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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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Fecha: 28-06-2011
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Edición Nº MD 2938
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T.O. CICLO A, SEM XIII
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LITURGIA DE LA HORAS
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Martes, San Ireneo, Obispo y Mártir
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ANTÍFONA DE ENTRADA Mal 2, 6
La doctrina de verdad estaba en su boca
y no se encontró maldad en sus labios; caminaba conmigo en paz y rectitud,
y apartó a muchos de la iniquidad.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que diste al obispo san
Ireneo la gracia de mantener con firmeza la doctrina de verdad y la paz de
la Iglesia, concédenos, por su intercesión, que, renovados en la fe y en la
caridad, trabajemos siempre por la unidad y la concordia. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Gn 19, 15-29
Lectura del libro del Génesis. Cuando el
Señor decidió destruir las ciudades de Sodoma y Gomorra, los ángeles
instaron a Lot, diciéndole: «iVamos!
Saca a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí, para que no seas
aniquilado cuando la ciudad reciba su castigo». Como él no salía de su
asombro, los hombres lo tomaron de la mano, lo mismo que a su esposa y a
sus dos hijas, y lo sacaron de la ciudad para ponerlo fuera de peligro,
porque el Señor tuvo compasión de él. Después que lo sacaron, uno de ellos dijo:
«Huye, si quieres salvar la vida. No mires hacia atrás, ni te detengas en
ningún lugar de la región baja. Escapa a las montañas, para no ser
aniquilado». Lot respondió: «No, por favor, Señor
mío. Tú has sido bondadoso con tu servidor y me has demostrado tu gran
misericordia, salvándome la vida. Pero yo no podré huir a las montañas, sin
que antes caigan sobre mí la destrucción y la muerte. Aquí cerca hay una
ciudad —es una población insignificante— donde podré refugiarme. Deja que
me quede en ella, ya que es tan pequeña, y así estaré a salvo». Entonces él
le respondió: «Voy a complacerte una vez más: no destruiré la ciudad de la
que hablas. Pero apúrate; refúgiate en ella, porque no podré hacer nada
hasta que llegues allí». Por eso la ciudad recibió el nombre de Soar, que
significa «pequeño poblado». Cuando el sol comenzó a brillar sobre la
tierra, Lot entró en Soar. Entonces el Señor hizo
llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego que descendían del cielo. Así
destruyó esas ciudades y toda la extensión de la región baja, junto con los
habitantes de las ciudades y la vegetación del suelo. Y como la mujer de Lot miró hacia atrás, quedó convertida en una columna
de sal. A la madrugada del día siguiente, Abraham regresó al lugar donde
había estado en la presencia del Señor. Cuando dirigió su mirada hacia
Sodoma, Gomorra y toda la extensión de la región baja, vio un humo que
subía de la tierra, como el humo de un horno. Así, cuando Dios destruyó las
ciudades de la región baja, se acordó de Abraham, librando a Lot de la catástrofe con que arrasó las ciudades donde
él había vivido.
Palabra de Dios
COMENTARIO
En Sodoma no se encuentran ni diez justos. Abraham se da por vencido
en su intento y la ciudad es arrasada. La única familia justa se salva,
pero no sin dificultades. Lot tiene el corazón
dividido. Por una parte, la cómoda residencia en la ciudad con sus
posesiones; por otra, la necesidad de salvar la vida.
SALMO SaI 25, 2-3.
9-12
R. ¡Tu amor está siempre ante mis ojos, Señor!
Examíname, Señor, y pruébame, sondea
hasta lo más íntimo de mi ser; porque tu amor está siempre ante mis ojos, y
yo camino en tu verdad. R.
No me incluyas entre los pecadores ni
entre los hombres sanguinarios: ellos tienen las manos llenas de infamia, y
su derecha está repleta de sobornos. R.
Yo, en cambio, procedo íntegramente: líbrame
y concédeme tu gracia. Mis pies están firmes sobre el camino llano, y en la
asamblea bendeciré al Señor. R.
ALELUYA SaI 129, 5
Aleluya. Espero en el Señor y confío en
su palabra. Aleluya.
EVANGELIO Mt 8, 23-27
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.
Jesús subió a la barca y sus discípulos
lo siguieron. De pronto se desató en el mar una tormenta tan grande, que
las olas cubrían la barca. Mientras tanto, Jesús dormía. Acercándose a El,
sus discípulos lo despertaron, diciéndole: “Sálvanos, Señor, nos hundimos!” El les respondió: “Por qué tienen miedo, hombres de
poca fe?” Y levantándose, increpó al viento y al
mar, y sobrevino una gran calma. Los hombres se decían entonces, llenos de
admiración: “Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?”
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Los discípulos no sabían con quién estaban.
Fueron descubriendo de a poco la identidad de Jesús. En este caso
aprendieron que Jesús tenía también poder sobre la naturaleza. Nada quedaba
fuera de su poder milagroso. Así poco apoco, los discípulos irán
entendiendo a este misterioso galileo. Sus
preguntas encontrarán respuesta paulatinamente hasta llegar al momento de
la resurrección, que es cuando sus mentes se abrirán para siempre.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
El sacrificio que te ofrecemos con
alegría, en la fiesta de san Ireneo te glorifique, Señor, y nos obtenga
amar siempre la verdad para conservar íntegra la fe de la Iglesia y
afianzar su unidad. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn
15, 4-5
Permanezcan en mí, como Yo en ustedes,
dice el Señor; el que permanece en mí, y Yo en él, da mucho fruto.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre misericordioso, por estos sagrados
misterios, concédenos crecer en la fe para que, así como el obispo san
Ireneo la confesó hasta su muerte gloriosa, a nosotros nos justifique la
fiel perseverancia en la verdad. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“¿Por qué tienen miedo, hombres de poca
fe?”
Mt 8, 23-27
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1.
SOLO
VA JESÚS CON SUS DISCÍPULOS
En aquel tiempo, Jesús subió a
una barca junto con sus discípulos. San Mateo es preciso, es decir, en la
barca solo va Jesús con sus discípulos, talvez para que fueran testigos del
milagro que habría de suceder, pero además previniendo una demostración de
poca fe, Jesús considero era prudente que otros no se enteraran, entonces
viaja solo con ellos. Cuando leemos a san Marcos, dice que también habían otras barcas alrededor. Jesús, Maestro de
excelencia, para que no se enorgullecieran sus discípulos porque los
llevaba solo a ellos, permitió el peligro en que se vieron, con objeto,
pues, de que los impresionase más el milagro que iba a obrar. Pero Él
estaba dormido. Como dándole tiempo al temor entregándose al sueño.
2.
NO
PENSARON EN SU PODER ANTE UN ESPECTÁCULO TAN IMPONENTE
Aunque los apóstoles ya habían
presenciado algunos milagros de Jesús, no pensaron en su poder ante un
espectáculo tan imponente, esto les produce una fuerte admiración de
preguntarse quién será el que tiene tantos poderes, así es como ellos
dicen; ¿Quién es éste, a quien hasta los vientos y el mar obedecen?. Ya se había pensado que El fuese el Mesías y ahora,
Jesús les va preparando gradualmente el proceso de su revelación divina.
Si Jesús hubiese estado
despierto, no habrían temido ni rogado por la tempestad que se levantó,
pero también pudo haber sucedido, que no hubiesen creído que pudiera hacer
tal milagro.
3.
TODAVÍA
NO CONOCÍAN SU GLORIA LOS DISCÍPULOS QUE ESTABAN CON EL
Según el evangelio, parece que
Jesús los dejó caer en el peligro de la prueba, para que experimentasen en
sí mismos su virtud, cuyos beneficios habían visto en los otros, así es
como dormía, pues como dice en san Marcos, sobre la popa de la barca
reclinada la cabeza en una tabla. Todavía no conocían su gloria los
discípulos que estaban con El, y aunque creían que despierto podía mandar a
los vientos, no creían pudiera hacerlo estando dormido o descansando.
4.
SEÑOR,
¡SÁLVANOS, QUE PERECEMOS!
Muy asustados, los discípulos
despertaron a Jesús diciéndole: Señor, ¡sálvanos, que perecemos!. Despertándose Jesús, primero le increpa a ellos, ¿Por
qué tienen miedo, hombres de poca fe?, Lo que Jesús hace es reprender a sus
discípulos por su falta de fe. Si hubieran tenido fe, hubiesen creído que
aun durmiendo podía conservarlos sanos y salvos. Jesús se mostró a ellos
como Dios, y como hombre, por cuanto se rindió al sueño.
Jesús luego le increpa al
viento y al mar, y les da una orden terminante y sobrevino una gran calma.
Del movimiento del mar se
levantan ciertos sonidos o ruidos que parecen ser como un anuncio de los
peligros que amenazan. Las palabras de Jesús, sosiegan las turbulencias y
calman los corazones agitados. A la sola voz del Señor, el efecto vino de
inmediato, el viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
5.
LOS
TEMORES NOS INVADEN EL ALMA Y NOS HACEN PERDER EL TRATO ÍNTIMO CON DIOS
Dice el evangelio: De pronto se
levantó en el mar una tempestad tan fuerte, que las olas cubrían la barca.
Así nos sucede algunas veces a nosotros, se nos desata un vendaval de
problemas en nuestra vida y la turbación entra en nosotros con amenaza de
hundirnos, olas que ahogan nuestro ánimo y nuestro deseo de superarnos. Los
temores nos invaden el alma y nos hacen perder el trato íntimo con Dios.
Muchas veces son cosas simples de resolver, pero nos imposibilitan a
entregarnos con tranquilidad a la oración. En otras ocasiones, recibimos
alguna noticia poco agradable y perdemos la calma. Entonces vemos que en el
fondo de nuestro corazón, pareciera que esta dormido Jesús, y le
preguntamos con desesperación, Señor sálvanos.
6.
JESÚS,
NO DUERME NI NOS ABANDONA
El Señor nunca nos deja, pero
nosotros preocupados de las cosas temporales y solo de valor material, nos
atrevemos a dejarlo a El, entonces, El permite una tempestad en nosotros y
vivimos momentos de contradicción, temor, la angustia nos zozobra y nuestro
corazón naufraga en las dificultades. Es así, como para superar todo
momento difícil, no dejemos de acudir a El, aunque pareciera que no nos
esta oyendo, si lo esta. Porque Jesús, no duerme ni nos abandona, pero si
prueba nuestra fe, nuestra constancia y fidelidad.
En cierta oportunidad, Santa Catalina de Siena, se quejo que de que el Señor la
había abandonado en la hora de una prueba y el Señor le respondió, “Nunca
estuve mas cerca de ti que en ese momento”
El Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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SEÑOR, SÁLVANOS
Se puede percibir más de una
analogía entre las lecturas propuestas por la liturgia de hoy. En ambas se
habla de una situación tranquila que padece un cambio imprevisto: el fuego
que baja del cielo y el desencadenamiento de los elementos naturales sobre
el mar alborotado. En ambos casos se ofrece al hombre aterrorizado una
salvación misericordiosa por parte de alguien que le presta socorro. Ambas
situaciones pueden ser una gran metáfora de la condición humana, del viaje
del hombre hacia la salvación, un viaje acechado por una gran cantidad de
adversidades que hacen que, con frecuencia, el hombre sienta miedo frente a
realidades que le superan, que le aplastan. ¿Y qué miedo es superior al de
la muerte? Nosotros sabemos hoy que no estamos solos, y, aunque nos
sintamos así, siempre podemos gritar “Señor, sálvanos!” a aquel que quiso
pasar por nuestras mismas situaciones, que quiso dormir con nosotros el
sueño de la muerte, para despertarnos con él en la vida sin fin. Se nos
pide que no seamos «pequeños en la fe», que seamos audaces, constantes,
perseverantes en la oración.
Estamos seguros, en efecto,
de que a quien llame se le abrirá, a quien pida se le dará, y a quien ha
sido bautizado en la muerte y resurrección del Señor Jesús no se le
arrebatará la vida, sino que simplemente le será cambiada, porque “tanto si
vivimos como si morimos, somos del Señor”. Él vino a compartir nuestra
condición humana para darnos su paz, su alegría, su plenitud de vida.
También nosotros, por tanto, aferrándonos al madero de su cruz, podemos
atravesar todos los mares tempestuosos, seguros ahora de llegar incólumes con
él a la tierra de los vivos.
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ORACION
(3)
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Señor Jesús,
tú has llevado a cabo por nosotros, de una vez por todas, la gran travesía
del mar tempestuoso de la historia apoyando suavemente tu cabeza entre los
brazos del Padre en el leño de la cruz. De este modo, abriste para todos
nosotros un camino grande y seguro, que nos permite atravesar incólumes el
gran abismo del mal, que intenta atraparnos constantemente.
Haz que cada
hombre te conozca y experimente que los sufrimientos del momento presente
no son comparables a la alegría de la salvación que nos has preparado en el
abrazo del Padre. Él nos ha querido desde siempre para ser uno con él y
contigo en el amor.
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SANTORAL
(4)
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SAN IRENEO 136-200
Ireneo nació hacia el año 135 en Esmirna,
en donde, durante su juventud, fue discípulo de Policarpo, quien a su vez
lo había sido de Juan (ver 23 de febrero).
Cuando todavía era muy joven, quizá con
quince años, ya sufrió en su misma carne las sangrientas persecuciones de
Adriano y Antonino Pío.
Por el año 157 encontramos a Ireneo en
las Galias, enviado, quizá, por su maestro San Policarpo, para misiones de
gran responsabilidad. Viene procedente de su patria, Esmirna, con ardiente
fuego apostólico en su joven corazón.
En Roma pasó varios años entregado al
apostolado y en defensa de la fe de Jesucristo en los tiempos que tanto
abundaban las herejías contra ella.
Por los años 177 lo encontramos en Lyon
al lado de un gran grupo de cristianos que están encarcelados por la fe que
profesaban en el Señor Jesús. Son unos cincuenta y los preside su mismo
Obispo Potino, oriundo también como él de Asia
Menor y que hacía algunos años le había consagrado sacerdote para esta
iglesia de Lyon que ahora sufre la más terrible persecución. No sabemos por
qué Ireneo no ha sido todavía encarcelado y puede moverse alentando a unos
y a otros para que perseveren en la fe cristiana.
A este pueblo de Lyon y refiriéndose a
esta ocasión, alguien les ha llamado "un pueblo de mártires".
Muerto Potino los cristianos le eligen su obispo
por el 180. Los desvelos del pastor se multiplican. Se entrega sin reservas
a todos los que sufren en el cuerpo o en el espíritu. Han sido años muy
duros los que han vivido y debe devolver la paz y la calma. Había de
gobernarla hasta su muerte, en torno el año 200.
San Ireneo es a la vez un teólogo de
profundas y amplias intuiciones, un controversista ardoroso en la
exposición y rechace de las herejías de su tiempo y un misionero que se
sabía deudor del Evangelio tanto a los Celtas como
a los Romanos. Ante todo es un hombre de la Iglesia. Captó de modo
admirable el esplendor de los designios de Dios, que discurren desde la
creación del hombre hasta la venida de Cristo y la irrupción del Espíritu
en el mundo. Tuvo confianza en el hombre, porque creyó en la Encarnación:
«La carne es capaz de recibir la salvación; de lo contrario, la Palabra no
se hubiera hecho carne».
«Allí donde está la Iglesia, allí está
el Espíritu de Dios y el Espíritu es verdad». A esa Iglesia se entregó en
cuerpo y alma Ireneo - cuyo nombre significa «pacífico»- procurando la paz
allá donde surgiera la discordia entre las comunidades locales, adherido de
forma indeclinable a «la más grande y la más antigua» de las Iglesias,
aquella que fue «fundada en Roma por los dos apóstoles más gloriosos: Pedro
y Pablo.»
Muchas religiones se han basado en la
idea de que sólo unos pocos elegidos tienen el privilegio de un
conocimiento especial acerca de Dios, incluyendo los secretos de la vida
eterna. A fin de obtener ese conocimiento, has de pasar a través de
procedimientos y rituales misteriosos destinados a hacerte parte de la
elite de escogidos. Una vez que eres aceptado, has de jurar que nunca
revelarás los secretos a nadie que no pertenezca al grupo.
El amor de Dios es justamente lo opuesto.
Está para ser compartido con todo el mundo. «Id y
haced discípulos en todas las naciones», dijo Jesús a sus seguidores. No
dijo: «Id y guardad esto para vosotros.»
En el siglo tercero, ciertos grupos
empezaron a enseñar que Jesús había guardado secretos, que su enseñanza
«real» había sido reservada para los doce apóstoles. Que sólo a unas pocas
personas se les permitió oír la supuesta verdad.
San Ireneo, obispo de Lyon, se opuso
firmemente a tal idea. Reconociendo el hechizo de la información secreta,
escribió varias obras comparando el conocimiento denominado oculto con la
enseñanza de los apóstoles y de las escrituras. Haciéndolo así, fue capaz
de aplastar la idea de que Jesús vino sólo para unas pocas personas
especiales.
Si la gente te dice que tiene un
conocimiento secreto acerca de Dios, no la creas. Una información así no se
halla disponible. La verdad divina está al alcance de cualquiera que la
busque. Lo único que has de hacer es pedir, y recibirás.
Escribió varios tratados para defender
la fe contra las herejías reinantes. Por ellos se puede apreciar el fuego
de amor a Dios y a la verdad que llenaba su alma. Recientemente, el P. Orbe
ha escrito unos comentarios de gran autoridad sobre estos tratados. Parece
que murió mártir por el 208 en la persecución de Septimio Severo. Su fiesta
se celebra desde 1922 en toda la Iglesia.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada
día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel
de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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