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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 07-06-2011
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Edición Nº MD 2916
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PASCUA ,
CICLO A
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LITURGIA DE LA HORAS
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TIEMPO DE PASCUA , Martes, SEPTIMA SEMANA DE PASCUA
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ANTÍFONA DE EN TRADA Apoc
1, 17-18
Yo soy el primero y el último,
el viviente. Estuve muerto pero ahora vivo para siempre. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios omnipotente y
misericordioso, te pedimos que, al venir el Espíritu Santo, se digne
habitar en nosotros y nos convierta en templos de su gloria. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Hech 20,
17-27
Lectura de los Hechos de los apóstoles.
Pablo, desde Mileto, mandó
llamar a los presbíteros de la
Iglesia de Éfeso. Cuando éstos
llegaron, Pablo les dijo: “Ya saben cómo me he comportado siempre con
ustedes desde el primer día que puse el pie en la provincia de Asia. He
servido al Señor con toda humildad y con muchas lágrimas, en medio de las
pruebas a que fui sometido por las insidias de los judíos. Ustedes saben
que no he omitido nada que pudiera serles útil; les prediqué y les enseñé
tanto en público como en privado, instando a judíos y a paganos a
convertirse a Dios y a creer en nuestro Señor Jesús. Y ahora, como
encadenado por el Espíritu, voy a Jerusalén sin saber lo que me sucederá
allí. Sólo sé que, de ciudad en ciudad, el Espíritu Santo me va advirtiendo
cuántas cadenas y tribulaciones me esperan. Pero poco me importa la vida,
mientras pueda cumplir mi carrera y la misión que recibí del Señor Jesús:
la de dar testimonio de la
Buena Noticia de la gracia de Dios. Y ahora sé que
ustedes, entre quienes pasé predicando el Reino, no volverán a verme. Por
eso hoy declaro delante de todos que no tengo nada que reprocharme respecto
de ustedes. Porque no hemos omitido nada para anunciarles plenamente los
designios de Dios”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
San Pablo de manera conmovedora se despide de los
presbíteros. Tiene pena, pero la robustez de su fe le mantiene sereno. Su
ser está anhelando la meta; sabe que ha corrido bien la carrera.
SALMO Sal 67, 10-11. 20-21
R. ¡Pueblos de la tierra,
canten al Señor!
O bien: Aleluya.
Tú derramaste una lluvia
generosa, Señor:
tu herencia estaba exhausta y
tú la reconfortaste;
allí se estableció tu familia,
y tú, Señor,
la
afianzarás por tu bondad para con el pobre. R.
¡Bendito sea el Señor, el Dios
de nuestra salvación!
Él carga con nosotros día tras
día;
él es
el Dios que nos salva y nos hace escapar de la muerte. R.
ALELUYA Jn 14, 16
Aleluya. Yo rogaré al Padre, y
él les dará otro Paráclito, para que esté siempre con ustedes. Aleluya.
EVANGELIO Jn 17,
1-11
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
A la Hora de pasar de este
mundo al Padre, Jesús levantó los ojos al cielo, orando así: “Padre, ha
llegado la Hora:
glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, ya que le diste
autoridad sobre todos los hombres, para que él diera Vida eterna a todos
los que tú les has dado. Ésta es la
Vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a tu Enviado, Jesucristo. Yo te he glorificado en la tierra,
llevando a cabo la obra que me encomendaste. Ahora, Padre, glorifícame
junto a ti, con la gloria que yo tenía contigo antes que el mundo
existiera. Manifesté tu Nombre a los que separaste del mundo para
confiármelos. Eran tuyos y me los diste, y ellos fueron fieles a tu
palabra. Ahora saben que todo lo que me has dado viene de ti, porque les
comuniqué las palabras que tú me diste: ellos han reconocido verdaderamente
que yo salí de ti, y han creído que tú me enviaste. Yo ruego por ellos: no
ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos. Todo lo
mío es tuyo y todo lo tuyo es mío, y en ellos he sido glorificado. Ya no
estoy más en el mundo, pero ellos están en él; y yo vuelvo a ti.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
¿Para que has nacido? Para ser amado con un amor
capaz de dar sentido a tu existencia. El dialogo de Jesús con su Padre
muestra la plenitud del amor. Se trata de la total entrega del uno por el
otro.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, las
oraciones de tus fieles junto con estas ofrendas; haz que esta eucaristía,
celebrada con amor, nos lleve a la gloria del cielo. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Jn 14, 26
Dice el Señor: el
Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todo y les
recordará lo que les he dicho. Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Después de haber recibido
los dones pascuales te pedimos humildemente,
Señor, que la Eucaristía que tu Hijo nos mandó celebrar en su memoria
aumente la caridad en todos nosotros. El que vive y reina por los siglos de
los siglos.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Padre, ha llegado la
Hora: glorifica a tu Hijo para
que el Hijo te
glorifique a ti”
Jn 17,
1-11ª
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1. JESÚS LEVANTÓ LOS OJOS AL CIELO
A la hora de pasar de
este mundo al Padre, Jesús levantó los ojos al cielo, orando así. Jesús
aparece frecuentemente en los evangelios orando ante los momentos
trascendentales. Y éste es culminante. Esta es la oración resumen de su
vida pasada, de su muerte, de su glorificación, del futuro de su Iglesia.
Juan la redacta — como parte de un todo — con plenitud de teología
cristiana pospentecostal. Es la gran oración
introductoria a su pasión.
Jesús ora dirigiéndose
directamente a su Padre. Ninguna invocación mejor en labios de Jesús, en
esta oración, que invocar a su Padre, por cuya revelación da su mensaje. El
vino al mundo y va ahora a la muerte. Y Jesús, como hombre, pudo llamar a
Dios, en sentido propio, su Padre
El motivo de dirigir
esta oración es que llegó la hora. Varias veces en su vida alegó para obrar
de determinada manera que aún no había llegado su hora (Jn
7:30-8:20). Esta es la hora de su muerte, como se ve por el contexto, la
hora que él había deseado tanto ( Lc 12:50).
2. JESÚS VA A ORAR COMO HOMBRE.
En este sentido, él
podía pedir al Padre que le concediese lo que era donación divina. La oración
de Jesús en esta primera parte es la siguiente:
Padre, ha llegado la
hora: glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, ¿Qué
glorificación pide aquí Jesús?, Así la dice luego; la gloria que yo tenía
contigo antes que el mundo existiera. Jesús pide esta glorificación suya
para así glorificar El al Padre. Esta gloria que Jesús pide ahora e
inminentemente es su resurrección, cuerpo glorioso irradiando la divinidad,
había de estar tres días en el sepulcro. Y que esta glorificación que pide
aquí es principalmente la resurrección, aunque con lo que ésta llevaba
agregado, es lo que El mismo dice al salir Judas del cenáculo: Ahora ha
sido glorificado el Hijo del hombre, y Dios ha sido glorificado en El. Si
Dios ha sido glorificado en El, Dios también le glorificará a El, y le
glorificará en seguida (Jn 13:31-32) -. El Padre
es glorificado en el homenaje de la muerte de Jesús, y le glorificó en
seguida con su resurrección. Pues con ella verán que el mensaje de Jesús
era verdad. Así lo comentaba San Agustín: Resucítame, para que seas
manifestado a todo el mundo por mí.
3. EL HIJO GLORIFICA AL PADRE DANDO LA VIDA ETERNA
Jesús invoca el poder
que el Padre le dio sobre todos los hombres. Jesús, por razón de su unión
hipostática y su misión redentora, tiene este poder, dado por el Padre,
sobre todo el género humano. Y es lo que ahora invoca para poder cumplir su
misión: que el Padre le glorifique, para que, acreditado ante los hombres
en su resurrección, pueda El cumplir su finalidad redentora: para que él
diera vida eterna.
Y ésta va a darla a
todos los que tú les has dado refiriéndose a todos los hombres, dice que
Jesús llevó a cabo la obra que el Padre le encomendó: Yo te he glorificado
en la tierra, llevando a cabo la obra que me encomendaste, anunciar el
Evangelio. Unos lo aceptaron y otros no. Pero él no se limitó a exponerlo
sólo a los judíos predestinados. A esto mismo lleva la invocación que hace
Jesús Padre, ha llegado la hora: glorifica a tu Hijo para que el Hijo te
glorifique a ti, ya que le diste autoridad poder que el Padre le dio sobre
todos los hombres, Sería incongruente hacer esta invocación de un poder
universal para luego limitarse sólo a darlo — con voluntad antecedente — a
solos los predestinados. Le hace falta su glorificación en la resurrección,
para dar a todos la vida eterna.
4. ¿QUÉ SE ENTIENDE POR VIDA ETERNA EN EL
EVANGELIO DE SAN JUAN Y EN ESTE PASAJE?
Los sinópticos
presentan el reino de los cielos o reino de Dios como el reino instituido
por Jesús, pero destacando preferentemente el aspecto externo y de
organización social del mismo. En cambio, en San Juan, tanto en su
evangelio como en su primera epístola, el reino se presenta bajo el
concepto de vida eterna, con lo que se acusa preferentemente el aspecto
interno y vital del mismo en el alma, vinculado a la fe, junto con sus
repercusiones religiosas sobre el mismo cuerpo - San Juan 6:40 - . Concepto
que aquí se expresa bajo un doble acto de fe en el Padre y en Jesús.
Dice Jesús: Ésta es la
vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a tu Enviado,
Jesucristo. Este conocimiento que aquí se dice constituir la vida eterna,
es, en la enseñanza de San Juan, un conocimiento vital, íntimo y amoroso,
no abstracto; es un conocimiento que es vida - San Juan 3:14-21; 8:55; 10:15;
16:3 -
5. LUEGO JESÚS ORA AL PADRE POR LOS
APÓSTOLES.
Manifesté tu Nombre a
los que separaste del mundo para confiármelos. Eran tuyos y me los diste,
Comienza su oración presentando a los apóstoles, que, aun siendo de este
mundo el Padre, por una elección, se los dio. Y El les manifestó su nombre,
que está por persona, es decir, les enseñó el misterio de que, en aquel
monoteísmo cerrado del Antiguo Testamento, había un Padre verdadero, del
cual El es su Hijo.
Esta presentación
tiene por objeto destacar los motivos que los recomiendan a la benevolencia
del Padre en la oración que Jesús le va a dirigir por ellos.
Eran tuyos. Como
criaturas y como piadosos israelitas que esperaban el Mesías. Y también lo
eran por una elección que el Padre hizo de ellos para su misión apostólica
- San Juan 6:37.44.65 -. Y me los diste. Estos hombres que así pertenecían
privilegiadamente al Padre, se los dio a Jesús para que recibiesen de El su
mensaje y fuesen sus apóstoles: los continuadores de su obra.
6. DICE JESÚS: Y ELLOS FUERON FIELES A TU
PALABRA.
Ahora saben que todo
lo que me has dado viene de ti, porque les comuniqué las palabras que tú me
diste: Guardaron tu palabra. El mensaje de Jesús. Por eso Ahora saben que
todo lo que me has dado viene de ti, La frase quiere decir que todo lo que
el Padre le dio: su filiación, su misión, sólo puede venir de El. Ellos han
reconocido verdaderamente que yo salí de ti, y han creído que tú me
enviaste. Este salí de ti no es ni la procesión eterna ni el simple venir
como Mesías, sino, en el contexto de San Juan y en el de este mismo
capítulo, es el salir del Padre por la encarnación.
Terminados los motivos
que recomiendan al Padre a los apóstoles, por los que Jesús va a orar,
comienza la oración propiamente dicha: Yo ruego por ellos, pero se añade
que no ruego por el mundo, No es que lo excluya de su oración, pues por él
muere - San Juan 3:16 -, sino que va a tener una oración exclusiva por sus
apóstoles. Y alega también los motivos por los que ha de ser escuchada su
oración, porque son tuyos, del Padre. Es el celo de Jesús en mirar con la
solicitud máxima por todo lo que es del Padre. Y añade una frase que tiene
una gran portada y un nuevo motivo para rogar por ellos: Todo lo mío es
tuyo y todo lo tuyo es mío.
7. DICE JESÚS: Y EN ELLOS HE SIDO
GLORIFICADO.
El maestro es
glorificado en los discípulos al reflejar éstos las enseñanzas recibidas.
Tales son los apóstoles, máxime frente a la indiferencia u hostilidad del
mundo y la deserción de sus enseñanzas de muchos discípulos (Jn 6:66)
Dice Jesús: Ya no
estoy más en el mundo, pero ellos están en él; Él va a la cruz; tan
inminente, y yo vuelvo a ti, será que ya se considera fuera del mundo. Muy
poco después será preso en Getsemaní. Pero ¡ellos
se quedan huérfanos de su Pastor!
Jesús ha rezado por
nosotros, para que tengamos éxito en esta santificación propia, la oración
de Jesús, será oída por el Padre, por tanto, no nos faltará la gracia, y
con la gracia, todo resulta más fácil. Porque Jesús, pide que sus
discípulos seamos santos, y ser santos, es pensar y amar como Jesús, y es
vivir una lucha constante contra las inclinaciones que nos llevan al mal.
El
Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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VIDA ETERNA
“La vida
eterna consiste en esto: en que te conozcan a ti, el único Dios verdadero,
y a Jesucristo, tu enviado” (Jn 17,3). Conocer al
Dios de Jesucristo, conocer al Hijo y al Espíritu Santo, conocerlos no sólo
con la mente, sino también con el corazón, conocerlos estando en comunión
con ellos, conocerlos de modo que olvidemos todo lo demás: eso es la «vida
eterna». Lo demás pertenece a las cosas que pasan, a la infinita vanidad
del todo, a lo que carece de consistencia, a lo que tiene una vida efimera, a lo que no vale la pena aferrarse.
Mi vida ha de
ser un continuo progreso en el conocimiento del Dios vivo y verdadero, un
progreso en la sublime ciencia de Cristo, un caminar según el Espíritu,
porque esta vida es ya vida eterna. Una vida, a veces, poco apetecible,
porque la condición humana hay que vivirla en la carne y en la sangre,
porque el mundo me envuelve y me condiciona, porque mi fe es todavía
titubeante e insegura. Pero basta con que me detenga un poco a reflexionar
en las palabras del Señor, basta con que invoque su Espíritu, para que
reemprenda el camino hacia el inefable mundo de Dios y llegue a comprender
la fortuna de haber escuchado, también hoy, estas palabras que me unen al
Padre y al Hijo, en el vínculo del Espíritu, para pregustar algunas gotas del
dulcísimo océano de la vida eterna.
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ORACION
(3)
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Infunde en mi
corazón, Señor, los dones de la ciencia y de la sabiduría, para que pueda
conocerte cada vez mejor, para que pueda gustarte cada vez mejor, para que
pueda amarte cada vez mejor, para que pueda poseerte cada vez mejor. Si me
abandonas a mí mismo poco después de haber leído estas palabras tuyas,
consideraré más importante algo urgente que tenga que hacer y correré el
riesgo de olvidarte.
Concédeme el
don del consejo, para que te busque y te conozca incluso en medio de las
ocupaciones que me esperan dentro de poco. Concédeme el don del
discernimiento, para que pueda optar por ti en todas las cosas, según la
enseñanza de tu Hijo. Concédeme ver brillar la luz de tu rostro en todo
rostro humano, para que siempre te busque a ti y sólo a ti. Concédeme el
instinto divino de buscar que seas glorificado y conocido, antes y más de
lo que pueda serlo yo.
Y perdóname
desde ahora si te olvido, si persigo de una manera impropia las cosas de
esta tierra, si me lleno con frecuencia de nociones y sentimientos que no
me unen a ti. No me abandones a mí mismo, Señor, porque tú eres mi vida, tú
eres la vida eterna.
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SANTORAL
(4)
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BEATA ANA DE SAN BARTOLOMÉ, virgen
(1549-1626)
Carmelita Descalza
Nació en Almendral de la
provincia de Toledo, el 10 de octubre de 1549. Sus padres--Fernando y
María--eran muy buenos cristianos y educaron cristianamente a su hija.
Gracias a su autobiografía,
que escribió por obediencia, conocemos muchos detalles de su preciosa vida.
Toda ella está transida de hechos sencillos y conmovedores en los que se
aprecia el influjo que ejerció en su alma la gracia de Dios a la que no
solamente no puso obstáculo alguno, sino que supo colaborar para que la
obra saliera perfecta.
Cuenta ella misma que desde
tan pequeñita que casi no sabía hablar ni entender, ya tenía un gran miedo
al pecado y una gran pena por si podía perder la gracia de Dios.
"Lloro, dijo en cierta ocasión cuando apenas tenía cinco añitos,
porque tengo miedo de pecar y condenarme".
Al igual que la Santa Madre Teresa
de Jesús, que la elegirá como su "secretaria y enfermera" nos
contará las ricas experiencias místicas que el Señor obró generosamente en
su alma. A los diez años quedó huérfana y sus hermanos mayores la
encargaron de cuidar ovejas. Lo hacía con gran cariño y entrega. Se cuenta
que se le aparecía el Niño Jesús y pasaba ratos deliciosos jugando con él
como si tal cosa. Hacía ermitas y altarcillos como los hiciera unos años
antes en Ávila Santa Teresa. Después escribirá Ana: "En todas partes
se me mostraba el Niño Jesús y parecía que crecía conmigo". Esto le
ayudaba a vivir continuamente en la presencia de Dios y a llevar una vida
de intensa vida de oración y de sacramentos. Pasaba horas pensando en Dios
y ensimismada en alta contemplación.
Cuando cumplió los 21 años,
sus hermanos la animaban a que contrajera matrimonio. Ella se resistía ya
que decía que se había consagrado al servicio del Señor y que le había
consagrado para siempre su virginidad. Pero tanto y con tantas razones la
empujaban a formar un hogar que casi estuvo a punto de ceder si es que
encontrase un "joven muy santo, muy rico, muy agradable y que la
ayudase a servir mejor al Señor". Mientras esto pensaba, se le
apareció aquel Niño de hacía años, ahora ya en edad juvenil, mientras le
decía al oído: "Yo soy el que tú quieres y conmigo te has de
casar" y desapareció.
Desde entonces ya sólo ansió
consagrarse del todo al Señor en el estado religioso. Quiso ser carmelita
del recién fundado convento de San José por la Madre Teresa de
Jesús. Un hermano suyo quiso impedirlo y hasta casi la atravesó con su
espada para obstaculizar su ingreso, pero por fin todos cedieron y el 1 de
noviembre de 1570 ingresaba en la
Orden de la
Virgen.
Ana se entregó de lleno a la
vida del Noviciado siendo modelo para las mismas profesas. Fue la primera
"freila" que recibió la Santa Madre en su Reforma. Santa Teresa se
vio obligada a frenar sus ímpetus de mortificación y oración por miedo a
que enfermara y le dijo: "Hay que poner las cosas en su punto: cuando
a orar, orar, cuando a dormir, dormir.." .
La Santa Madre, para
probarla en la humildad, hace como que no se da cuenta de las maravillas
que el Señor obra en su hija predilecta y la ordena se entregue a los más
humildes oficios: portera, cocinera, enfermera y la hace su misma
"secretaria" y ella, que apenas sabía leer ni escribir, lo hace
de modo maravilloso. Ana será quien reciba su último suspiro en Alba el 4
de octubre de 1582. Ana extenderá el Carmelo en Francia y Flandes. Trabajó
siempre mucho por la
Iglesia y por la salvación de las almas... Le había dicho
al Señor: "Señor, cuando me llevéis, que sea sin ruido". Fue el 7
de junio de 1626 en Amberes.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel
de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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