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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 07-05-2011
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Edición Nº MD 2885
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PASCUA ,
CICLO A
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LITURGIA DE LA HORAS
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Mayo es
muchos países el mes de María, aprovecho de invitar a visitar mi pagina WEB:
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este link: CAMINANDO CON MARIA
y esta sección: REFLEXIONES Y LECTURA ESPIRITUAL PARA
EL MES DE MARIA
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TIEMPO DE PASCUA ,
SEGUNDA SEMANA, Sábado
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ANTÍFONA DE ENTRADA 1Ped 2, 9
Ustedes son un pueblo adquirido para
anunciar la grandeza de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz
admirable. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Padre misericordioso, aparta de nosotros
las consecuencias del pecado que tú mismo has borrado en el misterio
pascual por la resurrección de Cristo, tu Hijo Que vive y reina contigo en
la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
O bien:
Dios nuestro, tú quisiste abrir la
puerta de la misericordia para tus fieles a través del misterio de la
Pascua; míranos y ten misericordia de nosotros para que, con tu ayuda,
quienes buscamos cumplir tu voluntad no nos desviemos nunca del camino que
lleva a la vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA Hech 6, 1-7
Lectura
de los Hechos de los Apóstoles
En aquellos días, como el número de
discípulos aumentaba, los helenistas comenzaron a murmurar contra los
hebreos porque se desatendía a sus viudas en la distribución diaria de los
alimentos. Entonces los Doce convocaron a todos los discípulos y les
dijeron: “No es justo que descuidemos el ministerio de la Palabra de Dios para
ocuparnos de servir las mesas. Es preferible, hermanos, que busquen entre
ustedes a siete hombres de buena fama, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría,
y nosotros les encargaremos esta tarea. De esa manera, podremos dedicarnos
a la oración y al ministerio de la Palabra”. La asamblea aprobó esta propuesta y
eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe y a Prócoro, a Nicanor y a Timón, a Pármenas
y a Nicolás, prosélito de Antioquía. Los
presentaron a los Apóstoles, y éstos, después de orar, les impusieron las
manos. Así la Palabra
de Dios se extendía cada vez más, el número de discípulos aumentaba
considerablemente en Jerusalén y muchos sacerdotes abrazaban la fe.
Palabra
de Dios
COMENTARIO
En una comunidad parroquial siempre hay opiniones y gustos para
todo. La buena organización, dinamismo, colaboración y entrega no elimina
las fricciones y conflictos. La oración da el punto de vista y crea la
disposición necesaria. Los apóstoles no juzgan conveniente descuidar el
servicio a la
Palabra. Pero, si hiciera falta servir a la mesa, ¿por
qué no hacerlo?
SALMO Sal 32, 1-2. 4-5. 18-19
R. ¡Que tu amor descienda sobre
nosotros, Señor!
O bien: Aleluya.
Aclamen, justos, al Señor: es propio de
los buenos alabarlo. Alaben al Señor con la cítara, toquen en su honor el
arpa de diez cuerdas. R.
Porque la palabra del Señor es recta y
Él obra siempre con lealtad; Él ama la justicia y el derecho, y la tierra
está llena de su amor. R.
Los ojos del Señor están fijos sobre sus
fieles, sobre los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de
la muerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R.
ALELUYA
Aleluya. Resucitó Cristo, que creó todas
las cosas y tuvo misericordia de su pueblo. Aleluya.
EVANGELIO Jn 6, 16-21
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Juan
Al atardecer de ese mismo día, en que
Jesús había multiplicado los panes, los discípulos bajaron a la orilla del
mar y se embarcaron, para dirigirse a Cafarnaúm,
que está en la otra orilla. Ya era de noche y Jesús aún no se había reunido
con ellos. El mar estaba agitado, porque soplaba un fuerte viento. Cuando
habían remado unos cinco kilómetros, vieron a Jesús acercarse a la barca
caminando sobre el agua, y tuvieron miedo. Él les dijo: “Soy Yo, no teman”.
Ellos quisieron subirlo a la barca, pero ésta tocó tierra en seguida en el
lugar adonde iban.
Palabra
del Señor.
COMENTARIO
Los discípulos, como testigos privilegiados de la multiplicación de
los panes, han vivido una maravillosa experiencia de Dios. Pero poco
después el Maestro se aleja y se sienten solos ante la vida y sus riesgos.
Esta vivencia de cercanía y de soledad ante las dificultades, la hemos
experimentado todos los creyentes. Pensamos que Dios nos ha abandonado y
nuestra fe comienza a debilitarse. Sin embargo, Dios siempre vela por
nosotros, aunque parezca a distancia. Sólo en Dios existe la seguridad
absoluta que nos lleva a embarcarnos, seguros que tocaremos tierra en la
otra orilla.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Santifica los dones que te presentamos,
Señor y, al aceptar este sacrificio espiritual, conviértenos en ofrenda eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn 17, 24
Padre, quiero que los que Tú me diste
estén conmigo donde Yo esté, para que contemplen la gloria que me has dado.
Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Después de haber recibido los dones pascuales te pedimos humildemente, Señor, que la
Eucaristía que tu Hijo nos mandó celebrar en su memoria aumente la caridad
de todos nosotros. Él que vive y reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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"Soy yo, no teman".
Jn 6, 16-21
Autor:
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
Cuando leemos el
Evangelio según San Mateo, la narración de este episodio es más extensa y
detallada, además nos relata como Pedro camina sobre el agua hacia Jesús,
ahora bien, si leemos a San Juan, es al contrario, más breve. Entendemos la
omisión de Marcos, talvez se deba a la modestia de Pedro, a quien Marcos
acompañó.
Según el relato de san
Marcos, Jesús, después de la multiplicación de los panes, obligó a los
apóstoles a embarcarse, y les ordena ir a la otra orilla, “hacia Betsaida.” Pero, según san Juan, Jesús les da la orden
de ir hacia Cafarnaúm. Cafarnaúm
y Betsaida no se encuentran en la misma ribera. Cafarnaúm se halla en la orilla occidental del Lago; Betsaida, en la parte nordeste del mismo. Una primera
solución sería que fuesen más bien costeando, por lo cual, para ir a Cafarnaúm, tendrían que pasar en la dirección de Betsaida, que es marítima. Pero ellos van a la otra
parte del mar. Y efectivamente llegaron a donde se dirigían y desembarcan
“en Genesaret” (Mateo y Marcos), sin duda a la
región que ocupa unos cinco kilómetros sobre el Lago. Esta doble
orientación — Cafarnaúm-Betsaida
— ha hecho que algunos interpretan la palabra hacia en sentido de enfrente
de.
Pero también puede ser
que san Marcos y san Juan citasen libremente, en el sentido que con ello
sólo buscan orientar a los lectores un punto de referencia en general,
quizás a san Marcos cita a Betsaida porque fuese
mejor conocido para los mismos, ya que era la patria de Pedro (Jn 1:44).
Pero los que nos
interesa es destacar la impresión que causa a los apóstoles la escena de
Jesucristo caminando sobre el mar; los apóstoles quedaron en extremo
estupefactos. San Marcos añade la razón: porque no habían comprendido el
milagro de los panes y su mente estaba enceguecida.
No es que no se
hubiesen dado cuenta de la multiplicación de los panes y peces, puesto que
ellos reconocieron primero que no había más que cinco panes, y luego
recogieron de sobras doce cestos, sino que no habían sacado la conclusión
que de allí se había de deducir el mesianismo de Jesús. Ellos mismos habían
recibido el poder de hacer milagros en su misión por Galilea, y así, siendo
ellos hombres, no acababan de ver lo que significaba el poder que en
propiedad tenía Jesús, por esos estaba su mente enceguecida.
En este fragmento del
Evangelio, se nos muestra el poder que tiene Jesús sobre los elementos de
la naturaleza, revelando así que El es Dios, al que toda las cosas están
sujetas, es decir, este milagro de Jesús es otro signo de su divinidad.
Cuando leemos este
pasaje en san Marcos, Jesús despide a los apóstoles para retirarse a la
montaña a orar. Este es un buen ejemplo para nosotros, no debemos descuidar
la oración, ella esta por encima de todo tipo de preocupaciones. En este
ejemplo Jesús nos enseña que hay tiempo para el trabajo y también para
orar. Es decir, hagamos tiempo para nuestra tarea apostólica, pero no
descuidemos el tiempo para tratar a solas nuestras cosas con Dios.
Para todo, siempre
debemos poner en primer lugar la oración, ante cualquier cosa es preciso
hablar con el Padre, especialmente si hablaremos de Dios. Jesús no deja
nunca de orar, los Evangelios nos muestran muchas situaciones donde El se
retira a orar, y busca la soledad para hacerlo. Muchas veces hablamos
mucho, somos inquietos, queremos hacer muchas
cosas, pero la actividad mas importante es orar, es la mejor forma de
utilizar el tiempo, y no se puede considerar como algo secundario.
Cuando planifiquemos
la actividad del día, incluyamos unos minutos para la oración, y dejemos
esos instantes para dedicarnos con constancia a comunicarnos con nuestro Padre
y que nada nos aparte de esta intención.
Y cuando estemos
solos, o cuando nos veamos solo, aprendamos a sentir la presencia del
Señor, El siempre quiere estar con nosotros, lo hemos visto que no deja de
preocuparse por sus apóstoles y esta justamente ahí, donde el peligro
asecha, para animarnos y darnos confianza. Es lógico asustarse si no
tenemos a Jesús junto a nosotros, es normal que nos sintamos solos si no
tenemos su compañía. Pero ahí está Jesús dándonos tranquilidad y
diciéndonos "Soy yo, no teman".
En muchas ocasiones
perdemos la tranquilidad, y tenemos a nuestro alrededor una tormenta de
preocupaciones y nos sucede que no identificamos la voz de calma que nos da
el Señor o nos cuesta mucho reconocer su presencia, seguramente esto es
porque estamos algo alejados de Dios, y entonces no hundimos en la
inseguridad que esta bajo nuestros pies. Cuando esto suceda busquemos tomar
la mano salvadora de Jesús que se extiende hacia nosotros, y hagámoslo
poniendo mucho de nuestra parte.
En efecto, tenemos que
poner mucho de nosotros y hacerlo en forma habitual cada día, ya que Jesús
nos pide esfuerzo, y si damos todo de si, podemos confiar en la ayuda de
Jesús. Frente al peligro, El nos extenderá cariñosamente las manos para
salvarnos, pero nos hará ver la poca fe, nos echará en cara que si
estuvimos en peligro y tuvimos miedo fue por no confiar en El o por que no
hemos distanciados de El.
Todo volvió a la calma
en el momento que Jesús se reunió con ellos. Todo es distinto cuando
nosotros recibimos a Jesús, es cuestión de fe, esa fe que debe guiar
nuestra vida, nuestro propósitos, nuestros planes, fe que debemos
mantenerse viva, para que ilumine la fuente de energía que permite vivir en
el amor del Padre, y para que no se apague y no descuidemos la oración.
La
alegría de Cristo resucitado vivan en sus corazones
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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ES PRECISO TENER EL SENTIDO DE LA FRATERNIDAD CRISTIANA
El cuadro
idílico de la comunidad “con un solo corazón y una sola alma”, dibujado en
las primeras páginas de los Hechos de los Apóstoles, parece oscurecerse de
improviso. Surgen las primeras tensiones. Pero el realismo de Lucas sale
airoso del reto: los problemas existen; hasta en las comunidades más perfectas
hay problemas. Las tensiones y los problemas han de ser afrontados de una
manera creativa y comunitaria. Pero, sobre todo, no deben bloquear la
comunidad con disputas perennes, no deben impedir la difusión del
Evangelio. Todo ha de ser considerado con una mirada positiva; hasta el
descontento, que ha de ser tomado en serio porque oculta problemas serios.
Los apóstoles
no consideran el descontento y la crítica como un gesto de rebelión, sino
como el síntoma de un problema al que hay que hacer frente y resolverlo. Es
un signo de sabiduría y de prudencia que no siempre se ha repetido en la
historia de la Iglesia,
con notables consecuencias. Hace falta una gran libertad y un gran
desprendimiento, además de clarividencia, por parte de quien posee la
autoridad, para hacer frente a las dificultades con espíritu creativo. Es
preciso tener el sentido de la fraternidad cristiana, capaz de escuchar, de
dialogar, de buscar juntos soluciones más avanzadas, que correspondan mejor
a las nuevas situaciones. Los apóstoles nos dan aquí un ejemplo de
flexibilidad y de guía sabia de la comunidad.
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ORACION
(3)
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¡Cuántos
problemas surgen, Señor, cada día! ¡Cuántas tensiones! ¡Y qué difícil
resulta solucionarlas! A menudo, cuando me siento víctima, tengo la
tentación de agredir y de atacar a quien posee la autoridad, mientras que
cuando soy yo quien cargo con ella siento la tentación de considerar a los
que critican como eternos insatisfechos, como gente imposible de contentar,
como gente sedienta de dinero y poder.
Concédeme,
Señor, la sabiduría prudente de los Doce, que escuchan, implican a toda la
comunidad y disponen. Haz que en nuestras comunidades circule la misma
sabiduría, la misma capacidad de escucha y de participación. No dejes que
nos falte la misma creatividad, capaz de hacer frente con serenidad y de
resolverlas dificultades normales. Aparta de mi corazón la amargura y la
agresividad que surgen cuando no me siento comprendido, y dame en cambio el
tono justo de la crítica constructiva. Aparta de mi corazón la arrogancia
del poder que cree saberlo todo y no presta oídos a lo que no estaba
previsto.
Señor, veo que
la fraternidad está construida a base de todo y de todos: desde la crítica
a la escucha, por la inteligencia y por el deseo de que todo se resuelva
con espíritu fraterno. Muéstrame, Pastor eterno, los caminos cotidianos y
concretos de la construcción paciente y sabia de la vida fraterna, con los
materiales de nuestros límites, de nuestras exigencias, de nuestro amor.
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SANTORAL
(4)
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SAN JUAN DE BEVERLEY 721
Monje de Whitby, Inglaterra, y después
obispo de York; en su afán de caridad, llega para sanar a un sordomudo, a
descubrir un modo de paciente vocalización. Aunque muerto el año 721, ha sido
considerado por ello como un precursor del sabio benedictino Ponce de León.
También en el siglo XX recibirá el nombre de "El sacerdote de los
tartamudos el autor del método de
convergencia ortofónica, de renombre general, muerto con fama de santidad
en Madrid en 1963.
Uno de los más bonitos regalos que
podemos hacemos a nosotros mismos es el de un día libre. No porque sea una
vacación o una ocasión especial, sino porque sí.
Tanto entonces como ahora, los obispos
no disponían de mucho tiempo libre. San Juan, sin embargo, lo robaba tanto
como podía para su recreo espiritual. Pasaba sus días libres en un bosque.
Los días libres son simplemente eso:
libres. No has de pagar por ellos haciendo recados o limpiando los roperos,
o pagando las visitas debidas a familiares más viejos. Son días para dejar
que el pequeño niño que hay en ti salga y juegue. ¿Recuerdas cuando eras
pequeño y te apetecía jugar? Llamabas a un amigo y decías, ¿puedes salir?
No te preocupaba que tu amigo pudiera considerarte tonto o irresponsable o
molesto. Simplemente preguntabas ¿puedes salir? Y si podía, lo hacía.
Una vez que
crecemos, suponemos que nuestros amigos son demasiado sofisticados para
simplemente jugar. Así que hacemos planes y comemos juntos, y hacemos otras
cosas importantes. Bajo la superficie lo que se esconde es el temor a que
si decimos que lo único que realmente queremos hacer es arrojar piedras a
un arroyo y escalar un árbol y hablar, nuestro amigo se reirá de nosotros y
nos dejará. Así que ya no preguntamos. Y ya no jugamos.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds,
desde Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro
Señor Jesucristo y por la
Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse
este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén
(SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel
de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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