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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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febrero de 2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile.
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Fecha: 28-01-2012
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Edición
Nº MD 3152
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TIEMPO ORDINARIO
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LITURGIA DE LA HORAS
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Sábado, Santo Tomás de
Aquino, presbítero y doctor de la Iglesia. (MO): Blanco
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Ecli 15,5
El Señor lo colmó del espíritu
de sabiduría y de inteligencia, y lo revistió de su gloria, para que
anunciara su palabra en medio de la Iglesia.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que hiciste de
santo Tomás de Aquino un modelo de santidad y de doctrina, concédenos la
gracia de comprender sus enseñanzas e imitar sus ejemplos. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA 2Sam 12, 1-7. 10-15
Lectura del segundo libro de Samuel.
El Señor envió al profeta Natán ante el rey David. Él se presentó
y le dijo: Había dos hombres en una misma ciudad, uno rico y el otro pobre.
El rico tenía una enorme cantidad de ovejas y de bueyes. El pobre no tenía
nada, fuera de una sola oveja pequeña que había comprado. La iba criando, y
ella crecía junto a él y a sus hijos: comía de su pan, bebía de su copa y
dormía en su regazo. Era para él como una hija! Pero llegó un viajero a la casa
del hombre rico, y éste no quiso sacrificar un animal de su propio ganado
para agasajar al huésped que había recibido. Tomó en cambio la oveja del
hombre pobre, y se la preparó al que le había llegado de visita. David se
enfureció contra aquel hombre y dijo á Natán: “Por la vida del Señor, el
hombre que ha hecho eso merece la muerte! Pagará cuatro veces el valor de
la oveja, por haber obrado así y no haber tenido compasión. Entonces Natán
dijo a David: ¡Ese hombre eres tú ! Así habla el Señor, el Dios de Israel:
la espada nunca más se apartará de tu casa, ya que me has despreciado y has
tomado por esposa a la mujer de Urías, el hitita. Así habla el Señor: Yo
haré surgir de tu misma casa la desgracia contra tí. Arrebataré a tus
mujeres ante tus propios ojos y se las daré a otro, que se acostará con
ellas en pleno día. Porque tú has obrado ocultamente, pero yo lo haré
delante de todo Israel y a la luz del sol. David dijo a Natán: “He pecado
contra el Señor! Natán le respondió:
‘El Señor, por su parte, ha borrado tu pecado: no morirás. No obstante,
porque con esto has ultrajado gravemente al Señor, el niño que te ha nacido
morirá sin remedio. Y Natán se fue a su casa.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
El profeta Natán
desenmascara la maldad de David, mediante la parábola de la ovejita. El rey
reconoce el delito de adulterio y crimen premeditado de su prójimo Urías.
Dios lo perdona y después el hijo legítimo, de la misma mujer, será el rey
Salomón.
SALMO Sal 50, 12-17
R. ¡Dios mío, crea en mí un corazón puro!
Crea en mí, Dios mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi
espíritu. No me arrojes lejos de tu presencia ni retires de mí tu santo
espíritu. R.
Devuélveme la alegría de tu salvación, que tu espíritu generoso me
sostenga:
yo enseñaré tu camino a los impíos y los pecadores volverán a ti.
R.
Líbrame de la muerte, Dios, salvador mío, y mi lengua anunciará tu
justicia! Abre mis labios, Señor, y mi boca proclamará tu alabanza. R.
ALELUYA Jn 3, 16
Aleluya. Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único;
todo el que cree en El tiene Vida eterna. Aleluya.
EVANGELIO Mc 4, 35-41
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según san Marcos.
Un día, al atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos a la
otra orilla”. Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron en la barca, así
como estaba. Había otras barcas junto a la suya. Entonces se desató un
fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba llenando de
agua. Jesús estaba en la popas durmiendo sobre el cabezal. Lo despertaron y
le dijeron:
“Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?”. Despertándose, El
increpó al viento y dijo al mar: “Silencio! Cállate!”. El viento se aplacó
y sobrevino una gran calma. Después les dijo: “¿Porqué tienen miedo? ¿Cómo
no tienen fe?”. Entonces quedaron atemorizados y se decían unos a otros: “¿Quién
es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
La tempestad calmada:
En la mentalidad judía el mar es el símbolo de los poderes demoníacos. Por
eso, al ordenar al mar diciéndole: ¡Cálmate! Jesús reafirma su poder divino
sobre las fuerzas del mal.
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Dios todopoderoso, recibe con agrado este sacrificio que te
ofrecemos en la fiesta de santo Tomás de Aquino que sus enseñanzas nos
impulsen a alabarte con todo nuestro ser. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN: Cfr. Lc 12
Este es el administrador fiel y previsor a quien el Señor ha puesto
al frente su casa para distribuir la ración de trigo en el momento
oportuno. .
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Padre, que a tus hijos alimentados con Cristo, Pan de
vida también los instruyas por Cristo, verdadero Maestro, para que, en la
fiesta de santo Tomás de Aquino, reciban tu verdad y la realicen en el
amor. Par Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“¿Quién es éste, que
hasta el viento y el mar le obedecen?”.
Mc 4, 35-41
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant ocds
1. “CRUCEMOS A LA OTRA ORILLA”.
Un día, al
atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos a la otra orilla”. Jesús,
invita solo a sus discípulos, para que fuesen testigos del milagro que iba
a obrar. Pero fue sólo con ellos, a fin de que nadie viera su poca fe.
Dice San
Marcos que había otras barcas junto a la suya. Y para que no se
enorgullecieran sus discípulos porque los llevaba a ellos solos, permitió
el peligro en que se vieron, con objeto, pues, de que los impresionase más
el milagro que iba a obrar. El da tiempo al temor entregándose al sueño.
2. “JESÚS ESTABA EN LA POPA, DURMIENDO SOBRE EL
CABEZAL”
La
descripción que hace San Marcos, es descriptiva. Así, precisa: “Jesús
estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal”, Luego presenta a Jesús mandando
por separado al viento y al mar que se sosieguen. Aunque los apóstoles ya
habían presenciado algunos milagros de Jesús, no pensaron en su poder ante
un espectáculo tan imponente, esto les produce una fuerte admiración de
preguntarse quién sea el que tiene tantos poderes. Ya se había pensado que
El fuese el Mesías. Cristo va preparando gradualmente el proceso de su
revelación divina.
Si Jesús
hubiese estado despierto, no habrían temido ni rogado por la tempestad que
se levantó, o no habrían creído que pudiera hacer tal milagro.
3. “¡MAESTRO! ¿NO TE IMPORTA QUE NOS
AHOGUEMOS?”
En el
evangelio, parece que Jesús los dejó caer en el peligro de la prueba, para
que experimentasen en sí mismos su virtud, cuyos beneficios habían visto en
los otros, así es como dormía, pues, sobre la popa de la barca reclinada la
cabeza en una tabla. Todavía no conocían su gloria los discípulos que
estaban con El, y aunque creían que despierto podía mandar a los vientos,
no creían pudiera hacerlo estando dormido o descansando. Por eso lo
despertaron y le dijeron: “¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?”
4. “¡SILENCIO! ¡CÁLLATE!”
Despertándose
Jesús, Él increpó al viento y dijo al mar: “¡Silencio! ¡Cállate!” Del
movimiento del mar se levanta cierto sonido o ruido que parece ser como su
voz que anuncia el peligro que amenaza. Por esto, usando de una metáfora,
le manda que se sosiegue con la palabra "cállate", produciendo un
cambio a lo que altera la paz de sus discípulos. El efecto vino de
inmediato, el viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
5. “¿POR QUÉ TIENEN MIEDO?
Después Jesús
les dijo: “¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?” Reprendió entonces a
sus discípulos por su falta de fe. Si hubieran tenido fe, hubiesen creído
que aun durmiendo podía conservarlos sanos y salvos. Jesús se mostró a
ellos como Dios, y como hombre, por cuanto se rindió al sueño.
6. “ENTONCES SE DESATÓ UN FUERTE VENDAVAL, Y
LAS OLAS ENTRABAN EN LA BARCA”.
Así nos
sucede algunas veces a nosotros, se nos desata un vendaval de problemas en
nuestra vida y la turbación entra en nosotros con amenaza de hundirnos,
olas que ahogan nuestro ánimo y nuestro deseo de superarnos. Los temores
nos invaden el alma y nos hacen perder el trato íntimo con Dios. Muchas
veces son cosas simples de resolver, pero nos imposibilitan a entregarnos
con tranquilidad a la oración. En otras ocasiones, recibimos alguna noticia
poco agradable y perdemos la calma. Entonces vemos que en el fondo de
nuestro corazón, pareciera que esta dormido Jesús, y le preguntamos,
¿porque a nosotros, no te importa que nos ahoguemos? .
7. JESÚS, NO DUERME NI ABANDONA A SUS HERMANOS
En efecto, el
Señor nunca nos deja, pero nosotros si podemos dejarlo a El, entonces
parece que si le dejamos, El permite una tempestad en nosotros y vivimos
momentos de contradicción y temor. Para superar todo momento difícil, no
dejemos de acudir a El, aunque pareciera que no nos esta oyendo, si lo
esta. Porque El Señor Jesús, no duerme ni abandona a sus hermanos, pero si
prueba su fe, su constancia y su fidelidad. En cierta oportunidad, Santa
Catalina de Siena, se quejo que de que el Señor la había abandonado en la
hora de una prueba y el Señor le respondió, “Nunca estuve mas cerca de ti
que en ese momento”
8. SI DAMOS TODO DE SI, PODEMOS CONFIAR EN LA
AYUDA DE JESÚS.
Tenemos que
poner mucho de nosotros y hacerlo en forma habitual cada día, ya que Jesús
nos pide esfuerzo, y si damos todo de si, podemos confiar en la ayuda de
Jesús. Frente al peligro, El nos extenderá cariñosamente las manos para
salvarnos, pero nos hará ver la poca fe, nos echará en cara que si
estuvimos en peligro y tuvimos miedo fue por no confiar en El o por que no
hemos distanciados de El.
9. LA SEGURIDAD DE QUE CRISTO ESTÁ CON NOSOTROS
Nuestra vida,
se desarrolla y avanza en medio de las dificultades y tempestades de esta
vida terrenal; algunas veces puede dar la impresión de que vamos a
naufragar, y nos hundiremos totalmente, a pesar de nuestra habilidad para
salir de las situaciones difíciles. Sólo la seguridad de que Cristo está
con nosotros –aunque a veces se piense que esta dormido, nos da la
seguridad de salir triunfante de las olas amenazantes y de toda tempestad,
y de poder llegar al puerto definitivo. Ante las dificultades que parecen
insuperables, tengamos confianza en el Cristo invisible, que domina la
situación porque es el Señor de lo imposible.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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DISCÍPULOS DESCONCERTADOS Y TEMEROSOS
La pregunta sobre la identidad de Jesús
es una constante en el evangelio de Marcos (cf. Mc 1,27). La familiaridad
con él no facilita mucho las cosas a los discípulos; más aún, habituarse a
tenerlo como compañero de camino, tomarlo con ellos en su propia barca,
puede engendrar la ilusión de haberse apoderado de él. Pero la inesperada
tempestad supone para ellos un brusco despertar, un despertar que pone en
crisis la confianza en el Maestro, y casi oímos la decepción en sus voces:
“¿No te importa que perezcamos?”.
Cuántas veces nos sentimos tranquilos,
al amparo de nuestras comunidades bien organizadas, protegidos por la
asiduidad a los ritos y tranquilizados por lecturas edificantes. Incluso
cuando nos aventuramos a salir al exterior, creemos seguir teniendo con
nosotros al Señor, aunque, en realidad, no nos fiamos hasta el fondo de él:
a la primera adversidad, a los primeros fracasos, le reprochamos habernos
abandonado.
La fragilidad, la incertidumbre, la
duda, nos parece que son sólo de los otros: nosotros conocemos bien el
catecismo, ¡qué diantre! Sin embargo, también temblamos apenas se levanta
el viento: somos nosotros los discípulos desconcertados y temerosos, somos
nosotros David el pecador. “¡Ese hombre eres tú!”, nos dice también a
nosotros el profeta.
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ORACION
(3)
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Socorre nuestra fragilidad, Señor, y
humilla nuestro orgullo. Abre nuestros ojos para que reconozcamos nuestro
pecado. Nos jactamos ante los otros, como si el don de formar parte de tu
rebaño fuera una garantía y no una gracia inmerecida. Ayúdanos a comprender
que el conocimiento de tu Evangelio es un don que debemos comunicar a los
otros, y no una posesión que debemos guardar celosamente.
Sostennos en las pruebas, para que no
caigamos en la tentación de considerar el mal como un desmentido de tu
bondad. Te acusamos a menudo de estar lejos, de no ver ni oír nuestros
lamentos; merecemos tus reproches mucho más que tus discípulos: “¿Por qué
sois tan cobardes? ¿Todavía no tenéis fe?”.
No eres tú el que
duerme, Señor. Somos nosotros los que no conseguimos verte. Perdónanos y
ten piedad de nuestra poca fe.
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SANTORAL
(4)
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SANTO TOMAS DE AQUINO
Autor: Jesús Marti Ballester
SANTO
TOMÁS, ¿SANTO Y SABIO, O SABIO Y SANTO?
La Verdad, tan intensamente buscada y
gloriosamente vivida.
Acertado anduvo el pintor moderno que,
al caricaturizar el siglo XX, lo simbolizó en una cabezota de proporciones
enormes y en un corazón del tamaño de una avellana.
¡Brochazo más exacto del Siglo XX!…Y en
efecto qué de cosas no han salido de tal magín!: locomotoras aerodinámicas
gigantescas, fábricas de electricidad, veloces aviones, radiodifusión,
aviones cohete, vuelos espaciales, satélites en cadena, televisión, lana de
cristal, telescopios potentes como un millón de ojos humanos, Rayos X,
radium, transfusión de sangre, Rayos ultravioleta, anestesia por hielo,
maravillas de la neurocirugía, Internet, cibernética, teléfonos celulare,
sofimática, Rayos láser…Todo eso y mucho más ha concebido esa inteligencia
gigantesca. Pero, ¿el corazón?; ¿el sentido moral?- Cero en el cociente: "Parturient
montes, nascetur ridiculus mus".
Y, ¡qué consecuencias! Porque el hombre
cabal, íntegro y equilibrado ha de crecer en todas direcciones y ha de
desarrollar a un mismo ritmo entendimiento y voluntad, cabeza y corazón, es
por lo que Alexis Carrel ha a podido decir que la humanidad del siglo XX
está coja.
No ha acertado pues el siglo XX a darnos
el tipo exacto del hombre íntegro, cabal, perfecto y equilibrado, porque
tales notas sólo se hallan en quien logra proporciones exactas entre su
intelecto y su corazón.
Y es el caso que el santo enraíza en el
hombre y que donde no hay hombre no puede haber santo. Es por lo tanto
necesario que estudiemos a Santo Tomás como hombre íntegro y, a través de
este prisma, lograremos en ciernes, la síntesis del trabajo. Y por ello,
como con una apostilla luminosa, podremos prologar el tema con el clásico
aforismo: "Santo Tomás es el más santo de los sabios y el más sabio de
los santos".
SANTO
TOMÁS, SABIO.
Un grupo de estudiantes se acerca a la
portería del convento. La campanilla llama al Prior: -¿Fray Jacobo María
Luís?
Que suban cuando gusten - ha contestado
el Padre.
Celda monacal…Ventana ojival que junta
las manos en perfecta actitud orante…Una mesa grande llena de libros…Un
gran crucifijo…Libros hay también en el jergón…
Padre, nos parece tan absurdo el
misterio de la Santísima Trinidad!!!…Hemos estudiado mucho, discutido más y
hemos acordado que, pues no lo entendemos, ese misterio no puede ser real…
El Padre Monsabré les abarca con una
mirada franca por la que pasan chispazos de inteligencia. - Yo conozco un
fraile - les dice - que contra la Trinidad sabe más que vosotros.
Se admiran los estudiantes. Y aún se
pasman más cuando el Padre empieza a leerles la questión 2ª de la 1ª parte
de la Suma de Santo Tomás: "Videtur quod non". - "Videtur
quod non". - "Videtur quod non"…
Y en los estudiantes el pasmo crece… Y
llega a la cúspide.
Y sigue el Padre: "Sed contra
est…Sed contra est… Sed contra est". Respondio dicendum…
Y les clavó las banderillas. Y aquel libro
asombró a los estudiantes. Y aquél y los otros, han pasmado a los siglos.
Porque las Pirámides de Egipto asombran menos.
Por eso, expresando el sentir de la
cristiandad, pudo muy bien decir Juan XXII en la cananización del Santo:
"Después de los Apóstoles, ningún otro Doctor ha iluminado a la
Iglesia con tanta luz". Y San Pío X: "En sus libros aprovecha más
el hombre en un solo año que en el estudio de los demás en toda la
vida". Y poco más o menos decía Lacordaire, el célebre dominico
predicador de Notre Dame de París.
SANTO
TOMAS, SANTO
Lector hebdomadario en refectorio es
fray Tomás. El prior le manda que corrija una frase que, por otra parte, ha
leído correctamente. Fray Tomás la corrige. - Los compañeros se admiran y
le recriminan porque no ha hecho prevalecer su criterio sabiendo que estaba
en lo cierto. Y responde Tomás: - "No interesaba entonces leer bien,
sino obedecer al prior".
Antes le vimos sabio; acabamos de verlo
santo.
Veamos ahora cómo se relacionan su
santidad y su sabiduría hasta el punto de que este genio prócer sea sabio
por santo y santo por sabio.
TOMÁS,
SABIO POR SANTO.
Porque la pureza de pensamiento exige la
pureza de alma. Porque cuando el hombre se apaga para la carne se enciende
para la idea. Porque - ha dicho Gratry - la mortificación de los sentidos
es un prerrequisito par pensar y ella sola puede conducir a la
clarividencia.
Y, por eso, si el Aquitanense es Doctor
por el vuelo soberbio de su alado genio, es Angélico por la impoluta
nitidez de su casta carne que, procedente de las riberas del Tirreno, se
había revestido de las alburas del Carmelo y del Hermón. Atleta de la fe,
casto, sobrio, pronto al ímpetu, pero lejos de todo exceso, era todo él un
alma, una inteligencia servido por unos órganos, según la clásica definición.
Sabio por santo. - Así pensaba el Aguila
y así hablaba el Buey Mudo: - "Te aconsejo - dice en su "Carta a
un estudiante", de palpitante actualidad para nosotros, - que seas
tardo en el hablar y que, absteniéndote de frecuentar lugares de disipación
y en que se habla mucho, conserves la pureza de conciencia. Frecuenta, en
cambio, la oración; y, amigo del retiro, podrás llegar al santuario de la
sabiduría".
Y así lo cumplía el Gigante: Tres años
permaneció taciturno y respetuoso en la escuela de Alberto Magno, entre sus
condiscípulos religiosos y laicos, franceses, italianos y españoles,
alemanes, ingleses y flamencos, hasta el punto de que aquella juventud
apasionada, parlera y bulliciosa le motejase como "Buey Mudo".
¿Por qué estuviste tres años callado en
la escuela de Alberto Magno? - le preguntó más tarde un amigo íntimo; y el
santo, que rindió siempre tributo a la amistad, contestó a su interlocutor:
- Porque aún no había aprendido a hablar en presencia de Alberto.
¡Digna atmósfera su silencio de su alma
gigante!
En esta, como en otras ocasiones, Santo
Tomás nos descubre que sabía y vivía que los más hermosos cantos de la
naturaleza se oyen en el silencio de la anoche: el ruiseñor, el sapo de voz
de cristal, el grillo, cantan en la noche. El gallo anuncia el día, pero no
lo espera. El silencio del Angélico es el del místico que ve a Dios cerca y
que intensamente desea acercárselo más. Por eso sigue en sus consejos a un
estudiante: "estima tu celda, si deseas ser introducido en la bodega del
vino". Consecuencia de su embriaguez de Bien fue su clarividencia.
Y
SI FUE SABIO POR SANTO FUE SANTO POR SABIO.
Porque siendo Vida la Verdad, cuando
ésta crece, se intensifica la otra. Llega a la meta de la santidad quien
realiza al ápice el plan de Dios sobre su vida. Ahora bien, si el
intelectual - en frase de Sertillanges - es un consagrado, aparece claro a
la luz de esta verdad, que entonces hará éste carne en su vida el plan de
Dios, cuando llene íntegramente su vocación de intelectual.
Santo Tomás pues, siendo sabio y
únicamente por serlo - por cuanto en el orden divino todo caso humano y
cristiano es un caso incomunicable y único - plasmó el plan de Dios y, por
ende, su santidad.
Destinado a ser lumbrera, no quiso
ocultar bajo el celemín el resplandor grandioso que la Madre Iglesia
esperaba del Sol de Aquino.
Y por ello, porque anduvo su camino - el
que la Providencia le señalara, el único bueno para él, pues que para el
sabio todos los caminos son malos menos el suyo, - Fray Tomás fulgura en la
gloria "perfecte amantium quia facie ad faciem contemplantium",
en frase de San Agustín, "quasi scintillae in perpetuas
aeternitates".
Es esto lo que él pidió al Crucificado
que le hablaba. El hecho místico sucedió así: Una noche entró en éxtasis
ante el Crucificado. El Hermano Domingo de Caserta lo vió levantado en alto
mientras oía una voz sobrenatural: "Bene scripsisti de me,
Thoma". ¿Qué recompensa quieres por tu trabajo?… Y dijo el Santo
Doctor: "Ninguna más que Vos, oh Señor".
Santo Tomás llegó a la cúspide de la
Gran Pirámide donde últimamente, se unen la Verdad y la Vida. Subió por
aristas distintas; culminó en vértice común.
SANTO
TOMÁS SABIO POR SANTO Y SANTO POR SABIO.
En él - dijo Grabman - es imposible
separar el santo del sabio. Porque la Verdad y la Vida, como la Sofía y el
Amor eternos, siendo realidades distintas, coinciden. Un punto eterno le da
origen. El mismo punto eterno, común y único prende, en su meta infinita,
el broche eterno de la unión substancial.
Autor: Jesús Marti Ballester
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la
Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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