MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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13-10-2022
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Edición Nº 9.402
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 129, 3-4
Si tienes en cuenta las culpas,
Señor, ¿quién podrá subsistir? Dios de Israel, en ti se encuentra el
perdón.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, que tu gracia
siempre nos preceda y acompañe, y nos ayude en la práctica constante de las
buenas obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Ef 1,
1-10
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso.
Pablo, Apóstol de
Cristo Jesús por la voluntad de
Dios, saluda a los santos que creen en Cristo Jesús. Llegue a ustedes la
gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha
bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo, y
nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos
santos e irreprochables en su presencia, por el amor. Él nos predestinó a
ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, conforme al beneplácito de
su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio en su
Hijo muy querido. En él hemos sido redimidos por su sangre y hemos recibido
el perdón de los pecados, según la riqueza de su gracia, que Dios derramó
sobre nosotros, dándonos toda sabiduría y entendimiento. Él nos hizo conocer
el misterio de su voluntad, conforme al designio misericordioso que
estableció de antemano en Cristo, para que se cumpliera en la plenitud de
los tiempos: reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, bajo
una sola Cabeza, que es Cristo.
Palabra de Dios.
COMENTARIO:
En
pocas líneas, este canto de alabanza nos acerca al misterio de la creación
y redención humana. Dios ha determinado que la creación tenga como proyecto
último que los hombres lleguen a ser hijos y no simples criaturas. En otras
palabras es hacerse partícipes del proyecto que Dios tiene para cada uno.
SALMO Sal 97,
1-6
R. ¡El Señor manifestó su victoria!
Canten al Señor un
canto nuevo, porque él hizo maravillas: su mano derecha y su santo brazo le
obtuvieron la victoria. R.
El Señor manifestó su
victoria, reveló su justicia a los ojos de las naciones: se acordó de su
amor y su fidelidad a favor del pueblo de Israel. R.
Los confines de la
tierra han contemplado el triunfo de nuestro Dios. Aclame al Señor toda la
tierra, prorrumpan en cantos jubilosos. R.
Canten al Señor con el
arpa y al son de instrumentos musicales; con clarines y sonidos de trompeta
aclamen al Señor, que es Rey. R.
ALELUYA Jn
14, 6
Aleluya. “Yo soy el
Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí”, dice el
Señor. Aleluya.
EVANGELIO Lc
11, 47-54
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Jesús dijo a los
fariseos y a los doctores de la Ley: “¡Ay de ustedes, que construyen los
sepulcros de los profetas, a quienes sus mismos padres han matado! Así se
convierten en testigos y aprueban los actos de sus padres: ellos los
mataron y ustedes les construyen sepulcros. Por eso la Sabiduría de Dios ha
dicho:
“Yo les enviaré profetas y apóstoles:
matarán y perseguirán a muchos de ellos”. Así se pedirá cuenta a esta
generación de la sangre de todos los profetas, que ha sido derramada desde
la creación del mundo: desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías,
que fue asesinado entre el altar y el santuario. Sí, les aseguro que a esta
generación se le pedirá cuenta de todo esto. ¡Ay de ustedes, doctores de la
Ley, porque se han apoderado de la llave de la ciencia! No han entrado
ustedes, y a los que quieren entrar, se lo impiden”. Cuando Jesús salió de
allí, los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo, exigiéndole
respuesta sobre muchas cosas y tendiéndole trampas para sorprenderlo en
alguna afirmación.
Palabra del Señor.
COMENTARIO:
La
acusación de Jesús sigue siendo hoy tan válida como en su tiempo. Los
poderes corruptos tienen como objetivo “volver a matar” a sus héroes y
mártires, como una forma de mantenerlos en el olvido. Aunque les rindan
culto, procurarán vivir muy alejados de sus enseñanzas. En lugar de
mantener vivas sus palabras y sus gestos, para que sigan siendo una palabra
dirigida a cada generación, se enarbolan monumentos, imágenes o placas que,
en realidad los inmovilizan. Sus vidas son tan amenazantes como lo fueron
en sus épocas.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, recibe las oraciones de tus
fieles con la oblación de estas ofrendas, para que por este culto de
nuestra fiel devoción, lleguemos a la gloria celestial. Por Jesucristo
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 33, 11
Los ricos se empobrecen y sufren
hambre; pero los que buscan al Señor no carecen de nada.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, humildemente te pedimos que,
así como nos alimentas con el Cuerpo y Sangre de tu Hijo, nos hagas también
partícipes de la naturaleza divina. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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¡Ay de ustedes!
Lc 11, 47-54
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
¡AY DE USTEDES!
En
el Evangelio de hoy, Jesús continua condenando fuertemente a los doctores de
la ley, escribas que eran expertos en la interpretación de la ley, estos
eran en su mayoría de la secta de los fariseos, a quien también Jesús les
habla con mucha claridad, y los siguen considerando hipócritas, y ellos no
dejan de fingir cualidades distintas a las que verdaderamente aparentan
tener.
Cuando
leemos este Evangelio según San Mateo, (Mt, 23, 27.32) Jesús habló
diciendo: ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen
sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos
de muertos y de podredumbre!, este fragmento de Lucas dice; « ¡Ay de
ustedes, que les construyen sepulcros a los profetas que los padres de
ustedes asesinaron! . Jesús les habla así porque no quiere una fe que solo
es apariencia, esto es que esta por fuera, tiene el aspecto de algo, pero
no es, entonces lo que Él quiere y exige, es una fe “en espíritu y en
verdad”. Este es el empeño, el interés que pone Jesús en hacerle ver a los
escribas y fariseos y a todo el que oiga, que para dirigirse a Dios, es
necesario e imprescindible tener santidad interior.
2.
JESÚS LES HACER VER LOS FARISEOS SU ARROGANCIA INTELECTUAL Y
RELIGIOSA
Estos
fariseos, doctores de la Ley que vivieron en los tiempos de Jesús no eran
mejores que sus padres. Jesús los desenmascara por su falsedad haciéndoles
ver que su admiración por los profetas es hipocresía ya que en el momento
que el Señor les habla, no están dispuestos a escuchar las llamadas de
Dios, del mismo modo como lo hicieron sus padres en el pasado. Del mismo
modo que los profetas fueron rechazados y muertos por ser embarazosos, así
también es rechazado ahora Jesús.
Los
sabios que construyen los sepulcros de los profetas, a quienes sus mismos
padres han matado, no por ello se convierten en seguidores de los mismos,
como quieren dar a entender y tal vez ellos mismos crean, sino en cómplices
de quienes los mataron.
“Dios
no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para salvarlo por medio
de él” (Jn 3,17). Sin embargo, “Dios va a pedir cuentas a esta generación
de la sangre de todos los profetas vertida desde la creación del mundo”,
porque «el que no cree en él ya está condenado, por no haber creído en el
Hijo único de Dios» (Jn 3,18).
Jesús
les hacer ver los fariseos su
arrogancia intelectual y religiosa, ellos aún disponiendo de los
herramientas necesarias, no han sido capaces de reconocer el camino que
conduce a Dios, indicado por la Ley y por los profetas, más aún,
empeorándolo, lo han hecho
inaccesible también al pueblo, privando a los preceptos y las normas de su
real significado.
3.
TAMBIÉN ENTRE NOSOTROS AÚN HAY MUCHOS FARISEOS
Jesús,
con su excelente pedagogía, aprovecha la costumbre que se tenía de blanquear
los sepulcros con cal, costumbre muy remota que existe hasta hoy día,
recordemos que el tocar un muerto producía impureza, al pintar las
sepulturas de blanco, se podían identificar para no tropezarse con ellas.
Con todo, Jesús, les hace a los escribas y fariseos tropezarse con la
verdad.
La
verdad era que los fariseos a la vista de todos aparecían como hombres muy
estrictos y observadores de la Ley, pero con esas apariencias tapaban y
encubrían una forma de vida contrariamente a los que decían. Es así como al
igual que pintar la sepulturas con cal es una costumbre que se mantiene
hasta hoy para que aparenten limpias, también entre nosotros aún hay muchos
fariseos que aparentan lo que en verdad no son.
Es
así como en Jesús nos hizo abrir los ojos para ver como los fariseos,
blanqueados semejantes a los sepulcros, en alta voz hablaban de su bondad,
y sin embargo por dentro eran abundantes en malignidad.
4.
PARECEN JUSTOS DELANTE DE LOS HOMBRES, PERO POR
DENTRO ESTÁN LLENOS DE HIPOCRESÍA Y DE INIQUIDAD
Jesús
de los escribas y fariseos nos dice: “Así también son ustedes: por fuera
parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de
hipocresía y de iniquidad”. Los fariseos hicieron merito suficientes para
que Jesús los regañara desaprobando su conducta, por su rechazo del Mesías,
al que perseguían con oscuros propósitos, como darle muerte, algo que ellos
estaban acostumbrado, porque con su forma de ser había dado muerte a
hombres justos y a profetas.
En
efecto así nos señala Jesús haciéndoles ver a los fariseos, que de esa
manera atestiguan contra ellos mismos que son hijos de los que mataron a
los profetas, para que colmen entonces la medida de sus padres!
5.
APARENTAR LOS QUE NO
SENTIMOS EN LA FE
Así
es, como también tenemos que tener mucho cuidado, en caer en las mismas
faltas de aquellos fariseos, esto es, aparentar los que no sentimos en la
fe y ser exigente en todo lo que así está escrito sin ser capaces de ver
con el espíritu, con la verdad, con natural inclinación de hacer el bien,
con espíritu de santidad y con auténtica piedad.
No
está bien decirle o hacerle de manera intencionada y generalmente desmedida
lo que se cree que puede agradar a otra persona por el solo hecho de
hacerle creer algo que no es cierto, eso es hipocresía. La palabra
Hipocresía tiene su origen griego en el término para denominar a los
actores teatrales, profesionales en representar una actitud de vida que no
es la suya.
Jesús
desenmascara y pone al descubierto, a los hipócritas, Él no se deja engañar
por las apariencias, al contrario y para mayor muestra de sinceridad él
hace ver manifiestamente la maldad y la corrupción donde exista.
5.
LO MÁS IMPORTANTE NO ES LO QUE OTROS PIENSEN DE
NOSOTROS, SINO LO QUE DIOS PIENSA
En
nuestra reflexión, miremos nuestra vida exterior, que imagen damos, talvez
de una apariencia correcta, talvez ejemplar y casi santa, celosos del
cuidado religioso, observante de todos los precepto, lleno de valores
morales, todo eso parece fantástico, y es bueno llevar con un ejemplo de vida
que motive a los demás a llevar una igual, sin embargo, lo más importante
no es lo que otros piensen de nosotros, sino lo que Dios piensa de
nosotros, a los demás podríamos hacerles creer o engañar, pero al Señor,
NO.
El
Ideal de Dios, es que vayamos por el mundo haciendo el Bien, pero no hace
ninguna falta que nos vean hacer otros el bien, o que lo hagamos para que
otros lo vean, como cuando oramos en silencio, sabemos que Dios no oye,
sabemos que a Dios no le podemos ocultar nada, menos lo que hay en el fondo
de nuestro corazón.
Un
viejo refrán popular dice “Haz el bien sin mirar a quien”, porque el bien
hay que hacerlo desinteresadamente. Decía San Alberto Hurtado: Pero Está
muy bien no hacer el mal, pero está muy mal no hacer el bien.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“BENDITO SEA DIOS”
Ef 1, 1-10
El apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso, les escribe: “Bendito
sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en
Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo, y nos ha elegido
en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e
irreprochables en su presencia, por el amor…”
La Carta a los Efesios, nació probablemente como carta circular
dirigida a las diferentes Iglesias de la provincia de Asia por el apóstol
Pablo durante el período de su primera prisión en Roma (61-63 d. C.), o
bien por alguno de sus discípulos.
El apóstol nos propone en ella su propia visión de la historia humana
y cósmica: la historia es, inequívocamente, historia de salvación, un
grandioso proyecto de amor del Padre, que, en su Hijo Jesucristo, redime a
todos los hombres y vuelve a atraer hacia sí, de una manera irresistible,
todo lo creado.
En él obra ahora la fuerza invencible de la resurrección, que, tras
haber derrotado al pecado y la muerte, engendra la nueva humanidad, la
Iglesia; esta última, aprendiendo a reconciliar todas las divisiones, va
creciendo progresivamente como único y armónico cuerpo cuya cabeza es Cristo.
Tras el acostumbrado saludo, Pablo exclama un himno de alabanza donde
bendice al Padre, que ha vuelto a colmar a los hombres con la
sobreabundancia de sus bienes.
El himno contempla previamente la increíble bondad de Dios, que,
desde toda la eternidad, ha soñado y deseado hacer partícipes a todas sus
criaturas de su misma vida divina.
Contempla, a continuación, su inefable misericordia, que, sin
rendirse frente al pecado del hombre, le ha restablecido en la condición de
hijo gracias a Cristo redentor, que nos ha obtenido con su sangre la
remisión de los pecados. Ahora bien, la redención es un misterio que se
despliega a lo largo de la historia.
Dios es creador y ama la multiplicidad de formas de lo creado, pero
es también en sí mismo comunión de amor y ama la unidad: en Cristo va
realizando esta voluntad suya de restaurar en todos los hombres la
semejanza originaria con él y los va haciendo miembros de un único cuerpo
-miembros con fisonomía diferente, pero profundamente unidos.
Juan Crisóstomo nos dice: “Dios ha dado a Jesucristo como cabeza a
todas las criaturas, a los ángeles y a los hombres. De este modo se va
formando la unión perfecta, cuando todas las cosas estén bajo una cabeza y
reciban de lo alto un vínculo indisoluble”.
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ORACION
(3)
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Bendito seas Dios.
Bendito sea, porque en
tu Hijo amado, nos has dado “la redención por medio de su sangre” y nos
invitas a contemplar en ella tu gran amor de Padre.
Nuestro corazón debería
estar repleto de gratitud, pero no somos demasiado capaces de darte las
gracias, sobre todo por un acontecimiento que parece tan alejado de
nosotros y de nuestra vida.
Tal vez nos sintamos
también algo incómodos: ¿qué podemos darte nosotros a cambio?
Nuestro amor es débil:
tenemos miedo hasta del menor sufrimiento, tenemos deseos de amarte, pero
eso no basta.
Sólo tenemos para
ofrecerte nuestros pecados: acéptalos y ejerce sobre ellos tu misericordia.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada
por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego
su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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