Misa
Diaria, Ciclo B
MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en
Internet, desde 1998
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electrónico: caminandoconjesus@vtr.net
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20-06-2021
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Nº MD 8.939
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LITURGIA DE LAS HORAS
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XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
JUNTO AL SEÑOR NO PODEMOS TEMER
Vivir
es algo parecido a embarcarse y surcar el mar con todas sus emociones y
peligros. En este 12° domingo Durante el Año, el evangelio nos presenta a
Jesús calmando la tempestad. Esa escena nos muestra tres grandes
realidades: las tempestades que golpean nuestra vida; los temores y dudas que
nos acompañan y a Jesús que a veces parece “dormido” pero “calma las
tempestades”. Hoy el evangelio nos invita a darnos cuenta que con Jesús, no
hay motivos para temer.
Había
sido talvez un día muy fatigoso para Nuestro Señor Jesucristo, había
también mucha gente que quería oírle, por eso subió a una barca para
enseñar desde allí sus parábolas, había días donde se aglomeraba la gente y
no podían comer (Mc 3,20). Entonces, una vez concluido sus enseñanzas, le
dijo a sus discípulos: “Crucemos a la otra orilla”. Pero Jesús, estaba
cansado de tal modo que se quedó dormido, algo muy humano.
¿No te importa que nos ahoguemos?”. Entonces
se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba
llenando de agua. Los discípulos eran pescadores y acostumbrados a navegar
en tormentas, pero esta debe haber sido extrema y tuvieron miedo. No
obstante, Jesús duerme. Despertándose, él increpó al viento y dijo al mar:
“¡Silencio! ¡Cállate!”. El viento se aplacó y sobrevino una gran calma. Los
discípulos están estupefactos y entonces se preguntan: “¿Quién es éste, que
hasta el viento y el mar le obedecen?”.
Jesús
les dice a sus amigos; “¿Por qué
tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?”. Si Jesús nos invita su barca, ¿pensamos
que no llegaremos a buen destino? Jesús no abandona a sus hermanos frente
peligro, ¿estamos convencidos de esto?. ¿Cuántas veces tenemos miedo y no
nos damos cuenta de la tranquila
confianza que tiene en Dios frente a las cosas tempestuosas?. En verdad,
podemos pensar que los íntimos amigos del Señor se merecen la amonestación,
por haber tenido miedo aun estando junto a Jesús, siendo que nadie puede
perecer si está unido a él. Pero finalmente, el Señor confirma la fe y así
luego, vuelve a hacer que todos estén en calma.
Para
ver la Reflexión completa de las 3 lecturas y el salmo de la Liturgia de
este domingo pinchar este link: (Enlace): PALABRA DE DIOS
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I.- RITOS INICIALES
ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 27, 8-9
El
Señor es la fuerza de su pueblo, es el baluarte de salvación para su
Ungido. Señor, salva a tu pueblo y bendice tu herencia; apaciéntalo y sé su
guía para siempre.
ACTO PENITENCIAL
· A ti llamamos., Señor, ten piedad.
· A ti invocamos., Cristo, ten piedad.
· A ti clamamos. Señor, ten piedad.
SE DICE GLORIA A DIOS
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama
el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te
glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre
todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios,
Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros;
tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra suplica; tú que estás
sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres
Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo
en la gloria de Dios Padre. Amén.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos,
Señor y Dios nuestro, vivir siempre en el amor y respeto a tu santo nombre,
ya que en tu providencia nunca abandona a los que estableces en el sólido
fundamento de tu amor. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo que vive y
reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de
los siglos.
II.-LITURGIA DE LA PALABRA
Dios le recuerda a Job que él es el Creador y Señor de la
naturaleza.
COMENTARIO: Para evocar la trascendencia
de Dios se alude aquí al combate mítico con las aguas primordiales, del que
Dios salió vencedor. Pero el sentido cristiano de Dios no cede al
sentimiento del poder divino, espontáneo en el hombre de las religiones
tradicionales. Después de Cristo, los signos del misterio de Dios, ¿no se
llaman servicio, humildad y muerte?
PRIMERA LECTURA
Lectura del libro de Job 38, 1. 8-11
El Señor habló a Job desde la tempestad,
diciendo: ¿Quién encerró con dos puertas al mar, cuando él salía a
borbotones del vientre materno, cuando le puse una nube por vestido y por
pañales, densos nubarrones? Yo tracé un límite alrededor de él, le puse
cerrojos y puertas, y le dije: “Llegarás hasta aquí y no pasarás; aquí se
quebrará la soberbia de tus olas”.
Palabra de Dios.
SALMO
Como un eco de este mensaje, el salmo
expresa maravillosamente la omnipotencia de Dios. Participamos de esta
oración, aclamando: ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es
eterno su amor!
Sal 106, 23-26. 28-31
R. ¡Den gracias al Señor, porque es
bueno, porque es eterno su amor!
O bien: Aleluya.
Los
que viajaron en barco por el mar, para traficar por las aguas inmensas,
contemplaron las obras del Señor, sus maravillas en el océano profundo. R.
Con
su palabra desató un vendaval, que encrespaba las olas del océano: ellos
subían hasta el cielo, bajaban al abismo, se sentían desfallecer por el
mareo. R.
Pero
en la angustia invocaron al Señor, y él los libró de sus tribulaciones:
cambió el huracán en una brisa suave y se aplacaron las olas del mar. R.
Entonces
se alegraron de aquella calma, y el Señor los condujo al puerto deseado. Den
gracias al Señor por su misericordia y por sus maravillas en favor de los
hombres. R.
SEGUNDA LECTURA
San Pablo nos invita a mirar a Cristo con los ojos de la fe, a vivir
en él y ser, así, una nueva criatura.
COMENTARIO: Para Pablo todo el secreto de
su ministerio está en profundizar en el amor de Cristo; el amor que Cristo
le tiene y el amor que él tiene a Cristo. Un amor fundado en el misterio
pascual y que llama, por ello, al vaciamiento total de sí. Un amor fundado
sobre la comunión con Cristo y que hace del hombre una creatura nueva. Un
amor que nos apremia e impulsa apasionadamente hacia Cristo y hacia el
prójimo, que no es posible zafarse de él cuando verdaderamente se lo ha
reconocido.
Lectura de la segunda carta del apóstol
san Pablo a los cristianos de Corinto. 2Cor 5, 14- 17
Hermanos:
El amor de Cristo nos apremia, al considerar que si uno solo murió por
todos, entonces todos han muerto. Y El murió por todos, a fin de que los
que viven no vivan más para sí mismos, sino para Aquél que murió y resucitó
por ellos.
Por
eso nosotros, de ahora en adelante, ya no conocemos a nadie con criterios
puramente humanos; y si conocimos a Cristo de esa manera, ya no lo
conocemos más así. El que vive en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo
ha desaparecido, un ser nuevo se ha hecho presente.
Palabra de Dios.
ALELUYA Lc 7, 16
Aleluya. Un gran profeta ha aparecido en
medio de nosotros y Dios ha visitado a su pueblo. Aleluya.
EVANGELIO
Jesús tiene poder sobre todas las adversidades y males de esta vida.
Él es el Señor.
COMENTARIO: Marcos escribe para los
cristianos de todos los tiempos y lugares, porque en todas las épocas los
creyentes atraviesan por temporales adversos. El mar embravecido y los
vientos desatados son símbolo de las adversidades del mundo. Todos estos
elementos los encontramos también en nuestra vida. Ser discípulo de Jesús
no es un privilegio para vivir mejor y más protegido contra toda
adversidad. El Maestro no ha prometido a sus seguidores una vida sin
problemas. Se les ha anunciado persecuciones y tormentas. Pero también que
las fuerzas del mal no vencerán. La palabra del Maestro no se dirige
primero al mar agitado, sino a los discípulos asustados, quitándoles el pánico
y haciéndoles tomar conciencia de su poca e inmadura fe.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según san Marcos. 4, 35-41
Un
día, al atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos a la otra
orilla”. Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron en la barca, así como
estaba. Había otras barcas junto a la suya. Entonces se desató un fuerte
vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba llenando de agua.
Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal. Lo despertaron y le
dijeron: “¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?”. Despertándose, él
increpó al viento y dijo al mar: “¡Silencio! ¡Cállate!”. El viento se
aplacó y sobrevino una gran calma. Después les dijo: “¿Por qué tienen
miedo? ¿Cómo no tienen fe?”. Entonces quedaron atemorizados y se decían
unos a otros: “¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?”.
Palabra del Señor.
SE DICE EL CREDO
Creo en Dios Padre todopoderoso. Creador del cielo y de la tierra. Y
en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor; que fue concebido por obra y
gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen; padeció bajo el
poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a
los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los
cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso; desde allí
ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de
los Santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne, y la
vida eterna. Amén.
ORACIÓN DE LOS FIELES
A
cada intención, pedimos: Enséñanos a confiar en ti.
· Para que las constantes adversidades y
desprecios que sufre la Iglesia no disminuyan su vigor apostólico. Oremos.
· Para que los que gobiernan las naciones no se
sientan omnipotentes y se dejen guiar por la verdad de Dios. Oremos.
· Para que cuantos sufren tempestades físicas o
morales en su vida se confíen al poder de Jesús. Oremos.
· Para que nuestra comunidad superando cobardías
y temores proclame que Jesús es el Señor. Oremos.
III.-LITUGIA EUCARISTICA
Presentación de las ofrendas: Cristo muerto y resucitado para
nuestra salvación es nuestra gran ofrenda al Padre. Por eso, junto a él, presentemos
a Dios los sufrimientos y las buenas obras de todos los hombres de buena
voluntad.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe,
Señor, este sacrificio de reconciliación y de alabanza, y concédenos que,
purificados por su poder, sea de tu agrado por el afecto de nuestro
corazón. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
PREFACIO DOMINICAL DURANTE EL AÑO
Prefacio: Cristo nos invita a confiar en su poder. Por eso, junto al
celebrante, elevemos nuestro canto de alabanza al Padre porque con Jesús,
nunca nos deja solos y está presente en medio de nosotros.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 144, 15
Los
ojos de todos esperan en ti, Señor, y tú les das la comida a su tiempo.
Comunión: Jesús que siempre está entre nosotros, llega
sacramentalmente a nuestro corazón para fortalecer nuestra fe. Con alegría,
nos disponemos a recibir el Pan de Vida.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor,
renovados con el sagrado Cuerpo y Sangre de tu Hijo, imploramos Señor tu
clemencia; haz que en la plenitud de la redención, alcancemos lo que
celebramos en cada eucaristía. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
IV,- RITO DE CONCLUSIÓN
BENDICION
Canto final
Con
la alegría de saber que Jesús tiene poder y nos acompaña en cada momento de
la vida, nos retiramos cantando...
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“¿Quién es éste, que hasta el viento y el
mar le obedecen?”.
Mc 4, 35- 41
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. “CRUCEMOS A LA OTRA ORILLA”.
Un día, al atardecer,
Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos a la otra orilla”. Jesús, invita
solo a sus discípulos, para que fuesen testigos del milagro que iba a
obrar. Pero fue sólo con ellos, a fin de que nadie viera su poca fe.
Dice San Marcos que
había otras barcas junto a la suya. Y para que no se enorgullecieran sus
discípulos porque los llevaba a ellos solos, permitió el peligro en que se
vieron, con objeto, pues, de que los impresionase más el milagro que iba a
obrar. El da tiempo al temor entregándose al sueño.
2. “JESÚS ESTABA EN LA POPA, DURMIENDO SOBRE
EL CABEZAL”
La representación que
hace San Marcos, es muy descriptiva. Así, precisa: “Jesús estaba en la
popa, durmiendo sobre el cabezal”, Luego presenta a Jesús mandando por
separado al viento y al mar que se sosieguen. Aunque los apóstoles ya
habían presenciado algunos milagros de Jesús, no pensaron en su poder ante
un espectáculo tan imponente, esto les produce una fuerte admiración de
preguntarse quién sea el que tiene tantos poderes. Ya se había pensado que
El fuese el Mesías. Cristo va preparando gradualmente el proceso de su
revelación divina.
Si Jesús hubiese estado
despierto, no habrían temido ni rogado por la tempestad que se levantó, o
no habrían creído que pudiera hacer tal milagro.
3. “¡MAESTRO! ¿NO TE IMPORTA QUE NOS
AHOGUEMOS?”
En el evangelio, parece
que Jesús los dejó caer en el peligro de la prueba, para que experimentasen
en sí mismos su virtud, cuyos beneficios habían visto en los otros, así es
como dormía, pues, sobre la popa de la barca reclinada la cabeza en una
tabla. Todavía no conocían su gloria los discípulos que estaban con Él, y
aunque creían que despierto podía mandar a los vientos, no creían pudiera
hacerlo estando dormido o descansando. Por eso lo despertaron y le dijeron:
“¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?”
4. “¡SILENCIO! ¡CÁLLATE!”
Despertándose Jesús, Él
increpó al viento y dijo al mar: “¡Silencio! ¡Cállate!” Del movimiento del
mar se levanta cierto sonido o ruido que parece ser como su voz que anuncia
el peligro que amenaza. Por esto, usando de una metáfora, le manda que se
sosiegue con la palabra "cállate", produciendo un cambio a lo que
altera la paz de sus discípulos. El efecto vino de inmediato, el viento se
aplacó y sobrevino una gran calma.
5. “¿POR QUÉ TIENEN MIEDO?
Después Jesús les dijo:
“¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?” Reprendió entonces a sus
discípulos por su falta de fe. Si hubieran tenido fe, hubiesen creído que
aun durmiendo podía conservarlos sanos y salvos. Un dato muy significativo
es que Jesús se mostró a ellos como Dios, y como hombre, por cuanto se
rindió al sueño.
6.
“ENTONCES
SE DESATÓ UN FUERTE VENDAVAL, Y LAS OLAS ENTRABAN EN LA BARCA”.
Así nos sucede algunas
veces a todos, se nos desata un vendaval de problemas en nuestra vida y la
turbación entra en nosotros con amenaza de hundirnos, olas que ahogan
nuestro ánimo y nuestro deseo de superarnos. Los temores nos invaden el
alma y nos hacen perder el trato íntimo con Dios. Muchas veces son cosas
simples de resolver, pero nos imposibilitan a entregarnos con tranquilidad
a la oración. En otras ocasiones, recibimos alguna noticia poco agradable y
perdemos la calma. Entonces vemos que en el fondo de nuestro corazón,
pareciera que Jesús está dormido y le preguntamos, ¿porque a nosotros, no
te importa que nos ahoguemos? .
7. JESÚS, NO DUERME NI ABANDONA A SUS
HERMANOS
En efecto, el Señor
nunca nos deja, pero nosotros sí podemos dejarlo a Él, entonces parece que
si le dejamos, El permite una tempestad en nosotros y vivimos momentos de
contradicción y temor. Para superar todo momento difícil, no dejemos de
acudir a Él, aunque pareciera que no nos está oyendo, si lo está. Porque El
Señor Jesús, no duerme ni abandona a sus hermanos, pero si prueba su fe, su
constancia y su fidelidad. En cierta oportunidad, Santa Catalina de Siena,
se quejó que de que el Señor la había abandonado en la hora de una prueba y
el Señor le respondió, “Nunca estuve más cerca de ti que en ese momento”
8. SI DAMOS TODO DE SI, PODEMOS CONFIAR EN
LA AYUDA DE JESÚS.
Tenemos que poner mucho
de nosotros y hacerlo en forma habitual cada día, ya que Jesús nos pide
esfuerzo, y si damos todo de sí, podemos confiar en la ayuda de Jesús.
Frente al peligro, Él nos extenderá cariñosamente las manos para salvarnos,
pero nos hará ver la poca fe, nos echará en cara que si estuvimos en
peligro y tuvimos miedo fue por no confiar en Él o porque no hemos distanciados
de Él.
9. LA SEGURIDAD DE QUE CRISTO ESTÁ CON
NOSOTROS
Nuestra vida, se
desarrolla y avanza en medio de las dificultades y tempestades de esta vida
terrenal; algunas veces puede dar la impresión de que vamos a naufragar, y
nos hundiremos totalmente, a pesar de nuestra habilidad para salir de las
situaciones difíciles. Sólo la seguridad de que Cristo está con nosotros
–aunque a veces se piense que está dormido, nos da la seguridad de salir
triunfante de las olas amenazantes y de toda tempestad, y de poder llegar
al puerto definitivo. Ante las dificultades que parecen insuperables,
tengamos confianza en el Cristo invisible, que domina la situación porque
es el Señor de lo imposible.
La
Paz de Cristo Jesús viva en sus corazones
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
|
PARA LA LECTIO DIVINA (3)
|
DIOS ES EL SEÑOR DE LA
NATURALEZA
Dios no es el «tapagujeros» de nuestras necesidades, no es alguien
que podamos utilizar para colmar nuestras insuficiencias. Es propio de una
religiosidad primitiva e «infantil» pretender plegar a Dios a nuestras
necesidades del momento. Es propio de la religiosidad «madura» «dejar que
Dios sea Dios» (K. Barth).
Ciertamente, Dios es el señor de la naturaleza, en el sentido de que,
para el creyente, Dios es el principio del que todo toma su origen, en el
que todo vive y al que todo tiende. Dios es la fuente de sentido para todo
lo que es. El poder del hombre sobre la naturaleza ha aumentado mucho en
nuestros días: hoy conocemos muchas de sus «leyes», sabemos transformarla,
aunque en parte aún escapa a nuestro control. El Dios de la fe ha sido
«liberado» de la imagen de un simple garante del «orden natural». Con todo,
esto no es suficiente para «dejar que Dios sea Dios».
El punto de partida de todo itinerario de fe auténtica es una
experiencia de apertura a la Trascendencia. ¿Qué es lo que eso significa?
En una visión dualista del mundo, que ha imaginado a Dios y al mundo, el
cielo y la tierra, como realidades
opuestas en términos espaciales, Dios ha sido pensado sólo como
«exterior» al mundo, ha sido colocado fuera y lejos de él. Una de las
consecuencias de esta imagen de Dios ha sido impulsar al hombre a mostrarse
con mayor frecuencia pasivo, o bien le ha impulsado a experimentar «miedo»
frente a Dios y frente a los fenómenos de la naturaleza o incluso a
pretender someterlo a sus propios deseos (magia). Ahora bien, el misterio
de la encarnación, según el cual el hombre Jesús de Nazaret se ha mostrado
como el rostro visible del Dios invisible, ha abierto una perspectiva
diferente: la trascendencia de Dios es algo cualitativamente «diferente» en
el interior de nuestra cotidianidad mundana. No se trata de un «fuera»
espacial, sino de la experiencia de la proximidad de Dios y, por
consiguiente, de la posibilidad de la aparición de «algo nuevo» en la
historia misma.
La experiencia de la resurrección de Jesús es la revelación de esta
trascendencia: una experiencia que compromete también al hombre a construir
un orden diferente de relaciones, liberadas de todo tipo de miedo, en el
interior del propio mundo.
|
ORACION (3)
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Padre, fuente de la vida y fin último de toda criatura, manifiéstanos
tu rostro de bondad y libéranos de nuestros miedos. Concédenos una fe
sólida incluso en los momentos de tempestad, a fin de que seamos capaces de
poner nuestra confianza no en los medios del poder humano, sino en ti, que
estás presente junto a nosotros.
Haznos verdaderos discípulos de Jesucristo, que nos ha revelado tu rostro
de padre, y haz que estemos atentos a los signos de su camino continuo en
nuestra historia. Haz que sepamos reconocerle en el amor y en el testimonio
de muchos hermanos. Envíanos tu Espíritu, para que nos asista en la tarea
de discernir tu proyecto sobre nosotros, nos ayude a cumplir tu voluntad, a
fin de construir con confianza y paciencia ese mundo nuevo que tú nos dejas
entrever en la resurrección de Jesús.
|
FUENTES DE LA PAGINA
|
La Página de la Misa Diaria, está
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este
servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA COPIA Y LA
PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE
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