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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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de publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
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Fecha: 25-09-2011
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Edición Nº MD 3029
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T.O. CICLO A, SEM XXV
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LITURGIA DE LA HORAS
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DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO
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El peligro de creerse bueno
Mt 21,28-32
Como
tantas veces, también hoy Jesús arremete contra los fariseos, contra ese
fariseo que hay dentro de cada uno de nosotros, para quienes se proclama el
evangelio: “los publicanos y las prostitutas creyeron en él. Pero ustedes,
ni siquiera al ver este ejemplo, se han arrepentido ni han creído en él”,
es decir, los publicanos y las prostitutas nos llevan la delantera en el
camino del Reino de Dios”.
Los fariseos no se
convirtieron ante la predicación de Jesús porque se creían buenos, porque
“cumplían” con la Ley; por eso no necesitaban de Jesucristo. También es ese
nuestro peligro: creernos buenos, sentirnos satisfechos de nosotros mismos,
cuando la realidad es que estamos muy lejos de ser lo que Dios quiere que
seamos. Hemos de huir como de la peste de pensar que ya hemos hecho
bastante. El amor de Dios y de los hermanos no conoce límites y el que ha
entrado por los caminos del Reino reconoce que tiene un horizonte inmenso
por recorrer, tan amplio como la inmensidad de Dios.
Lo que Jesús alaba en los
publicanos y prostitutas no es su pecado, sino que han sabido reconocer su
pecado y cambiar para entregarse del todo a Dios. En cambio, el fariseo al
creerse bueno, se queda encerrado en su mezquindad sin recibir a Cristo.
Todos tenemos el peligro de quedarnos en las buenas palabras – como el
segundo hijo de la parábola –, sin entregarnos en realidad al amor del
Padre y a su voluntad y rechazando en el fondo a Cristo. (FGD)
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Dn 3, 31.29.30.43.42
Todo lo que hiciste con
nosotros, Señor, es verdaderamente justo, porque pecamos contra ti y no
obedecimos tu ley; pero glorifica tu nombre, tratándonos según tu gran
misericordia.
PREPARACION PENITENCIAL
En el día en que celebramos la victoria de Cristo sobre el pecado y
sobre la muerte, confesemos nuestra necesidad de la misericordia del Padre
para morir al pecado y resucitar a la vida nueva. Oremos diciendo:
- Tú, que esperas que nos
convirtamos. Señor, ten piedad.
- Tú, que nos das tu perdón y
tu fuerza. Cristo, ten piedad.
- Tú, que con tu palabra nos
conduces a la vida. Señor, te piedad.
S. Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone
nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.
GLORIA
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que manifiestas
tu poder sobre todo en la misericordia y el perdón, derrama sin cesar tu
gracia sobre nosotros, para que, deseando tus promesas, nos hagas participar
de los bienes celestiales. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive
y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos
de los siglos.
PRIMERA LECTURA Ez 18, 24-28
Lectura de la profecía de Ezequiel.
Esto dice el Señor: Si el justo
se aparta de su justicia y comete el mal, imitando todas las abominaciones
que comete el malvado, ¿acaso vivirá? Ninguna de las obras justas que haya
hecho será recordada: a causa de la infidelidad y del pecado que ha
cometido, morirá. Ustedes dirán:
«El proceder del Señor no es
correcto». Escucha, casa de Israel: ¿Acaso no es el proceder de ustedes, y
no el mío, el que no es correcto? Cuando el justo se aparta de su justicia,
comete el mal y muere, muere por el mal que ha cometido. Y cuando el
malvado se aparta del mal que ha cometido, para practicar el derecho y la
justicia, él mismo preserva su vida. Él ha abierto los ojos y se ha
convertido de todas las ofensas que había cometido: por eso, seguramente
vivirá, y no morirá.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
El profeta está viviendo en el exilio. E invita a
perseverar en el bien o, en cambio, a dar la vuelta cuando se está
equivocado. La obediencia a Dios, camino de una auténtica libertad,
responde a estas indicaciones que nos ayudan a salir de nuestras
esclavitudes.
SALMO Sal 24, 4-9
R. Acuérdate, Señor, de tu compasión.
Muéstrame, Señor, tus caminos,
enséñame tus senderos. Guíame por el camino de tu fidelidad; enséñame,
porque Tú eres mi Dios y mi salvador, y yo espero en ti todo el día. R.
Acuérdate, Señor, de tu
compasión y de tu amor, porque son eternos. No recuerdes los pecados ni las
rebeldías mi juventud: por tu bondad, Señor, acuérdate de mí según tu
fidelidad. R.
El Señor es bondadoso y recto:
por eso muestra el camino a los extraviados; Él guía a los humildes para
que obren rectamente y enseña su camino a los pobres. R.
SEGUNDA LECTURA Flp
2, 1-11
Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de
Filipos.
Hermanos: Si la exhortación en
nombre de Cristo tiene algún valor, si algo vale el consuelo que brota del
amor o la comunión en el Espíritu, o la ternura y la compasión, les ruego
que hagan perfecta mi alegría, permaneciendo bien unidos. Tengan un mismo
amor, un mismo corazón, un mismo pensamiento. No hagan nada por interés ni por
vanidad, y que la humildad los lleve a estimar a los otros como superiores
a ustedes mismos. Que cada uno busque no solamente su propio interés, sino
también el de los demás. Vivan con los mismos sentimientos que hay en
Cristo Jesús. El, que era de condición divina, no consideró esta igualdad
con Dios como algo que debía guardar celosamente: al contrario, se anonadó
a sí mismo, tomando la condición de servidor y haciéndose semejante a los
hombres. Y presentándose con aspecto humano, se humilló hasta aceptar por
obediencia la muerte y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exaltó y le dio el
Nombre que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús, se doble
toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y toda lengua
proclame para gloria de Dios Padre: «Jesucristo es el Señor».
Palabra de Dios.
COMENTARIO
San Pablo propone, el ejemplo de Cristo Jesús, a
los dirigentes filipenses. Y les invita a no caer en la tentación de
dejarse dominar por propios intereses, y así lograr la anhelada comunidad
servicial, fraterna y misionera.
ALELUYA Jn 10, 27
Aleluya. «Mis ovejas escuchan
mi voz, Yo las conozco y ellas me siguen», dice el Señor. Aleluya.
EVANGELIO Mt 21, 28-32
Evangelio de nuestro Señor
Jesucristo según san Mateo.
Jesús dijo a los sumos
sacerdotes ya los ancianos del pueblo: « ¿Qué les parece? Un hombre tenía
dos hijos y, dirigiéndose al primero, le dijo: “Hijo, quiero que hoy vayas
a trabajar a mi viña”. El respondió:
“No quiero”. Pero después se
arrepintió y fue. Dirigiéndose al segundo, le dijo lo mismo y éste le
respondió: “Voy, Señor”, pero no fue. ¿Cuál de los dos cumplió la voluntad
de su padre?» «El primero», le respondieron. Jesús les dijo: «Les aseguro
que los publicanos y las prostitutas llegan antes que ustedes al Reino de
Dios. En efecto, Juan vino a ustedes por el camino de la justicia y no
creyeron en él; en cambio, los publicanos y las prostitutas creyeron en él.
Pero ustedes, ni siquiera al ver este ejemplo, se han arrepentido ni han
creído en él».
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Con un ejemplo familiar, Jesús cuestiona a las
autoridades religiosas sobre su modo de entender la obediencia a Dios. El
sí dado con la boca no alcanza, siempre debe completarse en la vida. Los
así llamados “desobedientes” (los publicanos y prostitutas) al final son
más obedientes que los que prometieron sólo con la boca. ¿Dónde y cómo
andamos?
CREDO
ORACION UNIVERSAL
·
Por toda la Iglesia, por todos aquellos que
quieren seguir a Jesucristo con fidelidad. Oremos.
·
Por el Papa, por nuestro obispo y por todos
los obispos del mundo. Oremos.
·
Por los hombres y mujeres del mundo entero,
principalmente por aquellos que sufren las consecuencias de una riqueza mal
repartida. Oremos.
·
Por todos los que, movidos por el amor,
trabajan por el bien de sus hermanos. Oremos.
·
Por los ancianos, los enfermos y los que se
encuentran solos. Oremos.
·
Por los que ahora estamos reunidos para esta
eucaristía, compartiendo la alegría de la fe. Oremos.
S. Escucha, Padre nuestra
oración. Haznos cada vez más fieles a tu amor, siguiendo el camino de tu
Hijo Jesucristo. Que vive y reina por los siglos de los siglos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Dios misericordioso, concédenos
que nuestra ofrenda te sea aceptable, y que, mediante ella, se nos abra la
fuente de toda bendición. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 1149-5O
Acuérdate, Señor, de la palabra
que diste a tu servidor, ella me infunde esperanza y consuelo en mi dolor.
O bien: 1 Jn 3, 16
En esto hemos conocido el amor
de Dios: que él entregó su vida por nosotros. Por eso, también nosotros
debemos dar la vida por nuestros hermanos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Por esta eucaristía que hemos
celebrado, renueva, Señor, nuestro cuerpo y nuestro espíritu, para que
participemos de la herencia gloriosa de tu Hijo, cuya muerte anunciamos y
compartimos. El que vive y reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Aceptar la voluntad del padre”
Mt 21, 28-32
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1.
HIJO, QUIERO
QUE HOY VAYAS A TRABAJAR A MI VIÑA.
El Señor nos
pide con el corazón, que trabajemos en su viña, que trabajemos por el bien
nuestro y por el bien de los demás, y esta esperando nuestra respuesta, esa
es su voluntad.
Pero sucede,
que muchas veces no nos sentimos llamados y preferimos hacer lo que a
nosotros no parezca mejor y no lo que Dios quiere. En otra, le decimos “Si”
al Señor, pero solo lo hacemos para congraciarnos, como cuando le decimos a
alguien, no te preocupes, que lo haré sabiendo que solo son palabras. Pero
el Señor nos pide hechos y no palabras. Bien cae en este fragmento del
Evangelio el refrán “Del dicho al hecho, hay mucho trecho”.
De esto se
desprende que el Señor habló en esta parábola a aquéllos que ofrecen poco o
nada, pero que lo manifiestan con sus acciones, y en contra de aquéllos que
ofrecen mucho y que nada hacen de lo que ofrecen.
2.
¿QUÉ LES
PARECE?
En esta
sencilla parábola, en la cual Jesús nos pregunta primero “¿Qué les parece?,
esto es, que opinamos del comportamiento de los dos hijos, hagamos cuenta
que el padre es nuestro Buen Padre Dios, que nos pide compromiso y nos pide
que trabajemos para El. Dios quiere salvarnos y nos da una oportunidad.
Pero nos esta señalando que lo que verdaderamente importa para salvarse, no
son las palabras, no son la promesas de buena crianza, no son las palabras
bonitas, sino que las obras reales que podamos conseguir. Sabemos que el
mundo esta lleno de buenos propósitos y magníficos discursos, pero muy
escaso de llevar a la practica los hermosos sentimientos que se propone.
3.
¿CUÁL DE LOS
DOS CUMPLIÓ LA VOLUNTAD DE SU PADRE?
La segunda
pregunta que nos hace Jesús es ¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su
padre? Cumplen la voluntad del Padre, aquellos que se les propuso trabajar
para su salvación y lo hicieron de verdad, no los que hicieron falsas promesas.
Esto es como cuando caemos en falta, concientes de hemos hecho mal,
habiendo oído el llamado a la buena vida por el Señor, y luego en nuestro
interior brota el dolor de la desobediencia, nos arrepentimos, hacemos
penitencia y enmendamos el rumbo. Esto es hacer la voluntad que nos señala
Jesús en este Evangelio. Y no hacer la voluntad es mentirle a Dios,
diciendo “Si Señor” sabiendo que no haremos lo que El quiere. En otras
palabras, más vale no ofrecer a Dios obrar bien y hacerlo, que ofrecérselo y
mentir.
4.
LES ASEGURO
QUE LOS PUBLICANOS Y LAS PROSTITUTAS LLEGAN ANTES QUE USTEDES AL REINO DE
DIOS
El Señor les
recuerda en sus conciencias a los sumos sacerdotes y a los ancianos, que el
pueblo judío respondió a Moisés: "Haremos todo lo que nos mande el Señor"
(Ex 24,3), pero luego le mintieron a Dios, reprensado en esta parábola por
el segundo hijo. Sin embargo no pueden dejar de admitir esto, cuando
reconocen que el primero hijo hizo la voluntad de Dios, que en esta
parábola representa a los gentiles.
Entonces en
forma dura, Jesús les dijo a los judíos: “Les aseguro que los publicanos y
las prostitutas llegan antes que ustedes al Reino de Dios”
En efecto,
Jesús nos presenta como los publicanos, que eran pecadores, al igual que
las hijas del placer carnal, primero habían rechazado la invitación de
caminar al Reino de Dios, pero luego, a oír el llamado de salvación,
cambiaron el rumbo y enmendaron su mala vida, este cambio los hace digno de
entrar al reino.
Sin embargo,
ellos, el pueblo de Dios, que se decían hombres fieles, rechazan la palabra
de Jesús, entonces el señor les afirma: En efecto, Juan vino a ustedes por
el camino de la justicia y no creyeron en él; en cambio, los publicanos y
las prostitutas creyeron en él.
5.
NO PORQUE UNA
PERSONA HAYA SIDO PECADORA, NO SE PUEDE SALVAR
Pero los
fariseos, no solamente no creyeron en Juan, ni siquiera le hicieron caso.
Pero Jesús sabe, Juan vino por el camino de la justicia, y lo hizo de una
manera evidente, y mantuvo un trato respetable, con una actitud que conmovía
los corazones de los pecadores, y que su palabra transformó corazones
indómitos, por eso les dice: Pero ustedes, ni siquiera al ver este ejemplo,
se han arrepentido ni han creído en él”.
Aprendemos de
esta enseñanza, que no porque una persona haya sido pecadora, no se puede
salvar, nos enseña Jesús, que el arrepentimiento, nos hace más aptos para
entrar al Reino, nos aclara Jesús, como muchas veces sucede que resultan
ser mejores aquellos hijos que vuelven arrepentido que los arrogantes que
piensan que sirven a Dios porque se golpean el pecho, pero su soberbia no
les permite reconocer sus faltas.
6.
ESTAR
DISPUESTOS A ACEPTAR LA VOLUNTAD DEL PADRE,
Así es como el
ejemplo del primer hijo, nos debe hacer meditar en como debemos tratar de
purificar nuestro corazón, como reconocer nuestros pecados y corregirlos y
como poner orden en nuestra vida. También nos invita a cuidar nuestros
pensamientos, además de regularlos. Del mismo modo a preguntarnos lo que
espera Dios de nosotros. Jesús ha advertido a sus discípulos; “No todo el
que me dice: ¡Señor, Señor! entrará en el Reino de los Cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre, que está en los cielos” (Mt 7,2 1-23).
También nos ha dicho el Señor: “Felices los que escuchan la Palabra de Dios
y la Practican” (Lc 11, 28)
Pero la mayor
invitación, es estar dispuestos a aceptar la voluntad del Padre, y al mismo
tiempo pedirle fuerzas, para no flaquear en el deseo de cumplir nuestro
compromiso con El. Así de esta forma darle valor a nuestro corazón, para
que no huya de su deber cristiano, por tanto no dejemos de rezar como en el
salmo (142, 10) “Enséñame a cumplir tu voluntad, ya que tú eres mi Dios. Tu
espíritu, que es bueno, me guíe por tierra llana”
Cristo
Jesús viva en sus corazones
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“PERO USTEDES, NI SIQUIERA AL VER ESTE
EJEMPLO, SE HAN ARREPENTIDO NI HAN CREÍDO EN ÉL”.
La referencia
básica de la lectura es el arrepentimiento, la conversión del corazón. “Arrepentirse
para creer”. Jesús nos habla invirtiendo intencionadamente el orden de los
verbos, por que no basta sólo “creer para arrepentirse”. Arrepentirse para
creer consiste, ante todo, en no considerarse ni justos, ni rectos, ni
santos. Ni tampoco pensar que por observar tal o cual ley no somos como el
resto de los hombres que no la observan.
Tener
conciencia de ser pecadores nos pone en actitud de conversión. Creernos
justos nos impide encauzar los pasos por el camino de la conversión. Quien
nos hace justos, rectos y santos es sólo Dios (la parábola del fariseo y
del publicano de Lc 18,9-14 no deja lugar a dudas ni a equívocos).
Arrepentirse para creer consiste en no ser nosotros quienes determinemos
qué es bueno o malo, justo o injusto, recto o torcido, santo o profano,
sino el Señor.
El discurso de
Ezequiel, (Ez 18, 24-28) entre Dios e Israel, arranca con un interrogante: “¿Acaso
no es justo mi proceder? ¿Acaso no es el proceder de ustedes, y no el mío,
el que no es correcto?” Es lícito -y necesario- preguntarse: ¿Qué sabe
Israel de “rectitud”? La respuesta sólo la puede dar Dios: la iniquidad es
causa de muerte; la justicia y la rectitud son causa de vida. Pasar de la
iniquidad a la justicia y a la rectitud es pasar de la muerte a la vida. “Y
cuando el malvado se aparta del mal que ha cometido, para practicar el
derecho y la justicia, él mismo preserva su vida”. ¿Quién determina este
paso? Dios
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ORACION
(3)
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Concédeme,
benignísimo Jesús, tu gracia para que esté conmigo,
y obre conmigo, y persevere conmigo hasta el fin.
Dame
que desee y quiera siempre lo que te es más acepto y agradable a ti.
Tu
voluntad sea la mía, y mi voluntad siga siempre la tuya y se conforme en
todo con ella.
Tenga
yo un querer y no querer contigo, y no pueda querer y no querer, sino lo
que tú quieres y no quieres.
Dame,
Señor, que muera a todo lo que hay en el mundo,
y dame que desee por ti ser despreciado y olvidado en
este siglo.
Dame,
sobre todo, lo que se puede desear, descansar en Ti y aquietar mi corazón
en ti.
Tú
eres la verdadera paz del corazón, tú el único descanso; fuera de ti todas
las cosas son molestas e inquietas.
En
esta paz permanente, esto es, en ti, sumo y eterno Bien, dormiré y
descansaré. Amén (Tomás de Kempis, La imitación de Cristo, 111,15,3).
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SANTORAL
(4)
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SANTA TERESA
COUDERC 1805-1885
El lema de Santa Teresa Couderc pudo haber sido: “Si no
puedes decir algo bonito, entonces no digas nada en absoluto.” Bien sabe el
cielo que tuvo suficientes motivos para hablar en su defensa. No sólo fue
aislada de la comunidad de monjas que había fundado, debido a falsas
alegaciones sobre su salud y capacidades, sino que fue obligada a hacer el
trabajo manual más duro de la comunidad a lo largo de trece años. Durante
ese tiempo, nunca respondió a sus acusadores sino que, en cambio, hizo lo
que se le pidió con paciencia e indulgencia. Al final de su vida, su
aguante fue recompensado cuando fue restaurada a la comunidad y reconocida
públicamente como su fundadora.
Algunas personas no han aprendido a mantener sus bocas
cerradas. Sus cerebros parecen estar unidos directamente a sus lenguas.
Escupen cualquier cosa que irrumpe en sus cabezas, sin apenas consideración
de las consecuencias. Aprender a gobernar nuestra lengua puede ser una de
las lecciones más difíciles que cualquiera de nosotros tenga que aprender.
Nuestra lengua nos mete en más problemas que ninguna otra parte de nuestro
cuerpo. «Por grandes que sean los barcos son dirigidos por timones muy
pequeños en cualquier curso que el impulso del piloto pueda decidir. La
lengua es algo así. Es un miembro pequeño, pero con grandes pretensiones»,
dice Santiago. Si podemos aprender a mantener nuestra boca cerrada cuando
nuestras palabras serían dañinas o perjudiciales, habremos avanzado un
largo camino en el aprendizaje del control de nosotros mismos y la
autodisciplina que todos deseamos tener.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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