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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESÚS
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
Desde el
26 de febrero de 2002 todos los días en Internet – Santiago de Chile-Chile
La página
de Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina
y Santoral, mas antigua de Internet
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Fecha
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Edición Nº
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Tiempo
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Ciclo
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LINK L.
HORAS
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16.192
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24-03-2010
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MD 2480
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ORDINARIO
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C
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LITURGIA DE LA HORAS
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ESTE SUBSIDIO ESTA
PUBLICADO ADEMÁS TODOS LOS DÍAS EN ESTE LINK: MISA DIARA
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(Tiempo
de Cuaresma, quinta semana, miércoles, Morado)
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 17, 48-49
Tú, Señor, me liberas de mis
enemigos, me haces triunfar de mis agresores y me libras del hombre
violento.
ORACIÓN COLECTA
Dios misericordioso, ilumina
los corazones de tus hijos purificados por la penitencia, y ya que nos
inspiraste el deseo de servirte, escucha piadosamente nuestras súplicas. Por nuestro Señor Jesucristo.
LECTURA Dn 3, 1.
4. 5-6. 8. 12. 14-20. 24-25. 28
Lectura de la profecía de Daniel.
El rey Nabucodonosor hizo una
estatua de oro, de treinta metros de alto y tres de ancho, y la erigió en
la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. Y el heraldo proclamó con
fuerza: «A todos ustedes, pueblos, naciones y lenguas, se les ordena lo
siguiente: Ustedes deberán postrarse y adorar la estatua de oro que ha
erigido el rey Nabucodonosor. El que no se postre para adorarla será
arrojado inmediatamente dentro de un horno de fuego ardiente». En ese mismo
momento, se acercaron unos Caldeos y acusaron a los Judíos.
Dijeron al rey Nabucodonosor: --Hay unos Judíos, Sadrac, Mesac y Abed Negó, a quienes tú has encomendado la
administración de la provincia de Babilonia. Esos hombres no te han hecho
caso, rey; ellos no sirven a tus dioses, ni adoran la estatua de oro que tú
has erigido--.
Nabucodonosor tomó la palabra y
dijo: --¿Es verdad, Sadrac, Mesac
y Abed Negó, que ustedes no sirven a mis dioses y
no adoran la estatua de oro que yo erigí?
¿Están dispuestos ahora, apenas
oigan el sonido de la trompeta, el pífano, la cítara, la sambuca, el laúd,
la cornamusa y de toda clase de instrumentos, a postrarse y adorar la
estatua que yo hice?
Porque si ustedes no la adoran,
serán arrojados inmediatamente dentro de un horno de fuego ardiente. ¿Y qué
dios podrá salvarlos de mi mano?». Sadrac, Mesac y Abed Negó
respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: «No tenemos necesidad de darte
una respuesta acerca de este asunto. Nuestro Dios, a quien servimos, puede
salvarnos del horno de fuego ardiente y nos librará de tus manos.
Y aunque no lo haga, ten por
sabido, rey, que nosotros no serviremos a tus dioses ni adoraremos la
estatua de oro que tú has erigido. Nabucodonosor se llenó de furor y la
expresión de su rostro se alteró frente a Sadrac,
Mesac y Abed Negó. El
rey tomó la palabra y ordenó activar el horno siete veces más de lo
habitual.
Luego ordenó a los hombres más
fuertes de su ejército que ataran a Sadrac, Mesac y Abed Negó, para
arrojarlos en el horno de fuego ardiente. El rey Nabucodonosor quedó
estupefacto y se levantó rápidamente.
Y tomando la palabra, dijo a
sus cortesanos: --¿No eran tres los hombres que fueron atados y arrojados
dentro del fuego?--. Ellos le respondieron, diciendo: --Así es, rey--. Él
replicó: --Sin embargo, yo veo cuatro hombres que caminan libremente por el
fuego sin sufrir ningún daño, y el aspecto del cuarto se asemeja a un hijo de los dioses--. Nabucodonosor tomó
la palabra y dijo: --Bendito sea el Dios de Sadrac,
Mesac y Abed Negó,
porque ha enviado a su Ángel y ha salvado a sus servidores, que confiaron
en él y, quebrantando la orden del rey, entregaron su cuerpo antes que
servir y adorar a cualquier otro dios que no fuera su Dios--.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
Los creyentes nos encontramos a diario frente a la
misma opción en que se encuentran los jóvenes del relato: adorar a Dios o
adorar a los poderosos que se presentan como dioses. La fe nos hace
permanecer valientes y coherentes en nuestra opción.
SALMO Dn 3, 52-56
R. ¡A ti, gloria y honor
eternamente!
Bendito seas, Señor, Dios de
nuestros padres. Bendito sea tu santo y glorioso Nombre. Alabado y exaltado
eternamente. R.
Bendito seas en el Templo de tu
santa gloria. Aclamado y glorificado eternamente por encima de todo. R.
Bendito seas en el trono de tu
reino. Aclamado por encima de todo y exaltado eternamente. R.
Bendito seas tú, que sondeas
los abismos y te sientas sobre los querubines. Alabado y exaltado
eternamente por encima de todo. R.
Bendito seas en el firmamento
del cielo. Aclamado y glorificado eternamente por encima de todo. R.
VERSÍCULO Cfr. Lc 8, 15
Felices los que retienen la
Palabra de Dios con un corazón bien dispuesto y dan fruto gracias a su
constancia.
EVANGELIO Jn 8, 31-42
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
Jesús dijo a aquellos judíos
que habían creído en él: --Si ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán
verdaderamente mis discípulos: conocerán la verdad y la verdad los hará
libres--. Ellos le respondieron: --Somos descendientes de Abraham y jamás
hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir entonces: “Ustedes serán
libres”?-. Jesús les respondió: -Les aseguro que todo el que peca es
esclavo del pecado. El esclavo no permanece para siempre en la casa; el
hijo, en cambio, permanece para siempre. Por eso, si el Hijo los libera,
ustedes serán realmente libres. Yo sé que ustedes son descendientes de
Abraham, pero tratan de matarme porque mi palabra no penetra en ustedes. Yo
digo lo que he visto junto al Padre, y ustedes hacen lo que han aprendido
de su padre-. Ellos le replicaron: -Nuestro padre es Abraham-.
Y Jesús les dijo: -Si ustedes
fueran hijos de Abraham, obrarían como él. Pero ahora quieren matarme a mí,
al hombre que les dice la verdad que ha oído de Dios. Abraham no hizo eso.
Pero ustedes obran como su padre-. Ellos le dijeron: -Nosotros no hemos
nacido de la prostitución; tenemos un solo Padre, que es Dios-.
Jesús prosiguió: -Si Dios fuera
su Padre, ustedes me amarían, porque yo he salido de Dios y vengo de él. No
he venido por mí mismo, sino que él me envió-.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Los judíos que dialogaban con Jesús se sentían
seguros de sí mismos: ¡somos hijos de Abraham! Vivían esta pertenencia al
pueblo de la promesa como una garantía que su relación con Dios era la
mejor.
También nosotros podemos caer en el error de creer
que nuestra pertenencia a un grupo o a la Iglesia nos asegura que ya
sabemos todo o hicimos todo lo que había que hacer. La presencia de Jesús
implica un constante revisar nuestras seguridades, un continuo dejarnos
interpelar por la novedad de su evangelio.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, vuelvan a ti los dones
que nos concediste presentar en honor de tu nombre, para que nos sirvieran
de remedio.
Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Col 1, 13-14
Nos hizo entrar en el Reino de
su Hijo muy querido, en quien tenemos la redención y el perdón de los
pecados.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, los sacramentos que
hemos recibido sean medicina celestial que cure los vicios de nuestro
corazón y nos proteja sin cesar. Por
Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Si Dios fuera su Padre, ustedes me
amarían, porque yo he salido de Dios y vengo de él”
Jn 8, 31-42
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
"SI
USTEDES PERMANECEN FIELES A MI PALABRA”
Jesús dijo a aquellos judíos que habían
creído en él: "Si ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán
verdaderamente mis discípulos: En esta ocasión, Jesús hace un discurso para
enseñar y aconsejar a “aquellos judíos que habían creído en él”. La fe de
sus amigos seguidores, es distintita en cada uno de ellos. Sin embargo, a pesar
de que esta sea grande o pequeña, ellos eran sus discípulos. Entonces
Jesús, les hace ver que para ser verdaderamente sus discípulos, han de
permanecer fieles a su “palabra,” que es su enseñanza: el Evangelio. Esta
permanencia es el sentido de una fuerte unión y muy intima con EL, en otras
palabras es hacer vida en su palabra, instalarse en ella, alimentarse de
toda su savia.
2.
CONOCERÁN LA
VERDAD Y LA VERDAD LOS HARÁ LIBRES
Pero el ser discípulos verdaderos de
Jesús lleva consigo, entre otros privilegios, éste es conocer la verdad,
pero de manera auténtica, profunda y vital, y la verdad los librará, por
eso les dice; “conocerán la verdad y la verdad los hará libres". Sin
embargo ellos no comprendieron inmediatamente las palabras de Jesús, sobre
de que los hará libres, por eso ellos entablan un dialogo con cierta
polémica.
“Ellos le respondieron: "Somos
descendientes de Abraham y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes
decir entonces: 'Ustedes serán libres'?".
Por la forma como emplazan a Jesús, casi
con rigidez, estos judíos convertidos parecen mas preocupado por su linaje
de Abraham y que no han sido esclavos de nadie y es porque ellos tomaron
las palabras de Jesús en sentido material, entonces adoptan una postura
despectiva. Por otra parte, el hecho de pertenecer al linaje de Abraham les
hacía sentir superiores. Pero también ellos quieren que Jesús les aclare lo
que les esta diciendo, pero al mismo tiempo quieren ponerse a resguardo de
que Jesús les haga alguna censura. Así es como se preguntaban, de que, los
podía liberar Jesús.
3.
"LES
ASEGURO QUE TODO EL QUE PECA ES ESCLAVO DEL PECADO”.
Jesús les respondió: "Les aseguro
que todo el que peca es esclavo del pecado”. De esta forma, El les hace ver
la más terrible servidumbre en que están y pueden permanecer: “el que
comete pecado es esclavo del pecado.” La historia de Israel les hacía ver
que las invasiones experimentadas eran el castigo a las infidelidades
externas a Yahvé, aparte de los pecados personales íntimos. Pero el
pensamiento de Jesús se orienta concretamente a una nueva perspectiva de su
trasgresión moral: su actitud hostil ante Jesús, el Mesías; su obstinación
en no reconocerle. Esto los hace reos de un pecado gravísimo (Jn 9:39-41);
son, pues, esclavos. Necesitan creer en El, para que esta verdad los haga
libres de su error judío.
El pecado es siempre el dominio de la
concupiscencia sobre el espíritu, de la pasión sobre la razón, de la parte
animal sobre la espiritual. No es menos cierto que una desenfrenada pasión
hace cometer increíbles abusos, pues la pasión no permite ver las cosas con
serenidad, incluso, no es capaz de determinarse con libertad, por esa razón
la esclavitud del pecado, es la más grande de las servidumbres.
4.
“EL ESCLAVO NO
PERMANECE PARA SIEMPRE EN LA CASA; EL HIJO, EN CAMBIO,
PERMANECE PARA SIEMPRE”
Pero Jesús les hace ver que todo
descendiente de Abraham era considerado como un hombre “libre”. Pero la
simple pertenencia material racial no salva. Y el pensamiento, se ilustra
con una evocadora comparación, en la que se expresa también la necesidad de
esta fe liberadora en Jesús
Dice Jesús: “El esclavo no permanece
para siempre en la casa; el hijo, en cambio, permanece para siempre.” En
efecto, en una casa, el esclavo siempre está expuesto a ser despedido y a
no permanecer en ella; el “hijo,” en cambio, es como dueño de ella y
heredero natural de la misma: “el hijo permanece para siempre.” Sin la fe
en Jesús, Israel está expuesto a ser echado fuera de la “casa,” del reino.
Su pensamiento se entronca con las parábolas y alegorías en que se anuncian
la expulsión del pueblo elegido del reino mesiánico (Mt
22:1ss, etc.). Pero, al mismo tiempo, se enseña que la verdadera
“liberación,” que es la moral, no la da la Ley, sino que es obra del Hijo.
Jesús es el Redentor de todo pecado.
5.
“POR ESO, SI
EL HIJO LOS LIBERA, USTEDES SERÁN REALMENTE LIBRES”
Luego Jesús les dice: “Por eso, si el
Hijo los libera, ustedes serán realmente libres. Yo sé que ustedes son
descendientes de Abraham, pero tratan de matarme porque mi palabra no
penetra en ustedes.” Pero, además, para hacerles ver que no son verdaderos
hijos de Abraham, en el sentido moral, es que no hacen las obras del padre
de la fe. Pues aquél “creyó” en el Mesías futuro, Jesús, y éstos, en lugar
de creer en Jesús, pretenden matarle (Mt 21:33-46
par.). Eran enemigos de creer en aquel en quien creyó Abraham. Por eso no
tenían la verdadera filiación del padre de los creyentes, y aun creyéndose
libres, eran “esclavos” de pecados y del gran pecado de no creer en Jesús,
el liberador de la servidumbre.
Jesús nos ha enseñado, que la verdadera
libertad de los hijos de Dios, solamente se consigue con la vida de la
gracia, y es el triunfo del bien sobre el mal, el triunfo de la gracia
sobre el pecado.
6.
YO DIGO LO QUE
HE VISTO JUNTO AL PADRE, Y USTEDES HACEN LO QUE HAN APRENDIDO DE SU PADRE.
Luego, Jesús les responde: “Yo digo lo
que he visto junto al Padre, y ustedes hacen lo que han aprendido de su
padre". Ellos le replicaron: "Nuestro padre es Abraham". Y
Jesús les dijo: "Si ustedes fueran hijos de Abraham, obrarían como
él”. Al no hacer las obras de Abraham, Jesús los acusa de hacer las “obras
que han aprendido del padre de ellos y este es el diablo.
Observamos que el diálogo es polémico y
se inicia con la protesta que los judíos hacen a Jesús, que les dijo que
siguen al “padre” de ellos, diciendo que "Nosotros no hemos nacido de
la prostitución; tenemos un solo Padre, que es Dios". Es la protesta
de su fe y fidelidad al Dios de Israel (Ex 20:2-6,). Naturalmente, no se
alude a ninguna descendencia ilegítima. En el vocabulario profético se
expresa con el término “prostitución” o “fornicación” la idolatría, la
infidelidad de Israel adorando a otros dioses, fuera de Yahvé, el Esposo de
Israel (Os 1:2; 2:6; Jer 2:20; Ez 16:15ss). “Cuando se volvió de la cautividad, se
consideraba impureza el unirse a una mujer pagana, y al hijo nacido de tal
matrimonio se lo tenía por ilegítimo y perteneciente a la familia de Satán,
el dios de los gentiles. Probablemente es en este sentido en el que los
judíos dicen que no tienen más padre que a Dios. Es decir, que nacieron en
las circunstancias normales teocráticas y no corre por ellos sangre
idólatra”. Pero no basta esto.
7.
"SI DIOS
FUERA SU PADRE, USTEDES ME AMARÍAN, PORQUE YO HE SALIDO DE DIOS”
Jesús prosiguió: "Si Dios fuera su
Padre, ustedes me amarían, porque Yo he salido de Dios y vengo de Él. No he
venido por mí mismo, sino que Él me envió".
Si tuviesen verdaderamente a Dios por
padre, creerían en El, pues de El “salió” por la encarnación. Jesús es el
legado y el gran don de Dios. Si ellos aman a Dios, tenían que amar a
Jesús, que es su enviado. Pero si ellos no pueden entender el lenguaje de
Jesús ni pueden oír su palabra, es debido a sus malas disposiciones morales
para ello. Pues Jesús viene como su legado (Jn 7:28), y ha sido “sellado”
por el Padre (Jn 6:27, etc.) con milagros, que son “signos.” Es todo el
tema del evangelio de san Juan.
Quien ama al Padre, no puede menos que
amar al Hijo, del mismo modo, quien ama al Hijo, con es mismo amor abraza
al Padre y se entrega a El.
Muchas veces nos quejamos de falta de
amor, y Jesús nos da la respuesta, es porque no consideramos a Dios como
nuestro Padre, es decir no vemos a Dios como nuestro amado Padre. No nos
acerquemos al Padre solo porque tenemos temor y algo nos angustia, vayamos
a El porque le amamos y porque confiamos en Dios, de ese modo será más
fácil descubrir la paternidad de Dios.
Después de esta hermoso discurso de
Jesús, sobre lo que es sentirse libre de verdad, le pediremos a Dios, que
nos limpie el corazón de todo pecado y sus influencias, y vayamos a buscar
el sacramento de la penitencia, a fin de ir purificando nuestras culpas.
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO
DIVINA (3)
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SÓLO JESÚS, EL HIJO, NOS REVELA LO QUE
ES LA VERDADERA LIBERTAD
Cuando el
Señor ya no es una idea abstracta, sino que se ha convertido en vida de
nuestra vida, entonces se experimenta la libertad cristiana. ¿Es por ello
la vida más fácil? Ni hablar. Como esencia de esa pertenencia a Cristo, en
relación personal con él en la fe y el amor, aparecen exigencias hasta
entonces insospechadas, que crean nuevos vínculos, pero no esclavizan, sino
más bien dilatan el corazón para correr por el camino de los divinos
mandamientos.
Nos llamamos
cristianos, como los judíos se vanagloriaban de ser hijos de Abrahán, por
ser fieles a ciertas observancias. Pero esto no basta para hacer de
nosotros hijos de Dios, hijos de la Iglesia. Ser hijos significa ante todo
ser libres. Sólo Jesús, el Hijo, nos revela lo que es la verdadera
libertad: una total renuncia a sí mismos para afirmar al Otro, a los otros.
El pecado, por el contrario, es el polo opuesto: todo lo refiere a uno
mismo y a poner el propio yo como centro del universo. Esta es la esclavitud
de la que nos habla Jesús. Se puede ser esclavos y querer seguir siéndolo
aunque se tengan siempre en la boca las palabras libertad y liberación. Y
es que no podemos liberarnos solos, sino que es preciso ser liberados. Esto
acontece cuando abrimos el corazón a la Palabra -presencia de Cristo en
nosotros- y a su poder salvador. El puede convertirnos apartándonos de la
idolatría y de nosotros mismos para guiarnos a la libertad del amor.
ORACION
Señor Jesús,
tú sabes cuánto nos gusta no perder nuestra libertad, pero conoces también
cómo la malgastamos tontamente, sin darnos cuenta, plegándonos a los ídolos
de moda.
Ten piedad de
nosotros. Haznos comprender que sólo tú puedes y quieres arrancarnos de
toda esclavitud, con el don de tu Palabra de salvación, que nos hace
habitar en ti. Suelta las cadenas de los compromisos y pecados del egoísmo
que nos ata.
Que tu cuerpo
despedazado y tu sangre derramada, precio de nuestra libertad, sean para
nosotros prenda y fuente de una vida continuamente renovada por el amor,
dilatada en don incansable de nosotros mismos a ti y a los hermanos. Haz
que comencemos a gustar el gozo de aquella libertad que llegará a su
plenitud cuando tú, libertad infinita, seas todo en todos.
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SANTORAL
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SAN AGAPITO S. III
Obispo de Sínnada,
en Frigia, durante el siglo III, se hizo célebre
por su oración y presencia de Dios.
Y también por su fama
taumatúrgica, tan renombrada como las canteras marmóreas de Sínnada; con su alabastro de una blancura, símbolo de
la que el alma precisa para reflejar a Dios.
Así lo había expresado San
Teófilo, obispo de Antioquía, y cronológicamente
el primer gran teólogo cristiano: "Si me dices: "Muéstrame a tu
Dios", te diré yo a mi vez: "Muéstrame primero a tu hombre y yo
te enseñaré a mi Dios". Antes debo saber si tus ojos y tus oídos
(espirituales) están dispuestos para percibirle. No basta con poseer los
ojos del corazón. Todos los tienen. Se deben tener sin manchas ni nubes
interiores que estorben recibir la luz del sol. Si los ciegos no ven la
luz, no es esa culpa de la luz del sol, sino deficiencia de la ceguera y de
los ojos de uno mismo. Además el espejo del corazón del hombre debe estar
bien bruñido para que se refleje límpida la imagen divina. Mientras haya
vaho en la superficie del metal del espejo, no hay por qué exijamos se vea
con nitidez el semblante del que en él se mire. Pues bien, el pecado es al
alma lo que el vaho al espejo. Dices te enseñe mi Dios. Enséñame primero
cuál eres como hombre; si eres dado al libertinaje, si despojador, si dado
a la envidia, o a la arrogancia y la soberbia, si insubordinado a los
mayores. No dirijas tus ojos a Dios sin saber si está purificada tu
vista".
Santoral preparado por la Parroquia de
la Sagrada Familia de Vigo.
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PEDIDOS DE ORACIÓN
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La Pagina de la Misa Diaria, esta preparada y es enviada por
Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un servicio de
apostolado, amor por la Iglesia y a Nuestro Señor Jesucristo. Les ruego su
oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias
a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia
Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario de la
Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio
Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina,
Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS
FUENTES DE ORIGEN
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