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MISA DIARIA
DE Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant Desde el 26
de febrero de 2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile La página de
Misa Diaria, Reflexión Bíblica y Santoral, mas antigua de Internet www.caminando-con-jesus.org www.caminando-con-maria.org www.caminandoconjesus.cl |
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05-01-2010 |
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Martes, feria, blanco |
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PREFACIO DE EPIFANÍA. ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 117, 26-27 Bendito el que viene en nombre del Señor.
El Señor es Dios, él nos ilumina. ORACIÓN COLECTA Señor, cuyo Hijo único se manifestó en la
realidad de nuestra carne haciéndose semejante a nosotros en lo exterior;
concédenos que él nos transforme interiormente. Por
nuestro Señor Jesucristo. LECTURA 1Jn 4, 7-10 Lectura
de la primera carta de san Juan. Queridos míos, amémonos los unos a los
otros, porque el amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y
conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. Así
Dios nos manifestó su amor: envió a su Hijo único al mundo, para que
tuviéramos vida por medio de él. Y este amor no consiste en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó primero, y envió a su Hijo como
víctima propi-ciatoria
por nuestros pecados. Palabra
de Dios. COMENTARIO ¿Cómo podremos
amarnos entre nosotros como Cristo nos amó? Esto sólo es posible porque él
nos amó primero. Dejémonos inundar de ese amor que el Padre y Cristo nos
regalan, y así podremos amarnos entre nosotros. SALMO Sal 71, 1-4ab. 7-8 R.
¡Pueblos de la tierra, alaben al Señor! Concede, Señor, tu justicia al rey y tu
rectitud al descendiente de reyes, para que gobierne a tu pueblo con justicia
y a tus pobres con rectitud. R. Que las montañas traigan al pueblo la paz,
y las colinas, la justicia; que él defienda a los humildes del pueblo, socorra a los hijos de los pobres. R. Que en sus días florezca la justicia y
abunde la paz, mientras dure la luna; que domine de un mar hasta el otro, y
desde el Río hasta los confines de la tierra. R. ALELUYA Lc 4, 18 Aleluya.
El
Señor me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la
liberación a los cautivos. Aleluya. EVANGELIO Mc 6, 34-44 Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos. Jesús vio una gran muchedumbre y se
compadeció de ella, porque eran como ovejas sin pastor, y estuvo enseñándoles
largo rato. Como se había hecho tarde, sus discípulos se acercaron y le
dijeron: -Éste es un lugar desierto, y ya es muy tarde. Despide a la gente,
para que vaya a los campos y poblaciones cercanos a comprar algo para comer-.
Él respondió: -Denles de comer ustedes mismos-. Ellos le dijeron:
-¿Tendríamos que ir a comprar doscientos denarios de pan para dar de comer a
todos?-. Jesús preguntó: -¿Cuántos panes tienen ustedes? Vayan a ver-.
Después de averiguarlo, dijeron: -Cinco panes y dos pescados--. Él les ordenó
que hicieran sentar a todos en grupos, sobre la hierba verde, y la gente se
sentó en grupos de cien y de cincuenta. Entonces él tomó los cinco panes y
los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición,
partió los panes y los fue entregando a sus discípulos para que los
distribuyeran. También repartió los dos pescados entre la gente. Todos
comieron hasta saciarse, y se recogieron doce canastas llenas de sobras de
pan y de restos de pescado. Los que comieron eran cinco mil hombres. Palabra
del Señor. COMENTARIO Los discípulos
comparten la misión de Jesús, por lo que les corresponde a ellos aprender a
saciar el hambre y la sed del desvalido mediante los cinco panes y los dos
peces, signos del amor fraterno que se comparte entre hermanos, como Jesús,
imagen del Padre, que se reparte para la salvación del mundo. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor, acepta benignamente los dones de tu
pueblo, y por este sacramento celestial concédele alcanzar lo que proclama
con sincera fe. Por
Jesucristo nuestro Señor. ANTÍFONA DE COMUNIÓN Ef 2, 4; Rom 8, 3 Dios, por el gran amor con que nos amó,
envió a su propio Hijo, en una carne semejante a la del pecado. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Señor, que nos nutres con la participación
de tu sacramento, obra en nuestros corazones su poderosa eficacia, para que
por este don que nos haces, nos dispongas a recibirlo con mayor fervor cada
día. Por Jesucristo nuestro Señor. |
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ESTUDIO
Y REFLEXIÓN BÍBLICA |
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“Eran como ovejas sin pastor, y estuvo
enseñándoles largo rato” San Marcos 6, 30-34: Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant 1. AL REGRESAR DE SU MISIÓN San Marcos, no
relata la vuelta de los dos apóstoles, de esta primera salida en misión de a
dos. A su retorno le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. Los
apóstoles, van mostrándole al Señor, su lealtad y su respeto a él como Maestro,
fueron enviados a un ministerio y emplearon un tiempo prudente en su
cometido, vuelven a quien les envía y le dan cuenta de todo lo que han hecho
y enseñado. 2. VENGAN USTEDES SOLOS A UN LUGAR DESIERTO, PARA
DESCANSAR UN POCO Cristo les
quiere proporcionar unos días de descanso. Por eso les lleva a un “lugar
desierto” para descansar un poco. Jesús observa la gran alegría que muestran
sus discípulos por la misión, el interés por aprender más y el deseo de
enseñar, por eso los lleva a “Retiro”. El Señor se retira a un lugar
desierto, es decir a un lugar sencillo, tranquilo, lejos de lo mundano. El
Señor invita al descanso a los que trabajan de palabra y obra por él. Jesús
sabe de esta necesidad humana. 3. PORQUE ERA TANTA LA GENTE QUE IBA Y VENÍA El evangelio
explica el descanso a sus discípulos, con estas palabras: Porque era tanta la
gente que iba y venía, que no tenían tiempo ni para comer. Las gentes no
les dejaban solos, ni aún después de su trabajo misional, especialmente
intenso: las gentes venían a Cristo. San Marcos, nos describe esta premura de
las grandes cantidades de gentes como las “turbas”, pues eran muchos los que
iban y venían, y ni espacio les dejaban para comer”. Acaso estas multitudes
que vienen en esos momentos puedan ser un indicio del fruto de la “misión”
apostólica de la cual regresaban los apóstoles. A fin de lograr
este descanso, se fueron a un retiro. Se embarcaron para ir en dirección a un
lugar desierto. 4. ENTONCES SE FUERON SOLOS EN LA BARCA A UN
LUGAR DESIERTO Los discípulos
no se retiraron solos, iban acompañados por Jesús. Subieron a una barca y
pasaron a un lugar desierto. Al verlos partir, muchos los reconocieron y de
todas las ciudades acudieron por tierra a aquel lugar y llegaron antes que
ellos. El hecho de llegar antes que Jesús, yendo a pie, manifiesta que no
fueron al otro lado del lago, sino que a un lugar cercano y talvez por la
misma ribera, y al que por tanto podían llegar antes los que iban a pie. Que sigan de
esta forma a Jesús, muestra la fe de las gentes. Los que seguían al Señor,
eran personas sencillas, por tanto lo hicieron a pie, posiblemente con poco
alimento y muy fatigados, dando a conocer cuánta solicitud ponen en cuidar de
su salvación. Los fariseos no alimentaban al pueblo, sino que le devoraban
como lobos rapaces; por esto se reúnen en torno a Jesús, verdadero Pastor que
les da el alimento espiritual, esto es, la palabra de Dios. 5. PORQUE ERAN COMO OVEJAS SIN PASTOR Al desembarcar
vio Jesús una gran muchedumbre y se compadeció de ellos, “porque eran como
ovejas sin pastor.” Esta expresión aparece en el ambiente bíblico (Núm 27:17; 1 Re 22:27; 2 Par 18:16; Ex 34:5). Pero este
pasaje, puesto en el evangelio, tiene, sin duda, una evocación de valor
mesiánico. En el Antiguo Testamento, el pueblo había sido comparado a un
rebaño, y el Mesías al pastor. Dios dice en Ezequiel: “Suscitaré para ellos
un pastor único, que las apacentará. Mi siervo David (el Mesías), él las
apacentará, él será su pastor” (Ez 34:23). Y
Cristo, en la última Cena, se identificó con el pastor, y los apóstoles —
pueblo — con el rebaño, conforme a la profecía de Zacarías (Zac 13:7). Y se proclamó el Buen Pastor (Jn 10:11ss). 6. JESÚS SE COMPADECE DE LOS HOMBRES Jesús se nos
muestra en todos los Evangelios, como la expresión plena del amor por los
hombres. Su carácter esta lleno de sentimientos por todos y cada uno de los
hijos de Dios. El siente una profunda pena y lástima por la desgracia o por
el sufrimiento ajeno. El nunca deja de conmoverse, siempre nos enseña esa
natural inclinación a compadecerse y mostrarse comprensivo ante las miserias
y sufrimientos, siempre motivado por un autentico sentimiento de afecto,
cariño y solidaridad, como lo hace ahora hacia aquella gente que estaba
cansada y hambrienta, por querer estar en su compañía, es así como sintió una
gran compasión y les estuvo regalando sus bellas enseñanzas por largo rato. 7. EL SEÑOR, ESPERA DE NOSOTROS, UN CORAZÓN
COMPASIVO Dios, tiene una
gran ilusión con todos nosotros, esta es que tengamos la manera de ser con todos
sus hijos como la que tuvo Jesús con sus hermanos, que siempre se preocupo de
ellos incluso hasta de la necesidad del descanso. El corazón de un apóstol,
no puede permanecer indiferente ante las necesidades de sus hermanos, sean
estas espirituales o de otra índole. Sepamos como Jesús, mirar alrededor
nuestro y veremos que hay mucho que necesitan oír una palabra de esperanza y
que les hablemos del amor del Padre. El Señor,
espera de nosotros, un corazón compasivo, no dejemos de acudir en auxilio del
que necesita, no dejemos de ayudar a los más necesitados por largo rato. El Señor les Bendiga Pedro Sergio Antonio Donoso Brant |
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3) |
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ES JESÚS, PAN DE VIDA, QUE DA LA INMORTALIDAD A QUIEN SE ALIMENTA DE
ÉL El milagro de la multiplicación de los
panes nos introduce simbólicamente en el gran y extraordinario misterio del
pan de vida. El relato es importante y todos los evangelistas lo refieren y
lo ponen en el centro de la actividad pública de Jesús. El Maestro realiza el
milagro porque tiene compasión de la multitud, pero se trata también de un
signo querido por el Cristo para revelarse a sí mismo. Estamos frente al
nuevo milagro del maná realizado por Jesús, nuevo Moisés, revelador
escatológico y mediador de los signos de Dios, en un nuevo éxodo: es el
símbolo de la eucaristía, verdadero alimento del pueblo de Dios. Se necesita
comer el pan vivo bajado del cielo para sobrevivir y entrar en comunión
íntima con Jesús Es revelación divina que el pan posee la
eficacia de comunicar una vida más allá de la muerte. Es Jesús, pan de vida,
que da la inmortalidad a quien se alimenta de él, a quien en la fe
interioriza su Palabra y asimila su vida. La escucha interior de Jesús es
alimentarse con el pan celestial y saciar el hambre que todo hombre tiene en
sí mismo. Como el Padre es la fuente de la vida del Hijo, y en él toda obra
de salvación encuentra su origen en el Padre, así el que participa de la
eucaristía encuentra en Cristo la vida divina. Jesús recibe la vida del Padre
y la da al creyente no sólo en el tiempo presente, sino al final de la
historia, con aquella vida eterna que es amor, participación en el misterio
pascual de Cristo, en el misterio de una carne vivificada por el Espíritu,
que permite establecer un vínculo profundo con Dios, como el que existe entre
el Padre y el Hijo. ORACION Señor, tú eres un Dios que nos ha dado
infinitas pruebas de amor y de bondad, no sólo creando el universo y el
pequeño mundo en el que vivimos, sino también dándonos la vida y la inteligencia,
por medio de la cual podemos gustar las bellezas creadas para nosotros y
puestas a nuestra disposición. Pero, por encima de todo, te has demostrado
Padre, dándonos la mayor prueba de tu inmenso amor al enviarnos a tu Hijo
amado como Salvador, don precioso y extraordinario que sólo tu inmensa bondad
podía pensar. Verdaderamente eres un Dios de amor. Has
tomado la iniciativa en la vida humana y no has permitido que permaneciéramos
alejados de ti para siempre, como enemigos tuyos. Has establecido una
estrecha alianza con tu pueblo elegido, a pesar de las muchas traiciones, y
además nos has dado definitivamente, por medio de tu Hijo, la Iglesia como
madre y lugar de salvación. Te has mostrado grande de corazón ofreciéndonos
el don renovado del maná, esto es, del pan de la Palabra y de la eucaristía,
sacramentos de tu amor divino. Te has preocupado también de saciar el hambre
del hombre en sus necesidades espirituales y materiales, demostrando una
predilección especial por los pobres y los que sufren. Nunca has olvidado
llamar a ti incluso a aquellos que se sienten suficientes y seguros, porque
sólo tú eres la seguridad del hombre y la felicidad que llena el corazón.
Gracias por tu amor generoso y sin recato que nos hace descubrir tu verdadera
identidad. |
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SANTORAL |
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SAN SIMEÓN ESTILITA 390-459
La tierra ganadera de Sisan, entre Siria y Cilicia, forjan su temple titánico; este asceta de Siria es el santo que produce una sensación mayor de extravagancia. Las duras penitencias de la vida común, en los monasterios de Teledan y Tel-Neshin. le parecen plusmarcas fáciles, a este insólito atleta de la penitencia. Entrega habitualmente su ración a los pobres; y él pasa sin comer, a veces durante cuarenta días seguidos. Teje un vestido de mirto salvaje y lo lleva consigo continuamente hasta quedar llagado el cuerpo. Después se aleja más todavía; y lo mismo le da vivir en una cabaña del monte, que en un pozo seco del desierto, o en una cueva no muy lejos de Antioquía. Pero no se dio por satisfecho y buscó la manera de que no le importunasen los curiosos y peregrinos que atraía la fama de su santidad, alza una tapia que aísle su oración; y piensa mantenerse sujeto a una cadena. El obispo Melecio de Antioquía le visita y sugiere: "Las cadenas son para las fieras; el hombre se rige por la razón; y por ella se hace señor de sí mismo". El anacoreta obedece. Pero ni allí le dejan solo. Cuando llega a intimársele en virtud de obediencia religiosa, que deje este nuevo y extraño modo de penitencia, obedece sin vacilar. Así acabó en pleno desierto en lo alto de una columna, donde iba a permanecer treinta y siete años como un vigía solitario. Sin pisar el suelo, apenas sin comer ni dormir, ante la inmensidad de arena, viviendo tan cerca de los pájaros que, según la leyenda, adquirió la facultad de volar, eso sí, regresando siempre a su columna como las aves vuelven al nido. Esta última anécdota es fantástica, pero no así su larguísima estancia encaramado en el «estilos» - en griego columna -, que atestiguan numerosas referencias. Desde los 35 años hasta su muerte, con 69, el año 459, el Estilita es admirado por muchos hombres de Oriente y Occidente; que oran con él, presentan consultas espirituales, conciertan desavenencias y escuchan con gran fruto sus palabras, dos veces, todos los días festivos, después de la Salmodia de la Hora Nona. La singularidad del hecho ha estimulado la imaginación de nuestros contemporáneos, como vemos por una irreverente película de Buñuel y ciertos pasajes entre irónicos y piadosos de una novela de Perucho. Después de enterrarse voluntariamente anticipando la tumba, la elevación como otra forma de aislamiento, buscar a Dios en lo más hondo y en lo más alto; sin olvidarse de los hombres, porque desde allí, Simeón, infatigable rezador, predicaba a las muchedumbres, resolvía pleitos, aconsejaba a soberanos, siempre sin abandonar su posición incomodísima. En esta historia que tiene un aire tan extraño, por encima del sentido común Simeón otea la divinidad más arriba que los demás mortales. Santoral Preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo |
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Nota: Para (3) Para la Lectio Divina, Lectio Divina
para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr.
Gabriel de Santa M. Magdalena ocd, ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO,
Nota sobre la publicidad: La publicidad
que pueda aparecer debajo de esta pagina, no es de responsabilidad de
Caminando con Jesús. Este es un servicio gratuito, no recibe ningún tipo de
ayuda económica y no la busca, gratuito hemos recibido mucho, gratuito queremos
dar todo lo mejor que podamos, pero sin en esa publicidad no podría llegar
hasta sus correos este servicio. |
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Representa
una ascética extraña, a pesar de su gran eficacia apostólica para las
difíciles mentalidades de su tierra y de su tiempo.