MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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12-03-2021
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Edición N.º MD
8.193
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LITURGIA DE LAS HORAS
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VIERNES
TERCERA SEMANA DE CUARESMA
ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 85, 8.
10
No hay otro dios igual a ti, Señor, porque
tú eres grande, Dios mío, y eres el único que hace maravillas.
ORACIÓN COLECTA
Infunde tu gracia en nuestros corazones
Dios nuestro, para que nos apartemos de todo mal y, con tu ayuda, nos
mantengamos fieles a tus enseñanzas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por
los siglos de los siglos.
LECTURA Os 14, 2-10
Lectura
del profeta Oseas
Así habla el Señor: Vuelve, Israel, al
Señor tu Dios, porque tú falta te ha hecho caer. Preparen lo que van a
decir y vuelvan al Señor. Díganle: “Borra todas las faltas, acepta lo que
hay de bueno, y te ofreceremos el fruto de nuestros labios.
Asiria no nos salvará, ya no montaremos a
caballo, ni diremos más « ¡Dios nuestro! » a la obra de nuestras manos,
porque sólo en ti el huérfano encuentra compasión”.
Yo los sanaré de su apostasía, los amaré
generosamente, porque mi ira se ha apartado de ellos. Seré como rocío para
Israel: él florecerá como el lirio, hundirá sus raíces como el bosque del
Líbano; sus retoños se extenderán, su esplendor será como el del olivo y su
fragancia como la del Líbano. Volverán a sentarse a mi sombra, harán
revivir el trigo, florecerán como la viña, y su renombre será como el del
vino del Líbano. Efraím, ¿qué tengo aún que ver con los ídolos? Yo le
respondo y velo por él. Soy como un ciprés siempre verde, y de mí procede
tu fruto. ¡Que el sabio comprenda estas cosas! ¡Que el hombre inteligente
las entienda! Los caminos del Señor son rectos: por ellos caminarán los
justos, pero los rebeldes tropezarán en ellos.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO: “Los
amaré sin que lo merezcan”. En la severa palabra del profeta hay un
principio de esperanza. Oseas presenta a Yahvé llamando a la conversión y
ofreciendo la vida florecida para su pueblo. Todo ello por puro amor e
iniciativa del Señor: “Seré rocío para Israel”, dice Yahvé. No es la flor
la que se abre por su cuenta. Es el rocío que la acaricia y le invita a
abrir sus pétalos. No es el hombre el que se merece el perdón. Es el amor
del Señor el que lo ofrece.
SALMO Sal 80, 6-11. 14. 17
R.
¡Ojalá escuchemos la voz del Señor!
Oigo una voz desconocida que dice: “Yo
quité el peso de tus espaldas y tus manos quedaron libres de la carga.
Clamaste en la aflicción, y te salvé. R.
Te respondí oculto entre los truenos,
aunque me provocaste junto a las aguas de Meribá. Oye, pueblo mío, Yo
atestiguo contra ti, ¡ojalá me escucharas, Israel! R.
No tendrás ningún dios extraño, no adorarás
a ningún dios extranjero: Yo, el Señor, soy tu Dios, que te hice subir de
la tierra de Egipto. R.
¡Ojalá mi pueblo me escuchara, e Israel
siguiera mis caminos! Yo alimentaría a mi pueblo con lo mejor del trigo y
lo saciaría con miel silvestre”. R.
VERSÍCULO Mt 4, 17
Conviértanse, porque el Reino de los Cielos
está cerca.
EVANGELIO Mc 12, 28-34
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.
Un escriba se acercó a Jesús y le preguntó:
“¿Cuál es el primero de los mandamientos?” Jesús respondió: “El primero es:
“Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor; y tú amarás al
Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu
espíritu y con todas tus fuerzas”. El segundo es: “Amarás a tu prójimo como
a ti mismo”. No hay otro mandamiento más grande que éstos”. El escriba le dijo:
“Muy bien, Maestro, tienes razón al decir que hay un solo Dios y no hay
otro más que Él, y que amarlo con todo el corazón, con toda la inteligencia
y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo, vale más que
todos los holocaustos y todos los sacrificios”. Jesús, al ver que había
respondido tan acertadamente, le dijo: “Tú no estás lejos del Reino de
Dios”. Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
Palabra
del Señor.
COMENTARIO: “Amar a
Dios y al prójimo: no hay mandamiento mayor”. Cuando el Maestro habla de
amor no se va por las ramas como solemos hacer nosotros. Más de seiscientos
preceptos formaban el código legal judío. Pero no nos creamos exentos de no
caer en el legalismo, ya que son muchos los instrumentos de orden normativo
que tenemos en la Iglesia y que nos pueden distraer de la sabia vital del
creyente: el amor a Dios y el amor al prójimo. “No hay mandamiento mayor
que éstos”, concluye el Maestro, resumiendo ambos en uno solo. Más tarde
nos lo recordará el apóstol Pablo en el capítulo trece de la primera carta
a los cristianos de Corinto.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, mira con bondad los dones que te
presentamos para que sean gratos a tus ojos y nos alcancen la salvación.
Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cf. Mc 12,
33
Amar a Dios con todo el corazón, y al
prójimo como a sí mismo, vale más que todos los sacrificios.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Infunde, Padre, tu gracia salvadora en el
alma y en el cuerpo de tus hijos, para que obtengamos un día la plena
posesión de lo que ahora recibimos en la Eucaristía, Por Jesucristo nuestro
Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”
Mc
12, 28-34
Autor:
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
¿CUÁL ES EL PRIMERO DE LOS
MANDAMIENTOS?
Un escriba que oyó discutir a Jesús con los
saduceos, al ver que les había respondido bien, se acercó y le preguntó:
¿Cuál es el primero de los mandamientos? En San Marcos la pregunta se la
hace en un tono de respeto. En San Mateo, y más en San Lucas, en un sentido
hostil. Es cuestión redaccional. Los fariseos se caracterizaban por su
rigor y austeridad en el cumplimiento de la letra de la ley y en la
atención a los aspectos externos de los preceptos religiosos y los saduceos
eran ciertas personas, que pertenecían a la aristocracia sacerdotal judía
que negaban la inmortalidad del alma, aquí en este Evangelio, el escriba
quiere probar la opinión de Jesús, con habilidad y astucia, quizás para
conseguir algo con oscuros propósitos y así comprometerlo, en otras
palabras, mediante una treta, busca perjudicar a Jesús.
El tema del primer mandamiento era muy discutido
en las escuelas rabínicas. Pero San Marcos es el que destaca la
argumentación basándose en que Dios es único; luego exige la plenitud de
amor y servicio. La repetición de corazón, alma y mente es el procedimiento
semita de prueba por acumulación.
Pero en el amor a Dios va incluido el amor al
prójimo, todo ser humano, que es lo que destaca especialmente San Lucas en
este pasaje (Lc 10:29ss). Para el judío, el prójimo era sólo el judío.
2.
“AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI
MISMO”.
Dice Jesús, el primero es: Escucha, Israel: el
Señor nuestro Dios es el único Señor; y tú amarás al Señor, tu Dios. Él ha
querido ver la intención, resaltada, de una cuestión apologética contra el
politeísmo del medio ambiente al que se dirige el evangelio de San Marcos.
Jesús luego añade; con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu
espíritu y con todas tus fuerzas'. El segundo es: “Amarás a tu prójimo como
a ti mismo”. Este es nuestro deber, Amarás, y con todo el corazón, sin
ninguna restricción y con todo lo que te da la vida, con toda el alma, esto
con el primer principio de nuestra vida, lo más importante, la parte
espiritual e inmortal, capaz de entender, querer y sentir, y que, junto con
el cuerpo, constituye su esencia humana, con toda la mente, con la
capacidad intelectual humana, con el pensamiento, más allá de toda
imaginación y voluntad. Esto es amar con todo lo que hemos recibido de
Dios, por tanto con todo lo que podemos acercarnos a Dios y estar con Él.
Así es como Jesús, nos exige un amor total, El no
aceptas un amor parcial o limitado, y lo mismo nos enseña y nos exige, la
entrega y el amor, tanto a Dios como al prójimo. Eso quizás fue
sorprendente para el escriba, Jesús puso al mismo nivel los dos
mandamientos, y así lo aclara el evangelio cuando en san Mateo 22,34-40,
dice; De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas.
3.
SI
TU AMAS A TU PRÓJIMO, AMAS A DIOS
Para nosotros, cristianos, seguidores de Jesús,
debemos ser absolutamente contrarios a cualquier sentimiento acentuado de
hostilidad, antipatía, rechazo y odio a los hombres, sin embargo es algo
con lo que convivimos a diario, está a la vista de cualquiera en la
familia, en la amistad, con los vecinos, con los que piensan diferente,
entre los políticos, entre las naciones y pueblos.
Esto es los que nos enseña Jesús, el hombre es
imagen de Dios, y si tu amas a tu prójimo, amas a Dios, y si amas a Dios,
lo amas en también en el prójimo.
Estos preceptos son nuestros fundamentos de la
vida cristiana, ambos basados en el amor, y por amor a Dios y al prójimo,
juntos el mandamiento más grande de la Ley
El escriba le dijo: Muy bien, Maestro, tienes
razón al decir que hay un solo Dios y no hay otro más que él, y que amarlo
con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y
amar al prójimo como a sí mismo, vale más que todos los holocaustos y todos
los sacrificios. Jesús, al ver que había respondido tan acertadamente, le
dijo: Tú no estás lejos del Reino de Dios. Estos Versículos son propios de
San Marcos. En ellos se hace ver que el amor al prójimo es mejor que todos
los holocaustos y sacrificios. En esto San Marcos se enlaza con la línea de
los profetas sobre la autenticidad del culto y la misericordia (1 Re 15:22;
Os 6:6). A esta valoración del escriba que le preguntó, Cristo le responde
que su rectitud moral le está aproximando al reino de Dios
4.
EL COMPROMISO CON NUESTRO PRÓJIMO
El compromiso con nuestro prójimo, es impactante,
con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas
tus fuerzas, porque si aceptamos esta responsabilidad, tengamos presente
que cuando decimos con todo el corazón, es con todo lo nuestro, sin
reservas, con todo tipo de sacrificios, con todo lo que nos hace vivir,
cuando decimos con toda el alma, es con toda la sensibilidad del amor
divino, y cuando dice con todas tus fuerzas es ardientemente y no con
tibieza, y añadimos para que no falte nada, con todo nuestro entendimiento,
con toda nuestra mente, con la inteligencia y la reflexión
Pero el amor divino no se aprende. En efecto, no
aprendemos de otro a amar la vida, ni amar a nuestros padres, ni a nuestros
amigos, ni mucho menos podemos aprender las reglas del amor divino. Hay en
nosotros cierto sentimiento íntimo que nos inclina a amar a Dios. Todo el
que obedece este sentimiento y practica la doctrina de los divinos
preceptos y llega a la perfección de la divina gracia. Así entonces, amamos
naturalmente el bien; amamos también a nuestros prójimos y parientes, y
además damos espontáneamente a los hombres de bien, todo nuestro afecto.
5.
EL, NOS MANDA AMAR AL PRÓJIMO.
Así es, como Dios es bueno, y todos deseamos lo
bueno, lo que se perfecciona por nuestra voluntad reside naturalmente en
nosotros. A El, aunque no le conozcamos por su bondad, pero porque
procedemos de Él, tenemos obligación de amarle sobre todo, este es nuestro
principio. Es también mayor bien de todos los que se aman naturalmente. El
primero y principal mandamiento es, por consiguiente, el del amor a Dios.
El segundo, que completa al primero y es completado por El, nos manda amar
al prójimo. Por eso decimos y a tu prójimo como a ti mismo. Recibimos de
Dios las fuerzas necesarias para cumplir este precepto. Nada hay tan
conforme con nuestra naturaleza como el comunicarse con los demás,
favorecerse mutuamente y amar a los parientes y amigos.
Y a tu prójimo como a ti mismo, lo más prójimo,
es decir lo más próximo que tenemos, es quien habita en nuestro corazón,
morada de Dios, a El todo nuestro amor.
“Y adonde no hay amor, ponga amor, y
sacará amor” (San Juan de la Cruz)
El
Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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MENDIGOS DE AMOR Y DE PAZ, RECIBIREMOS
GRATUITAMENTE EL DON SI ACOGEMOS AL AMOR SOBREABUNDANTE QUE NOS RENUEVA,
DÍA TRAS DÍA
Un escriba pregunta a
Jesús haciéndose portavoz de todos nosotros, que tratamos de comprender
mejor lo que nos pide el Señor. Se trata de una pregunta sencilla que
quizás planteamos no por curiosidad, sino con el corazón dispuesto a
obedecer. La respuesta no es menos sencilla: Dios, que es amor, quiere de
nosotros amor porque quiere hacernos partícipes de su misma vida. Lo que
nos manda es, antes que nada, don inaudito, tesoro, fuente de todo bien.
Hoy la Palabra nos señala en concreto el horizonte ilimitado de esta
realidad nueva y cómo tenemos que actuar para poderlo abarcar en su
plenitud. La condición esencial es renunciar a cualquier forma de
idolatría: "El Señor nuestro Dios es el único Señor". Pero
cuántas veces hemos llamado "dios nuestro" a las obras de
nuestras manos, adorando nuestras realizaciones de bienes materiales, de
carrera y posición social, de éxito... Y nos hemos hecho esclavos de cosas
efímeras, transformando a los hermanos en rivales, perdiendo la libertad
tan deseada.
Desde lo hondo de este
abismo queremos volver a las altas cimas. Pero no será nuestro esfuerzo el
que lo logrará, sino nuestra humildad, nuestra pobreza: mendigos de amor y
de paz, recibiremos gratuitamente el don si acogemos al Amor sobreabundante
que nos renueva, día tras día, rompiendo las barreras de nuestro egoísmo,
traspasando los estrechos horizontes de nuestra capacidad de amar.
Entonces, todo hombre se convertirá en "prójimo".
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ORACION (3)
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Oh Padre, tú eres puro
don y de ti viene todo bien: acoge nuestro humilde y frágil deseo de entrar
en la región bienaventurada de tu amor. No somos capaces de nada, pero tú
mismo has querido derramar en nuestros corazones tú Santo Espíritu, fuente
de amor. Haz que acojamos con generosidad un don tan grande. Abre de par en
par la capacidad de nuestro corazón para que dejemos que tú mismo, hecho
amor en nosotros, llegues a todo hermano que encontremos en el camino.
Sabes qué necesidad tenemos todos de experimentar un amor santo que,
superando cualquier formalismo convencional, todo cálculo, se manifieste en
gestos verdaderamente evangélicos, creativos, capaces de novedad y belleza.
Pero ¿quién sino tú mismo ha puesto en nosotros esta aspiración tan noble?
Danos lo que nos mandas, lleva a plenitud lo que has comenzado en nosotros.
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SANTORAL (4)
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SAN INOCENCIO I + 417
Nacido en Albano (Italia) abre el catálogo de
los Papas de ese nombre, desde el año 401 al 417.
Este papa, que es el número cuarenta de los
sucesores de Pedro y que debió de ser elegido pontífice en el año 401. Era
quizás un monje basilio natural de Albano, y se le recuerda sobre
todo por su enérgica actitud en dos polémicas sonadas.
En primer lugar, condenando a los perseguidores
de san Juan Crisóstomo y enfrentándose al emperador Arcadio,
y después haciendo frente a la mayor herejía de su tiempo,
el pelagianismo, que negaba la necesidad de la gracia, atendiendo así las
peticiones que le había hecho san Agustín.
Pero el gran acontecimiento de su pontificado
fue la tragedia del 24 de agosto del 410, cuando las hordas del bárbaro
Alarico entraron en Roma por la Puerta Salaria y saquearon la ciudad
destruyéndola por completo.
El desastre sacudió los cimientos del mundo
cristiano. Desde su retiro de Belén, san Jerónimo se declara anonadado, «la
tierra entera ha recibido un golpe mortal», «la antorcha más brillante de
la humanidad acaba de apagarse», y no es menor el efecto que la noticia
causa en África a san Agustín, quien escribe el más profundo y ambicioso de
sus libros, La ciudad de Dios, para explicar a la luz de la fe un hecho de
tanta magnitud.
Para los contemporáneos la destrucción de Roma
es algo casi apocalíptico, inconcebible. ¿Cómo ha permitido Dios una cosa
semejante? ¿Por qué ha entregado a sus enemigos para que lo pisotearan el
mismo corazón de su Iglesia? ¿Cómo interpretar un misterio de la historia
tan doloroso y humillante?.
La historia, tejida de fracasos y
contradicciones que desmienten nuestras certezas humanas, sigue, san
Agustín nos da La ciudad de Dios, e Inocencio, después de la catástrofe,
vuelve a Roma, porque la vida y la Iglesia continúan su misterioso camino
hacia el Absoluto.
Defendió siempre la paz y la unidad: "Por
todos debe guardarse lo que por el príncipe de los apóstoles, Pedro, fue
entregado a la Iglesia Romana, y hasta ahora se ha custodiado".
Los Sínodos Provinciales proponen siempre
"sin prejuzgar a la Iglesia Romana, a la que en todas las causas se
debe guardar reverencia".
Su mano firme y el heroísmo del monje Telémaco
que fue muerto tumultuariamente por oponerse a los combates de los
gladiadores contribuyeron a terminar con los espectáculos sangrientos.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La
Pagina de
la Misa Diaria,
esta preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la
Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse
este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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