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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en Internet, desde 1998
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La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina
y Santoral, enviada por correo por sistema de grupos, es las más antigua de
Internet, comenzó en el año 1998 y hoy llega a más de 23.800 suscriptores
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16-11-2021
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Nº MD 9.079
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La liturgia de las horas:. liturgiadelashoras.i
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ANTÍFONA DE ENTRADA Jer 29, 11-12. 14
Dice el Señor: “Yo tengo designios de paz y no
de aflicción. Invóquenme y los escucharé y pondré fin a su cautiverio”.
ORACIÓN COLECTA
Señor y Dios
nuestro, concédenos vivir siempre con alegría bajo tu mirada, ya que la
felicidad plena y duradera consiste en servirte a ti, fuente y origen de
todo bien. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo
en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA 2Mac 6, 18-31
COMENTARIO: El
Segundo libro de los Macabeos trae numerosos ejemplos de hombres y mujeres
que se enfrentaron al poder dominador de los griegos. Pero en el caso de
Eleazar, junto con manifestar su fidelidad a la Ley, quiere demostrar su
coherencia, como un ejemplo para los jóvenes y la nación. La coherencia de
vida es más importante que el cumplir o no la Ley.
Lectura
del segundo libro de los Macabeos.
Eleazar, uno de los
principales maestros de la Ley, de edad muy avanzada y de noble aspecto,
fue forzado a abrir la boca para comer carne de cerdo. Pero él, prefiriendo
una muerte honrosa a una vida infame, marchó voluntariamente al suplicio,
después de haber escupido la carne, como deben hacerlo los que tienen el
valor de rechazar lo que no está permitido comer, ni siquiera por amor a la
vida. Los que presidían este banquete ritual contrario a la Ley, como lo
conocían desde hacía mucho tiempo, lo llevaron aparte y le rogaron que
hiciera traer carne preparada expresamente para él y que le estuviera
permitido comer. Asimismo le dijeron que fingiera comer la carne del
sacrificio, conforme a la orden del rey. Obrando de esa manera, se libraría
de la muerte y sería tratado humanitariamente por su antigua amistad con
ellos. Pero él, tomando una noble resolución, digna de su edad, del
prestigio de su vejez, de sus venerables canas, de la vida ejemplar que
había llevado desde su infancia y, sobre todo, de la santa legislación
establecida por Dios, se mostró consecuente consigo mismo, pidiendo que lo
enviaran de inmediato a la morada de los muertos. -- A nuestra edad, decía,
no está bien fingir. De lo contrario, muchos jóvenes creerán que Eleazar, a
los noventa años, se ha pasado a las costumbres paganas. Entonces también
ellos, a causa de mi simulación y de mi apego a lo poco que me resta de
vida, se desviarán por culpa mía, y yo atraeré sobre mi vejez la infamia y
el deshonor. Porque, aunque ahora me librara del castigo de los hombres, no
podría escapar, ni vivo ni muerto, de las manos del Todopoderoso. Por eso,
me mostraré digno de mi vejez entregando mi vida valientemente. Así dejaré
a los jóvenes un noble ejemplo, al morir con entusiasmo y generosidad por
las venerables y santas leyes--. Dicho esto, se encaminó resueltamente al
suplicio. Al oír estas palabras, que consideraban una verdadera locura, los
que lo conducían cambiaron en crueldad la benevolencia que antes le habían
demostrado. Pero él, a punto ya de morir bajo los golpes, dijo entre
gemidos: -- El Señor, que posee el santo conocimiento, sabe muy bien que,
pudiendo librarme de la muerte, soporto crueles dolores en mi cuerpo
azotado; pero mi alma los padece gustosamente por temor a él --. De este
modo, Eleazar dejó al morir, no sólo a los jóvenes, sino a la nación
entera, su propia muerte como ejemplo de generosidad y como recuerdo de
virtud.
Palabra
de Dios.
SALMO Sal 3, 2-8
R.
¡Levántate, Señor, y sálvame!
Señor, ¡qué numerosos
son mis adversarios, cuántos los que se levantan contra mí! ¡Cuántos son
los que dicen de mí: «Dios ya no quiere salvarlo»!
R. ¡Levántate, Señor,
y sálvame!
Pero tú eres mi escudo
protector y mi gloria, tú mantienes erguida mi cabeza. Invoco al Señor en
alta voz, y él me responde desde su santa Montaña.
R. ¡Levántate, Señor,
y sálvame!
Yo me acuesto y me
duermo, y me despierto tranquilo porque el Señor me sostiene. No temo a la
multitud innumerable, apostada contra mí por todas partes.
R. ¡Levántate, Señor,
y sálvame!
ALELUYA 1Jn 4, 10
Aleluya.
Dios
nos amó primero y envió a su Hijo como víctima propiciatoria por nuestros
pecados. Aleluya.
EVANGELIO Lc 19, 1-10
COMENTARIO: El
encuentro con Zaqueo es un signo de la misericordia y la gracia del Reino. Zaqueo
no pidió que el Señor se alojara en su casa, pero al recibirlo y mostrar su
actitud de conversión, Jesús le expresa que la salvación había llegado
hasta su hogar. Zaqueo era uno de los que estaba
perdido y el Señor fue a buscarlo.
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Jesús entró en Jericó
y atravesaba la ciudad. Allí vivía un hombre muy rico llamado Zaqueo, que
era el jefe de los publicanos. Él quería ver quién era Jesús, pero no podía
a causa de la multitud, porque era de baja estatura. Entonces se adelantó y
subió a un sicómoro para poder verlo, porque iba a pasar por allí. Al
llegar a ese lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: - Zaqueo, baja
pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa - Zaqueo bajó rápidamente
y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos murmuraban, diciendo: - Se ha
ido a alojar en casa de un pecador-. Pero Zaqueo dijo resueltamente al
Señor: - Señor, yo doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si he
perjudicado a alguien, le doy cuatro veces más -.Y Jesús le dijo: - Hoy ha
llegado la salvación a esta casa, ya que también este hombre es un hijo de
Abraham, porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba
perdido -.
Palabra
del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Concédenos, Señor, que está ofrenda sea
agradable a tus ojos, nos otorgue la gracia de servirte con amor, y nos
obtenga los gozos eternos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN SaI 72, 28
Mi dicha es estar cerca de Dios y poner mi
refugio en el Señor.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Después de haber recibido los dones pascuales
te pedimos humildemente, Señor, que la Eucaristía que tu Hijo nos mandó
celebrar en su memoria aumente la caridad en todos nosotros. Él que vive y
reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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Zaqueo, él quería ver quién era Jesús.
Lc 19, 1-10
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. ¿QUIEN ERA ZAQUEO?
Jesús entró en Jericó
y atravesaba la ciudad. Allí vivía un hombre muy rico llamado Zaqueo, que era
el jefe de los publicanos. La escena es en la Jericó herodiana, a 3 kilómetros
al sur de la vieja, que era la única habitada. Lucas es el único que narra
esta escena. A la fascinación que causan las riquezas, y que Lucas expuso
en el pasaje del joven que no “siguió” a Jesús por sus muchas riquezas, la
conversión de Zaqueo presenta un ejemplo en contrapartida. Es otro caso,
aquí con hechos, del tema de la misericordia de Jesús, tan destacado en los
relatos de este evangelista.
Zaqueo, que significa
“el puro,” “el justo,” o, si es abreviatura de Zacarías, “Dios se acordó,”
es presentado por este relato en dos caracteres íntimamente unidos entre
sí. Es “jefe de publícanos” y hombre “rico.”
Los publícanos eran
los recaudadores de los impuestos de Roma a Israel. Por eso eran
aborrecidos por los judíos, como coautores de la dominación romana. La
autoridad de Roma admitía de éstos una cantidad alzada, y luego ellos
podían resarcirse en los cobros del pueblo. Ello dejaba un margen de abuso
manifiesto en los beneficios. Acaso por eso era “rico.” Máxime siendo
“jefe” de los publícanos de toda aquella zona de Jericó (cf. Lc 3:12-13).
(Comentarios de la Biblia Nácar-Colunga)
2. SITUARSE POR DONDE JESÚS HA DE PASAR
El buen deseo se ve en
este hombre de “estatura pequeña,” por lo que se sube a un árbol, y no
tiene reparo en “correr” para situarse por donde Jesús ha de pasar.
A su paso, Jesús lo
miró, lo llamó, y dijo que bajase “pronto”, en esta palabra hay un ansia
espiritual de ganarle, porque “hoy tengo que hospedarme en tu casa.” El
bajó “con toda prisa.” Este rasgo de este relato corresponde al ansia que
Jesús tiene de él. Y lo recibió en su casa “con alegría.” La murmuración
judía no podía faltar al ver que se hospedaba en la casa de un “pecador.”
Esta palabra tenía para ellos el sentido de un hombre inmerso en toda
impureza “legal,” que aquí también podía ser moral por su oficio.
Al escribir este
fragmento, Lucas es rápido en la descripción de la escena. Pero va a lo
fundamental de los hechos. Zaqueo está convertido. El confiesa su
satisfacción: “Señor, yo doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si he
perjudicado a alguien, le doy cuatro veces más.”
En la Ley se exigía el
cuádruple en casos de robo (Ex 21:37; 22:1). Pero en caso de fraudes sólo
se exigía una quinta parte, a más de la devolución o compensación de lo
defraudado (Lev 5:24; Núm 5:6.7). En el uso de esta época sólo estaba
vigente la satisfacción de una quinta parte sobre lo robado. (Comentarios
de la Biblia Nácar-Colunga)
Así, la oferta de
Zaqueo es: la primera, como una indemnización; y la segunda, un acto de
generosidad muy por encima de lo que la justicia exigía entonces
3. HOY TENGO QUE ALOJARME EN TU CASA
Zaqueo, baja pronto,
porque hoy tengo que alojarme en tu casa. Nuevamente nos vuelve a asombrar
la actitud de Jesús que toma la iniciativa. En efecto, Zaqueo no le había
pedido algo especial, él solo sencillamente gozaba de una curiosidad por
conocer a ese Jesús de quien probablemente había oído hablar. Lo
maravilloso es que Jesús se adelanta, es decir él se invita a sí mismo.
Entonces podemos asumir que Jesús quiere vivir con nosotros, él quiere
entrar en nuestra casa, permanecer en ella. Por tanto nos preguntamos ¿Le
dejamos? “Estoy a la puerta llamando; si alguno me oye y abre, entraré en
su casa y cenaré con él y él conmigo” (Ap 3,20). Jesús desea ante todo la
intimidad con nosotros. Precisamente porque hoy tengo que alojarme en tu
casa, dice Jesús, es decir ahora.
4. SE HA IDO A ALOJAR EN CASA DE UN
PECADOR
Y nos sigue maravillando
Jesús, este relato rompe todas las barreras. Los fariseos se reconocían los
más cumplidores y los maestros espirituales de su pueblo, aún más ello ni
siquiera intentaban reunirse con los publicanos ni menos con los pecadores
públicos. Por tanto ellos nunca intentarían entrar en las casas de estos
publicanos y pecadores, porque temían contaminarse. Sin embargo
Jesús se acerca sin prejuicios, a pesar de las chismes de los fariseos.
5. Y JESÚS LE DIJO: - HOY HA LLEGADO LA
SALVACIÓN A ESTA CASA
Al contrario de los
fariseos, Jesús no tiene temor de contaminarse por entrar en la casa de
este publicano y lo especial sucede al revés, Jesús contagia a Zaqueo la
salvación, porque donde entra el Salvador entra la salvación. Es así, como
Zaqueo, sorprendido por este amor gratuito e incondicional, lo recibió con
alegría. Y es tan grande el contagio, que Zaqueo cambia de vida. Lo
extraordinario, es que él cambia sin que Jesús le exija nada, ni tan
siquiera le proponga. Zaqueo ha sido vencido por la fuerza del amor. El que
los fariseos daban por perdido, hasta el punto de no acercarse a él, ha
sido salvado. Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que
estaba perdido.
6. YA QUE TAMBIÉN ESTE HOMBRE ES UN HIJO
DE ABRAHAM
Con Jesús llegó a
Zaqueo la “salud.” También él, aunque degradado por los fraudes y malos
negocios, era digno de ser hijo de Abraham: de la suerte de los judíos
dignos y rectos. Y, sin duda, también a toda su “casa”, lo mismo que antes
participarían de “riqueza de iniquidad.”
Y se hace ver que ésta
era la misión de Jesús. Lo criticaban por “comer y beber con los publícanos
y pecadores” (Lc 15:1) y les respondió con las parábolas de la
misericordia. Y aquí se responde, aparte de los hechos, con destacar que
ésta era la misión del Hijo del hombre: que “ha venido a buscar y salvar lo
que estaba perdido.” Esta sentencia de Jesús debe de provenir de otro
contexto. Pero es el complemento “sapiencial” al hecho de esta conversión.
San Ambrosio ve en Zaqueo un fruto maduro que cae del árbol a la primera
sacudida que le hace Jesús.
7. JESÚS ES UNA PRESENCIA QUE
TRANSFORMA.
El maravilloso Jesús,
invitado a un banquete donde al anfitrión le produce alegría, lo motiva al
desprendimiento, donde él regala la salud universal. Jesús es amigo de
pecadores, Jesús es una presencia que transforma.
En efecto, la mirada
de Jesús transforma a los hombres, así lo hizo en Zaqueo. En este
publicano, alcanzamos a descubrir un fondo de buena voluntad. Es así, como
recaudador no rechaza el encuentro con Jesús, todo lo contrario lo busca y
lo hace con sinceridad. Por esa razón es recompensado por Jesús.
El
Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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“HOY HA LLEGADO LA
SALVACIÓN A ESTA CASA”"
El don de la gracia se muestra sobreabundante, mayor de lo que Zaqueo
se habría atrevido a esperar. Sin embargo, el movimiento sincero de su
corazón, el deseo de “ver a Jesús”, tal vez haya sido el resorte que
impulsó a Jesús a salir a su encuentro.
En la liturgia de hoy aparecen dos figuras muy diferentes. El anciano
Eleazar, que había llevado una larga vida irreprensible a la sombra de la
Ley, parece que no tiene nada en común con el pequeño funcionario de los
impuestos, sometido al extranjero y avezado en las componendas y en los
fraudes. Sin embargo, les une el coraje necesario para tomar una decisión
importante: la de poner toda su vida y su propia muerte bajo el juicio de
la Palabra de Dios. Eleazar podría salvar tanto su propia fidelidad a la
Ley como su propia vida: ¿qué importa fingir que se venera a los ídolos, si
los ídolos no son nada? Zaqueo podría seguir con su oficio, despreciado
pero rentable: ¿qué le importaban a él las discusiones entre los rabinos
del judaísmo? Sin embargo, Eleazar sabe que un solo gesto hipócrita, una
sola debilidad, anularía años de fidelidad; sabe que prolongar su vida a
costa de su propia conciencia significaría condenarse a una muerte peor que
la del suplicio. A Zaqueo le basta con cruzar su mirada con la de Jesús
—él, pequeño, mira desde arriba, desde la higuera; el Maestro levanta los
ojos para encontrar los suyos— para comprender al momento que todo el
dinero que ha ganado no vale lo que una sola hora con Jesús en su casa.
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ORACION (3)
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Cuántas veces, Señor, me diriges tu mirada y yo no me doy cuenta. Me
lamento y protesto porque no escuchas mis oraciones; sin embargo, soy yo el
incapaz de levantarme por encima de mi pequeña estatura para intentar
verte.
Señor, concédeme la sencillez de corazón de Zaqueo y la firmeza de
Eleazar. Pierdo mi vida corriendo detrás de muchas cosas que me distraen,
presto oído a las lisonjas del mundo y a las murmuraciones de los
holgazanes, tengo miedo de exponerme al juicio de la gente...
Señor, hazme comprender lo que quieres de mí, qué es lo
verdaderamente importante. Hazme comprender que la vida tiene sentido y nos
da alegría sólo si correspondemos a tu voluntad.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La
Página de la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A.
Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor
por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para
que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios
que tanto nos ama.
Nota:
Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones
San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos
de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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