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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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Fecha: 24-09-2011
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Edición Nº MD 3028
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T.O. CICLO A, SEM XXV
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LITURGIA DE LA HORAS
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Sábado, Nuestra Señora de la Merced
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Nuestra
Señora de la Merced
Durante el siglo XIII, en el Sur y Levante de España los musulmanes
siguen haciendo prisioneros y esclavos a muchos cristianos. Y entre los
primeros que se dedican a rescatarlos están el clérigo sevillano Fernando
de Contreras y doña Teresa Enríquez, con el asesoramiento de san Juan de
Ávila. Pero el personaje decisivo en combatirla esclavitud es el barcelonés
san Pedro Nolasco. Ha confiado su inquietud a la Virgen María, la cual se
le aparece en el 1218, y le encomienda la fundación de la Orden de la
Merced (mercedarios) para la redención de los cautivos. En 1265 se fundan
las mercedarias. Desaparecida la esclavitud, se dedican ahora a la
evangelización y a obras sociales, librando a muchos de las nuevas
esclavitudes.
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ANTÍFONA DE ENTRADA
Yo soy el salvador de mi
pueblo, dice el Señor. Lo escucharé cuando me invoque en su angustia y seré
su Señor para siempre.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que estableciste
el fundamento de la ley divina en el amor ati y al prójimo, concédenos que,
cumpliendo lo que mandas, merezcamos alcanzar la vida eterna. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
De Nuestra Señora de la Merced
Padre misericordioso, que
otorgaste la redención a los hombres por medio de tu Hijo, concede, a
cuantos invocamos a su Madre con el título de la Merced, mantenernos en la
verdadera libertad de hijos, que Jesucristo nos mereció con su sacrificio,
y ofrecerla incansablemente a todos los hombres. El que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA Zac 2, 5-9. 14-15
Lectura de la profecía de Zacarías.
Yo levanté los ojos, y tuve una
visión: Había un hombre que tenía en la mano una cuerda de medir. Entonces
le pregunté: “A dónde vas?”. El me respondió: “Voy a medir Jerusalén, para
ver cuánto tiene de ancho y cuánto de largo”. Mientras el ángel que hablaba
con migo estaba allí, otro ángel le salió a su encuentro y le dijo: “Corre,
habla a ese joven y dile: Jerusalén será una ciudad abierta por la gran
cantidad de hombres y animales que habrá en ella. Yo seré para ella
—oráculo del Señor— una muralla de fuego a su alrededor, y seré su Gloria
en medio de ella. Grita de júbilo y alégrate, hija de Sión: porque Yo vengo
a habitar en medio de ti —oráculo del Señor—. Aquel día, muchas naciones se
unirán al Señor: ellas serán un pueblo para él y habitarán en medio de ti”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
Lo
que verdaderamente anuncia Zacarías es la Jerusalén del futuro, la nueva
Jerusalén, abierta indiscriminadamente a todos los pueblos y razas. Es la
ciudad donde el Señor dejó sentir su presencia, accesible a justos y
pecadores. Nehemías no entendió el alcance de la visión del profeta, como
tampoco los discípulos entendieron al Maestro.
SALMO Jer 31, 10-12b-13
R. ¡El Señor nos cuidará como un pastor!
¡Escuchen, naciones, la palabra
del Señor, anúncienla en las costas más lejanas! Digan: “El que dispersó a
Israel lo reunirá, y lo cuidará como un pastor a su rebaño”. R.
Porque el Señor ha rescatado a
Jacob, lo redimió de una mano más fuerte que él. Llegarán gritando de alegría
a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor. R.
Entonces la joven danzará
alegremente, los jóvenes y los viejos se regocijarán; Yo cambiaré su duelo
en alegría, los alegraré y los consolaré de su aflicción. R.
ALELUYA Cfr. 2Tim 1, 10b
Aleluya. Nuestro Salvador Jesucristo destruyó la muerte e hizo
brillar la vida, mediante la Buena Noticia. Aleluya.
EVANGELIO Lc 9, 43b-45
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Mientras todos se admiraban por
las cosas que hacía, Jesús dijo a sus discípulos: “Escuchen bien esto que
les digo: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres”.
Pero ellos no entendían estas palabras: su sentido les resultaba oscuro, de
manera que no podían comprenderlas, y temían interrogar a Jesús acerca de
esto.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
El
Maestro comunica a sus discípulos sobre su pasión y muerte en la cruz. Es
el momento de la segunda llamada o segunda conversión. Es preciso ser muy
sinceros y respetuosos con el Evangelio para no adulterarlo. El papa Pablo
VI nos previene al decir: “No endulcen tanto el mensaje del Evangelio que
lo despojen de su carácter divino”. Así pues, el seguimiento del Maestro es
tenderse sobre la cruz real, aunque haga daño.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta con bondad, Señor, las
ofrendas de tu pueblo, y, por medio de este sacramento celestial, haz que
se haga vida en nosotros cuanto proclamamos por la fe. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 118, 4-5
Tú promulgaste tus mandamientos
para que se cumplieran íntegramente. Ojalá yo me mantenga firme en la
observancia de tus preceptos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Padre, que
acompañes siempre con tu auxilio a los que alimentas con tus sacramentos,
para que en estos misterios recibamos los frutos de la redención y la
conversión de nuestra vida. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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"El Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los hombres".
(Lc 9, 43b-45)
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1. “EL HIJO DEL HOMBRE VA A SER ENTREGADO
EN MANOS DE LOS HOMBRES"
Jesús quiere dejar en claro su
futuro inmediato, esto es la muerte y anuncia que los poderosos se unirán
para acabar con su vida.
No es fácil para los discípulos
comprender esto que les dice Jesús, ya que ellos ven en esto un fracaso de
la misión de su maestro. En efecto, el Mesías debía mostrarse siempre y en
toda ocasión glorioso y conforme a la razón, victorioso.
Es por eso que ellos no
alcanzan a comprender el significado de la expresión “El Hijo del hombre va
a ser entregado en manos de los hombres", especialmente incomprensible
porque ser entregado a los hombres era sinónimo de ser entregado a la
muerte. Pero la muerte no es el final, sino la pascua o paso hacia la vida
definitiva.
2. PERO ELLOS NO ENTENDÍAN ESTAS PALABRAS
Los discípulos, sin embargo, no
entienden esta forma de hablar de Jesús. En efecto ellos no entendían estas
palabras: su sentido les resultaba oscuro, de manera que no podían
comprenderlas, y temían interrogar a Jesús acerca de esto. Duro lenguaje y
no menos dura realidad, que ellos no están dispuestos a aceptar. Por eso
les posee el miedo que les impide hablar y preguntar.
La pasión en el Mesías es un
hecho extraño, absurdo u opuesto a la opinión o al sentir general de los
discípulos, esto es el Mesías sufriente era contradictorio.
3. DISPUESTO A SUFRIR POR VIVIR SEGÚN LAS
ENSEÑANZAS DE JESÚS
Hoy nos preguntamos muchas
veces, porque nos parece extraño que así sea, de que Dios permita que sus
hijos sufran, si es Dios, si es el Padre, ¿Cómo puede permitir el
sufrimiento?
El que está dispuesto a sufrir
por vivir según las enseñanzas de Jesús, tiene garantizado el consuelo para
su dolor, pero el que no está dispuesto a sufrir ni a llorar, algo natural
en nuestra vida, se quedará sin el consuelo divino.
No ha de verse en la tristeza y
en el sufrimiento, algo como una gran desgracia si somos cristianos y
confiamos en Cristo, ya que el nos ha animado que nuestra recompensa será
mayor.
4. ACEPTAR LA VOLUNTAD DEL
PADRE
La pobreza, al trabajo
esforzado, al desprendimiento de los bienes materiales, a la generosidad,
el asumir la Cruz,
el dolor por Jesús, el transformarse en Cristo, amar la Cruz, el aceptar la Voluntad del Padre,
es camino al encuentro con el Señor.
El momento sublime del dolor es
para el cristiano aquel en el que, apoyado sólo en la fe, se siente
abandonado del mundo y solo con su dolor. Entonces, aunque también se queja
diciendo: ¿por qué me has abandonado?, confía a la vez y exclama seguro: en
tus manos encomiendo mi espíritu.
No tengamos miedo de los planes
de Dios, no tengamos miedo de aceptarlos, tengamos fe en El, tengamos
esperanza en su Divina Providencia, nadie como El vela por nosotros, en
nadie encontraremos una acogida tan paternal como la de El, que ese sea el
fundamento de nuestra fe y esperanza.
¿Qué sabe quien no sabe padecer
por Cristo?, (San Juan de la
Cruz)
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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LOS ANUNCIOS DE PASIÓN
Los «anuncios de la pasión» no son simples previsiones. Deben
recordarnos a nosotros, sus discípulos, que el camino de la cruz es un paso
obligado del que nadie puede huir, si no queremos ser infieles a Jesús.
Precisamente el desconcertante modo de obrar de Dios en el misterio del
Hijo del hombre debería recordamos que el Reino es la irrupción de una
«contrahistoria» en la historia de los hombres y de las mujeres, historia
que parece sometida a la voluntad de los poderosos, de los «primeros», que,
a buen seguro, no pueden reconocerse como seguidores del Hijo del hombre.
Se trata de una historia alternativa, real y no ficticia, en la que
no cuentan ni la fuerza, ni la riqueza, ni la inteligencia, sino el
abandono humilde y confiado a la voluntad divina. No se trata de exaltar
aquí una espiritualidad dolorista, sino de comprender qué es lo que
verdaderamente nos interesa. Si la verdadera sabiduría consiste en escoger
la vida, entonces nuestra sabiduría de discípulos de Jesús consiste en
saber escoger morir a nosotros mismos y aceptar convertirnos en don para
tener acceso a la vida plena, a ejemplo suyo.
De este modo accedemos también a la vertiente luminosa de los
anuncios de pasión, o sea, al anuncio de la resurrección. El misterio
pascual, comprendido en su totalidad, se convierte en el fundamento de la
esperanza en la reconciliación y unidad de la humanidad: “Ese día numerosas
naciones se incorporarán al Señor; se harán pueblo mío; yo habitaré en
medio de ti”.
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ORACION
(3)
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Ayúdanos,
Señor, a permanecer en tu presencia sin temores y sin fugas, contemplándote
a ti, el Hijo amado del Padre, que no te avergüenzas de llamar a los
hombres «hermanos» y sabes compadecerte de nuestras debilidades porque has
sido probado en todo para beneficio nuestro.
Adoramos, oh
Señor, tu cruz y alabamos y glorificamos tu santa resurrección.
Concédenos
que, a través de la contemplación de tu misterio pascual, nos renovemos a
semejanza tuya. Y como por nuestro nacimiento habíamos llevado en nosotros
la imagen del hombre carnal, haz que por la acción del Espíritu Santo pueda
crecer en nosotros la criatura nueva que ha nacido en tu muerte.
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SANTORAL
(4)
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NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
Con el voto solemne especialísimo de consagrarse a
libertar a los cristianos prisioneros de los sarracenos, quedándose
personalmente como rehenes en vez del cautivo, cuando no bastaran los
rescates, se crea en Barcelona, a primeros de agosto de 1218, la Orden de Nuestra Señora
de la Merced
para la redención de cautivos.
Es su fundador y primer religioso San Pedro Nolasco; y
con él, el dominico San Raimundo de Peñafort y el Rey Jaime I de Aragón,
que juntamente con su apoyo, les distingue sobre el hábito blanco con el
escudo del reino.
Los tres fundadores siempre proclamaron que aquella
iniciativa no había sido suya sino de una merced y una inspiración de la Reina y Madre de
Misericordia.
Y a través de esta su Orden, redentora como su Hijo,
Nuestra Señora de la Merced
multiplica tanto sus misericordias a lo largo de los siglos, entre los
prisioneros de los sarracenos, que su invocación se difunde también entre
quienes padecen el todavía más trágico cautiverio del alma.
Y llega a hacerse en la cristiandad un nombre familiar:
el de Santa María de las Mercedes.
El culto a Nuestra Señora de la Merced se extendió muy
pronto por Cataluña y por toda España, por Francia y por Italia, a partir
del siglo Xlll. El año 1265 aparecieron las primera
monjas mercedarias. Los mercedarios estuvieron entre los primeros
misioneros de América. En la Española o República
Dominicana, por ejemplo, misionó Fray Gabriel Téllez (Tirso de Molina).
Barcelona se gloría de haber sido escogida por la Virgen de la Merced como lugar de su
aparición y la tiene por celestial patrona. ''¡Princesa
de Barcelona, protegiu nostra
ciutat!".
En el museo de Valencia hay un cuadro de Vicente López
en el que varias figuras vuelven su rostro hacia la Virgen de la Merced, como
implorándola, mientras la virgen abre sus brazos y extiende su manto,
cubriéndolos a todos con amor , reflejando así su título de Santa María
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel
de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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