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Misa Diaria,
Ciclo C
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en
Internet
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
año 1998 y hoy llega a más de 23.680 suscriptores de 56 países distintos.
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23.806
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24-09-2021
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Nº MD
9.028
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La liturgia de las horas:. liturgiadelashoras.in
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Nuestra
Señora de la Merced
Durante
el siglo XIII, en el Sur y Levante de España los musulmanes siguen haciendo
prisioneros y esclavos a muchos cristianos. Y entre los primeros que se
dedican a rescatarlos están el clérigo sevillano Fernando de Contreras y
doña Teresa Enríquez, con el asesoramiento de san Juan de Ávila. Pero el
personaje decisivo en combatirla esclavitud es el barcelonés san Pedro
Nolasco. Ha confiado su inquietud a la Virgen María, la cual se le aparece
en el 1218, y le encomienda la fundación de la Orden de la Merced
(mercedarios) para la redención de los cautivos. En 1265 se fundan las
mercedarias. Desaparecida la esclavitud, se dedican ahora a la
evangelización y a obras sociales, librando a muchos de las nuevas
esclavitudes.
Link para leer más sobre: NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
www.caminando-con-maria.org
ANTÍFONA
DE ENTRADA
Yo
soy el salvador de mi pueblo, dice el Señor. Lo escucharé cuando me invoque
en su angustia y seré su Señor para siempre.
ORACIÓN
COLECTA
Dios
nuestro, que estableciste el fundamento de la ley divina en el amor a ti y
al prójimo, concédenos que, cumpliendo lo que mandas, merezcamos alcanzar
la vida eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA
Ag 1, 15—2,9
COMENTARIO: En tiempos de reconstrucción,
el profeta consuela y alienta. Dios asegura que permanece con su pueblo aún
en medio de las dificultades y en la empresa de recuperar el terreno
perdido.
Lectura de la profecía de Ageo.
El
segundo año de Darío, rey de Persia, el día veintiuno del séptimo mes, la
palabra del Señor llegó, por medio del profeta Ageo, en estos términos: «Di
a Zorobabel, hijo de Sealtiel, gobernador de
Judá, a Josué, hijo de lehosadac, el Sumo
Sacerdote, y al resto del pueblo: ¿Queda alguien entre ustedes que haya
visto esta Casa en su antiguo esplendor? ¿Y qué es lo que ven ahora? ¿No es
como nada ante sus ojos? ¡Ánimo, Zorobabel! -oráculo del Señor-. ¡Ánimo,
Josué, hijo de lehosadac, Sumo Sacerdote! ¡Ánimo,
todo el pueblo del país! -oráculo del Señor-. ¡Manos a la obra! Porque Yo
estoy con ustedes -oráculo del Señor de los ejércitos- según el compromiso
que contraje con ustedes cuando salieron de Egipto, y mi espíritu permanece
en medio de ustedes. ¡No teman! Porque así habla el Señor de los ejércitos:
Dentro de poco tiempo, Yo haré estremecer el cielo y la tierra, el mar y el
suelo firme. Haré estremecer a todas las naciones: entonces afluirán los
tesoros de todas las naciones y llenaré de gloria esta Casa, dice el Señor
de los ejércitos. ¡Son míos el oro y la plata! -oráculo del Señor de los
ejércitos-. La gloria última de esta Casa será más grande que la primera,
dice el Señor de los ejércitos, y en este lugar Yo daré la paz».
Palabra de Dios.
SALMO
Sal 42,1-4
R. Espero en el Señor y le daré gracias.
Júzgame,
Señor, y defiende mi causa contra la gente sin piedad; líbrame del hombre
falso y perverso. R.
Si
Tú eres mi Dios y mi fortaleza, ¿por qué me rechazas? ¿Por qué tendré que
estar triste, oprimido por mí enemigo? R.
Envíame
tu luz y tu verdad: que ellas me encaminen y me guíen a tu santa Montaña,
hasta el lugar donde habitas. R.
Y
llegaré al altar de Dios, el Dios que es la alegría de mi vida; y te daré
gracias con la cítara, Señor, Dios mío. R.
ALELUYA
Mc 145
Aleluya.
El Hijo del hombre vino para servir y dar su vida en rescate por una
multitud. Aleluya.
EVANGELIO
Lc 9, 18-22
COMENTARIO: Entre el texto litúrgico de
ayer y el de hoy la liturgia se salta la multiplicación de los panes. Y
ahora llega el momento de la pregunta a sus discípulos: ¿Y ustedes quién
dicen que soy? Pedro inspirado, no duda. Jesús le aclara que su respuesta
no es cuestión de palabras, y los prepara para lo que aún debe venir: la
muerte y la resurrección.
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Lucas.
Un
día en qué Jesús oraba a solas y sus discípulos estaban con Él, les
preguntó: “Quién dice la gente que soy Yo?” Ellos le respondieron: “Unos
dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los
antiguos profetas que ha resucitado”. “Pero ustedes, les preguntó, ¿quién
dicen que soy Yo?” Pedro, tomando la palabra, respondió: “Tú eres el Mesías
de Dios”. Y Él les ordenó terminantemente que no lo anunciaran a nadie,
diciéndoles: “El Hijo del hombre debe sufrir mucho, ser rechazado por los
ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y
resucitar al tercer día”.
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta con bondad, Señor, las ofrendas de tu
pueblo, y, por medio de este sacramento celestial, haz que se haga vida en
nosotros cuanto proclamamos por la fe. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 118, 4-5
Tú promulgaste tus mandamientos para que se
cumplieran íntegramente. Ojalá yo me mantenga firme en la observancia de
tus preceptos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Padre, que acompañes siempre con tu
auxilio a los que alimentas con tus sacramentos, para que en estos
misterios recibamos los frutos de la redención y la conversión de nuestra
vida. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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"Tú eres el Mesías de Dios"
Lc 9, 18-22
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. PASÓ LA NOCHE ORANDO EN EL MONTE
Lo primero que debemos
observar en este relato, es que Lucas dice que Jesús estaba orando solo. En
los Evangelio leemos que en muchas ocasiones Jesús ora, y siempre antes de
los acontecimientos más importantes de su vida, es así como lo hizo cuando
Juan lo bautiza o cuando pasó la noche orando en el monte antes de elegir a
los Apóstoles, en la transfiguración, en el Huerto de los Olivos, y en
especial en la cruz, y pidiendo perdón por los que no saben lo que hacen.
Como lo hizo Jesús, debemos orar y siempre.
2. "¿QUIÉN DICE LA GENTE QUE SOY
YO?".
Luego Jesús le pregunta a sus
discípulos, "¿Quién dice la gente que soy yo?".
Jesús no lo ignoraba por su
conocimiento sobrenatural, pero también lo que pensaba la gente de Él lo
sabía, como los apóstoles, por el rumor popular. ¿Por qué les pregunta
primeramente a ellos lo que piensan de Él las gentes?
El contacto de los apóstoles
con las muchedumbres a causa de la predicación y milagros de Jesús les
había hecho recibir toda clase de impresiones en torno a esto. Las que
recogieron eran éstas: Jesús, para unos, era Juan Bautista, sin duda
resucitado, como sostenía el mismo Antipas. Pues esta opinión había cobrado
cuerpo entre el pueblo, ya que Lc mismo dice que Antipas estaba preocupado
con la presencia de Jesús, puesto que algunos decían que era Juan, que
había resucitado de entre los muertos (Lc 9:7).
Para otros, Jesús era Elías.
Lc recoge en otro lugar esta creencia popular. Jesús era, para diversos
grupos, Elías, que había aparecido (Lc 9:8). Según la estimación popular,
Elías no había muerto, y debía venir para manifestar y ungir al Mesías.
3. PARA MUCHOS ERA ALGÚN PROFETA DE LOS ANTIGUOS
Por último, sin saber a
ciencia cierta quién sea, para muchos era algún profeta de los antiguos,
que ha resucitado (Lc). Era el poder milagroso de Jesús el que los hacía
creer en la resurrección de un muerto (Mt 14:2; Mc 6:14).
No deja de extrañar el que los
apóstoles no citen, tomado de la opinión de las gentes, el que El fuese o
pudiese ser el Mesías.
Después de oír lo que las
gentes pensaban de Él, se dirige a los apóstoles para preguntarles
abiertamente qué es lo que, a estas alturas de su vida y de su contacto de
dos años con El, han captado a través de su doctrina, de su conducta, de
sus milagros. Era un momento sumamente trascendental. Si no fuera que Jesús
tenía un conocimiento de todo por su ciencia sobrenatural, se diría que
esperaba impaciente la respuesta de sus apóstoles.
4. ESTO SUCEDE PORQUE NO CONOCEMOS BIEN A JESÚS.
Los tres sinópticos no dicen
la respuesta que hayan podido tener éstos. Sólo recogen la respuesta que le
dirigió Pedro cuando tomó la palabra y dijo: El Mesías de Dios.
La presencia de Jesús era
alabada por algunos y cuestionada por otros. Nos preguntamos ¿Por qué será
que la presencia de Jesús era cuestionada?, o ¿Por qué se sigue
cuestionando hoy a Jesús?, la respuesta de ayer y de hoy es una sola, la
presencia de Jesús hace debatir al mundo.
Tenemos que reconocer que
Jesús es un interrogante, así se nos plantea frente a muchas realidades de
nuestra vida, y ante eso reaccionamos de muy distintas formas,
especialmente cuando vemos que el Evangelio nos contradice a ciertas
respuestas que nosotros creemos que deben ser así, y esto sucede porque no
conocemos bien a Jesús. En efecto, conocer a Jesús en forma intima, para
algunos resulta difícil, y para otros es muy fácil.
El que quiera descubrir,
encontrar y hallar a Jesús, tiene que hacerlo con mucha fe, solo así puede
ser capaz de penetrar en el profundo misterio que encierra Jesús.
5. "TÚ ERES EL MESÍAS DE DIOS"
“Pero ustedes, les preguntó,
¿quién dicen que soy yo?”. Pedro, tomando la palabra, respondió: “Tú eres
el Mesías de Dios”. Se le llama Mesías, a la persona en quien se ha puesto
una confianza absoluta y de quien se espera la solución de todos los
problemas. El nombre de Mesías
proviene del hebreo mashiah este significa ungido, para indicar el carácter
de su dignidad, así es como este término se le aplicaba al rey de Israel,
que era ungido con aceite, de este modo, se destacaba su investidura, como
fue aplicado a el rey David y a su dinastía. Sin embargo nosotros
utilizamos Cristo, porque en la traducción al griego fue Cristos y de esa
forma paso al latín como Chistus.
En Jesús, se cumplen las
esperanzas mesiánicas de Israel, los judíos lo sabían, En Zacarías 4, 14
leemos: Y él dijo: “Estos son los dos que fueron ungidos con aceite y que
Están delante del Señor de toda la tierra. El Edificará el templo de Dios.
Tendrá gloria, se Sentará en su trono y Gobernará. Habrá un sacerdote junto
a su trono, y Habrá consejo de paz entre ambos.”
En san Lucas, 4, 16-21,
leemos: Llegó a Nazaret, donde se había criado, y el sábado fue a la
sinagoga, como era su costumbre. Se puso de pie para hacer la lectura, y le pasaron el libro del profeta Isaías.
Jesús desenrolló el libro y encontró el pasaje donde estaba escrito: El
Espíritu del Señor está sobre mí. Él me ha ungido para llevar buenas nuevas
a los pobres, para anunciar la libertad a los cautivos, y a los ciegos que
pronto van a ver, para despedir libres a los oprimidos y proclamar el año
de gracia del Señor. Jesús entonces
enrolló el libro, lo devolvió al ayudante y se sentó, mientras todos los
presentes tenían los ojos fijos en él. Y empezó a decirles: “Hoy les llegan
noticias de cómo se cumplen estas palabras proféticas”.
Unidos los que profetizo
Zacarías, el Evangelio de san Lucas y las Profecías de Isaías, el Mesías que Dios enviaría para
instaurar definitivamente el Reino, debía ser ungido por el Espíritu del
Señor, como rey, sacerdote y profeta.
6. EL HIJO DEL HOMBRE DEBE SUFRIR MUCHO
Jesús le dijo: "El Hijo
del hombre debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos
sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer
día".
Jesús paso frente a muchas
personas que no se dieron cuenta quien era, y cuando comenzó a darse a
conocer, sufrió todo tipo de contradicciones, fue perseguido, azotado,
humillado, extendió sus brazos sobre la cruz y fue sepultado, pero no todo
terminó en el sepulcro, porque resucitó al tercer día.
Jesucristo fue destinado a
morir por lo hombres pero al mismo tiempo a resucitar por todos los hombres
y la obra y misión de Jesús no terminó ahí, el resucito triunfante e inició
una vida gloriosa y celestial.
Nuestra vida debe proyectarse
a la salvación, a nuestra resurrección y glorificación con Cristo, en
Cristo y por Cristo.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“QUIÉN
DICE LA GENTE QUE SOY YO?”,
Jesús le pregunta a sus
amigos:
“¿Quién dice la gente que
soy Yo?”
Lo que dicen los demás incluso
nos puede resultar indiferente. Pero la siguiente pregunta es muy
comprometedora:
“¿Quién dicen (nosotros) que
soy Yo?”
Al igual que sus íntimos amigos
que caminaban con él, es posible que también nosotros nos planteemos sobre
Jesús preguntas semejantes.
Curiosamente, nuestra mente
está extraviada por un montón de opiniones, críticas y rumores de los medios
de comunicación, que, con excesiva frecuencia, ponen todo en el mismo
plano, desde la publicidad a la moral, desde la fe al hechizo.
Sin embargo, la respuesta a
la pregunta sobre quién es verdaderamente Jesucristo para nosotros es un
asunto serio.
Pregunta que implica:
El sentido de nuestra
persona
El sentido de nuestro vivir
comunitario.
Y si verdad seguimos a Jesús
comprometidamente.
Esa es la razón de que, si
bien es cómodo referir las opiniones de los demás sobre Jesús —que reflejan
criterios y modos de pensar triviales, no comprometidos—, es mucho más espinoso
y decisivo, pero no por ello menos absolutamente necesario, formular
nuestra convicción personal sobre: “quien decimos que es Jesús”
Y, como a sus íntimos amigos,
que caminaban junto a él, también a cada uno de nosotros nos impone Jesús
ese silencio que se vuelve contemplación, a fin de ayudarnos a vencer la
natural resistencia al misterio de una salvación atravesada por el dolor y
la imposibilidad de resolver por nuestra cuenta las dificultades.
En efecto, nadie podrá
anunciar la fe de una manera auténtica si no afronta previamente una
purificación de los modos personales de pensar el mundo de Dios, modos
influenciados por lógicas y expectativas mundanas, carnales, incapaces de
vislumbrar la voluntad de Dios y de comprender los caminos misteriosos con
los que él realiza su plan de salvación.
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ORACION (3)
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Señor hoy quiero
confesar:
Mi fe en ti.
Que Tú eres el Hijo
eterno del Padre.
Que por tu amor a
nosotros decidiste compartir nuestra vida y vivir nuestra muerte.
Tú eres la esperanza de
los justos.
Tú eres el Redentor.
Tu eres el perdón de
nuestros pecados.
Tú eres el camino que
nos conduce al Padre.
Tú eres la verdad que
nos revela el misterio del amor de Dios.
Tú eres la vida del
mundo.
Que solo en ti hay
salvación.
Que en ti
creo y en ti espero.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria,
está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este
servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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