MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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23.806
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22-06-2021
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Nº MD 8.941
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE
ENTRADA Cf r. Sal 27,8-9
El Señor es la fuerza de su pueblo, el
baluarte de salvación para su Ungido. Señor, salva a tu pueblo y bendice a
tu heredad; apaciéntalo, y sé su guía para siempre.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos, Señor y Dios nuestro, vivir
siempre en el amor y respeto a tu santo nombre, ya que en tu providencia
nunca abandonas a quienes estableces en el sólido fundamento de tu amor.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Gn 13,2.5-18
Lectura del libro del Génesis.
Abrám tenía
muchas riquezas en ganado, plata y oro. Lot, que acompañaba a Abrám,
también tenía ovejas, vacas y carpas. Y como los dos tenían demasiadas
riquezas, no había espacio suficiente para que pudieran habitar juntos. Por
eso, se produjo un altercado entre los pastores de Abrám y los de Lot. En ese
tiempo, los cananeos y los perizitas ocupaban el país. Abrám dijo a Lot:
“No quiero que haya altercados entre nosotros dos, ni tampoco entre tus
pastores y los míos, porque somos hermanos. ¿No tienes todo el país por
delante? Sepárate de mí:
Si tú vas hacia la izquierda, yo iré hacia la
derecha; y si tú vas hacia la derecha, yo iré hacia la izquierda”. Lot
dirigió una mirada a su alrededor, y vio que toda la región baja del
Jordán, hasta llegar a Soar, estaba tan bien regada como el Jardín del
Señor o como la tierra de Egipto. Esto era antes que el Señor destruyera a
Sodoma y Gomorra. Entonces Lot eligió para sí toda la región baja del
Jordán y se dirigió hacia el este. Así se separaron el uno del otro: Abrám
permaneció en Canaán, mientras que Lot se estableció entre las ciudades de
la región baja, poniendo su campamento cerca de Sodoma. Pero los habitantes
de Sodoma eran perversos y pecaban gravemente contra el Señor. El Señor
dijo a Abrám, después que Lot se separó de él: “Levanta los ojos, y desde
el lugar donde estás, mira hacia el norte y el sur, hacia el este y el
oeste, porque toda la tierra que alcances a ver, te la daré a ti y a tu
descendencia para siempre. Yo haré que tu descendencia sea numerosa como el
polvo de la tierra. Si alguien puede contarlos granos de polvo, también
podrá contar tu descendencia. Ahora recorre el país a lo largo y a lo
ancho, porque Yo te lo daré”. Entonces Abrám trasladó su campamento y fue a
establecerse junto al encinar de Mamré, que está en Hebrón. Allí erigió un
altar al Señor.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: En el Antiguo Testamento las bendiciones de Dios se
entienden como prosperidad material, vida larga y descendencia. Apenas se
separa Abrám de su sobrino Lot, oye a Dios repetir la promesa: “Te daré
toda esta tierra a ti y a tus descendientes”. Aunque Abrám es anciano vive
profundamente su fe en la promesa. Como María, sabe que para Dios nada hay
imposible.
SALMO Sal 14,2-4. 5
R. ¿Quién habitará en tu casa, Señor?
El que procede rectamente y practica la justicia; el que dice la
verdad de corazón y no calumnia con su lengua. R.
El que no hace mal a su prójimo ni agravia a
su vecino, el que no estima a quien Dios reprueba y honra a los que temen
al Señor. R.
El que no se retracta de lo que juró aunque
salga perjudicado; el que no presta su dinero a usura ni acepta soborno
contra el inocente. El que procede así, nunca vacilará. R.
ALELUYA Jn 8,12
Aleluya. “Yo soy la luz del mundo; el que me
sigue tendrá la luz de la vida”, dice el Señor. Aleluya.
EVANGELIO Mt 7,6. 12-14
COMENTARIO: En este
pasaje el Maestro nos pide que no echemos las perlas a los cerdos. Acaso
Dios no hace lo mismo que nos prohíbe. ¿No reparte él sus dones a todos
aunque los rechacen, derrochen y blasfemen? El Maestro habla de un camino
ancho y otro estrecho para entrar en la vida. El Maestro no es enemigo de
la vida, ni de la libertad, ni de la alegría. La puerta que indica da
acceso a la plenitud de la vida, a la alegría sin limitaciones. Por vías
anchas o angostas, por autopistas veloces o tortuosos caminos, los hombres
andan por la vida y llegan a Dios todos los que le buscan con sincero
corazón. Un buen pagano se salva y un mal cristiano se pierde, pero el
Maestro ha facilitado el camino y la práctica del bien.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
san Mateo.
Jesús dijo a sus discípulos: “No den las cosas sagradas a los perros,
ni arrojen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y después se
vuelvan contra ustedes para destrozarlos. Todo lo que deseen que los demás
hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los
Profetas. Entren por la puerta estrecha, porque es ancha la puerta y
espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que van por
allí. Pero es angosta la puerta y estrecho el camino que lleva a la Vida, y
son pocos los que lo encuentran”.
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, este sacrificio de
reconciliación y alabanza, y concédenos que, purificados por su poder, sea
de tu agrado el afecto de nuestro corazón. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 144,15
Los ojos de todos esperan en ti, Señor, y tú
les das la comida a su tiempo.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Renovados con el sagrado Cuerpo y Sangre de tu
Hijo, imploramos, Señor, tu clemencia; haz que en la plenitud de la
redención alcancemos lo que celebramos en cada eucaristía. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Entren por la puerta estrecha”
Mt 7, 6.12-14:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. NO
DEN A LOS PERROS LAS COSAS SANTAS
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: No
den a los perros las cosas santas ni echen sus perlas a los cerdos, no sea
que las pisoteen y después se vuelvan contra ustedes y los despedacen.
Tal vez no sea fácil comprender esta sentencia
que hace Jesús, es un enunciado metafórico, pero tiene un principio que
lleva una recomendación que hace a sus discípulos y apóstoles, la prudencia
que debe tenerse para no entregar ni confiar la doctrina del Reino a quien
al recibirla, lo único que haría es profanarla. En efecto, hay seres
indignos, cínicos, embusteros, a los cuales las cosas valiosas como las
perlas, no les atrae por su belleza, algunos son expertos en destruir la
hermosura que ha creado Dios, otros dañan al amor, otros no trepidan en ser
despiadados para pisotear el alma de los hombres.
2. LAS COSAS DE DIOS, SON ABSOLUTAMENTE SANTAS
Podemos decir que Jesús nos enseña que no se
puede destinar los alimentos sagrados a las cosas profanas, ni hacer mal
uso de ellas. La Palabra de Evangelio, es un verdadero alimento santo y
debe ser bien entregado. Pero no se quiere decir con esto que la doctrina
del reino no haya de ser enseñada por el apóstol, pues Jesús mandó
predicarlo a todas las gentes lo mismo que vaticinó persecuciones por causa
suya, incluso con el martirio, en estos pasajes se anuncia la universalidad
del reino; pero en esta sentencia, lo que se enseña es la prudencia en la
entrega del mismo.
Las cosas de Dios, son absolutamente santas, aún
más son santificadoras, es así como nosotros debemos estar en la mejor
disposición de recibirlas. Es así como los Santos Evangelios debemos
recibirlo de muy buena forma y muy atento a sus enseñanzas para vivirlo en
plenitud, es así como cuando lo oímos en la Liturgia, debemos estar atento
y muy concentrados o compenetrados, esto es, sintiendo la presencia del
Señor, recibiendo en nuestro corazón las palabras de Jesucristo.
Indudable para todos nosotros, Dios quiere
nuestra salvación, y este deseo de Dios, no puede desaprovecharse en
nosotros, entonces, cuando él nos tiende una mano, recibámosla y tomémonos
de ella sin soltarnos. No dejemos que caiga al vacío ninguna palabra que
nos acerque a Dios, estemos atentos a la inspiración de Espíritu Santo
3. HÁGANLO POR ELLOS: EN ESTO CONSISTE LA LEY Y
LOS PROFETAS
Luego Jesús nos dice: Todo lo que deseen que
los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la ley y
los profetas, es decir traten a los demás como quieren que ellos los traten
a ustedes. En esto se resumen la ley y los profetas. El tema de este
versículo, ha sido llamado en el pasado como regla de oro de la caridad,
Esta sentencia que nos dice el Señor debe hacer ver a los hombres cómo
debemos amarlos, es hacer a los demás lo que quisiéramos que los otros nos
hicieran a nosotros. Pero cuidado de no interpretarse como que solamente no
es hacer mal a los demás, sino que en amar a los demás, como a nosotros
mismos. Es un llamado vivo al corazón de todos. Con esta norma que nos pide
Jesús, podemos cultivar la autenticidad en el amor, con un diario recursos
para ejercitarla y con una magnifica perspectiva de apertura a la caridad
cristiana.
4. ENTREN POR LA PUERTA ESTRECHA
Dice Jesús: Entren por la puerta estrecha;
porque ancha es la puerta y amplio el camino que conduce a la perdición, y
son muchos los que entran por él. En conciencia, muchas veces nos
encontramos en la situación de que estamos frente a dos caminos, el de la
reconciliación y el perdón, el de la soberbia y la decadencia, ¿Cuál
habremos de tomar?, ¿comprenderemos que unos es de la vida y el otro de la
perdición? Seguramente, hay muchos obstáculos y dificultades que se nos
presentan en la vida para entrar al Reino, pero todas ellas son superadas
al oír la llamada al arrepentimiento, a la esperanza, a la fe y al
seguimiento de Jesús.
Jesús nos dice; Pero ¡qué estrecha es la puerta
y qué angosto el camino que conduce a la vida, y qué pocos son los que lo
encuentran! Es triste este pronunciamiento, porque habiendo oportunidad para
todos, no es muy grande el número de hijos de Dios que quieren salir a su
encuentro. Jesús no se refiere al número de los que se salvan, si a cuanto
están dispuestos a buscar la santidad, cuantos se deciden por ir hacia
Dios.
5. YO SOY LA PUERTA
Yo soy la puerta; el que entra por mí se
salvara (Jn 10,7; 9), Jesús es la puerta, sin él no se entra a la vida. Yo
soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14,6). No es un camino fácil,
recordemos el camino que recorrió para ir al Padre, recordemos la pasión,
fue un camino de inmenso sacrificio, fue humillado, fue despreciado.
Es así, como el camino que nos conduce al
Padre, estarán siempre los sufrimientos de Cristo y es el único camino
posible, el de Jesús. El Camino de la cruz, es nuestro esfuerzo para
nuestra purificación, es un medio para nuestra santificación.
No es un camino fácil, nos exigirá renunciar a
muchas situaciones que nos parecerán agradables, es ir cuesta arriba, es
fatigarse, quizá pueda ocurrir que deberemos renunciar a aspiraciones
legítimas como personas humanas, pero serán muy reconfortantes si el
resultado de ir por este camino, nos acercamos a la perfección de la vida
espiritual, si es así, podremos entrar al Reino de los Cielos. Dios
necesita de personas, que hagan de su vida toda una ofrenda.
La Paz de Cristo
Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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TOMO CONCIENCIA DE SI VOY POR EL CAMINO
ESTRECHO QUE ES CRISTO?
Las “perlas”, según Juan Crisóstomo, son “los
misterios de la verdad”, o sea, la totalidad del patrimonio revelado. En
consecuencia, dejaré aparecer en qué consideración tengo la Palabra divina.
El fragmento litúrgico omite los v. 7-11, relacionados con la eficacia de
la oración. Los leemos directamente en la Biblia, a fin de convertirlos en
objeto de meditación. La Glosa medieval explicita el trinomio “pedir,
buscar y llamar”, diciendo que “nosotros pedimos con la oración, buscamos
con la rectitud de la vida y llamamos por medio de la perseverancia”. El
texto evangélico nos invita, por otra parte, a preguntarnos si somos
capaces de dar cosas buenas a los hermanos, cosas que se convierten de este
modo en la medida de nuestras acciones. Por último, tomo conciencia de sí
voy por el camino estrecho que es Cristo mismo o si intento hacerme el
recorrido cómodo y gratificador al precio de compromisos y mediocridad.
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ORACION (3)
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Clementísimo Señor Jesucristo, hazme entrar por
la puerta de la salvación y en la vida de la gloria después de haber
recorrido el camino estrecho de la justicia y haber entrado por la estrecha
puerta de la penitencia. Enséñame a evitar las sugerencias de los
engañadores y concédeme evitar la sencillez y la inocencia de los hombres
espirituales. Que mi corazón eche sus raíces no en la tierra, sino en el
cielo, de modo que sea encontrado fiel en los frutos de las buenas obras
más bien que en el follaje de las solas palabras.
Concédeme cumplir la voluntad del Padre
celestial y traducir en obras las palabras que escucho de ti, de suerte
que, arraigado en ti, no haya tentación que me separe de ti. Amén (Landulfo
de Sajonia).
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
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enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
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