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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 18-10-2011
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Edición
Nº MD 3052
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T.O. CICLO A, SEM XXIX
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LITURGIA DE LA HORAS
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MARTES, San Lucas,
Evangelista, (F): Rojo
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San
Lucas, evangelista
Nace en Antioquia de Siria, de una familia pagana. Es médico de
profesión. Convertido a la fe cristiana, acompaña a san Pablo desde su
segundo viaje. Está al lado del apóstol en sus últimos días antes de ser
este martirizado en Roma. Escribe el tercer Evangelio, llamado “de san
Lucas”, que recoge la predicación de san Pablo a los gentiles. Es autor también
de los “Hechos de los Apóstoles”, en que narra los orígenes de la Iglesia hasta la
primera prisión de Pablo en Roma. Tras el martirio del apóstol, abandona
Roma, y desde entonces se pierden sus huellas. Los detalles con que narra
el nacimiento y la infancia de Jesús, nos dan a entender que los escuchó de
labios de la misma Virgen María. Según algunos escritores antiguos, fue
obispo de Tebe en Beocia (Grecia). Lleno de
Espíritu Santo, falleció a la edad de 84 años, de muerte natural.
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ANTÍFONA DE ENTRADA Is 52, 7
¡Qué hermosos son sobre las
montañas los pasos del que trae la buena noticia, del que proclama la paz,
del que anuncia la felicidad, del que pregona la salvación!
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que elegiste a
san Lucas para revelar, con su predicación y sus escritos, misterio de tu
amor a los pobres, concede, a nosotros que nos gloriamos del nombre de
cristianos, un solo corazón y una sola alma, a todos los pueblos del mundo,
llegar a descubrir tu salvación. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los Siglos.
LECTURA 2Tim 4, 10-17
Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo.
Querido hermano: Demas me ha abandonado por amor a este mundo. Él se fue
a Tesalónica. Crescente emprendió viaje a Galacia, Tito, a Dalmacia.
Solamente Lucas se ha quedado conmigo. Trae contigo a Marcos, porque me
prestará buenos servicios. A Tíquico lo envié a Éfeso. Cuando vengas, tráeme la capa que dejé en Tróade, en la casa de Carpo, y también los libros,
sobre todo los rollos de pergamino. Alejandro, el herrero, me ha hecho
mucho daño; el Señor le pagará conforme a sus obras. Ten cuidado con él,
porque se ha opuesto encarnizadamente a nuestra enseñanza. Cuando hice mi
primera defensa, nadie me acompañó, sino que todos me abandonaron. ¡Ojalá que no les sea tenido en cuenta! Pero el Señor
estuvo a mi lado, dándome fuerzas, para que el mensaje fuera proclamado por
mi intermedio y llegara a oídos de todos los paganos.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
Pablo escribe desde la cárcel. Por eso el pasaje que
hoy leemos transmite sentimientos de soledad, de gratitud, de dolor. Se
trata de los sentimientos de quien ha sido abandonado por unos y acompañado
por otros. Lucas es uno de los que permanece junto a Pablo. De esta manera la Iglesia se fortalece
en cada uno de sus miembros, expresando así la comunión y la solidaridad.
SALMO Sal 144, 10-13. 17-18
R. Tus santos, Señor, manifestarán la gloria de tu reino.
Que todas tus obras te den
gracias, Señor, y que tus fieles te bendigan; que anuncien la gloria de tu
reino y proclamen tu poder. R.
Así manifestarán a los
hombres tu fuerza y el glorioso esplendor de tu reino: tu reino es un reino
eterno, y tu dominio permanece para siempre. R.
El Señor es justo en todos
sus caminos y bondadoso en todas sus acciones; está cerca de aquellos que
lo invocan, de aquellos que lo invocan de verdad. R.
ALELUYA Cfr. Jn
15, 16
Aleluya. Dice el Señor: Yo
los elegí del mundo, para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero.
Aleluya.
EVANGELIO Lc 10,
1-9
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
El Señor designó a otros
setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas
las ciudades y sitios adonde él debía ir. Y les dijo: “La cosecha es
abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los
sembrados, que envíe trabajadores para la cosecha. ¡Vayan! Yo los envío como
a ovejas en medio de lobos. No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se
detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero:
“¡Que descienda la paz sobre esta casa!”. Y si hay allí alguien digno de recibirla,
esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes. Permanezcan en
esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja,
merece su salario. No vayan de casa en casa. En las ciudades donde entren y
sean recibidos, coman lo que les sirvan; curen a sus enfermos y digan a la gente:
“El Reino de Dios está cerca de ustedes”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
El trabajo misionero exige confianza en el Dios providente.
Si estamos confiados en que Dios hará en nosotros y desde nosotros el
crecimiento del Reino, también debemos confiar en Él a la hora de saber
despojarnos de lo que no necesitamos para caminar “ligeros de equipaje” en
la realización de esa misión.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Por estos dones celestiales
concédenos, Padre, servirte con libertad de espíritu, para que la ofrenda
que te presentamos en la fiesta de san Lucas nos sirva de medicina
espiritual y nos alcance la gloria eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr.
Lc 10, 1. 9
El Señor envió a los
discípulos para que anunciaran en las ciudades: El Reino de Dios está cerca
de ustedes.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso, concédenos
que el sacramento recibido nos santifique y nos fortalezca en la fe del
Evangelio, que predicó san Lucas. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“El Reino de Dios está cerca de
ustedes”.
Lc 10, 1-9
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1.
LOS
ENVIÓ DE DOS EN DOS
El Señor
designó a otros setenta y dos, además de los Doce, y los envió de dos en
dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía
ir. Jesús envío ahora un nuevo conjunto de nuevos enviados, además de sus
doce mas íntimos, ellos van con la misma finalidad evangélica. Con esto el
Señor nos quiere enseñar que la misión de evangelizar no es exclusiva de la Jerarquía,
sino de todo el que se dice discípulo de Jesucristo. Este fragmento del
evangelio, nos motiva a muchos de los que deseamos extender, más y más en
el mundo, el mensaje y la vida que el Hijo Dios vino a entregarnos como el
más apreciable tesoro para toda la humanidad.
2.
RUEGUEN
AL DUEÑO DE LOS SEMBRADOS QUE ENVÍE TRABAJADORES PARA LA COSECHA.
Y les dijo:
"La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al
dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha. ¡Vayan! Yo
los envío como a ovejas en medio de lobos. Es decir, no hay tiempo que
perder y Jesús esta muy interesado en que comprendamos esto. Jesús nos
muestra y nos advierte como la cosecha es abundante. Es decir, tenemos
mucho trabajo que hacer y, eso nosotros lo sabemos, ¿pero que hacemos?, son
muchos los que necesitan evangelización, son muchos los que no conocen a
Dios, por todas partes hay hermanos que ignoran el propósito y el plan de
Dios, que son planes de salvación, no podemos alegar que no estamos
conciente de que son muchos los hijos que viven alejados de la casa del
Padre.
3.
“LA MIES ES MUCHA, PERO
LOS OBREROS POCOS”
Ante tanto
trabajo de Evangelización, ¿Cuántos hay dispuesto a asumir de alguna forma
esta tarea? El Señor nos dice: “La mies es mucha, pero los obreros pocos”
La mies, es el cereal maduro y la cosecha se refiere al conjunto de frutos
que se recogen de la tierra cuando están maduros, y es el producto que se
obtiene de estos frutos mediante un tratamiento adecuado, especialmente en
el tiempo durante el que se recogen estos frutos, por eso se habla que en
la cosecha hay mucho trabajo para los obreros y es buena cuando el conjunto
de lo que obtiene como resultado del propio esfuerzo, se recoge en
abundancia y con aprovechamiento.
4.
HAY
QUE REZAR PARA QUE HAYA MUCHOS TRABAJADORES
Así es, al
igual que a un campo donde hay mucho que cosechar, así esta el mundo, pero
los obreros no son tantos como los que se necesitan, entonces hay que
organizar el trabajo apostólico del modo más eficaz y hay que rezar para
que haya muchos trabajadores, porque es cierto que la tarea excede a la capacidad
de los que dedican a esto, como así mismo no todos los que se dedican
tienen el mismo talento para el trabajo que se requiere, pero debemos estar
dispuesto a llevarlo a cabo con la fuerza que Dios nos da: con su Gracia.
Nuestro Padre Dios oye a los que oran y da ayuda a sus hijos que, que con
sencillez y confiados, le suplican.
5.
¡VAYAN!
YO LOS ENVÍO COMO A OVEJAS EN MEDIO DE LOBOS
Pero para
llevar adelante esta tarea, y para que no quepa la mas mínima duda de que
necesitamos la fuerza que Dios nos da, insiste Jesucristo en su
advertencia, haciéndonos ver que no lo tendremos fácil. La imagen es muy
gráfica: ¡Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos. Esta es una
experiencia, no ausente de sacrificios.
6.
NO
LLEVEN DINERO, NI PROVISIONES, NI CALZADO
Jesús nos
instruye diciéndonos: “No lleven dinero, ni provisiones, ni calzado, y no
se detengan a saludar a nadie por el camino.” En efecto, lo único
verdaderamente necesario e imprescindible es el auxilio divino, no podemos
avanzar si la ayuda de Dios, y el nos la quiere dar. En efecto, nos damos
cuenta que a pesar de la ciencia, los avances tecnológico que están a
nuestra vista, la modernidad del mundo de hoy, no nos convence de lo
contrario, esto es, que nadie nos calmará de nuestras angustias como la
hace Dios. Es así, como hoy más que nunca se necesitan apóstoles que nos
hablen en nombre de Dios, porque el mundo necesita que le mostremos el
camino de verdad.
Se necesitan
mas obreros para recoger la mies, mas hombres que no piensen en si mismo y
que se entreguen a esta tarea, entregar el mensaje del Evangelio, sin
buscar sus personales conveniencias, pero si, en la búsqueda del bien
espiritual de su prójimo, hombres dispuesto a sacrificarse por Cristo como
el lo hizo por nosotros.
7.
¡QUE
DESCIENDA LA PAZ SOBRE
ESTA CASA!
Jesús al
aleccionarnos nos dice: “Al entrar en una casa, digan primero: "¡Que
descienda la paz sobre esta casa!" Y si hay allí alguien digno de
recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes”.
El discípulo es un caminante que prepara el lugar por donde su Señor ha de
pasar, el anuncio de estos caminantes es la paz, Jesucristo es la paz.
Nos dice
Jesús: “Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya,
porque el que trabaja merece su salario. No vayan de casa en casa. En las
ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan; sanen a
sus enfermos y digan a la gente: "El Reino de Dios está cerca de
ustedes".
8.
“EL
REINO DE DIOS ESTÁ CERCA”
El Reino de
Dios, se aproxima con la misión de sus discípulos, a todo debemos
anunciarles la Buena
Noticia, “El Reino de Dios está cerca”, no es algo lejano
y no es algo que no nos pertenezca, en otras palabras esta mas cerca de lo
que imaginamos, esta dentro de nosotros mismos y es el verdaderamente debe
reinar, es el amor, el amor a Dios y el amor al prójimo, nuestra razón de
ser y el móvil de todas nuestras acciones.
El Reino de
Dios, es establecer en nuestro corazón una unión vital con Dios, que
abarque toda nuestra vida, proyectada a toda la vida y a cualquier
circunstancia de ella. Esta vida de Dios en nosotros y ese vivir nuestro de
Dios que no es algo fácil, pero es nuestro ideal para llegar a
compenetrarnos en El.
Hagamos mucha
oración por las vocaciones a servir al Señor, en todos los campos, es decir
en los religiosos ordenados y en los laicos, todos estamos invitado a
trabajar por el Reino, por eso nos dice Jesús: “Rueguen al dueño de los
sembrados que envíe trabajadores”
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL ESCRIBA DE LA MANSEDUMBRE DE
CRISTO
Una mirada de
conjunto a la obra lucana (evangelio y Hechos de los apóstoles) nos pone al
tanto de algunas características fundamentales del tercer evangelista, sobre
las que interesa centrar nuestra meditación.
Dante
caracteriza a Lucas como “el escriba de la mansedumbre de Cristo”. En
efecto, toda su obra converge en torno a este mensaje, que puede ser
considerado como el “Evangelio dentro de su evangelio”. Esa es la Buena Noticia,
la única verdadera y la única buena, y Lucas siente el deber de
transmitirla a toda la humanidad, y al servicio de la misma pone toda su
minuciosidad de historiador, su arte literario, su fe de discípulo. Pero
Lucas se nos presenta también como el teólogo de la dimensión misionera:
así como Jesús puede ser definido como el misionero del Padre (véase su
evangelio), así la Iglesia
es también esencialmente misionera, porque participa de la dimensión
misionera de Jesús (véanse los Hechos de los apóstoles). El carácter
unitario de la obra lucana puede deducirse asimismo de esta plena
correspondencia entre la misión de Jesús y la misión de la Iglesia. Desde
esta perspectiva, toda opción y toda actividad misionera debe ser concebida
por nosotros como signo sacramental de la misión que Jesús recibió del
Padre.
Por último, la
presencia de Lucas al lado de Pablo nos lleva de nuevo a la necesidad de
que todo verdadero cristiano sea no sólo receptor del consuelo que se
desprende del Evangelio, sino también portador de ese don de la consolación
que es fruto del Espíritu Santo, el consolador divino.
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ORACION
(3)
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(...) Desde
antiguo ardo en deseos de meditar tu ley y «confesarte en ella mi ciencia y
mi impericia, las primicias de tu iluminación y las reliquias de mis
tinieblas), hasta que la flaqueza sea devorada por la fortaleza. E...]
Tus Escrituras
sean mis castas delicias: ni yo me engañe en ellas ni con ellas engañe a
otros. Atiende, Señor, y ten compasión; Señor, Dios mío, luz de los ciegos
y fortaleza de los débiles y luego luz de los que ven y fortaleza de los
fuertes, atiende a mi alma, que dama desde lo profundo, y óyela. Porque si
no estuvieren aún en lo profundo de tus oídos, ¿adónde iríamos, adónde
clamaríamos? [...]
[...] Dame espacio para meditar en los entresijos de tu ley y no
quieras cerrarla contra los que pulsan, pues no en vano quisiste que se
escribiesen los oscuros secretos de tantas páginas. O es que estos bosques
no tienen sus ciervos, que en ellos se alberguen, y recojan, y paseen, y
pasten, y descansen, y rumien? ¡Oh Señor!, perfeccióname y revélamelos. Ved
que tu voz es mi gozo; tu voz sobre toda afluencia de deleites. Dame lo que
amo, por ya amo, y este es don tuyo. No abandones tus dones ni desprecies a
tu hierba sedienta. (San Agustín Hipona, Confesiones, XI, 2,2 ss)
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SANTORAL
(4)
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SAN LUCAS S.
I
Nadie ha merecido como San Lucas el
título de evangelista, de mensajero de la Buena Nueva; no ya
porque el historiador de Cristo, en el tercer Evangelio, se convierte
enseguida en los Hechos de los Apóstoles, en el historiador de la Iglesia naciente, de
la difusión del mensaje cristiano al mundo, sino, ante todo, porque en su
estilo de griego y de literato, el mensaje de salvación canta un auténtico
himno de acción de gracias, de alegría y de optimismo. Lucas no minimiza
nunca la Cruz
- a él se debe la descripción más detallada de la agonía de Jesús - pero en
el predomina el gozo: desde el nacimiento de Juan, con el cual -
"muchos se alegrarán" a la evocación de los discípulos, que tras la Ascensión
"volvieron a Jerusalén con gran alegría", pasando por el relato
de la pecadora perdonada y del Hijo Pródigo, todo en él es un triunfo de la
vida y del amor. Los Hechos están bañados por la misma luz: "los
creyentes celebraban la fracción del pan en las casas y comían juntos
alabando a Dios con alegría y de todo corazón" (Hc.
2, 46). "En el grupo de creyentes todos pensaban y sentían lo
mismo" (Hc. 4, 32). Lucas que se unió
fielmente al alma de San Pablo y permaneció junto a él aun en sus cadenas,
el cantor de la mansedumbre de Cristo - como le llama el Dante -, captó
desde el principio el universalismo del mensaje de amor que Jesús había
confiado a los suyos. El Salvador que nos presenta este hombre llegado del
paganismo es claramente "luz para alumbrar a las naciones". (Lc. 2,32)
El único de los evangelistas que no era
judío, sino gentil, quizá natural de Antioquía y
que parece que fue médico de profesión. Discípulo de san Pablo (quien le
alude en la carta a los colosenses como «Lucas, el médico amado»), le
acompañó en sus viajes y tal vez se encontraba con él en Roma cuando sufrió
martirio; poco más se sabe, aparte de que escribió el tercer evangelio y
los Hechos de los apóstoles.
Según remotas tradiciones, después de la
muerte de Pablo predicó la buena nueva en Egipto y en Grecia, y debió de
morir en este último país, quién sabe si crucificado en Patrás,
como algunos suponen. Su símbolo es el buey, porque su evangelio empieza
con el sacrificio de Zacarías en el Templo, y desde tiempo inmemorial es
patrón de médicos y cirujanos.
Como evangelista tiene un rasgo muy
peculiar sin duda debido a su condición de gentil que escribía para
cristianos de cultura griega, hace muy pocas referencias a la ley mosaica y
es el que más insiste en el alcance universal de la salvación, mostrándose
también en eso fiel discípulo de san Pablo.
Pero Lucas posee además una
característica muy llamativa que ha dado origen a una curiosa leyenda: es
el que más habla de la
Virgen, quizá porque la trató personalmente (por ejemplo,
es el único que cuenta la Anunciación), y de ahí que atribuyéndosela
habilidades de pintor se supusiese que pintó un retrato de Nuestra Señora.
Aunque los supuestos retratos sean muy
tardíos (el más famoso, que se conserva en la Capilla Paulina
de Santa María la Mayor
de Roma, es un icono del siglo XII), los pintores le tienen también por
patrón celestial y se encomiendan a él como al artista que tuvo el máximo
modelo de hermosura humana.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio Divina,
Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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