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MISA DIARIA
DE Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant Desde el 26
de febrero de 2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile La página de
Misa Diaria, Reflexión Bíblica y Santoral, mas antigua de Internet www.caminando-con-jesus.org
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11-02-2010 |
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De la feria. Verde. De la feria. Verde. Nuestra
Señora de Lourdes. (ML). Blanco. |
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Nuestra Señora de Lourdes En el 1858 la Virgen María hizo la primera de sus 18 apariciones a
la niña Bernardita Soubirous en Lourdes (Francia),
pidiéndole que los sacerdotes le edificaran allí un santuario y que rezara el
Rosario por la conversión de los pecadores. La Señora le dijo: ‘Yo soy la
Inmaculada Concepción”, y añadió: ‘No te haré feliz en este mundo, sino en el
otro”. Millones de personas acuden a Lourdes en busca de perdón, millares de
enfermos recobran allí la salud física y muchos más recuperan la fe, pidiendo
la confesión y recibiendo la comunión. |
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ANTÍFONA DE ENTRADA Te saludamos, santa Madre de Dios, porque diste al mundo al Rey que
gobierna para siempre el cielo y la tierra. ORACIÓN COLECTA Padre misericordioso, ayúdanos en nuestra debilidad, para que, al
celebrar a la Madre inmaculada de tu Hijo, su intercesión nos libre de todo
pecado. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. LECTURA 1Rey 11, 4-13 Lectura del primer libro de los Reyes. En la vejez de Salomón, sus mujeres le desviaron el corazón hacia
otros dioses, y su corazón ya no perteneció íntegramente al Señor, su Dios,
como el de su padre David. Salomón fue detrás de Astarté,
la diosa de los sidonios, y detrás de Milcórn, el
abominable ídolo de los amonitas. El hizo lo que es malo a los ojos del
Señor, y no siguió plenamente al Señor, como lo había hecho su padre David.
Fue entonces cuando Salomón erigió, sobre la montaña que está al este de
Jerusalén, un lugar alto dedicado a Quemós, el
abominable ídolo de Moab, y a Milcóm, el ídolo de
los amonitas. Y lo mismo hizo para todas sus mujeres extranjeras, que
quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses. El Señor se indignó
contra Salomón, porque su corazón se había apartado de El, el Dios de Israel,
que se le había aparecido dos veces y le había prohibido ir detrás de otros
dioses. Pero Salomón no observó lo que le había mandado el Señor. Entonces el
Señor dijo a Salomón: «Porque has obrado así y no has observado mi Alianza ni
los preceptos que Yo te prescribí, voy a arrancarte el reino y se lo daré a
uno de tus servidores. Sin embargo, no lo haré mientras tú vivas, por consideración
a tu padre David: se lo arrancaré de las manos a tu hijo. Pero no le
arrancaré todo el reino, sino que le daré a tu hijo una tribu, por
consideración a mi servidor David y a Jerusalén, la que Yo elegí». Palabra de Dios. COMENTARIO La principal falla de Salomón, no consistió en que
haya tenido varias mujeres. En este tiempo las esposas numerosas eran parte
de la riqueza del hombre. El Señor le reprocha sus esposas paganas, las
cuales lo indujeron a adorar a dioses paganos, abandonando al Señor. SALMO Sal 105, 3-4. 35-37. 40 R. Acuérdate de mí, Señor! Felices los que proceden con rectitud, los que practican la justicia
en todo tiempo! Acuérdate de mí, Señor, por el amor
que tienes a tu pueblo; visítame con tu salvación. R. Nuestros padres se mezclaron con los paganos e imitaron sus
costumbres; rindieron culto a sus ídolos, que fueron para ellos una trampa.
R. Sacrificaron en honor de los demonios a sus hijos y a sus hijas; por
eso el Señor se indignó contra su pueblo y abominó de su herencia. R. ALELUYA Sant 1,21 Aleluya. Reciban con docilidad la Palabra sembrada en ustedes, que es capaz
de salvarlos. Aleluya. EVANGELIO Mc 7, 24-30 Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
san Marcos. Jesús fue a la región de Tiro. Entró en una casa y no quiso que nadie
lo supiera, pero no pudo permanecer oculto. En seguida una mujer cuya hija
estaba poseída por un espíritu impuro, oyó hablar de El y fue a postrarse a
sus pies. Esta mujer, que era pagana y de origen siro fenicio, le pidió que
expulsara de su hija al demonio. El le respondió: «Deja que antes se sacien
los hijos; no está bien tomar el pan de los hijos para tirárselo a los
cachorros». Pero ella le respondió: « Es verdad, Señor, pero los cachorros,
debajo de la mesa, comen las migajas que dejan caer los hijos». Entonces El
le dijo: «A causa de lo que has dicho, puedes irte: el demonio ha salido de
tu hija». Ella regresó a su casa y encontró a la niña acostada en la cama y
liberada del demonio. Palabra del Señor. COMENTARIO Jesús contestó a esta mujer afligida, repitiendo
el refrán despectivo de los judíos. Comprendemos que lo hizo para probar
hasta dónde iría la fe de esta mujer: ella insistió sabiamente, aunque la
respuesta fue de rechazo, porque intuyó que sería escuchada. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Escucha, Señor, la oración de tu pueblo y acepta nuestras ofrendas,
para que, por intercesión de la santísima Virgen María, Madre de tu Hijo, sea
atendido todo deseo y escuchada toda petición. Por Jesucristo, nuestro Señor. PREFACIO 1 DE LA VIRGEN MARÍA, ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Lc 11, 27 Feliz la Virgen María, que llevó en su seno al Hijo del Padre
eterno. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Después de recibir los sacramentos celestiales, te suplicamos, Dios
nuestro, que cuantos nos alegramos en la celebración de la santísima Virgen
María, a ejemplo suyo, colaboremos dignamente en el misterio de nuestra
redención. Por Jesucristo, nuestro Señor. |
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ESTUDIO
Y REFLEXIÓN BÍBLICA |
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“Oyó hablar de El y fue a postrarse a sus pies” Mc 7:24-30. Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant 1. LA MUJER GENTIL SIRO-FENICIA Este Evangelio nos trae el suceso de la mujer gentil siro-fenicia, en Mateo dice que es una cananea, donde se destaca la fe de esta gentil frente al fariseísmo judío. Este episodio ocurre la comarca de Tiro y Sidón, provincia de Siria. Había un cierto desprecio en la misión de Jesús a los gentiles, del mismo modo, ellos se molestaban de decir que los judíos son, simbólicamente, señores de ellos. Ese es el ambiente donde sucede este relato, donde una mujer salio de de sus contornos para ver a Jesús. El Señor se había supuestamente retirado a esa zona al norte de Galilea, buscando un lugar de retiro y reposo para sus amigos discípulos, algo que no habría encontrado en la región de Betsaida (Mc 6:31). Hemos de suponer, que Jesús tendría largas conversaciones de preparación y formación y diálogos sobre el Reino con sus discípulos. 2. EN BUSCA DE JESÚS, ELLA NECESITA DE ÉL, Y
PIDE SU AYUDA San Mateo dice que con motivo de la actividad de Jesús en Galilea, se había “extendido su fama por toda Siria” (Mt 4:24). Tiro es vecino a Galilea, por tanto habían escuchado a Jesús en esa zona, precisamente junto al lago. También habían sido testigo presénciales de muchas curaciones (Mc 3:8.11). Entonces la noticia de su llegada por esa provincia se supo con rapidez, por eso la mujer gentil siro-fenicia sale en busca de Jesús, ella necesita de él, y pide su ayuda. Esta mujer, viniendo al encuentro de Jesús se echó a sus pies y le rogó que echase de su hija el demonio. Conforme al medio ambiente, atribuye el mal de su hija a un demonio. La sola expresión no basta para dictaminar si se trata de una verdadera posesión diabólica o de modos públicos y crédulos de juzgar así ciertas enfermedades. 3. ELLA SE ACERCÓ ENTONCES A JESÚS Y
POSTRADA ANTE ÉL PAR ROGARLE POR SU HIJA Según el Evangelio de san Mateo, Jesús no le contestó una sola palabra; pero los discípulos se acercaron y le rogaban: Atiéndela, porque viene gritando detrás de nosotros y le hicieron saber que la mujer insistía mucho con sus gritos, entonces le ruegan que la atienda y la despida. Pero Jesús tarda en responder: era la espera para avivar la fe. Luego Jesús, les contestó a sus discípulos: Yo no he sido enviado, sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel, que son los que están sumidos por la desorientación mesiánica farisaica. El judío debería venir a la fe, por descender de los padres, y por haber tenido las revelaciones. Luego los apóstoles llevarían la fe hasta lo último confín de la tierra” (Act 1:8). Sin embargo, Ella se acercó entonces a Jesús y postrada ante él par rogarle por su hija. Entonces Jesús le dice: Deja primero hartarse a los hijos, pues no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los cachorrillos (perritos). Pero ella le contestó, diciendo: Sí, Señor; pero los cachorrillos (perritos) debajo de la mesa comen de las migajas de los hijos. La respuesta de Jesús, debe entenderse en el contexto como lo dice Marcos, primeramente deje que atienda a los hijos, porque la intención no era no atender a esta mujer siro-fenicia, sino que primero debe atender a Israel, por eso El le respondió: No está bien quitarles el pan a los hijos para echárselo a los perritos. Era conocido denominar de modo metafórico a los dioses paganos como perros. 4. ELLA VE EN JESÚS, COMO UN GRAN PADRE DE
ISRAEL Son entonces esta expresiones formas de enunciar termino gráficos semitas, así es que no debemos pensar en boca de Jesús, palabra de aspereza menos aún en la intención del Señor, que iba a elogiar la fe de aquella mujer y curar a su hija. Pero a las palabra de Jesús, ella responde y no deja de insistir y lo hace con fe, y responde con una razón conocida en los hogares, le dirá que no hace falta que quite el pan a los hijos, sino que, como sucede en las casas, sin quitar el pan a los hijos, los pequeños perrillos comen también del mismo pan. Ella ve en Jesús, como un gran padre de Israel, entonces podía comprender esta situación mejor que los padres en el hogar, y así pidiendo con todo su corazón, demostraba una fe y confianza única. 5. JESÚS Y SU NATURAL INCLINACIÓN DE HACER
EL BIEN Jesús, con su natural inclinación de hacer el bien, compasivo y bondadoso, hace la excepción para esta mujer gentil. Entonces Jesús le respondió: Por lo que has dicho, vete; el demonio ha salido de tu hija. En el Evangelio de Mateo dice: Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas. Jesús elogia la fe de esta mujer gentil, en contraste con tantas de Israel, de su mismo Nazaret y de su misma coterráneos que no “creían” en El, Y en aquel mismo instante quedó curada su hija. Fue un nuevo milagro a distancia. La mujer marchó llena de fe en la palabra de Jesús, y así fue como volvió a su casa y encontró a su niña acostada en la cama, habiendo ya salido el demonio. 6. NOS ENSEÑA DEL GRAN CORAZÓN DE JESÚS, EL AMA
A LOS HOMBRES CON UNA GRANDEZA INIMAGINABLE En este milagro, donde se produce finalmente un acontecimiento de gran ternura, nos enseña del gran corazón de Jesús, El ama a los hombres con una grandeza inimaginable, pero también nos deja una bella lección, la confianza que debemos tener en El, como la tuvo la mujer gentil. Aquí se hace un milagro a distancia, no hay autosugestión, y con una curación instantánea. Jesús había dicho “Yo no he sido enviado, sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel” (Mt 15:21-28), había un privilegio de los judíos, pero el aprecia la disposición de las gentes, de la salvación única de todos por la fe. La mujer de este relato, hace una oración perfecta, llena de fe, y nos se atenúa ante ninguna dificultad, al insistir muestra su fe en Jesús, además es una oración humilde, se contenta con las migajas que caen de la mesa, reconociéndose pecadora, sin derecho a pedir, pero es una oración confiada en la misericordia y además perseverante y, Jesús, amoroso al extremo, no la deja marcharse con las manos vacías. El
Señor les Bendiga Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant |
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PARA LA LECTIO DIVINA (3) |
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CRISTO HA ASUMIDO EN SÍ MISMO TODA LA HUMANIDAD Precisamente con esta mujer, extranjera en
tierra extranjera, es con quien se identifica la Iglesia, misionera y
católica. En una palabra, universal. Frente a este evangelio se descubre que
la catolicidad de la Iglesia no es un hecho institucional, como estamos
acostumbrados a pensar, sino que tiene que ver profundamente con su esencia,
con su llamada y con su misión. En efecto, la Iglesia, extranjera entre los
extranjeros, pobre entre los pobres, prosigue la obra de la encarnación a
través de los cristianos. De igual modo que Cristo ha asumido en sí
mismo toda la humanidad, así también la Iglesia se inserta y se somete
profundamente, casi suplicante, al esfuerzo de la humanidad que tiende a su
plenitud, al movimiento del espíritu humano que tiende a Cristo. Se trata de
una inversión o conversión que constituye la catolicidad de la Iglesia, para
que todo el esfuerzo humano converja en ella hacia su punto de atracción y de
comprensión. Y lo haga con un movimiento de inclusión, de integración, de
asimilación de la humanidad a la humanidad de Cristo. La «católica» es esa mujer extranjera del
evangelio que busca a Cristo en tierra extranjera, que no permite que siga
siendo desconocido, que se sitúa frente a la verdad de sí misma, humilde
entre los humildes, no se defiende, hasta ser capaz de reírse de ella misma,
y descubre al mundo la verdad que Cristo le revela sobre sí misma: «Sí,
Señor». Implora para todos que las migajas, los elementos parciales de la
humanidad, su hija -herida, enferma, desconcertada, confusa-, sean
reorientadas, recompuestas, asumidas, integradas, curadas, ensalzadas,
entregadas de nuevo a la plenitud de Cristo. ORACIÓN Oh Dios, todo está
invadido por tu aliento y lleno de tu misterio. De ahí derivan las imágenes y
los pensamientos sobre lo divino que se encuentran en los pueblos y en los
individuos. Esas imágenes y esos pensamientos contienen con frecuencia un
profundo significado que toca el corazón y promete salvación, aunque también
algo confuso y malo que conduce al error. Por eso, te lo ruego, abre mi
corazón al misterio que por doquier da testimonio de sí, protégelo contra los
descarríos que nos desvían de él. Da seguridad a mi conocimiento, de suerte
que siempre llame bueno al bien y malo al mal. Ilumina mi espíritu, a fin de
que pueda distinguir entre lo que conduce a ti, entre lo que es santo de
verdad y lo que de ti desvía, a través del error y del engaño. Amén (R. Guardini, Preghiere teologiche, Brescia 1986 [edición española: Oraciones
teológicas, Ediciones Cristiandad, Madrid 1966]). |
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SANTORAL |
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NUESTRA SEÑORA DE LOURDES El 8 de diciembre de 1854 el Papa Pío IX había definido el dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Como queriendo indicar que el cielo ratificaba lo que había hecho en la tierra el Vicario de Jesucristo, el 11 de febrero de cuatro años después -1858 - la Virgen María se aparecía a la hija de unos humildes molineros, Bernadette Soubirous, de 14 años. Nació el 1844 y fue la mayor de seis hermanos. Era una chica sencilla, sin apenas preparación ni cultura pues sus padres, sumamente pobres, no pudieron enviarla a hacer estudios especiales. Un día va con su hermana y una amiga a buscar leña seca. Cuando ella se dispone a atravesar un brazo del río Gave, escucha de repente como un fuerte viento, que la obliga a levantar la cabeza. En la abertura de la roca de Massabielle se alza ante su vista una joven, inmóvil y silenciosa "tan bella que cuando se la ha visto una vez se querría morir para volverla a ver". El vestido blanco, un cinturón azul, y el rosario entre los dedos. «Me saludó, inclinando la cabeza creyendo engañarme, me restregué los ojos; pero alzándolos, vi de nuevo a la joven, que me sonreía y me hacía señas de que me acercase. Pero yo no me atrevía. Y no es que tuviera miedo, porque cuando una tiene miedo, huye; y yo me hubiera quedado allí, mirándola, toda la vida. Entonces se me ocurrió rezar, y saqué el rosario. Me arrodillé. Vi que la joven se santiguaba... Mientras yo rezaba, ella iba pasando las cuentas de su Rosario, sin decir nada. Y cuando yo dije: Gloria al Padre..., también Ella lo dijo. Terminado el Rosario me sonrió otra vez, se elevó un poco, y desapareció». Esta cita de Massabielle se repetiría 18 veces. En la sexta, el 21 de febrero, «dirigió un momento la mirada por encima de mi cabeza, para recorrer el mundo. Después, volviéndola llena de dolor sobre mí, me dijo: "Ruega a Dios por los pecadores". Igualmente, varias veces después: Penitencia, penitencia. En la undécima, este encargo: Vete a decir a los sacerdotes que hagan construir aquí una capilla. Y dos días más tarde: Deseo que se venga aquí en procesión. El 4 de marzo una madre sumerge a su hijo enfermo en el manantial nuevo. que se ha abierto al lado de la gruta; y proclama la primera su alegría, al sentir sano a su hijo. El 25 de marzo «viéndola tan amable, le pregunté su nombre. Me sonrió. Se lo volví a preguntar, y volvió a sonreírse. Insistí de nuevo, y me dijo: "Soy la Inmaculada Concepción". El 16 de julio, más hermosa que nunca, sonriendo con dulzura inefable, inclinó la cabeza en señal de despedida y desapareció". Desde entonces Lourdes, a pesar de las dificultades, se presentó pronto como una cita mundial de la plegaria eucarística, ante la Virgen; por los cuerpos, y, sobre todo, por las almas. Al aparecérsele la Virgen Inmaculada a Bernadette Soubirous en aquel ambiente del siglo XIX, en el que la incredulidad y el materialismo dominaban por todas partes, quiso convertir a Lourdes en un signo evangélico. A los pocos años se iba a ver afluir allá a cuantos andaban en busca de perdón, de la salud de cuerpo y alma y a los pobres que llegaban para escuchar la Buena Nueva. Desde entonces, y gracias al desarrollo de los medios de comunicación, la Gruta de Massabielle se ha convertido en un lugar privilegiado de reunión para los cristianos de todas las naciones, que gozan allí de la experiencia del amor vivido entre hermanos y sellan su unidad en la Eucaristía. María, en la que la Iglesia reconoce la imagen de la Ciudad santa recibe así el honor junto a la ribera del Gave de una inmensa multitud que prefigura a su vez a la nueva Jerusalén, abierta no sólo a los cristianos, sino también a aquellos que proceden de los más lejanos horizontes: peregrinos musulmanes o budistas, incrédulos atraídos por la huella de lo misterioso... Quien la visita una vez sale con el firme propósito de volver una y más veces para poder experimentar la presencia sobrenatural que allí se respira. Son muchos los milagros que desde la Gruta de Massabielle obra la Virgen María en cuantos acuden a Ella. Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo |
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PEDIDOS
DE ORACIÓN |
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PEDIDO
DE EWTN |
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Nota: Para (3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd, ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, Nota sobre la publicidad: La
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