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Misa Diaria
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
21 años en Internet
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
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21-01-2020
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Nº MD 7.794
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Visita N° 
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MARTES SEGUNDa semana
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA
DE ENTRADA Cfr. Sal 65, 4
Toda la tierra se postra ante ti, Señor, y canta en honor de tu
nombre.
ORACIÓN
COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que gobiernas el cielo y la tierra,
escucha las súplicas de tu pueblo y concede tu paz a nuestro tiempo. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA
1Sam 16, 1-13
Lectura del primer libro de Samuel.
El Señor dijo a Samuel: --¿Hasta cuándo vas a estar lamentándote por
Saúl, si yo lo he rechazado para que no reine más sobre Israel? ¡Llena tu
frasco de aceite y parte! Yo te envío a Jesé, el de Belén, porque he visto
entre sus hijos al que quiero como rey--. Samuel respondió: -¿Cómo voy a
ir? Si se entera Saúl, me matará-. Pero el Señor replicó: -Llevarás contigo
una ternera y dirás: ‘Vengo a ofrecer un sacrificio al Señor’. Invitarás a
Jesé al sacrificio, y yo te indicaré lo que debes hacer: tú me ungirás al
que yo te diga». Samuel hizo lo que el Señor le había dicho. Cuando llegó a
Belén, los ancianos de la ciudad salieron a su encuentro muy atemorizados,
y le dijeron: -¿Vienes en son de paz, vidente?-. –Sí--, respondió él;
-vengo a ofrecer un sacrificio al Señor. Purifíquense y vengan conmigo al
sacrificio-. Luego purificó a Jesé y a sus hijos y los invitó al
sacrificio. Cuando ellos se presentaron, Samuel vio a Eliab y pensó:
-Seguro que el Señor tiene ante él a su ungido-. Pero el Señor dijo a
Samuel: -No te fijes en su aspecto ni en lo elevado de su estatura, porque
yo lo he descartado. Dios no mira como mira el hombre; porque el hombre ve
las apariencias, pero Dios ve el corazón-. Jesé llamó a Abinadab y lo hizo
pasar delante de Samuel, el cual dijo: -Tampoco a éste ha elegido el
Señor-. Luego hizo pasar a Sammá; pero Samuel dijo: -Tampoco a éste ha
elegido el Señor». Así Jesé hizo pasar ante Samuel a siete de sus hijos,
pero Samuel dijo a Jesé: --El Señor no ha elegido a ninguno de éstos--.
Entonces Samuel preguntó a Jesé: -¿Están aquí todos los muchachos?-. Él
respondió: -Queda todavía el más joven, que ahora está apacentando el
rebaño-. Samuel dijo a Jesé: -Manda a buscarlo, porque no nos sentaremos a
la mesa hasta que llegue aquí. Jesé lo hizo venir: era de tez clara, de hermosos
ojos y buena presencia. Entonces el Señor dijo a Samuel: -Levántate y
úngelo, porque es éste-. Samuel tomó el frasco de óleo y lo ungió en
presencia de sus hermanos. Y desde aquel día, el espíritu del Señor
descendió sobre David. Samuel, por su parte, partió y se fue a Ramá.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: La elección y unción
de David como rey da un giro notable a la institución monárquica en Israel.
La elección de Saúl es iniciativa de los israelitas sólo tolerada por Dios;
en cambio con David, es el Señor quien toma la iniciativa, acepta el
principio monárquico y lo toma en sus propias manos.
SALMO
Sal 88, 20-22. 27-28
R. Encontré a David, mi servidor.
Tú hablaste una vez en una visión y dijiste a tus amigos: --Impuse
la corona a un valiente, exalté a un guerrero del pueblo. R.
Encontré a David, mi servidor, y lo ungí con el óleo sagrado, para
que mi mano esté siempre con él y mi brazo lo haga poderoso. R.
Él me dirá: ‘Tú eres mi padre, mi Dios, mi Roca salvadora’. Yo lo
constituiré mi primogénito, el más alto de los reyes de la tierra-. R.
ALELUYA
Cfr. Ef 1, 17-18
Aleluya. El Padre de nuestro Señor Jesucristo ilumine nuestros corazones,
para que podamos valorar la esperanza a la que hemos sido llamados. Aleluya.
EVANGELIO
Mc 2, 23-28
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Marcos.
Un sábado en que Jesús atravesaba unos sembrados, sus discípulos
comenzaron a arrancar espigas al pasar. Entonces los fariseos le dijeron:
-¡Mira! ¿Por qué hacen en sábado lo que no está permitido?-, Él les
respondió: -¿Ustedes no han leído nunca lo que hizo David, cuando él y sus
compañeros se vieron obligados por el hambre, cómo entró en la Casa de
Dios, en el tiempo del Sumo Sacerdote Abiatar, y comió y dio a sus
compañeros los panes de la ofrenda, que sólo pueden comer los sacerdotes?-.
Y agregó: -El sábado ha sido hecho para el hombre, y no el hombre para el
sábado. De manera que el Hijo del hombre es dueño también del sábado-.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Las estrictas normas
sobre el sábado impedían cualquier clase de actividad. Jesús devuelve al
sábado –día de descanso y alabanza– su verdadera significación: el sábado
ha sido hecho para el hombre. Por tanto el señorío de Jesús es un señorío
que devuelve su dignidad a cada hombre y a cada mujer, porque ninguna ley
está por encima de este señorío.
ORACIÓN
SOBRE LAS OFRENDAS
Concédenos, Señor, participar dignamente en estos misterios, pues
cada vez que celebramos el memorial del sacrificio de tu Hijo, se realiza
la obra de nuestra redención. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA
DE COMUNIÓN Jn 15, 5
Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene, y hemos creído
en El.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Infunde en nosotros, Padre, tu espíritu de amor, para que saciados
con el único Pan de Vida, permanezcamos unido en la misma fe. Por
Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“De manera que el Hijo del hombre es dueño
también del sábado”
Mc 2, 23-28
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
¿POR QUÉ HACEN EN
SÁBADO LO QUE NO ESTÁ PERMITIDO?”
Esta narración es uno
de los pasajes que tiene una fuerte connotación bíblica, y que por ello era
tan respetado entre los Israelitas el tema del sábado. La observancia de
sábado era un elemento importante de la religiosidad de Israel.
El centro del mensaje
de Jesús está en el hombre, que es el que debe ser salvado, salvación que
le vendrá sobre la base de sus relaciones personales con el Padre
celestial, cifradas personalmente en el amor (1).
Esta narración es
traída por los tres sinópticos. Es uno de los pasajes sinópticos de valor
dogmático. Cristo, por su procedimiento indirecto, proclama su divinidad.
Al justificar a sus discípulos por haber tomado y frotado contra sus manos
unas espigas para comerlas en día de “sábado,” Él se proclama que es señor
aun del sábado. Pero, siendo el sábado de institución divina (Gen 2:23) 5,
Cristo se proclama Dios.
Un sábado, en que
Jesús atravesaba unos sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y,
frotándolas entre las manos, las comían. Algunos fariseos les dijeron: ¿Por
qué hacen en sábado lo que no está permitido?”
2. JESÚS, NOS
TRAE UN NUEVO MODO DE VER EL SÁBADO
Pareciera que Jesús,
siempre está contradiciendo las costumbres de los fariseos, en este caso
por no decirle nada sus discípulos respecto a arrancar espigas en día
sábado, que era observado por los judíos en el descanso sabático, que no
solo les impedía que los campesinos trabajasen en día de sábado, se les
prohibía incluso coger espigas. Sin embargo a nosotros no nos parece para
nada que es así, pues son los fariseos los que acostumbran a afirmar de
algo contrario a lo ya dicho, o a negar de algo que se da por cierto que
debe ser así, además para ellos, la ley es el centro de atención y para
Jesús el hombre, es así, como Jesús, nos trae un nuevo modo de ver el
sábado, como en todos los evangelios, que nos hace un distinta concepción
de ver algo a cómo era la costumbre judía y nos propone un conjunto de
ideas nuevas sobre ello.
Así es como Jesús les
respondió: “¿Ustedes no han leído nunca lo que hizo David, cuando él y sus
compañeros se vieron obligados por el hambre, cómo entró en la Casa de
Dios, en el tiempo del Sumo Sacerdote Abiatar, y comió y dio a sus
compañeros los panes de la ofrenda, que sólo pueden comer los sacerdotes?”.
En este caso
específico, lo hace sobre el día sábado, que pasa de día consagrado a Dios
a día consagrado al bien del hombre, es así como en este día, el hombre se
ha liberado del demonio, se ha curado de algún mal, porque para Jesús, la
voluntad de Dios coincide con el bien del hombre, durante todo tiempo y
todo día; no hay otra ley por encima de ésta.
3. "EL
HIJO DEL HOMBRE ES TAMBIÉN ES DUEÑO DEL SÁBADO".
Jesús, por lo demás,
se muestra en este fragmento no como el esclavo-obediente de la orden o
mandato del descanso sabático, sino como Señor del Sábado, es así como
después les dijo: "El Hijo del hombre es también es dueño del
sábado". Seguramente los escribas y fariseos, había añadido al libro
de la Ley, observancia y prohibiciones, que pesaban en la conciencia de
muchos, este es un error, considerar que el orden de la Ley es más
importante que el mismo hombre, como si este hubiera sido credo para la Ley
y no la Ley para los hombres, Por eso Jesús, es muy claro con los fariseos,
y es porque el Hijo de Dios está por sobre la Ley, él es dueño de la Ley, y
nos enseña que Dios ha creado todas las cosas para los hombres, y al hombre
ha sido creado para Dios.
4. LA PALABRA
DE DIOS ESTA A NUESTRO ALCANCE.
La Palabra de Dios,
nos llega a nosotros, en todo momento, en el menos pensado, en cualquier
circunstancia de nuestra vida, en todos nuestros acontecimientos, la
Palabra de Dios está a nuestro alcance. Aquí en este evangelio la Palabra
de Dios es como esa espiga de trigo, con maduros granos de trigos en
nuestras manos, que en este caso nos alimentan el espíritu. Este es nuestro
gran alimento al alcance siempre de nuestras manos, saquémosle el provecho
que de este grano nos entrega, como lo indica este evangelio “arrancaban
espigas y, frotándolas entre las manos, las comían”, recordemos las
palabras de Jesús, “Mi alimento es hacer la voluntad de aquel que me envío”
(Jn 4,34). No ignoremos las Sagradas Escrituras, sería ignorar a Cristo,
luego ignorar la vida eterna y apartarse de lo que Dios quiere para
nosotros, tenemos tiempo para muchas cosas, por tanto no podemos decir que
no tenemos tiempo para dedicarnos unos instantes para conocer más y mejor
la Palabra de Dios, el mejor alimento que podemos tener en nuestras manos.
El
Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS POSEE UNA AUTORIDAD TAL QUE PUEDE ABROGAR EL SÁBADO Y
SUSTITUIRLO POR OTRO DÍA DE FIESTA.
Este breve relato pretende resaltar la
autoridad definitiva de Jesús. Marcos no se muestra claro en absoluto al
establecer el objeto de la transgresión de los discípulos. Quizás no
hubieran debido trabajar en sábado para prepararse la comida, sino haber
previsto ya esto el día anterior. De todos modos, es a Jesús, más que a los
discípulos, a quien se pone en tela de juicio. Por otra parte, aparece una
comparación entre él y David. Si, por motivos superiores, el antiguo rey
podía pasar por encima de la Ley, mucho más puede hacerlo Jesús. Más aún,
Jesús posee una autoridad tal que puede abrogar el sábado y sustituirlo por
otro día de fiesta. Todo esto no está precisado con claridad, aunque se
capte con claridad en los pliegues del discurso.
DIOS SE REVELA COMO EL SEÑOR DEL TIEMPO Y DE LA HISTORIA
Es libertad absoluta, no reducible a
ninguna medida humana, ni siquiera religiosa. La libertad soberana de Dios
coincide con su amor, un amor que se manifiesta en la predilección por los
más pequeños, en mirar más allá de las apariencias, en el reconocimiento
del primado de la persona humana afirmado en la creación y nunca
desmentido. Me pregunto si me muestro en mi vida realmente como hijo de
este Dios, si acojo su libertad esclava del amor y la hago mía.
Las decisiones de Dios me desorientan
cuando infringen -o por lo menos ponen en crisis- el statu quo. Es más
sencillo referirme a reglas claras y precisas que poner en el centro a la
persona, a toda persona, cada una con sus exigencias, con sus
características, que pueden resultarme instintivamente desagradables, que
puedo considerar inadecuadas... La Palabra de Dios me invita y me provoca
hoy a ser capaz de discernir la verdad de las cosas, recordándome que Dios
es Señor de todo.
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ORACIÓN (3)
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ORACIÓN
Ven, Espíritu Santo. Me confío a tu soplo:
enséñame a moverme en los espacios de Dios, donde los pequeños son los
mayores, donde la atención al otro vale más que la Ley escrita. Ayúdame a
discernir lo que cuenta, más allá de cualquier apariencia, bajo cualquier
resplandor inmediato, más allá de cualquier voz seductora o convincente.
Espíritu Santo, Espíritu de la verdad, que
no me quede prisionero de mis ideas sobre el hombre o sobre Dios, hasta el
punto de que, por miedo a tener que modificarlas, pueda dejar de encontrar
al hombre, de encontrar a Dios...
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SANTORAL (4)
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SANTA INÉS S. IV
Con el martirio de Sebastián había dado
comienzo en Roma la persecución de Diocleciano. Parece que el de Inés
señaló sus últimos meses (305). Después del militar, una chiquilla de doce
a quince años. Cuentan los mismos padres de Inés que ésta se les escapó de
casa para ir a proclamar su fe entre las autoridades, y que fue condenada
en un principio a la hoguera y luego a ser decapitada. Se puede hacer un
juego de palabras, en latín, entre el nombre de Inés (Agnes) y cordero
(Agnus). No han faltado artistas y oradores que lo hayan hecho. La
semejanza de la joven cristiana con el Cordero de Dios encierra, en efecto,
un profundo simbolismo: en el sacrificio de Inés, el Cordero inmolado sigue
ofreciendo a Dios el homenaje de su sangre. Por esto, la debilidad de la adolescente
fue asumida por la fuerza de Cristo. El mundo cristiano - que
inmediatamente después de las persecuciones podía venerar por todas partes
gran número de mártires se sintió maravillado por el testimonio de esta
jovencita, y, como dice San Jerónimo, «todas las lenguas ensalzarán pronto
la vida de Inés».
San Ambrosio lo admira:"¡Qué halagos
empleó el perseguidor para seducirla! ¡Qué esfuerzos para que aceptara el
casamiento! Pero es otra su vocación. Esperar que me vais a convencer,
sería hacer injuria a mi Divino Esposo. El primero que me ha escogido, ése
recibirá mi fe. ¿Por qué tarda el verdugo? Perezca este cuerpo que, a pesar
mío, puede ser amado por los ojos de la carne.
Después, continúa San Dámaso, "pisoteó
valientemente las amenazas y el furor del tirano que hablaba de quererla
entregar a las llamas. Con sus débiles fuerzas dominó un tremendo
terror".
Ante la amenaza contra su virginidad, responde,
en frase de Prudencio: "Cristo no olvida a los suyos; está con los que
aman la pureza"...
Ante el último suplicio, "permanece de
pie, firme y serena. Reza e inclina la cabeza; mientras tiembla el verdugo
y su rostro palidece"... «Un solo golpe basta para tronchar la cabeza.
La muerte llega antes que el dolor". Así describen su martirio, por la
fe y la virginidad, San Ambrosio y Prudencio.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa
Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado
por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo.
ESTA PERMITIDO EL
RE-ENVÍO, LA COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL
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