Misa Diaria,
Ciclo C
MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
25 años en
Internet, desde 1998
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La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina
y Santoral es las más antigua de Internet, comenzó en el año 1998. Si desea
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11-08-2023
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Nº MD 8.991
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LITURGIA DE LAS HORAS
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SANTA CLARA
ANTÍFONA DE
ENTRADA
El Señor encontró
velando a esta virgen sabia, que tenía preparado el aceite para su lámpara;
al llegar el Esposo, entro con él a la fiesta nupcial.
ORACIÓN
COLECTA
Dios nuestro, que en tu
misericordia inspiraste a santa Clara el amor a la pobreza; otórganos, por
su intercesión, que siguiendo a Cristo con pobreza de espíritu podamos
llegar a contemplarte en el Reino celestial. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es
Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Deut 4,32-40
COMENTARIO:
Moisés es el líder, a quien el Señor dio la
misión de conducir al pueblo israelita hacia la tierra prometida. Moisés no
puede acompañar a su pueblo en la entrada en la tierra prometida. Su
acompañamiento será y no «hasta», ya que morirá antes. Moisés no es un
nostálgico del pasado, pero sí piensa que debe ser refrescada la memoria
del pueblo en apoyo de la confianza. Es Dios quien se ha elegido un pueblo
y a éste corresponde fidelidad a esa predilección. Meditando sobre la
historia de su pueblo, el autor descubre un único e idéntico Dios, detrás
de los acontecimientos del pasado. Un Dios único asegura la continuidad de
la historia hacia su «consumación».
Lectura del libro del
Deuteronomio.
Moisés habló al pueblo diciendo: Pregúntale al
tiempo pasado, a los días que se han precedido desde que el Señor creó al
hombre sobre la tierra, si de un extremo al otro del cielo sucedió alguna
vez algo tan admirable o se oyó una cosa semejante. ¿Qué pueblo oyó la voz
de Dios que hablaba desde el fuego, como la oíste tú, y pudo sobre vivir?
¿O qué Dios intentó venir a tomar para sí una nación de en medio de otra,
con milagros, signos y prodigios, combatiendo con mano poderosa y brazo
fuerte, y realizando tremendas hazañas, como el Señor, tu Dios, lo hizo por
ustedes en Egipto, delante de tus mismos ojos? A ti se te hicieron ver
todas estas cosas, para que sepas que el Señor es Dios, y que no hay otro
Dios fuera de Él. Él te hizo oír su voz desde el cielo para instruirte; en
la tierra te mostró su gran fuego, y desde ese fuego tú escuchaste sus
palabras. Por amor a tus padres, y porque eligió a la descendencia que
nacería de ellos, el Señor te hizo salir de Egipto con su presencia y su
gran poder; desposeyó a naciones más numerosas y fuertes que tú; te
introdujo en sus territorios y te los dio como herencia, hasta el día de
hoy. Reconoce hoy y medita en tu corazón que el Señor es Dios —allá arriba,
en el cielo y aquí abajo, en la tierra— y no hay otro. Observa los
preceptos y los mandamientos que hoy te prescribo. Así serás feliz, tú y
tus hijos después de ti, y vivirás mucho tiempo en la tierra que el Señor,
tu Dios, te da para siempre.
Palabra de Dios.
SALMO Sal 76, 12-16. 21
R. ¡Recuerdo las proezas del
Señor!
Yo recuerdo las proezas del Señor, sí, recuerdo
sus prodigios de otro tiempo; evoco todas sus acciones, medito en todas sus
hazañas. R.
Tus caminos son santos, Señor. ¿Hay otro dios
grande como nuestro Dios? Tú eres el Dios que hace maravillas, y revelaste
tu poder entre las naciones. R.
Con tu brazo redimiste a tu pueblo, a los hijos
de Jacob y de José. Tú guiaste a tu pueblo como a un rebaño, por medio de
Moisés y de Aarón. R.
ALELUYA Mt 5,10
Aleluya. Felices los que son perseguidos por
practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 16, 24-28
COMENTARIO:
Después de la profesión de fe de Pedro se da un
episodio desconcertante. El Maestro anuncia la subida a Jerusalén y su
muerte en la cruz. El Mesías de Dios, el Hijo del Dios vivo viene a salvar,
y el instrumento elegido es la cruz. Este signo será, en adelante el
distintivo y contraseña de los suyos, locura para unos, escándalo para
otros y sabiduría de Dios para los elegidos (1 Cor 1, 23-24). La cruz es una
exigencia del evangelio. En la predicación del Maestro y en la ascética
cristiana es esencial e indispensable. Por eso, más que de amor a la cruz
debe hablarse de amor al Crucificado.
Evangelio de nuestro Señor
Jesucristo según san Mateo.
Jesús dijo a sus discípulos: “El que quiera
seguirme, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque
el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa
de mí, la encontrará. ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si
pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el
hombre a cambio de su vida? Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria
de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de
acuerdo con sus obras. Les aseguro que algunos de los que están aquí
presentes no morirán antes de ver al Hijo del hombre, cuando venga en su
Reino”,
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Señor, concédenos
obtener el fruto de las ofrendas que te presentamos para que muera en
nosotros el antiguo poder del pecado y, siguiendo el ejemplo de santa
Clara, nos renovemos con tu vida divina. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN Cfr. Mt 25,4.6
Las cinco vírgenes
prudentes llevaron aceite para sus lámparas. A medianoche se oyó un grito:
ya viene el esposo, salgan al encuentro de Cristo, el Señor.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Por la comunión del
Cuerpo y Sangre de tu Hijo único, líbranos, Padre, de la seducción de las
cosas transitorias, para que, a ejemplo de santa Clara, se acreciente
nuestra caridad en la tierra y podamos gozar de la gloria eterna en el
cielo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“El que quiera seguirme... Que tome su cruz y
me siga”
Mt 16, 24-28:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
LA DOCTRINA DEL REINO, NOS EXIGE NEGARSE A UN MUNDO DE EXIGENCIAS
PERSONALES Y CÓMODAS
Expuesto el anuncio de
la pasión y muerte, ahora les advierte a los discípulos que han de
imitarle. Luego que Jesús había predicho a sus discípulos lo conveniente
que era el que El sufriese las calumnias de los judíos, que fuese muerto y
que resucitase al tercer día, no hace ver a todos de qué forma podemos
participar de su gloria.
La primera enseñanza
es que el hombre renuncie a sí mismo, y esto, El que quiera venir conmigo.
Y, además, que tome su cruz y me siga. Lucas dice en su relato, cargue con
su cruz cada día y se venga conmigo (Lc 9; 23-26); La doctrina del Reino,
nos exige negarse a un mundo de exigencias personales y cómodas. Es una
vida moral nueva, que lleva consigo un sacrificio frente a las cosas
mundanas, pero que al final tiene su ganancia eterna. El discípulo de Jesús
ha de estar dispuesto a toda persecución y muerte. El Reino le puede exigir
esto. Pero al que ante el Reino tomase una actitud de vergüenza por
seguirlo, le aguarda el Hijo del hombre, presentado como Juez del mundo, en
su parusía, con la condena de avergonzarse de él.
2. A LOS QUE QUIEREN SEGUIRLO
Sin embargo, Jesús,
bueno y piadoso, algo natural en El, no quiso tener ninguno que lo sirviese
como obligado, por el contrario, hace que lo sirviesen espontáneamente y le
agradeciesen el poderlo servir. No obligando ni imponiéndose a nadie, sino
persuadiendo y haciendo el bien, esa es la forma como atrae a todos los que
quieren venir, diciendo: El que quiera venir conmigo. ¿Alguno de nosotros
ha sentido este llamado?, ¿Qué estamos dispuesto a responder si este llega
a nuestro corazón?
Cuando Jesús dice: que
renuncie a sí mismo, propone -a los que quieren seguirlo- su propia vida
como modelo de una vida perfecta, con una imitación fiel de su vida, según
la medida de nuestras fuerzas. Si alguno no renuncia a sí mismo, no se
acerca al que está sobre El. La renuncia a sí mismo, quiere decir el olvido
absoluto de lo pasado y la renuncia de la propia voluntad. Se niega a sí
mismo uno cuando la vida pasada en el mal se convierte en una vida buena y
de nuevas costumbres, especialmente en una vida de oración. Porque el que
ha vivido la vida del pecado deshonesto se niega a sí mismo cuando se
vuelve a una vida sana. Del mismo modo, se llama negarse a sí mismo
abstenerse de cualquier clase de pecado.
3.
QUE TOME SU CRUZ Y ME SIGA
Y agrega Jesús: que
tome su cruz y me siga, o como dice Lucas: “Que cargue con su cruz cada día
y me siga” es el deseo de sufrir la muerte por Cristo, mortificándose por
El mientras se vive de paso en la tierra, es el estar dispuesto a enfrentar
cualquier peligro por dedicarse al Señor y no aficionarse a las cosas
mundanas de esta vida, es lo que se llama tomar su cruz. El que quiera
seguir a Cristo no debe huir el padecer por El. La cruz puede llevarse de
diversos modos, con ayuno, abstinencia y penitencia, es decir cuando
sentimos pena por pecar, pero también se lleva la cruz, cuando el alma se
empapa de la compasión por los demás.
4.
EL QUE QUIERA SALVAR SU VIDA
Nos dice Jesús: Pues
el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por
mí, la encontrará. Esto es, el que quiere vivir según esta el mundo y
continuar gozando de las cosas temporales que la vida terrenal ofrece, éste
la perderá, porque no la conduce a los términos expresado por el Señor en
la bienaventuranza. Y por el contrario, añade: “el que pierda su vida por
mí, la encontrará. Es decir, el que menosprecia las cosas terrenas y
temporales, prefiriendo la verdad, la vida recta, el trabajo solidario por
sus semejantes, la incasable tarea por los derechos del hombre entregados
por Dios, la búsqueda de la paz, la vida según los evangelios, aun
exponiéndose a la muerte, en otras palabras, pierde su alma por las
enseñanzas de Cristo, más bien la salvará.
5.
¿DE QUÉ LE SIRVE A UNO GANAR EL MUNDO ENTERO, SI PIERDE SU VIDA?
A continuación Jesús
nos dice: ¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero, si pierde su vida?
¿Y qué podrá dar uno a cambio para recobrarla? Como si dijese: cuando
alguno, considerando los placeres y los bienes presentes, rehúsa sufrir y
elige vivir de una manera cómoda y espléndida, si es rico, ¿de qué le
aprovechará todo esto, si pierde su alma? Pasan las grandezas de esta vida
y sus delicias como pasa una sombra.
Esta “vida” del texto
evangélico no se refiere a la simple pérdida de la vida física, sino de la
“vida” eterna. Constantemente el Señor, a la vez que nos invita a merecer
la vida eterna, la felicidad por siempre, nos enseña a menospreciar las
cosas de la tierra. Por ello robustece la humana debilidad, ofreciendo un
premio seguro y verdadero, por los sufrimientos y penalidades de la vida
presente.
6.
EL HIJO DEL HOMBRE HA DE VENIR RODEADO DE LA GLORIA DE SU PADRE
Porque el Hijo del
hombre ha de venir rodeado de la gloria de su Padre, en compañía de sus
ángeles, Jesús se presenta aquí como dueño de la humanidad, como Señor de
los ángeles, y viniendo en la “gloria de su Padre.” Con todo lo cual se
acusa su grandeza, su trascendencia divina: “su gloria.” Aquella “gloria”
de Yahvé que ahora a Él se aplica (Jn 1:14).
En esa hora dará a
cada uno lo que merecen sus obras. Es entonces la responsabilidad personal
la que entra en juego. Porque no es fácil tomar la cruz y seguir a Cristo,
es un camino duro, arduo, hay que estar dispuesto a cumplir con todo lo que
el Señor nos enseñó, hay que tener dispuesta la vida contra los
sufrimientos, contra los peligros y ofrecerse hasta la muerte. Así como lo
han hecho muchos, dejar lo conocido por lo desconocido, abandonar las cosas
del presente, por las futuras y del Reino prometido.
7.
JESÚS DESEA QUE VAYAMOS TRAS DE EL
Pero El buen Maestro,
para que ninguno se deje abatir por la desesperación o el tedio, nos
promete a continuación a los fieles que lo veremos, pero él nos ha
advertido: Yo les aseguro que algunos de los aquí presentes no morirán, sin
haber visto primero llegar al Hijo del hombre como rey.
Nos enseña este
fragmento del Evangelio, que está en nosotros el encontrarnos con el Señor,
él ya nos ha dicho el que quiera venir detrás de mí, Jesús desea que
vayamos tras de Él, pero no obliga a nadie a que le sirva, pero si espera
que espontáneamente, tomemos la decisión de servirle. Seguir al Señor,
caminar con El, junto a Él, sintiendo su presencia junto a nosotros, es un
agradable caminar, es vivir en paz espiritual y es una mano que nos saca
del peligro en las turbulencias, pero es necesario para seguir sus pasos,
ser como El, empaparse de sus sentimientos, y aceptar la voluntad del
Padre, quien solo quiere lo mejor para sus hijos.
Cristo
Jesús, vivan en nuestros corazones.
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS NOS ANUNCIA
PALABRAS CARGADAS DE SENTIDO
La historia de Israel, más que escrita en
libros, está grabada en el corazón. La memoria agradecida de lo que Dios ha
realizado se renueva con la oración que acoge la Palabra y con los salmos,
que ayudan a rumiar en el corazón y a expresar con los labios las alabanzas
del Señor. En todo acontecimiento se puede cantar: «Porque es eterna su
misericordia». En cada etapa progresiva se puede decir, como en la oración
de la noche de Pascua: «Dayenu», esto nos habría bastado.
A nosotros, hombres y mujeres de la
posmodernidad, a causa de la frágil y no convencida memoria del pasado, a
causa del carácter efímero de lo cotidiano, que parece desplomarse
constantemente en la nada, la lección que nos da el pueblo de la memoria
nos resulta preciosa: recordar, volver a dar al corazón, como necesaria
oxigenación teológica, el recuerdo de los hechos de Dios en nuestra
historia personal y comunitaria, es una actitud preciosa del espíritu. Y es
también una preciosa indicación pedagógica en la transmisión de la fe en el
seno de la familia. Recuerdo de las obras de Dios ya realizadas, recuerdo
de las promesas de Dios que nos orientan hacia un futuro de gloria.
También Jesús nos anuncia palabras cargadas de
sentido, incluso a través de la contradicción humana que encierra su
significado. Dice la verdad; no engaña ni lisonjea. La invitación a cargar
con la cruz y a perder la vida no es la lección estoica de un maestro de la
sospecha de los que afirman que todo es vanidad. Es palabra anticipada que
debe permanecer en el corazón cuando las circunstancian aclaren lo que
significa tomar la cruz de cada día y perder la vida. Las palabras se
vuelven hechos, el conocimiento se convierte en sabiduría con la
experiencia.
Para los cristianos, las palabras de Jesús son
una clave de comprensión que hemos de mantener siempre en el corazón. Ahora
bien, también se hace necesario llevarlas en la memoria, a fin de obtener
una renovada esperanza que se apoya en el anuncio de su definitiva venida
gloriosa.
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ORACION (3)
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Recordamos, Señor, con
alegría tus maravillas. Cada uno de nosotros podría contar a los otros su
propia historia de salvación, una historia compuesta de personas palabras,
encuentros, gracias, que van marcando un sendero de vida. Nuestro corazón,
Señor, quisiera tener la profundidad espiritual del corazón de María,
modelo de una Iglesia que medita y conserva en su corazón acontecimientos y
palabras, los discierne en su vida diaria y escruta su sentido profundo.
Mi oración es hoy
alabanza que te bendice por lo que has hecho en mi vida desde su comienzo,
porque todo está envuelto de amor paterno y materno hacia mí. Haz, oh
Señor, que en mi memoria pesen más que cualquier otra cosa las palabras
alentadoras, la confianza que nace del recuerdo agradecido, a fin de que me
muestre fiel en las pruebas y en las exigencias que tú, con ese sentido de
la realidad propio del Maestro que no defrauda, me propones.
Cargar con la cruz es
levantarla como trofeo glorioso. Perder la vida es abrir nuestro sepulcro a
la alegría y a la gloria de la resurrección.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA COPIA Y LA
PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE
ORIGEN
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