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Misa Diaria
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
23 años en
Internet, desde 1998
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
año 1998 y hoy llega a más de 23.400 suscriptores de 56 países distintos.
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26-11-2021
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Nº MD
9.088
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La liturgia de las horas:. liturgiadelashoras.i
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 84, 9
El Señor promete la paz
para su pueblo y sus amigos, y para los que se convierten de corazón.
ORACIÓN COLECTA
Despierta, Padre, la
voluntad de tus fieles para que, buscando con fervor los frutos de la
gracia divina, recibamos con mayor abundancia la ayuda de tu bondad. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Dn 7, 2-14
Lectura
de la profecía de Daniel.
Yo miraba en mis visiones
nocturnas, y vi los cuatro vientos del cielo que agitaban el gran mar. Y
cuatro animales enormes, diferentes entre sí, emergieron del mar. El
primero era como un león y tenía alas de águila. Yo estuve mirando hasta
que fueron arrancadas sus alas; él fue levantado de la tierra y puesto de
pie sobre dos patas como un hombre, y le fue dado un corazón de hombre.
Luego vi otro animal, el segundo, semejante a un oso; él estaba medio
erguido y tenía tres costillas en su boca, entre sus dientes. Y le hablaban
así: “Levántate, devora carne en abundancia!”. Después de esto, yo estaba
mirando y vi otro animal como un leopardo; tenía cuatro alas de pájaro
sobre el dorso y también cuatro cabezas, y le fue dado el dominio. Después
de esto, yo estaba mirando en las visiones nocturnas y vi un cuarto animal,
terrible, espantoso y extremadamente fuerte; tenía enormes dientes de
hierro, comía, trituraba y el resto lo pisoteaba con las patas. Era
diferente de todos los animales que lo habían precedido, y tenía diez cuernos.
Yo observaba los cuernos, y vi otro cuerno, pequeño, que se elevaba entre
ellos. Tres de los cuernos anteriores fueron arrancados delante de él, y
sobre este cuerno había unos ojos como de hombre y una boca que hablaba con
insolencia. Yo estuve mirando hasta que fueron colocados unos tronos y un
Anciano se sentó. Su vestidura era blanca como la nieve y los cabellos de
su cabeza como la lana pura; su trono, llamas de fuego, con ruedas de fuego
ardiente. Un río de fuego brotaba y corría delante de Él. Miles de millares
lo servían, y centenares de miles estaban de pie en su presencia. El
tribunal se sentó y fueron abiertos unos libros. Yo miraba a causa de las
insolencias que decía el cuerno: estuve mirando hasta que el animal fue
muerto, y su cuerpo destrozado y entregado al ardor del fuego. También a
los otros animales les fue retirado el dominio, pero se les permitió seguir
viviendo por un momento y un tiempo. Yo estaba mirando, en las visiones
nocturnas, y vi que venía sobre las nubes del cielo como un Hijo de hombre;
El avanzó hacia el Anciano y lo hicieron acercar hasta El. Y le fue dado el
dominio, la gloria y el reino, y lo sirvieron todos los pueblos, naciones y
lenguas. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino no será
destruido.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO; Lo
más fecundo de estas estremecedoras visiones es la aparición del título
«Hijo de hombre», que el Maestro hará suyo y con el que se autodenominará
en repetidas ocasiones. Las bestias apocalípticas encarnan personajes
históricos que han sembrado y siembran desolación y exterminio. Daniel
anuncia el día glorioso en que el Hijo del hombre tomará la dirección
pacífica de todas las naciones.
SALMO Dn 3, 75-78. 80-81
R.
¡Alábenlo y glorifíquenlo eternamente!
Montañas y colinas,
bendigan al Señor. R.
Todo lo que brota
sobre la tierra, bendiga al Señor. R.
Manantiales, bendigan
al Señor. R. Mares y ríos, bendigan al Señor. R.
Cetáceos y todo lo que
se mueve en las aguas, bendigan al Señor. R.
Todas las aves del
cielo, bendigan al Señor. R.
Todas las fieras y
animales, bendigan al Señor. R.
ALELUYA Lc 21,28
Aleluya. Tengan ánimo
y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación. Aleluya.
EVANGELIO Lc 21, 29-33
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Jesús, hablando a sus
discípulos acerca de su venida, les hizo esta comparación: Miren lo que
sucede con la higuera o con cualquier otro árbol. Cuando comienza a echar
brotes, ustedes se dan cuenta de que se acerca el verano. Así también,
cuando vean que suceden todas estas cosas, sepan que el Reino de Dios está
cerca. Les aseguro que no pasará esta generación hasta que se cumpla todo
esto. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
Palabra del Señor.
COMENTARIO; Si
las obras de los hombres se desmoronan y pasan, las palabras del Señor
permanecen para siempre. Sólo la palabra revelada tiene adecuada respuesta
a los eternos problemas. No los pueden resolver la ciencia ni la filosofía.
Los hechos demuestran la ineficacia de sus esfuerzos. Se han suprimido casi
las distancias sin que se hayan acercado por ello los corazones. Se han
descubierto fuentes de energía sin que den al hombre un átomo de fuerza
moral. Todo pasa. Sólo el Señor permanece y con él su palabra y sus
promesas. El Reino de Dios ha llegado y más que en las grandes catástrofes
se hace visible en la sencillez.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Padre santo,
los dones que te presentamos en la memoria de los santos mártires;
concédenos serte fieles en las adversidades de la vida y convertirnos en
una ofrenda agradable a ti. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 116,
1.2
Alaben al Señor, todas
las naciones, porque es inquebrantable su amor por nosotros.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Dios
todopoderoso, que nunca se alejen de ti quienes gozan con la participación
en tus divinos misterios. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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Parábola de la higuera.
Lucas 21, 29-33
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. MIREN
LO QUE SUCEDE CON LA HIGUERA
Parábola
de la higuera. — La primera indicación está tomada de la similitud de la
higuera, los tres evangelios sinópticos traen esta parábola. Lucas le da
una amplitud mayor a la comparación: “Miren lo que sucede con la higuera”.
Cuando comienza a echar brotes, ustedes se dan cuenta de que se acerca el
verano. En la higuera, sus hojas gruesas y carnosas no empiezan a brotar
hasta que el calor penetra en la tierra. Esto indica en Palestina, donde no
se conoce la primavera propiamente dicha, la proximidad inmediata del
verano.” (Comentario Biblia Nácar-Colunga)
2.
CUANDO VEAN QUE SUCEDEN TODAS ESTAS COSAS
Pues así
hace la comparación, “cuando vean que suceden todas estas cosas, sepan que
el Reino de Dios está cerca”, en esta fase triunfal de la “venida” de
Cristo, cumpliendo su justicia y su promesa. “ustedes se dan cuenta de que
se acerca el verano” Posiblemente la parábola de la higuera, en su sentido
primitivo, no apuntaba a los signos destructores, sino al poblarse de hojas
y reverdecer su vida; o también que fuese un signo de la bendición que
viene (Joel 2:22). Aunque acaso esté implícito lo que dice: “levantad
vuestras cabezas, porque vuestra liberación está cerca” (Lc 21:28).
3.
LES ASEGURO QUE NO PASARÁ ESTA GENERACIÓN
Sucederá a
la generación a quien lo dice, es decir todo esto sucederá en un período
relativamente corto. “no pasará esta generación, hasta que se cumpla todo
esto” Naturalmente, “esta generación” es la de aquellos a los que se dirige
Jesucristo en esta hora. Y, puesto que éstos verán el cumplimiento de
“todas estas cosas,” es que se refiere a la destrucción de Jerusalén (Mt
16:28).
4.
EN CUANTO A ESE DÍA Y A LA HORA, NADIE LOS CONOCE
En el
Evangelio de San Marcos (13, 24-32) se nos plantea el absoluto
desconocimiento de esta hora. Pero aún enseña más. El desconocimiento de
“ese día y a la hora” es tal que no lo sabe “nadie,” ni los ángeles “ni el
Hijo, sino sólo el Padre”, aunque probable, es discutido, este “Hijo” que
pone aquí no es el Hijo en cuanto Verbo, sino el “Hijo del hombre”.
Cristo
como hombre no puede ignorar nada de lo que le compete de alguna manera a
su misión. Es la doctrina constante enseñada por la Iglesia. Si aquí puede
extrañar esta formulación; es por no valorar suficientemente el uso del
verbo “conocer” en las lenguas semitas. Este no sólo significa un
conocimiento especulativo, sino también práctico. Lo que viene a ser
equivalente a actuar o tomar la iniciativa o manifestación de la obra de
este día. Pero esto, tanto en el plan divino como en los relatos
evangélicos, está reservado al Padre (Mt 20:23; 11:25; Lc 12:32, etc.).
Este es el secreto y la hora del Padre para manifestarlo a los hombres.
Cristo mismo dirá en otras ocasiones que aún no llegó su “hora”, lo que
sugiere que, supuestamente, la sabía.
5.
EL CIELO Y LA TIERRA PASARÁN, PERO MIS PALABRAS NO PASARÁN.
Por medio
de la Palabra, Dios lo ha creado todo, y la palabra estaba con Dios antes
de la creación misma, comunicando su fuerza a las criaturas. “Todas las cosas
fueron hechas por EL, y sin Él no se hizo nada de cuanto ha sido hecho”.
(Jn 1 1-18). La Palabra es un instrumento, que en manos de Dios puesta
sobre el mundo, transforma nuestra historia humana en historia de
salvación. Así, la palabra completa y satisface el universo, como fuente
única y maravillosa de todo lo viviente. En esta Palabra, Dios nos llama a
la existencia, a vivir, a movernos y a ser. La Palabra es nuestra gran y
mejor guía, que nos invita a encontrarnos con el autor de todo lo existe.
Y la
Palabra se hace presente en nosotros en Jesucristo, como fuente de
sabiduría, se hace vida en nosotros, y nos transforma en otro Cristo. La
Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 1, 1-18)
6.
EN LA PALABRA RECIBIMOS A CRISTO
Si
queremos encontrar a Dios, tenemos que hallarlo en el Hijo. “El Hijo vino
para dar a conocer al Padre (Mt 11, 27), como si queremos acoger la Palabra
de Dios, esa está en las Escrituras y en las Escrituras recibimos al mismo
Cristo y en ella su Testimonio, su cumplimiento y realización.
“Comemos
la carne y bebemos la sangre de Cristo en el misterio de la Eucaristía y en
la lectura de las Escrituras”, escribe san Jerónimo, además proclama “Por
lo que a mí respecta, creo que el Evangelio es el Cuerpo de Cristo” y Juan
Crisóstomo escribe, “debemos acercarnos al Evangelio como a la carne de
Jesucristo”. Y estamos invitados a reconocer a Cristo en las Escrituras, en
el Antiguo y Nuevo Testamento. Toda la Escritura, la Palabra, nos habla de
Cristo y toda Escritura se ha cumplido en EL
El Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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NOS OFRECE JESÚS UNA CLAVE INTERPRETATIVA
Llama la atención en el
Evangelio de hoy el estilo de como Lucas emplea los verbos: “Miren... se
dan cuenta cuando vean...sepan...” Ciertamente nos está invitando a:
tenemos el deber concreto no sólo de mirar y ver, sino también de darnos
cuenta y comprender.
No es para sondear el
misterio, sino con la plena confianza hacer nuestro el mensaje de consuelo
y liberación que Jesús ha venido a traernos. Con otras palabras, Jesús
lanza una llamada a la inteligencia de sus discípulos, sin ofrecerles una
solución preparada y clara.
De este modo expresa
asimismo su calidad de maestro, que tiende a implicar a sus discípulos en
la comprensión del misterio que él mismo ha recibido de su Padre.
Aquí se capta no sólo
el trabajo, sino también la belleza de ese camino de búsqueda que el maestro
Jesús indicó a la gente de su tiempo y sigue indicando todavía a cada
hombre y a cada mujer de buena voluntad.
Para comprender, es
decir, para leer en el fondo de los acontecimientos históricos que nos
implican y nos esperan, nos ofrece Jesús una clave interpretativa: la luz
de sus palabras y, sobre todo, la de su ejemplo.
En efecto, el cristiano
no pretende comprender sólo desde el punto de vista intelectual, sino
también y sobre todo desde un punto de vista vital: lo que sucede en la
historia individual y comunitaria puede ser comprendido como signo de una
presencia divina, puede ser acogido como don del Señor, puede ser
interpretado como estímulo para reemprender el camino del Evangelio, en
perfecta fidelidad al mandamiento de Dios y al ejemplo de Jesús.
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ORACION (3)
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Señor Jesús:
La muerte es la gran
cita que nos espera a todos, pero la hemos convertido en una cita de
terror.
Es el punto de llegada
tras la agotadora marcha de la vida, durante la cual caemos, nos cansamos,
nos sentimos solos, sedientos, dudando de si podremos llegar a la meta.
Pero también es el
punto de partida para quien ha vivido bien, intentando conocerte cada vez
mejor, amarte cada vez más y servirte en los hermanos.
Señor Jesús:
Tú que venciste a la
muerte, abre nuestros corazones y nuestras mentes para comprender que la
muerte es un proceso humano como el nacimiento: es nacer a una existencia
diferente.
Libéranos del miedo a
la muerte y haz que su pensamiento nos ayude a vivir mejor, para poder
habitar un día en tu casa.
Concédenos experimentar
en nuestro morir cotidiano el poder de tu resurrección, de suerte que
podamos vivir cada acontecimiento a la luz radiante de la vida que nos
espera.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa
Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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