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Misa Diaria
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
21 años en Internet
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
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20-01-2020
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Nº MD 7.793
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Visita N° 
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lunes SEGUNDa semana
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA
DE ENTRADA Cfr. Sal 65, 4
Toda la tierra se postra ante ti, Señor, y canta en honor de tu
nombre.
ORACIÓN
COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que gobiernas el cielo y la tierra,
escucha las súplicas de tu pueblo y concede tu paz a nuestro tiempo. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA
1Sam 15, 16-23
COMENTARIO; Dios le había exigido
a Saúl exterminar y sacrificar todo el ganado en la lucha contra los
amalecitas. Sin embargo, el rey desobedeció la orden de Dios y solamente
sacrificó los animales despreciables. Samuel reprendió duramente al rey,
mostrando un gran coraje y libertad, comprometiéndose más con la palabra de
Dios que con su obediencia al rey. El texto, entonces, nos invita a
depositar nuestra vida en la voluntad de Dios y no en nuestros gustos o en
las relaciones con los poderosos.
Lectura del primer libro de Samuel.
Samuel dijo a Saúl: -Voy a anunciarte lo que el Señor me dijo
anoche-. –Habla-, replicó él. Samuel añadió: -Aunque tú mismo te consideres
poca cosa, ¿no estás al frente de las tribus de Israel? El Señor te ha
ungido rey de Israel. Él te mandó hacer una expedición y te dijo: ‘Ve y
consagra al exterminio a esos pecadores, los amalecitas; combátelos hasta
acabar con ellos’. ¿Por qué entonces no has escuchado la voz del Señor?
¿Por qué te has lanzado sobre el botín y has hecho lo malo a los ojos del
Señor?-. Saúl le replicó: -¡Yo escuché la voz del Señor! Hice la expedición
que él me había encomendado; traje a Agad, rey de Amalec, consagré al
exterminio a los amalecitas, y el pueblo tomó del botín ovejas y vacas, lo
mejor de lo destinado al exterminio, para ofrecer sacrificios al Señor, tu
Dios, en Guilgal-. Samuel respondió: -¿Quiere el Señor holocaustos y
sacrificios o quiere que se obedezca su voz? La obediencia vale más que el
sacrificio; la docilidad, más que la grasa de carneros. Como pecado de
hechicería es la rebeldía; como crimen de idolatría es la contumacia.
Porque tú has rechazado la palabra del Señor, él te ha rechazado a ti para
que no seas rey.-
Palabra de Dios.
SALMO
Sal 49, 8-9. 16-17. 21. 23
R. ¡Escucha, pueblo mío, yo te hablo!
No te acuso por tus sacrificios: ¡tus holocaustos están siempre en
mi presencia! Pero yo no necesito los novillos de tu casa ni los cabritos
de tus corrales. R.
¿Cómo te atreves a pregonar mis mandamientos y a mencionar mi
alianza con tu boca, tú, que aborreces toda enseñanza y te despreocupas de
mis palabras? R.
Haces esto, ¿y yo me voy a callar? ¿Piensas acaso que soy como tú?
Te acusaré y te argüiré cara a cara. El que ofrece sacrificios de alabanza,
me honra de verdad. R.
Al que va por el buen camino, le haré gustar la salvación de Dios.
R.
ALELUYA
Heb 4, 12
Aleluya. La palabra de Dios es viva y eficaz; discierne los pensamientos y
las intenciones del corazón.
Aleluya.
EVANGELIO Mc 2, 18-22
COMENTARIO; La propuesta de Jesús
no se apoya en sacrificios, ni en ayunos, ni en penitencias. Su presencia
es motivo de gozo y alegría y por lo tanto exige un espíritu renovado. No
se puede vivir como si Jesús todavía no hubiera venido. Ese sentido tiene
la frase --no se puede remendar un vestido viejo con un trozo de género
nuevo--. La fe en Cristo no es un –parche-- para arreglar o adornar un
estilo de vida que aún confía en penitencias o sacrificios. La vida de
Cristo es Gracia, y eso renueva nuestro modo de encarar la vida y la fe.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Marcos.
Un día en que los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban, fueron
a decirle a Jesús: -¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacen los
discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos? -. Jesús les
respondió: -¿Acaso los amigos del esposo pueden ayunar cuando el esposo
está con ellos? Es natural que no ayunen, mientras tienen consigo al
esposo. Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces
ayunarán. Nadie usa un pedazo de género nuevo para remendar un vestido
viejo, porque el pedazo añadido tira del vestido viejo y la rotura se hace
más grande. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque hará
reventar los odres, y ya no servirán más ni el vino ni los odres. ¡A vino
nuevo, odres nuevos!-.
Palabra del Señor.
ORACIÓN
SOBRE LAS OFRENDAS
Concédenos, Señor, participar dignamente en estos misterios, pues
cada vez que celebramos el memorial del sacrificio de tu Hijo, se realiza
la obra de nuestra redención. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA
DE COMUNIÓN Jn 15, 5
Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene, y hemos creído
en El.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Infunde en nosotros, Padre, tu espíritu de amor, para que saciados
con el único Pan de Vida, permanezcamos unido en la misma fe. Por
Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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¡A vino nuevo, odres nuevos!
Mc 2, 18-22
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
LAS LEYES DEL ANTIGUO
TESTAMENTO, CADUCAN CON SU VENIDA
En el Evangelio, Jesús
con suficiente claridad nos hace ver que las leyes del Antiguo Testamento,
caducan con su venida para iniciar algo nuevo, un Nuevo Testamento, una
nueva Ley, una nueva vida. Todo esto requiere un nuevo espíritu, un cambio
de mentalidad, caen entonces las antiguas prescripciones y surge la nueva,
le ley de amor.
Con motivo de los
ayunos supererogatorios que practicaban los discípulos del Bautista y de
los fariseos, acaso para acelerar la venida del Reino, practicados por la
legislación farisea dos veces en la semana, Cristo expone una importante
doctrina. Sus discípulos no pueden ayunar, porque se está en el período de
las “bodas” mesiánicas. Es hora, pues, de alegría. La “boda,” en lenguaje
simbólico oriental, es imagen de salvación. “Gocémonos, alegrémonos y
démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su novia se ha
preparado”. (Ap 19:7).
2.
EXPONE JESÚS LAS
METÁFORAS DEL “PAÑO O GENERO” Y DEL “VINO NUEVO.”
A fin de hacer ver
algo absurdo en el obrar, expone Jesús las metáforas del “paño o género” y
del “vino nuevo.” No condena las prácticas de los ayunos que se alegan.
Pero sí el espíritu farisaico de los mismos. La Nueva Ley tiene un nuevo
espíritu. Sus discípulos, imbuidos en él, no están sometidos ni han de
copiar lo viejo. La plenitud de él y del Evangelio rompería la vieja “tela”
y los “odres” del Viejo Testamento. Que los dejen gozar del nuevo espíritu.
Y si los fariseos ayunaban también para acelerar la hora mesiánica, los
discípulos de Cristo no han de ayunar, sino gozarse con su presencia.
Ayunarán luego, cuando el mesianismo, que no era como el esperado por los
fariseos, les quite la presencia sensible del Mesías y vengan a su reino
horas de dolor.
Los escribas y
fariseos, se han hechos ellos mismo su mala fama y como siempre acostumbran
a dirigir palabras en las que se expresa el deseo de que alguien sufra
algún daño, es así como atacan ahora a Jesús directamente diciendo: -- ¿Por
qué tus discípulos no ayunan, como lo hacen los discípulos de Juan y los
discípulos de los fariseos?--. El ayuno es un elemento esencial de la vida
piadosa de los judíos; éstos practican no sólo el ayuno, sino también la
oración (Lc 11,1), como les había enseñado Juan Bautista (Lc 11,1). Con
esta crítica ellos quieren presentar a los amigos de Jesús como discípulos
permisivos, amigos dados a comer, beber y a banquetear.
3.
¿ACASO LOS AMIGOS DEL
ESPOSO PUEDEN AYUNAR CUANDO EL ESPOSO ESTÁ CON ELLOS?
Jesús responde a este
juicio sobre sus discípulos, recordándoles que, cuando se está de boda, los
rabinos no sólo eximían del ayuno a los amigos del novio, sino que éstos
estaban obligados a interrumpirlo. Es así como les pregunta y les contesta:
“¿Acaso los amigos del esposo pueden ayunar cuando el esposo está con
ellos? Es natural que no ayunen, mientras tienen consigo al esposo. Llegará
el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán."
El evangelista compara
a Jesús con un novio, el tiempo presente con una fiesta de bodas, y los
discípulos con los invitados a la fiesta. En estas circunstancias el ayuno
queda prohibido y no hay lugar para la tristeza. Les hizo además esta
comparación de que nadie corta un pedazo de un vestido nuevo para remendar
uno viejo, porque se romperá el nuevo, y el pedazo sacado a éste no quedará
bien en el vestido viejo.
4.
PRÁCTICAS DE AYUNO Y
ORACIÓN
Siempre el ayuno fue
considerado, como un medio de purificación espiritual, es así como Jesús
nos enseñó que ciertos demonios solo se expulsan con la oración y el ayuno
(Mt 17, 21). También leemos en las Sagradas Escrituras, “Proclame un ayuno,
para humillarnos delante de nuestro Dios” (1Esd 8,21), por esta razón los
discípulos de Juan ayunaban frecuentemente y se dedicaban a la oración, y
esto es algo que nosotros debemos hacer con frecuencia.
Esto de abstenerse o
privarse de comer o de beber total o parcialmente, especialmente por
motivos religiosos, a muchos les parece como que ya no es usual, pero no es
otro concepto, que el de comodidad, el privarse de la gula para dedicarse a
la oración y a la meditación de las cosas de Dios, nunca dejará de ser una
buena actitud, tal como lo es orar.
Pregunta, ¿No es bueno
y hermoso que nosotros los discípulos de Jesús, nos destaquemos también por
estas prácticas de ayuno y oración?
5.
EL VINO NUEVO SE PONE
EN ODRES NUEVOS
Jesús continúa
diciendo que tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque hará
reventar los odres; entonces el vino se derramará y los odres ya no
servirán más. El vino nuevo se pone en odres nuevos. Nadie, después de
haber gustado el vino viejo, quiere vino nuevo, porque dice: el añejo es
mejor".
Con Jesús –vino nuevo,
odres nuevos- se pone fin a un largo período de la historia del pueblo
judío, representado por los fariseos que se aferran a las viejas formas de
una tradición basada en ayunos múltiples, y se oponen a las nuevas formas
del tiempo presente de la salvación, tiempo de alegría, de amor y de
fecundidad, representado por la imagen de una fiesta de bodas.
6.
ESE VINO NUEVO, ES EL
HOMBRE NUEVO QUE SE FORMA EN CRISTO
Jesús ha venido a
traernos una vida nueva, vida de la gracia, y esa vida nos requiere como
hombres nuevos, con una nueva mentalidad, con nuevos criterios, con una
nueva escala de valores, ahora debemos ver las cosas de una manera
distinta, y hacer un juicio renovado de los acontecimientos. En efecto
Jesús, ha venido a terminar con todo lo viejo y nos trae un hombre con un
nuevo sentido de la vida, con esperanzas nuevas.
Ese vino nuevo, es el
hombre nuevo que se forma en Cristo, se debe echar en odres nuevos, esto es
un cambio profundo y un nuevo sistema de vida. Pablo nos dice; “Así como
Jesucristo resucito en la gloria del Padre, así también nosotros vivamos
una vida nueva” (Rom 6,4), o también como nos aclara cuando nos dice: “El
que vive en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido, un
ser nuevo se ha hecho presente” (2 Cor 5, 17).
No nos contentemos con
lo que somos, tratemos de ser como nos enseñó Jesús, “sean perfectos como
es perfecto el Padre que está en los cielos” (Mt 5,48)
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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OBEDECER A DIOS
La Palabra del Señor nos pone hoy en
guardia: ¡cuidado con administrar la relación «religiosa» según nuestra
necesidad particular de seguridad! Podríamos darnos cuenta de que
interpretamos la Escritura con el criterio de la racionalidad para
protegernos de su propuesta de radicalismo, que nos descoloca. O bien
podríamos descubrir que «usamos» el culto como mampara para poner a
cubierto una presunta santidad construida a nuestra propia medida.
El Señor nos recuerda hoy, de manera
inequívoca, que la relación con él sólo es auténtica cuando se modula sobre
la obediencia. Ésa es la única seguridad. Obedecer a Dios significa estar
con el corazón y la mente abiertos, dispuestos a vibrar con todo soplo del
Espíritu, prefiriéndolo a nuestro «sentido común»; disponibles para
comprobar la consistencia de nuestras formas exteriores habituales de
expresar la fe y para convertirnos a una mayor autenticidad, comprometiendo
en ella nuestra vida.
Dios se entrega del todo, de modo
imprevisible, sorprendente. ¿Somos capaces de mostrarnos acogedores y
dispuestos a adherirnos a su Novedad?
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ORACIÓN (3)
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ORACIÓN
Señor Jesús, tú que fuiste obediente en
todo al Padre, enséñame a no buscar mi voluntad, sino la suya. Hazme
comprender que eso no significa abdicar de mi capacidad de elección, sino
vivir con libertad y gratuidad el don que soy. Me resulta fácil, Señor,
encontrarme a mis anchas en la lógica, incluso religiosa, que me he
construido y considerar como «hereje» a quien no la sigue...
Que yo madure, Señor, al calor de tu
Espíritu, la inteligencia de mi corazón, para no encerrarme en mis
razonables certezas y permanecer abierto a las exigencias de tu Palabra,
novedad inagotable.
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SANTORAL (4)
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SAN SEBASTIÁN S. IV
Desde San Sebastián hasta los santos Nereo y
Aquileo, gran cantidad de soldados cristianos fueron entregados a la muerte
durante la persecución de Diocleciano. Comenzó ésta con una depuración del
ejército (300). Sebastián, milanés de origen, se hallaba en Roma en el
momento en que hubo de elegir entre el servicio al emperador o a Cristo. Se
puede calibrar la trascendencia de tal opción al ser encasillada dentro de
una vida cuyo resorte era la obediencia. Para un soldado, el desobedecer
supone siempre un drama. Pero hay ocasiones en las que, según la intrépida
aseveración de San Pedro, «hay que obedecer antes a Dios que a los hombres»
(Hech 5, 29). Tal fue el caso de Sebastián. La comunidad romana le dio
sepultura con honor junto al lugar en que se conserva el recuerdo de los
Apóstoles Pedro y Pablo, en la Catacumba de la Vía Apia.
La silueta cristiana de San Sebastián se hará
popular, especialmente a través del mundo del arte con sus flechas y torso
militar.
Y fue San Ambrosio su gran panegirista:
"Aprovechemos el ejemplo del mártir San Sebastián, cuya fiesta
celebramos hoy. Era oriundo de Milán y marchó a Roma en tiempo en que la fe
sufría allí una terrible persecución. Allí padeció; mejor dicho, allí fue
coronado", bajo los emperadores Diocleciano y Maximino Hercúleo.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa
Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado
por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo.
ESTA PERMITIDO EL
RE-ENVÍO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL
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