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MISA DIARIA
DE Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant Desde el 26
de febrero de 2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile La página de
Misa Diaria, Reflexión Bíblica y Santoral, mas antigua de Internet www.caminando-con-jesus.org
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14-02-2010 |
MD 2442 |
ORDINARIO |
C |
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6° domingo durante el año. Verde. Semana 2
del Salterio. |
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DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO El peligro de las riquezas Lc 6,7.20-26 Jesús no sólo pone las bienaventuranzas en positivo. El «¡ay de vosotros!» es un fuerte llamada para que nadie se
llame a engaño. Con ello está resaltando que no se puede ser rico y cristiano
al mismo tiempo. Nunca más necesarias estas palabras de Cristo que ahora.
Vivimos en una sociedad opulenta y con frecuencia se intenta compaginar las
riquezas y la fe en Jesucristo. Sin embargo, el evangelio es bastante explícito y Jesús no ahorra
palabras para poner en guardia frente al peligro de las riquezas. Pocos males
hay tan rechazados en los evangelios como este. Ante todo, porque las
riquezas embotan, hacen al hombre necio e impiden escuchar la palabra de la
salvación (Mt 13,22). Las riquezas llevan al hombre a hacerse
auto-suficiente, endurecen su corazón y le impiden acoger a Dios; en vez de
recibir todo como hijo, lleno de gratitud, el rico se afianza en sus
posesiones y se olvida de Dios (Lc 12,15-21). Por eso hemos escuchado en la primera lectura: «Maldito el hombre
que confía en el hombre». La Virgen sabía bien al cantar el Magnificat: «A los ricos los despide vacíos» (Lc 1,53). Las riquezas empobrecen al hombre. Le impiden
experimentar la inmensa dicha de poseer sólo a Dios. A Cristo le duele que el rico se pierda al no haber encontrado el único
tesoro verdadero (Mt 13,44) y por eso grita y denuncia el daño de las
riquezas, que además cierran y endurecen el corazón frente al hermano
necesitado. Epulón no ha hecho nada malo a Lázaro; es condenado simplemente
porque no le ha atendido (Lc 16,19-31). (FGD) |
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I. RITOS INICIALES ANTÍFONA DE ENTRADA Cf r. Sal 33-4 Señor, sé para mí una roca protectora, un baluarte donde me
encuentre a salvo, porque tú eres mi roca y mi baluarte; por tu Nombre,
guíame y condúceme. ACTO PENITENCIAL En silencio, pidamos perdón porque muchas veces nos guiamos por
criterios que no son los criterios de Dios. ·
Tú que acoges a
los pobres y necesitados: Señor, ten
piedad ·
Tú que consuelas
a los que sufren y a los que lloran: Cristo,
ten piedad ·
Tú ayudas a los
que trabajan en favor de la paz, para que reine la justicia: Señor, ten piedad SE DICE GLORIA A DIOS. Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama
el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te
glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre
todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios,
Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú
que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra suplica; tú que estás sentado
a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo,
sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la
gloria de Dios Padre. Amén. ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que te complaces en habitar en los corazones rectos y
sencillos, concédenos la gracia de vivir de tal manera que encuentres en
nosotros una morada digna de tu agrado. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios,
por los siglos de los siglos. II. LITURGIA DE LA PALABRA PRIMERA LECTURA Jer 17, 5-8 El
profeta está diciendo que hay dos clases de personas: aquellos que ponen su
con fianza ‘en el hombre’ es decir, que confían en las cosas mundanas,
temporales y frágiles; y aquellos que confían sobre todo en Dios. ¿A qué
clase de gente pertenecemos? Lectura del libro de Jeremías. Así habla el Señor: Maldito el hombre que confía en el hombre y
busca su apoyo en la carne, mientras su corazón se aparta del Señor! El es como un matorral en la estepa que no ve llegar la
felicidad; habita en la aridez del desierto, en una tierra salobre e
inhóspita. Bendito el hombre que confía en el Señor y en El tiene puesta su
confianza! El es como un árbol plantado al borde de
las aguas, que extiende sus raíces hacia la corriente; no teme cuando llega
el calor y su follaje se mantiene frondoso; no se inquieta en un año de
sequía y nunca deja de dar fruto. Palabra de Dios SALMO SaI
1, 1-4. 6 Como
Jeremías, el salmista nos recuerda que la vida es una opción entre dos
caminos: El de los justos, camino hacia la felicidad; y el de los malos,
camino de perdición. En las bienaventuranzas, Jesús precisará esta opción que
Dios espera de nosotros. R. ¡Feliz el que pone en el Señor su
confianza! Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se
detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los
impíos, sino que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de
noche! R. Él es como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce
fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan: todo lo que haga
le saldrá bien. R. No sucede así con los malvados: ellos son como paja que se lleva el
viento. Porque el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los
malvados termina mal. R. SEGUNDA LECTURA l Cor 15, 12. 16-20 El
mensaje de este texto es claro: nuestra fe tiene muy sólidos fundamentos,
está basada en la Resurrección de Cristo. De la misma manera, nuestra
esperanza y confianza en Dios. Por lo tanto, ser cristiano no es sólo creer
en Dios, sino creer en Cristo resucitado y viviente. Lectura de la primera carta del Apóstol san
Pablo a los cristianos de Corinto. Hermanos: Si se anuncia que Cristo resucitó de entre los muertos,
¿cómo algunos de ustedes afirman que los muertos no resucitan? Porque si los
muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, la fe
de ustedes es inútil y sus pecados no han sido perdonados. En consecuencia,
los que murieron con la fe en Cristo han perecido para siempre. Si nosotros
hemos puesto nuestra esperanza en Cristo solamente para esta vida, seríamos
los hombres más dignos de lástima. Pero no, Cristo resucitó de entre los
muertos, el primero de todos. Palabra de Dios. ALELUYA Lc
6,23 Aleluya. Alégrense y llénense de gozo en ese, día, porque la recompensa de
ustedes será grande en el cielo! Aleluya. EVANGELIO Lc
6, 12-13. 17. 20-26 Analicemos
algunas ideas claves de las bienaventuranzas. Jesús está diciendo que los
pobres, los hambrientos y los afligidos, tienen una bienaventuranza especial,
son privilegiados en el Reino de Dios. Ahora bien, en muchas ocasiones
constatamos que los criterios de Dios son diferentes, y a veces opuestos a
los de los hombres. Lo que el hombre rehúye: el sacrificio, el mayor esfuerzo
y, en el fondo, la cruz, suelen ser lo que a él le conviene. Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
san Lucas. Jesús se retiró a una montaña para orar, y pasó toda la noche en
oración con Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a
doce de ellos, a los que dio el nombre de Apóstoles. Al bajar con éstos se
detuvo en una llanura. Estaban allí muchos de sus discípulos y una gran
muchedumbre que había llegado de toda la Judea, de Jerusalén y de la región
costera de Tiro y Sidón. Entonces Jesús, fijando la
mirada en sus discípulos, dijo: «Felices ustedes, los pobres, porque el Reino
de Dios les pertenece! Felices ustedes, los que
ahora tienen hambre, porque serán saciados! Felices
ustedes, los que ahora lloran, porque reirán!
Felices ustedes, cuando los hombres los odien, los excluyan, los insulten y
proscriban el nombre de ustedes, considerándolos infames a causa del Hijo del
hombre! Alégrense y llénense de gozo en ese día,
porque la recompensa de ustedes será grande en el cielo!
De la misma manera los padres de ellos trataban a los profetas! Pero ay de ustedes los ricos, porque ya tienen su
consuelo! Ay de ustedes, los que ahora están
satisfechos, porque tendrán hambre! Ay de ustedes,
los que ahora ríen, porque conocerán la aflicción y las lágrimas! Ay de ustedes cuando todos los elogien!
De la misma manera los padres de ellos trataban a los falsos profetas!» Palabra del Señor. EL CREDO Creo en Dios
Padre todopoderoso. Creador del cielo y de la tierra. Y en Jesucristo, su
único Hijo, nuestro Señor; que fue concebido por obra y gracia del Espíritu
Santo, nació de Santa María Virgen; padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día
resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la derecha
de Dios Padre todopoderoso; desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a
los muertos. Creo en el
Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los Santos, el
perdón de los pecados, la resurrección de la carne, y la vida eterna. Amén. ORACIÓN DE LOS FIELES Nuestro Dios es el Dios de la alegría. Con confianza, presentémosle
nuestras súplicas para que todos los hombres sean felices y resuciten un día
con Cristo Jesús. ·
Dios, nuestro
Padre, te pedimos tanto por los pobres como por los ricos. Los Pobres:
cólmalos de la riqueza de tu amor. Los ricos: conduce su corazón hacia el
amor de la pobreza. ·
Te pedimos por
aquellos que tienen hambre y por aquellos que están saciados. A los
hambrientos, dales el pan de tu amor. A los saciados, enséñales a compartir
su abundancia. ·
Te pedimos tanto
por aquellos que lloran, como por aquellos que ríen. Los que lloran:
consuélalos con tu paz. Los que ríen, enséñales a secar las lágrimas de sus
hermanos. ·
Te pedimos por
aquellos que nos odian, y por los que nos aman. Los que nos odian: suaviza la
dureza de su corazón. Los que nos aman: dales el gozo de tu Reino S. Dios de las bienaventuranzas, Tú qué haces levantar el sol de tu
gracia sobre los buenos como sobre los malos, (Mt 5,45) y quieres que todos
los hombres sean felices. Te rogamos: Haznos la gracia de ser para todos
nuestros hermanos un manantial de alegría, una fuente de paz, como lo es para
cada uno de nosotros tu Hijo Jesús, nuestro Salvador y nuestro hermano. III. LITURGIA EUCARÍSTICA ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Que esta ofrenda nos purifique y renueve, Señor, y sea causa de
recompensa eterna para quienes cumplen tu voluntad. Por Jesucristo, nuestro Señor. PREFACIO DOMINICAL DURANTE EL AÑO RITO DE COMUNIÓN PADRE NUESTRO Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga
a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos
hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y
líbranos del mal. LA PAZ Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz os dejo, mi
paz os doy”. No tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia,
y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. Tú que vives y reinas
por los siglos de los siglos. Amén. CORDERO Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de
nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de
nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz. ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 77, 29-30 Ellos comieron y se saciaron, el Señor les dio lo que habían pedido;
no fueron defraudados. O bien: Jn 3,16 Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo
el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Saciados con el pan del cielo, te pedimos, Padre, la gracia de
desear siempre este alimento que nos da la vida verdadera. Por Jesucristo, nuestro Señor. IV. RITO DE CONCLUSION BENDICION Canto
final |
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ESTUDIO
Y REFLEXIÓN BÍBLICA |
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“Dichosos los Pobres” Lc 6, 12-13. 17. 20-26 Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant 1.
JESÚS SUBE A ORAR A LA MONTAÑA Luego de varias
jornadas sabáticas en las sinagogas, con la participación de muchos
asistentes donde lo que expone Jesús como verdad causa ira e irrita a los
escribanos y fariseos, quienes están con una ofuscación tenaz y persistente
que les impide ver la realidad o razonar sobre ella, Jesús sube a orar a a montaña. Dos mil años mas tarde, aún hay quien se irrita
por el mensaje evangélico, les atormenta su conciencia. En este
fragmento, Lucas nos destaca algo muy importante, antes de la trascendental
elección de sus apóstoles, Jesús sube a orar a la montaña. Además nos dice
que Jesús paso la noche orando. El silencio de la montaña, especialmente de
la noche, es un lugar muy apropiado para el encuentro con Dios, así también
lo hizo Moisés, así lo hace Jesús, para reflexionar con su Padre, por eso va
una montaña para orar, y pasa toda la noche en oración con Dios. Nos enseña
Jesús, lo bueno que es entrar en contacto con quien nos ama antes de tomar
decisiones, queriendo el Padre lo mejor para nosotros, no podemos esperar
nada mejor que su buen consejo. Teresa de Jesús define orar como: A mi
parecer no es otra cosa oración sino tratar de amistad, estando muchas veces
tratando a solas con quien sabemos nos ama". 2.
LLAMÓ A SUS DISCÍPULOS Y ELIGIÓ A DOCE DE ELLOS Luego, cuando
se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que
dio el nombre de Apóstoles. Este nombre significa el que recibe una misión
determinada. La misión que les confía es triple: que le acompañen, pues Jesús
desea formarlos bien; para enviarlos a predicar la doctrina del reino, sobre
todo después de la gran iluminación de Pentecostés; y para confiarles el
poder de expulsar demonios: con ello se demostrará la llegada del Mesías, una
de cuyas características sería ésta, y, por tanto, ellos quedarían bien
acreditados como “apóstoles” del Mesías para la expansión de su reino. Jesús, al
elegir a estos doce amigos íntimos como sus discípulos, establece los
cimientos del nuevo Israel o pueblo de Dios. Ahora estos discípulos,
acompañaran y aprenderán el modo de vida de su maestro, y le darán su apoyo,
le tendrán fe, le entregarán su adhesión total, para luego ser los apóstoles,
que como enviados han de continuar la misión entregada por Jesús. 3.
EL SIMPLE ACER Pero luego,
estos doce no serán los únicos discípulos, ya que al bajar con ellos se detuvo
en una llanura. Estaban allí muchos de sus discípulos y una gran muchedumbre
que había llegado de toda la Judea, de Jerusalén y de la región costera de
Tiro y Sidón, para escucharlo y hacerse sanar de
sus enfermedades. El nuevo pueblo de Dios no estará formado ya por sólo
judíos; también los paganos formarán parte de él. Este fragmento
del evangelio nos relata además que los que estaban atormentados por
espíritus impuros quedaban sanos; y toda la gente quería tocarlo, porque
salía de él una fuerza que sanaba a todos. El simple
acercamiento físico a Jesús, les daba paz y alivio para sus dolencias, sean
esta físicas o espirituales, y Jesús los hacia con todos y con todo tipo de
personas, a ninguno le preguntaba si era judío, de otra región o lo que hacía,
solo si tenían fe. Jesús, es un loco de amor por los hombres y por nosotros
lo da todo. 4.
¡FELICES USTEDES, LOS POBRES, PORQUE EL REINO DE DIOS LES PERTENECE! Jesús, fijando
la mirada en sus discípulos, dijo: ¡Felices ustedes, los pobres, porque el
Reino de Dios les pertenece! ¡Felices ustedes, los que ahora tienen hambre,
porque serán saciados! Jesús al
proclamar las bienaventuranzas, nos esta proponiendo una forma de vida
distinta como condición para salvarnos, nos invita a un camino solidario con
los pobres, nos estimula a una vida mas austera, nos anima a no vivir atados
a los bienes materiales, de esta forma nos podemos dedicar más a Dios. El se
preocupa intensamente por nosotros, ¿y nosotros que? A todos los
pobres nos promete el Reino de los Cielos, donde reina la paz, donde todo lo
abunda, donde no existe le dolor ni las lagrimas, dono se vive en alegría y
felicidad para siempre. 5.
¡FELICES USTEDES, LOS QUE AHORA LLORAN, PORQUE REIRÁN! Que no nos
suene extraña esta frase, porque lloraremos nuestros pecados y miserias, nos
arrepentiremos de haber sido distinto a como Dios le agrada que sean sus
hijos y, Jesús nos perdonará y nos consolará. Pero también nos entristecemos
por la desesperanza, pero es así como son bienaventurados los que lloramos
amargamente nuestras penas, pero que hemos permanecidos con paciencia y
resignación por amor a Dios, buscando el consuelo de Dios y ofreciéndole a El
nuestras lágrimas. Sin embargo, es cierto que es triste sufrir, pero mas
triste es no saber porque y para que se sufre, entonces busquemos el sentido
del dolor, descubriéndolo como nos enseña Jesús. En efecto el dolor no invita
a ser más desprendido y nos desprende de lo malo de la vida, porque
indudablemente los golpes de la vida nos van enseñando el valor de las cosas
buenas. Confiemos que en sufrir por Dios, nos traerá la verdadera alegría. 6.
¡FELICES USTEDES, CUANDO LOS HOMBRES LOS ODIEN, LOS EXCLUYAN, LOS
INSULTEN ¡Felices
ustedes, cuando los hombres los odien, los excluyan, los insulten y
proscriban el nombre de ustedes, considerándolos infames a causa del Hijo del
hombre! Jesús llama
bienaventurados no a los que odian, sino a los que son odiados, especialmente
a los que son odiados a causa de El, por seguirlo a El y vivir según sus
enseñanzas, por proclamar su Evangelio y pedir que se viva conforme a El, sin
acomodarlo a nuestro modo para que sea mas fácil, porque vivir el Evangelio
nos hace dichoso. Entonces, no es el hecho de ser odiado por cualquier cosa,
sino el de ser odiados por Cristo, por ser sus discípulos, por ser sus
apóstoles, por aprender de El y seguir sus enseñanzas, por esta adheridos a
El y ser fiel a su mensaje. Por esto nos sentimos felices de ser odiados por
Jesucristo, especialmente si no damos motivos para que nos odien. En efecto,
debemos cuidarnos de no dar motivos personales para ser odiados, porque en
ese caso no nos odiaran por Jesús, sino que por nuestra causa, y lo que nos
produce alegría es la causa de Jesucristo. Ahora vivir conforme a las
enseñanzas de Jesús y los Evangelios, es siempre con la búsqueda de la
bondad, la comprensión, y bueno es que los que nos vean, no reaccionen con
odio, sino que con admiración por nuestra forma de vida. 7.
¡ALÉGRENSE Y LLÉNENSE DE GOZO EN ESE DÍA, PORQUE LA RECOMPENSA DE
USTEDES SERÁ GRANDE EN EL CIELO! Este es el
premio, esta es la forma como Dios nos recompensará, nosotros le entregaremos
todo nuestro tiempo a Dios, los momentos de angustias y sufrimientos, nuestro
corazón libre de ataduras de bienes terrenales, y Dios a cambio nos saciará
en abundancia, con riquezas de gran valor, de dones y gracia, con la alegría
de su Reino, la recompensa grande estará en el cielo. No nos aislemos de
Dios, el es nuestro Padre, y un hijo, debe estar íntimamente cercano a su
Padre amado y que nos ama, recemos, pidamos, invoquemos, llenémoslo de gozo y
alegría. 8.
¡DE LA MISMA MANERA LOS PADRES DE ELLOS TRATABAN A LOS PROFETAS! Porque ellos y
sus antepasados han sido pobres, han puesto su esperanza en Dios. Si la
sociedad les ha fallado, negándoles lo que en justicia necesitaban para
vivir, algún día Dios se los dará. Han esperado y no se han equivocado. Hoy
son testigos de que Dios cumple su promesa. Pero también no
advierte: ¡Pero ¡ay de ustedes los ricos, porque ya
tienen su consuelo! ¡Ay de ustedes, los que ahora están satisfechos, porque
tendrán hambre! ¡Ay de ustedes, los que ahora ríen, porque conocerán la
aflicción y las lágrimas! ¡Ay de ustedes cuando todos los elogien! ¡De la
misma manera los padres de ellos trataban a los falsos profetas! 9.
ALEGREMOS EL CORAZÓN, MOSTREMOS EL ESPÍRITU CONTENTO En cambio, los
que por tener mucho no esperaban nada, quedaron con las manos vacías. Han
pasado los siglos y el hombre sigue igual. El pobre o el que tiene alma de
tal, mira hacia Dios y todo lo espera de el. Le deja un lugar en su vida y
con fe y confianza, busca dejarse guiar por él. No así el rico o el que tiene
alma de tal. Acostumbrado a comprarlo todo, cree no necesitar de nada ni de
nadie. Dominado por la soberbia, ni siquiera cree necesitar de Dios. Es esa
actitud de autosuficiencia, la que lo va marginando del Reino y la que en
definitiva, puede dejarlo fuera de él. En labios de Jesús, pobreza o riqueza
no son términos abstractos, ligados solo a la economía, sino, apuntan y nos
invitan a una actitud de vida. Por todas estas
bienaventuranzas que nos regala el Señor, alegremos el corazón, mostremos el
espíritu contento, porque será grande la recompensa, y esta es la vida por
siempre en el cielo. El Señor les Bendiga Pedro Sergio Antonio Donoso Brant |
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PARA LA LECTIO DIVINA (3) |
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A la tarde te examinarán en el amor” (San Juan de
la Cruz) Dichosos los pobres, porque vuestro es el Reino
de Dios. En este texto,
uno de los más impresionantes de la historia de la humanidad, encontramos un
lenguaje provocador para los que desean orar y buscar a Dios: Dios se revela
en los pobres. Así de claro. Gracias, Jesús, por decirme estas cosas
mirándome a los ojos. Pero, ¡ay de vosotros los ricos, porque ya tenéis
vuestro consuelo! El Evangelio no
puede ser escuchado de igual manera por todos. No pretendamos encontrar a
Dios donde no está; es inútil. La oración se descristianiza cuando la hacemos
desde la riqueza y desde el poder. Gracias, Jesús, por enseñarme que no todo
lleva a la vida. Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque
quedaréis saciados. Solo hay vida
junto a la corriente. Orar es entrar con libertad y ánimo en la dinámica de
la vida. Todo es gracia. Los corazones abiertos a Dios son solidarios con los
necesitados de alimento, casa y libertad. Enrólame en tu grupo, Jesús, que
quiero caminar contigo. ¡Ay de vosotros los que estáis saciados, porque
tendréis hambre! Hay pobres
porque alguien los empobrece. Hay hambre, porque alguien les quita el pan.
Hay lágrimas, porque otros hacen llorar. Hay excluidos y perseguidos, porque
hay perseguidores. Perdóname, Señor Jesús. Une mis manos junto a otras manos
para compartir tu pan. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. Ora quien se
fía de Dios, quien abre el corazón a su bondad. Un Dios con corazón solo
puede aparecer donde está la acequia del consuelo y la ternura. Te alabo,
Señor, porque nunca faltas a tus amigos.
¡Ay de los que ahora reís, porque haréis duelo y
lloraréis! La Palabra nos
juzga y nos critica. En el mundo de los poderosos habita un gran vacío, un
horizonte de muerte se abre ante ellos. No busquemos a Dios en la risa insolidaria, porque ahí no está. Dame tu fuerza, Señor
Jesús, para cambiar. Tú vas delante, abriendo los caminos. Dichosos vosotros cuando os odien los hombres… Alegraos
ese día y saltad de gozo. Dios está con
los últimos. La resurrección ilumina la vida, da futuro a todos los excluidos
de la tierra. ¡Echemos a volar nuestra audacia! Orar es disponernos a la
alegría de Dios. Todos mis límites los abraza tu infinito, Señor. ¡Bendito
seas! ¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros! Solo
Dios basta. Al orante le
basta saber que Dios habla bien de él. Saber que Tú me amas, me hace vivir de
otra manera. (CIPECAR Centro
de Iniciativas de Pastoral Espiritualidad Carmelitana) ORAR Lucas nos
relata que Jesús pasó toda la noche en oración con Dios, algo que el hacía
permanentemente, retirarse a orar durante la noche y en el monte. Este es el
ejemplo más difícil que tenemos, ¿Cuántas noches la hemos pasado en vela
orando?, tal vez en alguna oportunidad muy especial, pero no como algo
habitual, mi padre me cuenta que desde niño hacían seguidas jornadas de
visitas nocturnas de oración toda la noche frente al santísimo, hoy la
vigilias, son ocasiones muy especiales. Debemos dejar
de hacer muchas cosas por Dios, para orar y darle a El tiempo que le
corresponde, esta debe ser una exigencia mínima de nuestro corazón. Es esto
lo que nos enseña nuevamente Jesús en este Evangelio, es preciso dedicarse a
la oración en ciertos momentos del día, a la reflexión y a la meditación de
la Palabra de Dios de un modo conciente, profunda e intensamente. Para leer mas sobre este tema, en este
link: QUE
ES ORAR Y COMO ORAR, TALLER DE ORACION |
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SANTORAL |
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SANTOS CIRILO Y METODIO
827-869 Y 815-885 Metodio y su hermano Constantino eran hijos de un alto funcionario de Bizancio destacado en Tesalónica. Aquí fue donde nacieron, hacia 825. Después de haber estudiado en Constantinopla tienen ante sí un brillante porvenir. Cirilo (entonces llamado Constantino) enseña en la universidad de Constantinopla y recibe el sobrenombre de «el filósofo», y Metodio es gobernador de una provincia del imperio bizantino. Son el saber y el poder, la cultura y el mando, las dos columnas de la civilización. Pero no se conforman con las ambiciones de este mundo, se ordenan de sacerdotes, pronto comienzan sus misiones. En la primera, va sólo Cirilo por el Quersoneso, al sur de Crimea, hasta los jázaros, con gran fruto. En la segunda, por el Danubio, hasta Moravia; donde ya se misionaba, con grandes dificultades, en latín, desde Alemania. Cirilo y Metodio, que conocían el eslavo, deciden hacer una lengua escrita con alfabeto propio, para aquel enjambre de dialectos eslavos. Su adaptación, presentando en eslavo la liturgia y la Sagrada Escritura, alcanza pronto máxima eficacia. Se les manda a Crimea en una misión mitad religiosa, mitad destinada a asegurar la paz en las fronteras del Imperio; el mismo carácter, aunque en mayor escala, tendrá hacia el año 863 la empresa de evangelizar la Moravia, a donde fueron enviados por el patriarca Focio, lograron un gran éxito apostólico, gracias a conocer la lengua eslava, que se habla también en Salónica, propagan con rapidez el cristianismo, Cirilo inventa una escritura para el eslavo (aunque el llamado alfabeto cirílico es obra de un discípulo suyo posterior), vierten los Evangelios a esta lengua y la utilizan también en la liturgia. Pero fueron denunciados al papa Nicolás I por los misioneros latinos y hubieron de regresar a Roma para presentar sus disculpas (868), allí muere Cirilo, el 14 de febrero del año 869, cuando iba a ser ordenado obispo misionero y el papa Adriano II consagra obispo a Metodio, quien tendrá que seguir bregando con los prelados alemanes, sufrir cautiverio y ver que se prohíbe la liturgia eslava, finalmente autorizada por Juan VIII. Checos, croatas, servios y búlgaros reconocen en Cirilo y Metodio no sólo a sus padres en la fe, sino también en la lengua y la cultura, y estos dos griegos cultos, civilizadísimos y apostólicos, tan bien adaptados en tierras bárbaras son un símbolo doble de fidelidad a Roma y de arriesgada innovación en los medios evangelizadores, apoyándose en la razón de Estado para misionar independientemente extendiendo la razón de Dios. Al morir Metodio en Vellehrad (Checoslovaquia), el 6 de abril del 885, sus funerales se celebraron en latín, griego y eslavo. Antes de su muerte había suplicado San Cirilo al Señor que hiciera de su pueblo «un pueblo unido por la confesión y la defensa de la verdadera fe». Esa misma es la petición que dirigimos nosotros también a Dios en favor de todos los pueblos eslavos en la festividad de sus dos apóstoles. En 1981 Juan Pablo II los proclamó copatronos de Europa con San Benito de Nursia. Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo |
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PEDIDOS
DE ORACIÓN |
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Mis querido amigos: Les ruego sus
oraciones, por los pobres y desposeídos de Haití, he regresado recientemente
desde ese país, con el corazón oprimido por el dolor de tantos hermanos
desolados, pero esperanzado en el amor de Dios. Oremos para que las
Bienaventuranzas, se hagan allí más realidad que nunca. Dios se lo pague. Fray Alberto |
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Nota: Para (3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd, ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, Nota sobre la publicidad: La
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