MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
25 años en Internet
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La edición de la Misa Diaria,
Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral es las más antigua de Internet,
comenzó en el año 1998.
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22-01-2024
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Edición Nº 9.498
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 95, 1. 6
Canten al Señor un canto nuevo. Cante al Señor
toda la tierra. En su presencia hay esplendor y majestad; en su santuario,
poder y hermosura.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, ordena nuestra vida
según tu voluntad, para que en nombre de tu Hijo amado, podamos en
abundancia frutos de buenas obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo
que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los
siglos de los siglos.
LECTURA 2Sam 5, 1-7. 10
Lectura del
segundo libro de Samuel.
Todas las tribus de Israel se presentaron a David
en Hebrón y le dijeron: “¡Nosotros somos de tu misma sangre! Hace ya mucho
tiempo, cuando aún teníamos como rey a Saúl, eras tú el que conducía a
Israel. Y el Señor te ha dicho: “Tú apacentarás a mi pueblo Israel y tú
serás el jefe de Israel”. Todos los ancianos de Israel se presentaron ante
el rey en Hebrón. El rey estableció con ellos un pacto en Hebrón, delante
del Señor, y ellos ungieron a David como rey de Israel. David tenía treinta
años cuando comenzó a reinar y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó siete
años y seis meses sobre Judá, y en Jerusalén, treinta y tres años sobre
todo Israel y Judá. El rey avanzó con sus hombres sobre Jerusalén, contra
los Jebuseos que habitaban en el país. Pero estos dijeron a David: “Tú no
entrarás aquí. Los ciegos y los inválidos bastarán para impedírtelo”. Con
esto querían decir: “David nunca podrá entrar aquí”. Sin embargo, David
conquistó la fortaleza de Sión, la Ciudad de David. Así David se iba
engrandeciendo cada vez más, y el Señor, el Dios de los ejércitos, estaba
con él.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
El poder y la popularidad de
David fueron creciendo paulatinamente. Primero son las tribus del sur
(Judá) quienes lo ungen como rey en una gran asamblea popular, y luego los
ancianos de Israel reconocen su realeza y también lo ungen como rey de las
tribus del norte. De esta manera, David se erige como rey de las tribus del
norte y del sur, unificando a todas las tribus, y reinando desde Jerusalén,
que será llamada, desde entonces, ciudad de David.
SALMO Sal 88, 20-22. 25-26
R. Mi fidelidad
y mi amor lo acompañarán.
Tú hablaste una vez en una visión y dijiste a tus
amigos: «Impuse la corona a un valiente, exalté a un guerrero del pueblo».
R.
Encontré a David, mi servidor, y lo ungí con el
óleo sagrado, para que mi mano esté siempre con él y mi brazo lo haga
poderoso. R.
Mi fidelidad y mi amor lo acompañarán, su poder
crecerá a causa de mi Nombre: extenderé su mano sobre el mar y su derecha
sobre los ríos. R.
ALELUYA Cfr. 2Tim 1, 10
Aleluya. Nuestro Salvador Jesucristo destruyó la
muerte e hizo brillar la vida, mediante la Buena Noticia. Aleluya.
EVANGELIO Mc 3, 22-30
Evangelio de
nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.
Los escribas que habían venido de Jerusalén
decían acerca de Jesús: “Está poseído por Belzebul
y expulsa a los demonios por el poder del Príncipe de los demonios”. Jesús
los llamó y por medio de comparaciones les explicó: “¿Cómo Satanás va a
expulsar a Satanás? Un reino donde hay luchas internas no puede subsistir.
Y una familia dividida tampoco puede subsistir. Por lo tanto, si Satanás se
dividió, levantándose contra sí mismo, ya no puede subsistir, sino que ha
llegado a su fin. Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y
saquear sus bienes, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa.
Les aseguro que todo será perdonado a los hombres: todos los pecados y
cualquier blasfemia que profieran. “Pero el que blasfeme contra el Espíritu
Santo no tendrá perdón jamás: es culpable de pecado para siempre”. Jesús
dijo esto porque ellos decían: “Está poseído por un espíritu impuro”.
Palabra del
Señor.
COMENTARIO
La acción de Jesús generaba
confusión. Sus milagros no podían ser comprendidos fácilmente, y mucho
menos los incumplimientos legales. A tal punto llegó la incomprensión, que
se lo trató como a un demonio. Cuando no sabemos ver más allá de nuestras
estructuras mentales fijas e inamovibles, y no tenemos la flexibilidad para
ver actuar a Dios más allá de lo que consideramos «convencional», podemos
desprestigiar y descalificar cualquier cosa que no coincida con nuestros
pobres criterios. A tal punto que podemos llegar a considerar demonio al
mismo Dios.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe con bondad nuestros dones, Señor; y al
santificarlos, haz que se conviertan en causa de salvación para nosotros.
Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 33, 6
Miren hacia él Señor y quedarán resplandecientes,
y sus rostros no se avergonzarán.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso, concédenos
a los que somos vivificados por tu gracia, alegrarnos siempre con el don
recibido. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“el que blasfeme contra el Espíritu Santo no
tendrá perdón jamás: es culpable de pecado para siempre”
Mc 3, 22-30
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1.
LA
ENVIDIA DE LOS MAESTROS DE LA LEY Y DE LOS FARISEOS
San Marcos, pone que son “los escribas que habían
venido de Jerusalén” Este detalle acusa bien que la escena tiene lugar ya
avanzada la vida pública de Cristo, cuando el rumor está extendido por
Jerusalén y se piensa ya en espiarlo. La conspiración esta
en marcha. Escribas y fariseos son ya los enemigos de Cristo. Jesús, desde
el comienzo de su vida pública, “pasó haciendo el bien y curando a los
oprimidos por el demonio” (Hch 10,38). Esto, sin
embargo, suscita la envidia de los maestros de la Ley y de los fariseos, que
buscan a toda costa algún pretexto para acusarle. La acusación referida en
el pasaje de hoy es gravísima: el Hijo de Dios, reconocido y atestiguado
por Juan el Bautista como Cordero inocente que carga sobre sí el pecado del
mundo, es acusado de estar poseído por un espíritu inmundo. La
incomprensión es absoluta.
2.
LA GENTE COMÚN SE
ADMIRADA DE LOS MILAGROS DE JESÚS
La gente común se admirada de los milagros de
Jesús, sin embargo los escribas y los fariseos se esforzaban en negarlos o
en darles mala interpretación, haciéndolos aparecer no como obra de la
divinidad, sino del espíritu inmundo llamado Belzebú
(Bel de Baal que es señor en Babilonio y Zebú, la
mosca de la inmundicia)
Aquí se expone un caso concreto, donde los
fariseos cerrando los ojos a la evidencia, pretenden atribuir las obras de
Dios a Satanás; es decir, el bien, hacerlo obra del mal. San Marco resalta:
“Está poseído por un espíritu impuro”. Atribuían las obras de la santidad
al espíritu impuro, que es la frase bíblica para expresar a Satanás.
3.
PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO
En este relato san Marco, expone el “pecado
contra el Espíritu Santo.” La argumentación de Cristo va contra los
“escribas”, que atribuían el poder de Cristo para expulsar demonios a
Satanás. Pero Satanás no puede expulsar a Satanás: destruye su obra. De aquí
se pasa a exponer el “pecado contra el Espíritu Santo.”
Jesús denomina como pecado contra el Espíritu
Santo, la oposición al mensaje de salvación, porque esa actitud lleva
consigo una oposición a la misma salvación; de ahí que este pecado no se
pueda perdonar, por no ofrecer la base para el perdón, que es la penitencia,
el arrepentimiento, y la aceptación de la salvación que se halla en el
mensaje de Jesús.
4.
EL PECADO CONTRA EL AMOR
El Espíritu Santo, no otra cosa que el amor de
Padre y del Hijo; es substancialmente, personalmente, Amor.
Entonces todo lo que esta
contra el amor, esta al mismo tiempo contra el Espíritu. En otras palabras,
todo lo que trate de destruir el amor, esta
tratando de destruir el Espíritu Santo en nosotros.
Así es como el pecado contra el amor es pecado
contra el Espíritu Santo, por eso ese pecado no es perdonable, porque para
recibir el perdón no se debe estar en situación de odio. En efecto, para
recibir perdón se debe dejar el odio y se debe comenzar a amar. En
consecuencia, para alejarse del pecado hay que acercarse al amor.
“El que se interna en el campo del amor, se
interna en el campo del espíritu y no esta en
contra del Espíritu por que no esta en contra del amor”. (P. Alfonso Milagro)
5.
OPTAMOS POR EL REINO DE JESUCRISTO O POR EL DEL
MAL
Jesús ha venido a instaurar en el mundo el reino
de Dios, pero en el mundo esta instaurado el reino de mal, es así, como
estos dos reinos están en pugna. Esto nos pone a nosotros en la opción de
las dos alternativas, optamos por el Reino de Jesucristo o por el del mal.
Pero en nuestro Reino tenemos que vivir sin división, porque si somos
agentes o elementos de división, estamos destruyendo el Reino de Jesucristo
en el mundo y así, damos facilidad para que se instaure el reino de
Satanás.
Por esos dice Jesús, “una familia dividida
tampoco puede subsistir”, esto es, lo que no produce la unidad entre
nosotros los cristianos, produce división. Para estar con Jesús, se
necesita amor y caridad, por que el amor une. En
el caso contrario, para no estar con El, solo se
requiere ir por el camino de odio y la soberbia, elementos que desunen a
los hombres.
Hagamos prevalecer en nosotros a Jesús,
estrechémoslo en nuestro corazón, unidos, fuertemente a El.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“PERO EL QUE BLASFEME CONTRA EL ESPÍRITU
SANTO”
La
primera lectura subraya la acción unificadora de David, que, asumiendo el poder
sobre las tribus del norte y del sur y conquistando Jerusalén, construyó el
reino de Israel. En la perícopa del evangelio
describe Jesús el “reino dividido” de Satanás, a fin de mostrar el poder
del Espíritu. La figura del reino dividido y rebelde, del hombre fuerte
atado y desautorizado, se contrapone a la imagen del Reino eterno del
perdón, contra el que nadie podrá oponerse con éxito y en el que todos
encuentran acogida y salvación: “Les aseguro que todo será perdonado a los
hombres: todos los pecados y cualquier blasfemia que profieran.” (Mc 3,28).
De esta misericordia sin fin sólo podrá excluirnos el misterio terrible de
nuestra libertad: sólo quien “Pero el que blasfeme contra el Espíritu
Santo” confundiendo al Hijo del
hombre con Satanás, “divide” el Reino de Dios y lo hace en sí mismo
insignificante e ineficaz.
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ORACION
(3)
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Tu Palabra resulta hoy, Señor, dura. Nos gustaría encontrar siempre
en el evangelio dulzura y perdón, nos gustaría sentirnos comprendidos,
aceptados, excusados. Sentimos fuertemente la tentación de cubrir las
páginas terribles de la Escritura, de imaginar un dualismo entre un «Dios
vengador» que rechazamos y un «Dios misericordioso» que sería el tuyo,
Señor Jesús, y que quisiéramos transformar de Padre en «abuelo».
Sin embargo, están -también en tu Evangelio, Señor- las palabras de
condena. Y es que la conversión que nos propones es seria; no basta con un
movimiento superficial del sentimiento. Por eso te invoco: tú, Padre, que
te llamas Misericordia, tú que no consideras a nadie un «granuja», sino
siempre un hijo amado, encuentra caminos para llegar a nosotros en nuestro
escondite y hacernos partícipes de tu mirada sobre nosotros. Tu mirada es
una mirada de bondad, una mirada de clemencia, una mirada de comprensión: la
única capaz de volver a lanzarnos hacia ti y hacia los hermanos.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de
la Misa Diaria,
esta preparada y es enviada por Pedro S. A.
Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como
un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota:
Para la Liturgia
de la Palabra,
utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y
comentario de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad
Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd.
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