espíritu de fe y humildad.
7. LA BONDAD DE
JESÚS ES TOTAL
El señor Jesús se conmueve y cura los enfermos, les devuelve la
salud integral y les perdona sus pecados. Cuando Jesús perdona los pecados
del alma, desaparece la debilidad del cuerpo.
El Señor no hace las cosas a medias, la bondad de Jesús es total y
nos hacer ver que sentirse libre de los pecados, nos hace vivir con un
corazón sano y limpio, estos nos trae gran satisfacción e incomparable
gozo, y un corazón alegre, no da un vida saludable.
La gente quedó asombrada y glorificaba a Dios, diciendo: “Nunca
hemos visto nada igual”.
Nosotros también demos gracias a Dios, por tantas maravillas, las
hemos visto y las hemos oído. La bondad de Dios, su sabiduría, su amor inmenso,
su misericordia, su paciencia, su fuerza. Son muchos los motivos que
tenemos en nuestra vida para alabar y glorificar a Dios.
El Señor les
Bendiga
Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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¿QUIÉN PUEDE PERDONAR PECADOS, SINO
SÓLO DIOS?
Dios se
adecua a menudo a la inmadurez del hombre y lo acompaña a través de sus circunlocuciones
desviadas. El Señor no comunica de inmediato su voluntad de manera radical
y plena, porque no somos capaces de recibirla. La elección que está
llevando a cabo Israel, la de querer un rey, es una de esas
circunlocuciones. El pueblo deberá esperar el fracaso de su iniciativa para
darse cuenta de que el único verdadero rey es el Señor. Sólo entonces
encontrará reposo. Entre tanto, Dios mismo tiene paciencia y acompaña al
pueblo para que la complicación que ellos mismos se han buscado no les resulte
fatal. No son, en efecto, las estructuras jerárquicas ni los expedientes
los que salvan, sino YHWH, única fuente de vida para el pueblo elegido: él
le propone incesantemente su voluntad por medio de los profetas, y llama a
todos para que vuelvan a poner en él toda la confianza a través de una
relación personal y vital.
A esta misma
relación de confianza plena, cuyos confines son rebasados cada vez por la
Palabra eficaz de Jesús, nos llama el Evangelio: perdonar los pecados va
más allá del simple gesto «mecánico» y «utilitarista» de la curación. El
Nazareno, con su atrevida afirmación, pide a los maestros de la Ley que
superen la imagen de Dios que se han creado “¿Quién puede perdonar pecados,
sino sólo Dios?”: v 7), para poder recibir el anuncio de la fuerza
liberadora del Reino. También a nosotros se nos pide hoy que no nos dejemos
condicionar por la rigidez de las estructuras mentales y de las
instituciones humanas, y que seamos capaces de darnos cuenta -con ojo
avizor- de la presencia activa de un Dios que, con gestos gratuitos e
inesperados, se hace encontrar en nuestros límites.
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ORACIÓN (3)
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ORACION
Concédenos, Padre,
una fe capaz de abrir los techos, una fe capaz de deslizar nuestras
camillas -ésas en las que yacemos con el corazón encogido-, para
deslizarnos dentro, en lo vivo de la vida, en el corazón de la historia;
para que nos encontremos frente a Jesús. Una vez perdonados por él, curados
por él -de las mil pretensiones sobre la vida y sobre la historia-,
podremos volver a nuestra casa y con nuestros seres queridos, ya sanos y
agradecidos. Como quienes saben que todo lo reciben como don: el ser en el
mundo, el ser guiados tras los acontecimientos del mundo.
CONTEMPLACION
Puede pasar
que un hombre se diga a sí mismo: “Las Escrituras nos engañan”, y todos sus
miembros desistan de hacer el bien; y que, entregando por dentro hasta los
miembros del hombre interior -lo que constituye una cosa muy grave- deje de
hacer el bien y se diga a sí mismo: «¿De qué sirve hacer el bien?».
¿Podemos, hermanos, levantar al que piensa así y ha perdido la facultad de
hacer obras buenas en todos sus miembros interiores, como si fuera
paralítico, abrir el techo de esta Escritura y presentarlo al Señor? Ved,
en efecto, que estas palabras son oscuras, están encubiertas; y yo entreveo
a alguien con el alma paralítica. Veo este techo, y bajo el techo veo a
Cristo escondido. Haré, en lo que pueda, lo que se alaba en aquellos que,
una vez abierto el techo, presentaron el paralítico a Cristo, a fin de que
éste le dijera: «Hijo, tus pecados te son perdonados». Porque de este modo
salvó al hombre interior de la parálisis, perdonándole los pecados y
reforzando su fe. Pero había allí hombres que no disponían de ojos capaces
de ver que el paralítico interior estaba ya curado, y creyeron que el
Médico que lo curaba blasfemaba. Ese Médico realizó entonces algo también
en el cuerpo del paralítico, algo que sirviera para sanar la parálisis
interior de los que habían dicho tales cosas. Realizó cosas que ellos
pudieran ver, y dichas a su modo de creer.
Quienquiera
que seas, tan enfermo y débil de corazón que quieres renunciar a las obras
buenas, y estás preso de una parálisis interior, haz fuerza para ver si,
una vez abierto este techo, podemos presentarte al Señor (Agustín de
Hipona, Exposición sobre el salmo 36, 3,3).
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SANTORAL (4)
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SAN ANTONIO ABAD S. IV
Ha sido llamado también el abad, que significa
el padre; porque fue verdaderamente "el padre de los cenobitas";
de aquellos que en el siglo IV prefirieron llevar en común la vida ascética
contemplativa.
«Si quieres llegar hasta el final, vende lo que
tienes, da el dinero a los pobres, y luego vente conmigo». Acababa Antonio
- joven cristiano del Alto Egipto - de recibir la herencia de su familia
cuando, al entrar en una iglesia, escuchó esas palabras del Evangelio. Al
salir, puso al punto en práctica la palabra del Señor. Partió seguidamente
al desierto, en donde había de vivir durante casi un siglo sin lamentar
jamás aquel gesto de locura de sus veinte años.
Desde el año 312 hasta su muerte el 17 de enero
del año 356 reside establemente en Monte Colzum,
frente al mar Rojo. Agua y palmeras no muy lejos de su pequeña cabaña; y
más cerca, muy pronto, un enjambre de chozas individuales pobladas de
fieles seguidores de su regla viva.
A la sombra de las palmeras, había de «servir
al Señor con una vida santa» de negación de sí mismo y de lucha contra «el
príncipe de las tinieblas». Pero, también allí, llegaría a descubrir la
dicha de no tener otras riquezas que a Dios y de amarle al Señor «siempre
sobre todas las cosas». La dura exigencia de la ascesis no endureció su
corazón, sino que hizo brotar en él la fuente viva de la ternura y el gozo:
«Servid al Señor con santa alegría y caminad siempre en su presencia», era
la consigna de Antonio a sus seguidores. Estos se contaron por millares, ya
que "¿cómo no iba a arrastrar un hombre semejante a quienes buscan lo
absoluto?".
Un gran confidente y biógrafo de San Antonio el
Grande será San Atanasio, el obispo de Alejandría; y llegará a conseguir
del abad ya centenario que instruya a Alejandría en la fe del Concilio de
Nicea. Floreciente, significa Antonio, en su
expresión griega de Antón. Su popularidad taumatúrgica llegará a invocarse,
no sólo en beneficio de los hombres sino también de los animales. Con la
bendición de San Antonio muchas familias alimentarían en común un lechón
porcino para los pobres; que, distribuido el día de San Antón, terminará
acompañando la imagen misma del Santo Abad.
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FUENTES DE LA
PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro
S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego
su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana”
de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo
los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén
(SBJ),
(3) Para la Lectio Divina, Lectio Divina para
cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o,
Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de
Vigo.
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVÍO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA
PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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