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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 10-06-2011
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Edición Nº MD 2919
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PASCUA ,
CICLO A
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LITURGIA DE LA HORAS
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TIEMPO DE PASCUA , Viernes, SEPTIMA SEMANA DE PASCUA
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ANTÍFONA DE ENTRADA Apoc
1, 5-6
Cristo nos amó, y nos purificó
de nuestros pecados por medio de su sangre, e hizo de nosotros un reino
sacerdotal para Dios, su Padre. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que por la glorificación
de tu Hijo y la venida del Espíritu Santo nos abriste las puertas de la
vida eterna; al participar de un don tan grande, concédenos que se
acreciente nuestra entrega a tu servicio y que vivamos con plenitud las
riquezas de la fe. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA Hech 25,
13-21
Lectura de los Hechos de los Apóstoles.
El rey Agripa y Berenice
llegaron a Cesarea y fueron a saludar a Festo.
Como ellos permanecieron varios días, Festo expuso al rey el caso de Pablo,
diciéndole: “Félix ha dejado a un prisionero, y durante mi estadía en
Jerusalén, los sumos sacerdotes y los ancianos de los judíos, presentaron
quejas pidiendo su condena. Yo les respondí que los romanos no tienen la
costumbre de entregar a un hombre antes de enfrentarlo con sus acusadores y
darle la oportunidad de defenderse. Ellos vinieron aquí, y sin ninguna
demora, me senté en el tribunal e hice comparecer a ese hombre al día
siguiente. Pero cuando se presentaron los acusadores, éstos no alegaron
contra él ninguno de los cargos que yo sospechaba. Lo que había entre ellos
eran no sé qué discusiones sobre su religión, y sobre un tal Jesús que
murió y que Pablo asegura que vive. No sabiendo bien qué partido tomar en
un asunto de esta índole le pregunté a Pablo si quería ir a Jerusalén para
ser juzgado allí. Pero como éste apeló al juicio de su majestad imperial,
yo ordené que lo dejaran bajo custodia hasta que lo enviara al Emperador”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
Aunque a Festo le es ajena la fe en Jesús y su
resurrección, trata de actuar justamente. Dios ha puesto en el corazón de
todo hombre una ley que él no se dicta a si mismo y que le mueve a hacer el
bien y evitar el mal.
SALMO Sal 102, 1-2. 11-12. 19-20
R. ¡El Señor tiene su trono en
el cielo!
O bien: Aleluya.
Bendice al Señor, alma mía, que
todo mi ser bendiga a su santo Nombre; bendice al Señor, alma mía, y nunca
olvides sus beneficios. R.
Cuanto se alza el cielo sobre
la tierra, así de inmenso es su amor por los que lo temen; cuanto dista el
oriente del occidente, así aparta de nosotros nuestros pecados. R.
El Señor puso su trono en el
cielo, y su realeza gobierna el universo. ¡Bendigan al Señor, todos sus
ángeles, los fuertes guerreros que cumplen sus órdenes! R.
ALELUYA Jn 14, 26
Aleluya. El Espíritu Santo les
enseñará todo y les recordará lo que les he dicho. Aleluya.
EVANGELIO Jn 21,
15-19
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
Después de la aparición a la
orilla del lago, Jesús resucitado dijo a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan,
¿me amas más que éstos?”. Él le respondió: “Sí, Señor, tú sabes que te
quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis corderos”. Le volvió a decir por
segunda vez: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”. Él le respondió: “Sí, Señor,
sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas”. Le preguntó
por tercera vez: “Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?”. Pedro se entristeció
de que por tercera vez le preguntara si lo quería, y le dijo: “Señor, tú lo
sabes todo; sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas. Te
aseguro que cuando eras joven, tú mismo te vestías e ibas a donde querías.
Pero cuando seas viejo, extenderás tus brazos, y otro te atará y te llevará
a donde no quieras”. De esta manera, indicaba con qué muerte Pedro debía
glorificar a Dios. Y después de hablar así, le dijo: “Sígueme”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Después de la triple negación viene la triple
confesión de amor. Pedro recibe entonces una misión: apacentar el rebaño.
Es convertido en Vicario de Cristo en la tierra. Este renovado amor de
Pedro lo llevará a dar su vida por Jesús.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor Dios, mira con bondad las
ofrendas de tu pueblo y, para que podamos presentarte un sacrificio
agradable, haz que la venida del Espíritu Santo nos purifique de todo
pecado. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn
16, 13
Dice el Señor: cuando venga el
Espíritu de la verdad, él los introducirá en toda la verdad. Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios nuestro, que nos purificas
y alimentas con este sacramento, concédenos, por su eficacia, alcanzar la
vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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Simón
Pedro: Simón, hijo de
Juan, ¿me amas más que éstos?
Jn 21,
15-19
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
Después de la
aparición a la orilla del lago, Jesús resucitado dijo a Simón Pedro: Simón,
hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Esta escena tiene lugar poco antes de
subir Jesús al Padre, es muy conmovedora, Pedro pasa por un examen de amor,
Jesús lo pone a prueba, y Pedro la pasa. Pedro experimenta una situación
especial, Recordemos que Pedro había negado tres veces a Jesús, y lo hizo
en público, sin embargo ahora Jesús mira con gran bondad a su discípulo.
Como vemos en este
fragmento del Evangelio, antes de confiar a Pedro la misión pastoral de la Iglesia, Jesús le
pregunta una triple confesión de amor. Pero para Pedro, es como una forma
de rehabilitación, ante su triple negación durante la pasión del Señor.
Jesús, emplea dos formas
amar y querer. El pregunta por dos veces ¿me amas? amor de caridad y
misericordioso, que refleja en cierto modo el amor de Dios. Pedro responde
humildemente Sí, Señor, sabes que te quiero, que es el verbo del afecto, de
la amistad sincera. La tercera vez, sin embargo, Jesús pregunta Simón, hijo
de Juan, ¿me quieres?, así se pone a la altura de Pedro, condescendiendo
amorosamente al nivel de Pedro. Entonces es cuando Pedro se entristece, al
comprobar el amor inmenso del Maestro que no duda en ponerse a su misma
altura.
Hermosa forma de
establecer confianza, de comunión y de auténtico amor hacia Jesús. Luego le
pasa a Pedro su misma misión: Apacienta mis ovejas.
El amor del apóstol se
manifestará en su docilidad a los caminos de Dios en el servicio eclesial.
El apóstol verdadero está siempre dispuesto a servir en cualquier
circunstancia con obediencia y prontitud y sin olvidar que no hay amor más
grande que dar la vida por sus amigos (Jn 15,13),
como Jesús.
¿Como estamos nosotros
para pasar la prueba? Si Jesús no examinara en esta materia, ¿la
aprobaríamos? El cristianismo es amor, amar es darse, pero darse como
Jesús, sin ninguna medida, porque el amor no tiene limites ni fronteras,
menos tiempo de espera.
Pedro, respondió con
generosidad y humildad, el estaba dispuesto a todo por Jesús. Pero el sabia
que había negado al Maestro tres veces y en público y sin embargo el amor
de Jesús, es inmenso, mira a su apóstol con ojos de infinita bondad, y
estos hicieron surgir en su corazón sentimientos de sincera convicción; las
lágrimas derramadas por Pedro le habían obtenido el perdón de Jesús. Pero
para que el apóstol no abrigara ya ninguna duda del perdón y el recuerdo
del pecado cometido no lo torturase más, quiso Jesús que públicamente le
confesara su amor también tres veces.
Sin embargo, Pedro se
entristeció de que por tercera vez le preguntara si lo quería, y le dijo:
Señor, tú lo sabes todo; sabes que te quiero. En esta respuesta Pedro ya
esta cambiando, ya no presume y se entristece al llegar a la pregunta número
tres, cargada de alusiones dolorosas.
En este examen de
amor, por que cual Jesús nos examina día a día, tenemos que responder
personalmente ante El, es a nosotros a quien corresponde responder,
nosotros somos los preguntados, no podemos refugiarnos en las respuestas de
los demás, nosotros somos los únicos que sabemos si podemos responder:
Señor, tú lo sabes todo; sabes que te quiero.
Es así como también el
Señor conoce muy bien la debilidad de Pedro y conoce la nuestra, pero Pedro
apela a ese conocimiento aun más profundo que Jesús tiene de él: sabes que
te quiero. Pero al responder Pedro, con esta respuesta de amor, asume un
gran compromiso, ya que amar a Dios, tienes la responsabilidad de ser
pastor de los demás y conducirlos a verdes praderas. El primado de Pedro,
su responsabilidad sobre sus hermanos, es una carga que Jesús le confió, y
que se apoya en una profesión de amor: Jesús le ha pedido incluso ser
superior en el amor, ¿me amas más que éstos?
En esta prueba del
amor de Jesús, nadie debe tratar de sustraerse al interrogante que Jesús
nos hace en la persona de Pedro. Nos encanta estar al lado del Señor, nos
entusiasma ser amigos suyos, nos emociona tener fe, nos maravillamos al oír
su palabra, nos gusta saborear las maravillas de su amor misericordioso,
pero en pocas ocasiones nos habrá examinado Jesús tan a fondo como lo hace
hoy preguntándonos por el grado de nuestro amor y por la seriedad de
nuestros compromisos de vida. Entonces no desperdiciemos esta oportunidad
que nos da hoy Jesús de provocar en nosotros mismos un cambio radical y un
reencuentro con el Señor que sea fecundo en gracia.
Hoy ya estamos muy
cerca de Pentecostés, venida del Espíritu sobre nosotros. La Antífona de
Entrada de la Liturgia
de Hoy dice: Cristo nos amó, y nos purificó de nuestros pecados por medio
de su sangre; nos ha convertido en un reino y hecho sacerdotes de Dios, su
Padre, aleluya.
El
Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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¿ME AMAS MÁS QUE ÉSTOS?
El evangelio
del «discípulo amado» recupera, por así decirlo, el papel de Pedro en clave
de amor. Sólo quien ama puede apacentar el rebaño recogido por el Amor.
Sólo quien responde al amor de Cristo puede estar en condiciones de ser
puesto al frente de su rebaño, porque debe ser testigo del amor.
La página que
nos ocupa es de una enorme densidad y está empapada por el tema central de
todo el evangelio de Juan: el amor. Por amor ha entregado el Padre al Hijo,
por amor ha entregado el Hijo su vida, por amor ha reunido Cristo a los
suyos; el amor es la ley de los discípulos, el amor debe mover a Pedro, y
para dar testimonio de este amor ha escrito el discípulo amado su
evangelio. Toda la historia divina y humana está movida por el amor, que
nace del corazón de Dios, se revela en el Hijo, es atestiguado por los
discípulos y se pide a quien «preside en el amor». Los acontecimientos
humanos se iluminan y resuelven con esta pregunta: «¿Me
amas?» y con esta respuesta: «Sí, te amo».
La historia de
la Iglesia
está basada en la pregunta que dirige Cristo a todos sus discípulos: «¿Me amas?», y en la respuesta: «Sí, te amo». Que el
Espíritu, que es el Amor increado, nos permita entrar en este diálogo
iluminador y beatificante.
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ORACION
(3)
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No sé qué
decirte, Señor, frente a este diálogo. En él se encuentra, simplemente,
todo. Está toda la vida, todo su misterio, toda su luz, todo su sabor, todo
su significado. Todas las demás cuestiones se convierten en simples
ocasiones para expresarte mi «sí». ¿Y cómo podría ser de otro modo? Tú me
has creado para decirme que me amas y para pedirme que te ame. Me lo pides
como un mendigo, enviándome a tu Hijo como siervo, para que no te ame por
miedo o estupor frente a tu grandeza, sino para tocar las fibras secretas
de mi corazón, para herirme con tu benevolencia, para conquistarme con la
belleza de tu rostro desfigurado en la cruz.
Aunque como
Pedro -pero más que él- siento a veces más de un titubeo para decirte que
te amo (porque soy un pecador que persevera en su pecado), a pesar de todo,
ahora, en este momento, ¿cómo puedo dejar de decirte que te amo? ¿Cómo
puedo dejar de decirte que quisiera amarte toda la vida? ¿Cómo puedo no
decirte que quiero amar todas las cosas y a todas las personas en ti? ¿Cómo
no decirte que prefiero perder todas las cosas con tal de no perderte a ti?
Oh, mi amadísimo Señor, haz que lo que te estoy
diciendo no sea fuego de paja, sino una llama que no se extinga nunca.
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SANTORAL
(4)
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SAN BERNABÉ
S. I
El chipriota, a quien conocemos con el
nombre de Bernabé, se llamaba José. Parece que se hizo cristiano poco
después de Pentecostés. En cualquier caso, tomó en seguida en serio el
Evangelio, vendió el campo que poseía y entregó su importe a los Apóstoles
(Hech 4, 36). Estos le llamaron Bernabé, es decir
«el que sabe consolar y exhortar».
El nombre describe al hombre, al cual se
le ve surgir siempre que hay que apaciguar un conflicto o conciliar puntos
de vista encontrados. Si acertaba en esto, no era tanto porque poseyera un
temperamento afable, sino porque en verdad era un «hombre lleno de Espíritu
Santo y de fe». Bernabé no dudó nunca en patrocinar los primeros pasos de
Pablo en una comunidad que mantenía sus reservas respecto a aquél
convertido, cuya hostilidad anterior no olvidaba. Fue Bernabé quien acudió
a buscar a Pablo a Tarso y le condujo a Antioquía.
Ambos parten juntos a la primera misión de evangelización de las costas
meridionales del Asia Menor. Después del concilio de Jerusalén, el año 49,
sobrevendrá un desacuerdo entre los dos Apóstoles en relación con Marcos, y
en lo sucesivo seguirá cada uno su propio camino.
Bernabé retornará a Chipre (Hch 15, 39), donde, según la tradición, sufrió el
martirio cerca de Salamina. Aunque no fuera uno de los doce apóstoles
originales, a San Bernabé se le llama a menudo apóstol por su estrecha
asociación con los dirigentes de la Iglesia primitiva.
Qué nombre tan maravilloso: «el que sabe
consolar y exhortar» y animar. La palabra animar significa dar esperanza, y
qué podría ser más maravilloso que traer esperanza a un mundo carente de
ella.
El mensaje del evangelio cristiano es
esencialmente el de la esperanza. Pese a lo desapacibles que parezcan las cosas ahora mismo, por mucho dolor y pena que
estemos soportando. San Pablo nos recuerda: «. la
tribulación produce la paciencia; la paciencia, una virtud probada, y la
virtud probada, la esperanza. Y la esperanza no quedará confundida, pues el
amor de Dios se ha derramado en nuestros corazones » (Romanos, 5:3-5).
De las tres virtudes principales (fe,
esperanza y amor), la esperanza es, la más estrechamente relacionada con
esta vida. La esencia de la esperanza es la confianza en las cosas
invisibles y en el amor de un Dios invisible. Una vez que dejemos este
mundo, lo que está oculto nos será revelado y, por tanto, ya no tendremos
necesidad de esperanza. Pero hasta que llegue ese día, la esperanza nos
permite decir, como Robert Browning: «La alondra está en el alero; / El
caracol en el espino: / Dios está en el cielo... / Todo está bien en el
mundo.»
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel
de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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