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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 23-09-2011
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Edición
Nº MD 3027
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T.O. CICLO A, SEM XXV
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LITURGIA DE LA HORAS
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Viernes, San Pío de Pietrelcina
Leccionario Santoral: Gn 12,
1-4 (o bien: 1 Cor 12, 31—13, 13); Sal 33, 2-11; Mt 19, 27-29.
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San Pío de Pietrelcina
Nace en Pietrelcina (Italia) en
1887, en un hogar de humildes campesinos, de una profunda piedad mariana.
Su nombre de pila es Francisco. A los 16 años entra en los capuchinos,
tomando el nombre de fray Pío. Es ordenado sacerdote a los 21 años en 1910.
Desea ir de misionero, pero sus pulmones están seriamente dañados. Los
médicos le pronostican poco tiempo de vida. A la enfermedad se suman además
las terribles torturas corporales y espirituales que le causa el demonio.
En 1911 es curado por la Virgen. En 1916 pasa al convento de Santa María de
las Gracias, en Gargano, donde inicia su extraordinaria aventura con sus
milagros y el apostolado del confesionario. Acude a él un incalculable
número de personas venidas de todas partes. Es examinado por muchos
médicos, se hace blanco de calumnias, recibe infamantes inspecciones
canónicas y se le prohíbe celebrar misa por varios años. Encuentra su
fuerza en la oración y en la eucaristía. El 22 de septiembre de 1918 recibe
los estigmas (llagas) de la pasión, que permanecen abiertos y sangrantes
durante 50 años, pero desaparecen de inmediato al fallecer. María es el
secreto de su santidad. Cuando le preguntan si hay algún atajo para ir al
cielo, responde: “Sí: es la Virgen María”. Vuelve a enfermar y en 1956 es
de nuevo curado por la Virgen, a quien ese mismo año le dedica su obra, la
“Casa Alivio del Sufrimiento”, con instrumental sanitario de última
generación. La Casa mantiene enlaces con los principales centros de
investigación de todo el mundo y realiza unas 70.000 hospitalizaciones al año.
El P. Pío funda el Grupo de Oración, formado hoy por unos 200.000 devotos
en todo el mundo. Vuela al cielo el 23 de septiembre de 1968 con 81 años.
Es declarado venerable en 1997, beatificado en 1999 y canonizado en el
2002.
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 15, 5-6
El Señor es mi herencia y mi
cáliz; tú me entregas mi herencia.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que
concediste al presbítero San Pío de Pietrelcina la gracia singular de
participar en la cruz de tu Hijo y, por su ministerio, renovaste las
maravillas de tu misericordia; concédenos, por su intercesión que lleguemos
felizmente a la gloria de la resurrección, al ser asociados a los
sufrimientos de Cristo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Ag 1, 15—2,9
Lectura de la profecía de Ageo.
El segundo año de Darío, rey de Persia, el día veintiuno del séptimo mes,
la palabra del Señor llegó, por medio del profeta Ageo, en estos términos:
«Di a Zorobabel, hijo de Sealtiel, gobernador de Judá, a Josué, hijo de
lehosadac, el Sumo Sacerdote, y al resto del pueblo: ¿Queda alguien entre
ustedes que haya visto esta Casa en su antiguo esplendor? ¿Y qué es lo que
ven ahora? ¿No es como nada ante sus ojos? ¡Ánimo, Zorobabel! -oráculo del
Señor-. ¡Ánimo, Josué, hijo de lehosadac, Sumo Sacerdote! ¡Ánimo, todo el
pueblo del país! -oráculo del Señor-. ¡Manos a la obra! Porque Yo estoy con
ustedes -oráculo del Señor de los ejércitos- según el compromiso que
contraje con ustedes cuando salieron de Egipto, y mi espíritu permanece en
medio de ustedes. ¡No teman! Porque así habla el Señor de los ejércitos:
Dentro de poco tiempo, Yo haré estremecer el cielo y la tierra, el mar y el
suelo firme. Haré estremecer a todas las naciones: entonces afluirán los
tesoros de todas las naciones y llenaré de gloria esta Casa, dice el Señor
de los ejércitos. ¡Son míos el oro y la plata! -oráculo del Señor de los
ejércitos-. La gloria última de esta Casa será más grande que la primera,
dice el Señor de los ejércitos, y en este lugar Yo daré la paz».
Palabra de Dios.
COMENTARIO
En tiempos de reconstrucción, el profeta consuela
y alienta. Dios asegura que permanece con su pueblo aún en medio de las
dificultades y en la empresa de recuperar el terreno perdido.
SALMO Sal 42,1-4
R. Espero en el Señor y le daré gracias.
Júzgame, Señor, y defiende mi
causa contra la gente sin piedad; líbrame del hombre falso y perverso. R.
Si Tú eres mi Dios y mi
fortaleza, ¿por qué me rechazas? ¿Por qué tendré que estar triste, oprimido
por mí enemigo? R.
Envíame tu luz y tu verdad: que
ellas me encaminen y me guíen a tu santa Montaña, hasta el lugar donde
habitas. R.
Y llegaré al altar de Dios, el
Dios que es la alegría de mi vida; y te daré gracias con la cítara, Señor,
Dios mío. R.
ALELUYA Mc 145
Aleluya. El Hijo del hombre
vino para servir y dar su vida en rescate por una multitud. Aleluya.
EVANGELIO Lc 9, 18-22
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Un día en qué Jesús oraba a
solas y sus discípulos estaban con Él, les preguntó: “Quién dice la gente
que soy Yo?” Ellos le respondieron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista;
otros, Elías; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado”. “Pero
ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy Yo?” Pedro, tomando la palabra,
respondió: “Tú eres el Mesías de Dios”. Y Él les ordenó terminantemente que
no lo anunciaran a nadie, diciéndoles: “El Hijo del hombre debe sufrir
mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas,
ser condenado a muerte y resucitar al tercer día”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Entre el texto litúrgico de ayer y el de hoy la
liturgia se salta la multiplicación de los panes. Y ahora llega el momento
de la pregunta a sus discípulos: ¿Y ustedes quién dicen que soy? Pedro
inspirado, no duda. Jesús le aclara que su respuesta no es cuestión de
palabras, y los prepara para lo que aún debe venir: la muerte y la
resurrección.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Dios misericordioso, que te
dignaste hacer de san Pío de Pietrelcina, una nueva creatura según tu
imagen, despojándolo de su antigua condición, concédenos que, renovados
también nosotros, podamos ofrecer un sacrificio agradable a ti. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONADECOMUNIÓN Cfr .Mt 19 7-29
Yo les digo: Ustedes que lo
dejaron todo y me siguieron, recibirán cien veces más, y poseerán la vida
eterna.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Por la eficacia de este
sacramento te pedimos, Padre, que a ejemplo de san Pío de Pietrelcina, nos
conduzcas siempre por el camino de tu amor y perfecciones hasta el día de
Cristo Jesús la buena obra que has comenzado en nosotros. El que vive y
reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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"Tú eres el Mesías de Dios"
Lc 9, 18-22
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
1. PASÓ LA NOCHE ORANDO EN EL
MONTE
Lo primero que debemos observar
en este relato, es que Lucas dice que Jesús estaba orando solo. En los
Evangelio leemos que en muchas ocasiones Jesús ora, y siempre antes de los
acontecimientos más importantes de su vida, es así como lo hizo cuando Juan
lo bautiza o cuando pasó la noche orando en el monte antes de elegir a los
Apóstoles, en la transfiguración, en el Huerto de los Olivos, y en especial
en la cruz, y pidiendo perdón por los que no saben lo que hacen. Como lo
hizo Jesús, debemos orar y siempre.
2. "¿QUIÉN DICE LA GENTE QUE SOY
YO?".
Luego Jesús le pregunta a sus
discípulos, "¿Quién dice la gente que soy yo?".
Jesús no lo ignoraba por su
conocimiento sobrenatural, pero también lo que pensaba la gente de El lo
sabía, como los apóstoles, por el rumor popular. ¿Por qué les pregunta
primeramente a ellos lo que piensan de El las gentes?
El contacto de los apóstoles
con las muchedumbres a causa de la predicación y milagros de Jesús les
había hecho recibir toda clase de impresiones en torno a esto. Las que
recogieron eran éstas: Jesús, para unos, era Juan Bautista, sin duda
resucitado, como sostenía el mismo Antipas. Pues esta opinión había cobrado
cuerpo entre el pueblo, ya que Lc mismo dice que Antipas estaba preocupado
con la presencia de Jesús, puesto que algunos decían que era Juan, que
había resucitado de entre los muertos (Lc 9:7).
Para otros, Jesús era Elías. Lc
recoge en otro lugar esta creencia popular. Jesús era, para diversos
grupos, Elías, que había aparecido (Lc 9:8). Según la estimación popular,
Elías no había muerto, y debía venir para manifestar y ungir al Mesías.
3. PARA MUCHOS ERA ALGÚN PROFETA DE LOS
ANTIGUOS
Por último, sin saber a ciencia
cierta quién sea, para muchos era algún profeta de los antiguos, que ha
resucitado (Lc). Era el poder milagroso de Jesús el que los hacía creer en
la resurrección de un muerto (Mt 14:2; Mc 6:14).
No deja de extrañar el que los
apóstoles no citen, tomado de la opinión de las gentes, el que El fuese o
pudiese ser el Mesías.
Después de oír lo que las gentes
pensaban de El, se dirige a los apóstoles para preguntarles abiertamente
qué es lo que, a estas alturas de su vida y de su contacto de dos años con
El, han captado a través de su doctrina, de su conducta, de sus milagros.
Era un momento sumamente trascendental. Si no fuera que Jesús tenía un
conocimiento de todo por su ciencia sobrenatural, se diría que esperaba
impaciente la respuesta de sus apóstoles.
4. ESTO SUCEDE PORQUE NO CONOCEMOS BIEN A
JESÚS.
Los tres sinópticos no dicen la
respuesta que hayan podido tener éstos. Sólo recogen la respuesta que le
dirigió Pedro cuando tomó la palabra y dijo: El Mesías de Dios.
La presencia de Jesús era
alabada por algunos y cuestionada por otros. Nos preguntamos ¿Por que será
que la presencia de Jesús era cuestionada?, o ¿Por qué se sigue
cuestionando hoy a Jesús?, la respuesta de ayer y de hoy es una sola, la
presencia de Jesús hace debatir al mundo.
Tenemos que reconocer que Jesús
es un interrogante, así se nos plantea frente a muchas realidades de
nuestra vida, y ante eso reaccionamos de muy distintas formas,
especialmente cuando vemos que el Evangelio nos contradice a ciertas
respuestas que nosotros creemos que deben ser así, y esto sucede porque no
conocemos bien a Jesús. En efecto, conocer a Jesús en forma intima, para
algunos resulta difícil, y para otros es muy fácil.
El que quiera descubrir,
encontrar y hallar a Jesús, tiene que hacerlo con mucha fe, solo así puede
ser capaz de penetrar en el profundo misterio que encierra Jesús.
5. "TÚ ERES EL MESÍAS DE DIOS"
“Pero ustedes, les preguntó,
¿quién dicen que soy yo?”. Pedro, tomando la palabra, respondió: “Tú eres
el Mesías de Dios”.Se le llama Mesías, a la persona en quien se ha puesto
una confianza absoluta y de quien se espera la solución de todos los
problemas. El nombre de Mesías
proviene del hebreo mashiah este significa ungido, para indicar el carácter
de su dignidad, así es como este término se le aplicaba al rey de Israel,
que era ungido con aceite, de este modo, se destacaba su investidura, como
fue aplicado a el rey David y a su dinastía. Sin embargo nosotros
utilizamos Cristo, porque en la traducción al griego fue Cristos y de esa
forma paso al latín como Chistus.
En Jesús, se cumplen las
esperanzas mesiánicas de Israel, los judíos lo sabían, En Zacarías 4, 14
leemos: Y él dijo: “Estos son los dos que fueron ungidos con aceite y que
Están delante del Señor de toda la tierra. El Edificará el templo de Dios.
Tendrá gloria, se Sentará en su trono y Gobernará. Habrá un sacerdote junto
a su trono, y Habrá consejo de paz entre ambos.”
En san Lucas, 4, 16-21, leemos:
Llegó a Nazaret, donde se había criado, y el sábado fue a la sinagoga, como
era su costumbre. Se puso de pie para hacer la lectura, y le pasaron el libro del profeta Isaías.
Jesús desenrolló el libro y encontró el pasaje donde estaba escrito: El
Espíritu del Señor está sobre mí. El me ha ungido para llevar buenas nuevas
a los pobres, para anunciar la libertad a los cautivos, y a los ciegos que
pronto van a ver, para despedir libres a los oprimidos y proclamar el año
de gracia del Señor. Jesús entonces
enrolló el libro, lo devolvió al ayudante y se sentó, mientras todos los
presentes tenían los ojos fijos en él. Y empezó a decirles: “Hoy les llegan
noticias de cómo se cumplen estas palabras proféticas”.
Unidos los que profetizo
Zacarías, el Evangelio de san Lucas y las Profecías de Isaías, el Mesías que Dios enviaría para
instaurar definitivamente el Reino, debía ser ungido por el Espíritu del
Señor, como rey, sacerdote y profeta.
6. EL HIJO DEL HOMBRE DEBE SUFRIR MUCHO
Jesús le dijo: "El Hijo
del hombre debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos
sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer
día".
Jesús paso frente a muchas
personas que no se dieron cuenta quien era, y cuando comenzó a darse a
conocer, sufrió todo tipo de contradicciones, fue perseguido, azotado,
humillado, extendió sus brazos sobre la cruz y fue sepultado, pero no todo
terminó en el sepulcro, porque resucitó al tercer día.
Jesucristo fue destinado a
morir por lo hombres pero al mismo tiempo a resucitar por todos los hombres
y la obra y misión de Jesús no terminó ahí, el resucito triunfante e inició
una vida gloriosa y celestial.
Nuestra vida debe proyectarse a
la salvación, a nuestra resurrección y glorificación con Cristo, en Cristo
y por Cristo.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
Link con lectura espiritual, para
conocer mas a Cristo: CONOCER A JESUCRISTO
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“QUIÉN DICE LA GENTE QUE SOY YO?”,
La primera
pregunta dirigida por Jesús a los Doce puede resultarnos bastante neutra
también a nosotros:
“Quién dice la
gente que soy yo?”, mientras que la segunda es fuertemente comprometedora: “Y
vosotros, ¿quién decís que soy yo?”. Como los apóstoles, es posible que
también nosotros nos planteemos sobre Jesús preguntas semejantes a las
suyas, aunque sin dirigimos a él en la oración. Nuestra mente está enloquecida
por un montón de opiniones, críticas y rumores de los medios de
comunicación, que, con excesiva frecuencia, ponen todo en el mismo plano,
desde la publicidad a la moral, desde la fe a la magia.
Sin embargo,
la respuesta a la pregunta sobre quién es verdaderamente Jesucristo para
nosotros es un asunto serio, que implica el sentido de nuestra persona y de
nuestro vivir comunitario, si de verdad seguimos a Jesús. Esa es la razón
de que, si bien es cómodo referir las opiniones ajenas sobre Jesús —que
reflejan criterios y modos de pensar triviales, no comprometidos—, es mucho
más arduo y decisivo, pero no por ello menos absolutamente necesario,
formular nuestra convicción personal sobre él.
Y, como a los
Doce, también a cada uno de nosotros nos impone Jesús ese silencio que se
vuelve contemplación, a fin de ayudarnos a vencer la natural resistencia al
misterio de una salvación atravesada por el dolor y la impotencia. En
efecto, nadie podrá anunciar la fe de una manera auténtica si no afronta
previamente una purificación de los modos personales de pensar el mundo de
Dios, modos influenciados por lógicas y expectativas mundanas, carnales,
incapaces de vislumbrar la voluntad de Dios y de comprender los caminos
misteriosos con los que él realiza su plan de salvación.
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ORACION
(3)
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Hoy quiero
confesar, Señor, mi fe en ti. Tú eres el Hijo eterno del Padre, y por tu
amor a nosotros decidiste compartir nuestra vida y vivir nuestra muerte.
Tú eres el
Esperado de tu pueblo, el heredero de la promesa hecha a David, el
preanunciado por los profetas, la esperanza de los justos.
Tú eres el
Redentor, y con tu sangre nos has obtenido el perdón de nuestros pecados.
Tú eres el camino que nos conduce al Padre.
Tú eres la
verdad que nos revela el misterio del amor de Dios. Tú eres la vida del
mundo, porque solo en ti hay salvación. En ti creo y en ti espero. Amén.
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SANTORAL
(4)
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SAN PÍO DE PIETRELCINA
Biografía
Heredero
espiritual de San Francisco de Asís, el
Padre Pío de Pietrelcina ha sido el primer sacerdote en llevar
impreso sobre su cuerpo las señales de la crucifixión. Él ya fue conocido
en el mundo como el "Fraile" estigmatizado. El Padre Pío, al
que Dios donó particulares carismas,
se empeñó con todas sus fuerzas por la salvación de las almas. Los muchos
testimonios sobre su gran santidad
de Fraile, llegan hasta
nuestros días, acompañados por sentimientos de gratitud. Sus
intercesiones providenciales cerca de Dios fueron para muchos hombres causa
de sanación en el cuerpo y motivo de renacimiento en el Espíritu.
El Padre
Pío de Pietrelcina que se llamó
Francesco Forgione, nació en
Pietrelcina, en un pequeño pueblo de la provincia de Benevento, el 25 de
mayo de 1887. Nació en una familia humilde
donde el papá Grazio Forgione y la mamá Maria Giuseppa Di Nunzio ya
tenían otros hijos.
Desde la
tierna edad Francesco experimentó en sí el deseo de consagrarse totalmente
a Dios y este deseo lo distinguiera
de sus coetáneos. Tal "diversidad" fue observada de sus parientes
y de sus amigos. Mamá Peppa contó - "no cometió nunca ninguna falta, no hizo caprichos, siempre
obedeció a mí y a su padre, cada
mañana y cada tarde iba a la iglesia
a visitar a Jesús y a la Virgen. Durante
el día no salió nunca con los compañeros. A veces le dije: "Francì sal
un poco a jugar. Él se negó diciendo: no quiero ir porque ellos
blasfeman". Del diario del Padre Agostino de San Marco in Lamis, quien
fuè uno de los directores espirituales del Padre Pío, se enteró de que el Padre Pío, desde el
1892, cuando apenas tenía cinco
años, ya vivió sus primeras experiencias carismáticas espirituales. Los
Éxtasis y las apariciones fueron tan frecuentes que al niño le pareció que
eran absolutamente normales.
Con el
pasar del tiempo, pudo realizarse para Francesco lo que fue el más grande
de sus sueños: consagrar totalmente
la vida a Dios. El 6 de enero de 1903, a
los dieciséis años, entró como
clérigo en la orden de los Capuchinos.
Fue ordenado sacerdote en la Catedral de Benevento, el 10 de agosto de
1910. Tuvo así inicio su vida sacerdotal que a causa de sus precarias
condiciones de salud, se desarrollará primero en muchos conventos de la
provincia de Benevento. Estuvo en varios conventos por motivo de salud, luego, a partir del
4 de septiembre de 1916 llegó al convento de San Giovanni Rotondo, sobre el
Gargano, dónde se quedó hasta el 23
de septiembre de 1968, día de su sentida muerte.
En este
largo período el Padre Pío iniciaba
sus días despertándose por la noche, muy antes del alba, se dedicaba
a la oración con gran fervor aprovechando la soledad y silencio de la
noche. Visitaba diariamente por
largas horas a Jesús Sacramentado, preparándose para la Santa Misa, y de
allí siempre sacó las fuerzas necesarias, para su gran labor para con las
almas, al acercarlas a Dios en el Sacramento Santo de la Confesión,
confesaba por largas horas, hasta 14 horas diarias, y así salvó muchas
almas.
Uno de los
acontecimientos que señaló intensamente la vida del Padre Pío fuè lo que se averiguó la mañana del 20
de septiembre de 1918, cuando, rogando delante del Crucifijo del coro de la
vieja iglesia pequeña, el Padre Pío tuvo el maravilloso regalo de los
estigmas. Los estigmas o las heridas
fueron visibles y quedaron abiertas, frescas y sangrantes, por medio siglo. Este fenómeno extraordinario
volvió a llamar, sobre el Padre Pío la atención de los médicos, de los
estudiosos, de los periodistas pero sobre todo de la gente común que, en el
curso de muchas décadas fueron a San
Giovanni Rotondo para encontrar al
santo fraile.
En una
carta al Padre Benedetto, del 22 de octubre de 1918, el Padre Pío cuenta su
"crucifixión": “¿Qué cosa
os puedo decir a los que me han preguntado como es que ha ocurrido mi crucifixión? ¡Mi Dios que
confusión y que humillación yo tengo el deber de manifestar lo que Tú has
obrado en esta tu mezquina criatura!
Fue la
mañana del 20 del pasado mes (septiembre) en coro, después de la
celebración de la Santa
Misa, cuando fui sorprendido por el descanso en el
espíritu, parecido a un dulce sueño.
Todos los sentidos interiores y exteriores, además de las mismas facultades
del alma, se encontraron en una quietud indescriptible. En todo esto hubo
un total silencio alrededor de mí y dentro de mí; sentí enseguida una gran paz y un abandono en
la completa privación de todo y una disposición en la misma rutina.
Todo esto
ocurrió en un instante. Y mientras esto se desarrolló; yo vi delante de mí
un misterioso personaje parecido a aquél visto en la tarde del 5 de agosto.
Éste era diferente del primero, porque tenía las manos, los pies y el costado que emanaban
sangre. La visión me aterrorizaba; lo que sentí en aquel instante en mí; no
sabría decirlo. Me sentí morir y habría muerto, si Dios no hubiera intervenido a sustentar
mi corazón, el que me lo sentí saltar del pecho.
La vista
del personaje desapareció, y me
percaté de que mis manos, pies y costado fueron horadados y
chorreaban sangre. Imagináis el suplicio que experimenté entonces y que voy
experimentando continuamente casi todos los días. La herida del corazón
asiduamente sangra, comienza el jueves por la tarde hasta al sábado. Mi
padre, yo muero de dolor por el suplicio y por la confusión que yo
experimento en lo más íntimo del
alma. Temo morir desangrado, si Dios no escucha los gemidos de mi pobre
corazón, y tenga piedad para retirar de mí esta situación....”
Por años,
de cada parte del mundo, los fieles
fueron a este sacerdote estigmatizado, para conseguir su potente
intercesión cerca de Dios. Cincuenta años experimentados en la oración, en
la humildad, en el sufrimiento y en el sacrificio, dónde para actuar su
amor, el Padre Pío realizó dos iniciativas en dos direcciones: un vertical
hacia Dios, con la fundación de los "Grupos de ruego", hoy
llamados “grupos de oración” y la otra horizontal hacia los hermanos, con
la construcción de un moderno hospital: "Casa Alivio del
Sufrimiento."
En septiembre los 1968 millares de devotos e hijos
espirituales del Padre Pío se reunieron en un congreso en San Giovanni
Rotondo para conmemorar juntos el 50° aniversario de los estigmas
aparecidos en el Padre Pío y para celebrar el cuarto congreso internacional
de los Grupos de Oración. Nadie habría imaginado que a las 2.30 de la madrugada del 23 de septiembre de 1968, sería el doloroso final de la vida terrena del
Padre Pío de Pietrelcina. De este maravilloso fraile, escogido por Dios
para derramar su Divina Misericordia de una manera tan especial.
PARA SEGUIR LEYENDO MAS, PINCHE ESTE LINK: PADRE PIO, BUEN HIJO
DE DIOS
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Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio Divina,
Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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