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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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Fecha: 16-12-2011
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Edición
Nº MD 3109
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II ADVIENTO, CICLO B
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LITURGIA DE LA HORAS
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Viernes
NOVENA
DE NAVIDAD
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ANTÍFONA
DE ENTRADA
El Señor vendrá con gloria para
visitar a su pueblo y traerle la paz, y le dará como herencia la vida
eterna.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, que tu
gracia nos preceda y acompañe siempre, para que, mientras aguardamos con
ferviente deseo la venida de tu Hijo unigénito, obtengamos la ayuda necesaria
para nuestra vida presente y futura. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios,
Lectura Is 56, 1-3. 6-8
Lectura del libro de Isaías.
Así habla el Señor: Observen el
derecho y practiquen la justicia, porque muy pronto llegará mi salvación y
ya está por revelarse mi justicia. ¡Feliz el hombre que cumple estos
preceptos y el mortal que se mantiene firme en ellos, observando el sábado
sin profanarlo y preservando su mano de toda mala acción! Que no diga el
extranjero que se ha unido al Señor: “El Señor me excluirá de su Pueblo”. A
los hijos de una tierra extranjera que se han unido al Señor para servirlo,
para amar el nombre del Señor y para ser sus servidores, a todos los que
observen el sábado sin profanarlo y se mantengan firmes en mi alianza, Yo
los conduciré hasta mi santa Montaña y los colmaré de alegría en mi Casa de
oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar,
porque mi Casa será llamada Casa de oración para todos los pueblos. Oráculo
del Señor, que reúne a los desterrados de Israel: Todavía reuniré a otros
junto a él, además de los que ya se han reunido.
Palabra de Dios.
Comentario
Aquí comienza el llamado “tercer” libro de Isaías.
El pueblo ha vuelto del destierro y trata de reorganizarse. El Profeta
abandona el lenguaje espiritual anterior para pedir cumplir con la
exterioridad del culto y de las observancias morales.
SALMO Sal 66, 2-3. 4-5. 7-8
R. ¡Que los pueblos te den gracias, Señor!
El Señor tenga piedad y nos
bendiga, haga brillar su rostro sobre nosotros, para que en la tierra se
reconozca su dominio, y su victoria entre las naciones. R.
Que todos los pueblos te den
gracias. Que canten de alegría las naciones, porque gobiernas a los pueblos
con justicia y guías a las naciones de la tierra. R.
La tierra ha dado su fruto: el
Señor, nuestro Dios, nos bendice. Que Dios nos bendiga, y lo teman todos
los confines de la tierra. R.
ALELUYA
Aleluya. Ven, Señor, a
visitarnos con la paz, para que nuestra alegría sea perfecta. Aleluya.
EVANGELIO Jn 5, 33-36
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
Jesús dijo a los judíos:
Ustedes mismos mandaron preguntar a Juan el Bautista, y él ha dado
testimonio de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un hombre;
si digo esto es para la salvación de ustedes. Juan era la lámpara que arde
y resplandece, y ustedes han querido gozar un instante de su luz. Pero el
testimonio que Yo tengo es mayor que el de Juan: son las obras que el Padre
me encargó llevar a cabo. Estas obras que Yo realizo atestiguan que mi
Padre me ha enviado.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Luego de haber sanado al paralítico de Betesda
(cfr. Jn 5,1ss), Jesús fue acusado de no haber respetado el descanso
sabático. Dentro de este contexto se encuentran estos versículos. Más allá
del testimonio sobre su persona, Jesús se “auto-revela” como quien realiza
las obras que el Padre le ha encomendado.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te pedimos, Dios nuestro, que
te agraden nuestras humildes oraciones y ofrendas, y ya que carecemos de
méritos propios socórrenos con tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Flp 3, 20-21
Esperamos ardientemente que
venga como salvador el Señor Jesucristo. Él transformará nuestro pobre
cuerpo mortal, haciéndolo semejante a su cuerpo glorioso.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Saciados con el alimento
espiritual, te rogamos, Padre, que por la participación en este santo
misterio, nos enseñes a valorar sabiamente las realidades terrenas con el
corazón puesto en las celestiales. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Estas obras que Yo realizo atestiguan
que mi Padre me ha enviado”
Jn 5, 33-36
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1.
MANDARON
PREGUNTAR A JUAN EL BAUTISTA, Y ÉL HA DADO TESTIMONIO DE LA VERDAD
En este relato nos encontramos
introducidos en una discusión de Jesús contra los jefes judíos que lo
acusan de haber violado el sábado, curando al paralítico (cf. Jn 5,16-18).
El fondo del debate entre Jesús y los jefes es el de la fe contra la
incredulidad.
Después de haber probado que su
actuar es participación de la acción del Padre, Jesús se enfrenta con el
argumento de testimonios contra él y de la importancia de su revelación
sobre el Padre. Su revelación es verdadera porque el Padre testimonia a su
favor por medio de sus obras. Aunque sus interlocutores no pueden acceder a
este nivel de testimonio, sí pueden referirse al testimonio de Juan
Bautista.
Es así, como en este fragmento,
el evangelista recoge antes, como contraste, el testimonio del Bautista,
que Cristo dirá que él no necesita, pero que para los judíos les habría
sido suficiente para ir a Cristo. “No es que yo dependa del testimonio de
un hombre”, es decir, El no lo necesita, pues tiene conciencia clara de quién
es; “si digo esto es” la memoria del testimonio del Bautista, “esto es para
la salvación de ustedes”, ya que, recibiendo el testimonio del Bautista,
vendrían a Cristo, le oirían convenientemente, y se salvarían.
2.
JUAN
ERA EL “PRECURSOR.”
Su misión era mostrar
oficialmente el Mesías a Israel: “Y yo no le conocía, pero he venido a
bautizar en agua para que él sea manifestado a Israel. Y Juan dio
testimonio diciendo: He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del
cielo y se quedaba sobre él. Y yo no le conocía pero el que me envió a
bautizar con agua, me dijo: "Aquel sobre quien veas que baja el
Espíritu y se queda sobre él, ése es el que bautiza con Espíritu
Santo." Y yo le he visto y doy testimonio de que éste es el Elegido de
Dios. (Juan (SBJ) 1, 31-34). Y así
es como el prestigio que el Bautista tuvo entonces en Israel fue
excepcional. No sólo registran esto los sinópticos: “Yo os bautizo en agua
para conversión; pero aquel que viene detrás de mí es más fuerte que yo, y
no soy digno de llevarle las sandalias”, (Mateo (SBJ) 3, 11) sino que también lo
recoge el historiador judío Josefo.
Ante la conmoción mesiánica
creada en torno al Bautista, los judíos le enviaron una representación
oficiosa a preguntarle, estando él en Betania de Transjordania, si él era
el Mesías. Y Juan dio testimonio a la verdad: él no era el Mesías: “El
confesó, y no negó; confesó: Yo no soy el Cristo.” (Juan (SBJ) 1,20) pero
su misión era ser su “precursor” (Jn 1:19-34). El argumento era ”ad hominem.”, es decir que algo es falso,
eludiendo presentar razones adecuadas. Ellos daban tal crédito al Bautista,
que lo hubiesen reconocido por Mesías si él se proclamaba tal. Y, puesto
que él señalaba a Cristo como Mesías, que lo recibiesen, ya que apelaban a
“testimonios humanos.”
3.
“ERA
LA LÁMPARA QUE ARDE Y ALUMBRA”
Pero aquella delegación al
Bautista fue una frivolidad para Israel. Juan “era la lámpara que arde y
alumbra” en la noche, a falta de sol. En la hora premesiánica buena era la
lámpara, la misión del Bautista, como lo es la lucerna en la casa al
anochecer.
Los calificativos con que se
describe la misión del Bautista tienen una fuerte evocación bíblica: “que
arde y alumbra.” Con estas dos expresiones se alude a su celo y a su
palabra. Precisamente en el libro del Eclesiástico se describe
semejantemente a Elias, “tipo” del Bautista (Lc 1:17; Mc 1:2ss): “Se
levantó Elias, profeta, como fuego, y su palabra ardía como antorcha” (Eclo
48:1).
Israel se conmovió ante la
palabra del Bautista. Vinieron multitudes de todas partes (MC 1:5; Mt 3:5)
a oírle y bautizarse. “ustedes han querido gozar un instante de su luz”. La
metáfora piensan los autores que está tomada, sea de las costumbres de los
niños de saltar alegremente en torno al fuego, sea de las danzas que el
pueblo solía tener en las grandes solemnidades al resplandor de la luz de
los grandes candelabros del templo. Pero aquella conmoción expectante en
torno a El pronto se disipó. El influjo del Bautista en ellos fue por poco
tiempo.
4.
“PERO
EL TESTIMONIO QUE YO TENGO ES MAYOR QUE EL DE JUAN”
Pero Cristo, que no necesita
testimonio humano de lo que El es y de su misión: “No es que yo dependa del
testimonio de un hombre” tiene “un testimonio "externo" mayor:
“Pero el testimonio que Yo tengo es mayor que el de Juan: son las obras que
el Padre me encargó llevar a cabo”.
Es la testificación que da el
Padre “con sus obras,” de forma más íntima, y el testimonio que de El da el
Padre en la Escritura. “Estas obras que Yo realizo atestiguan que mi Padre
me ha enviado.” Este es el primer testimonio objetivo alegado en su favor.
Las “obras” que aquí alega son
los milagros hechos por El. El milagro es obra de Dios, que aquí testifica
la dignidad, misión y enseñanza de Cristo: “Obren, no por el alimento
perecedero, sino por el alimento que permanece para vida eterna, el que se
les dará el Hijo del hombre, porque a éste es a quien el Padre, Dios, ha
marcado con su sello.” Ellos le dijeron: “¿Qué hemos de hacer para obrar
las obras de Dios? Jesús les respondió: La obra de Dios es que creáis en
quien él ha enviado” (Juan (SBJ), 6,
37-28-30).
Es el Padre quien testifica que
su Hijo es Dios. Frecuentemente Cristo lo alega en los sinópticos como
prueba apologética (Mt 9:2-8; 11:2-6.20-24; 12:28 par).
Así las “obras,” que son obra
fundamental del Padre, de la divinidad, dan testimonio de su dignidad,
misión y enseñanza.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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LOS COLMARÉ DE ALEGRÍA EN MI CASA DE ORACIÓN
Hoy la palabra del profeta Isaías nos abre al
asombro y a la gratitud por la ilimitada misericordia divina que quiere la
salvación de todos los hombres, rompiendo las barreras que fácilmente
construimos en su nombre. También nos convoca, a nosotros que procedemos de
los gentiles y no éramos su pueblo, a entrar como hijos en su casa y poder
participar en la intimidad de su vida. Ya no hay razón que valga para
pretender vivir alejados de su amor, aduciendo quizás la excusa de nuestra
indignidad. El no nos exige títulos de nuestros méritos, sólo la búsqueda
sincera de su voluntad y el deseo de morar en su “casa de oración”.
MISTERIO DE AMOR Y
COMUNIÓN QUE TRANSMITE EL HIJO AL PADRE
En su casa encontramos la palabra de la
Escritura donde late el corazón de Cristo y que da testimonio de él. A través
de ella también resuena la voz del Bautista que nos señala al Esposo que
está a punto de venir a nuestras vidas, y brilla para nosotros la luz de su
testimonio iluminando nuestro camino hacia Cristo. De este modo empezamos a
captar algo del profundísimo misterio de amor y comunión que transmite el
Hijo al Padre y que hace de la persona de Jesús y de sus obras la
manifestación perfecta del rostro del Padre. El Padre no quiere juzgamos,
sino que apuesta incondicionalmente por la vida y la libertad de todos
nosotros.
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ORACION
(3)
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“Que tu
gracia, Señor, nos preceda y nos acompañe siempre; así, a los que anhelamos
vivamente la venida de tu Hijo, nos obtenga la salvación para la vida
presente y para la futura”. Así, Señor, oro también yo con tu Iglesia, en
este día, pidiéndote que me aumentes el deseo de ti. Así podré alegrarme
con la voz del Bautista que me anuncia la inminente venida de tu Hijo y
gozar de la luz de su lámpara que me hace caminar al encuentro de Jesús,
Dios que viene.
Pero sobre
todo te alabo porque en Cristo me has concedido tantos hermanos y hermanas,
que no eran de la estirpe de Israel, unos labios puros para alabarte y un
corazón nuevo para adorarte, y con Jesús hemos obtenido un puesto en tu
casa, un puesto como el de los hijos e hijas. Ahora con las palabras del
profeta Isaías proclamo que “tu salvación está próxima a llegar, tu
justicia, apunto de revelarse”.
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SANTORAL
(4)
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Beata María de los Ángeles
Nació en Turín el año 1661. Ingresó en
el monasterio de carmelitas descalzas de su ciudad natal el 1675. Fue
repetidas veces superiora de la comunidad y se encargó de formar a las
novicias, imbuyéndolas en las enseñanzas de santa Teresa de Jesús. En medio
de sus continuas noches de espíritu, supo dejar incontables ejemplos de
amor a Dios. Cultivó la oración con perseverante ahínco. Profesó una
devoción singular al glorioso san José, en cuyo honor hizo erigir un nuevo
convento de monjas en la ciudad de Moncalieri. Entregó su alma a Dios el
año 1717.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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