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MISA DIARIA
DE CAMINANDO CON JESUS
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
8 años de
publicación, todos los días desde el 26 de febrero de 2002 en Internet –
Santiago de Chile-Chile.
La página
de Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, mas antigua de
Internet
Este
subsidio esta publicado todos los días en este link: MISA DIARA
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Páginas WEB
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www.caminando-con-jesus.org
www.caminando-con-maria.org
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Liturgia
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TIEMPO
DE NAVIDAD, LUNES, 2º semana del salterio
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Correo
e-mail
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Si desea
escribir, solo debe hacerlo a: caminandoconjesus@vtr.net
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Suscriptores:
18.001
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Fecha: 03-01-2011
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Edición Nº: MD 2763
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ORDINARIO, CICLO C
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LITURGIA
DE LA HORAS
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Lunes,
feria, blanco
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ANTÍFONA DE ENTRADA
El día santo brilló para
nosotros. Venid, pueblos, y adorad al Señor, porque una gran luz descendió
sobre la tierra.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, tu Verbo vive
eternamente en el cielo y asumió de la Virgen María la
debilidad de nuestra carne; Te pedimos que su manifestación como esplendor
de la verdad nos obtenga la plena redención del mundo: El que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA 1Jn 3, 22—4, 6
Lectura de la primera carta de san Juan.
Hijos míos: Dios nos concederá
todo cuanto le pidamos, porque cumplimos sus mandamientos y hacemos lo que
le agrada. Su mandamiento es éste: que creamos en el Nombre de su Hijo
Jesucristo, y nos amemos los unos a los otros como él nos ordenó. El que
cumple sus mandamientos permanece en Dios, y Dios permanece en él; y
sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.
Queridos míos, no crean a cualquiera que se considere inspirado: pongan a
prueba su inspiración, para ver si procede de Dios, porque han aparecido en
el mundo muchos falsos profetas. En esto reconocerán al que está inspirado
por Dios: todo el que confiesa a Jesucristo manifestado en la carne,
procede de Dios. Y todo el que niega a Jesús, no procede de Dios, sino que
está inspirado por el Anticristo, de quien ustedes oyeron decir que vendría
y ya está en el mundo. Hijos míos, ustedes son de Dios y han vencido a esos
falsos profetas, porque Aquél que está en ustedes es más grande que el que
está en el mundo. Ellos son del mundo, por eso hablan el lenguaje del mundo
y el mundo los escucha. Nosotros, en cambio, somos de Dios. El que conoce a
Dios nos escucha; pero el que no es de Dios, no nos escucha. Y en esto
distinguiremos la verdadera de la falsa inspiración.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
La carta resume los mandamientos
en dos acciones fundamentales: creer y amar. Estas dos acciones son
posibles por el Espíritu que nos fue dado en el Bautismo. El mismo Espíritu
nos hace discernir lo que viene de Dios de lo que no viene de Dios, y así
creer firmemente en aquello que es de Dios.
SALMO Sal 2, 7-8. 10-12
R. ¡Te daré las naciones como
herencia!
Voy a proclamar el decreto del
Señor: Él me ha dicho: --Tú eres mi hijo, Yo te he engendrado hoy. Pídeme,
y te daré las naciones como herencia, y como propiedad, los confines de la
tierra-. R.
Por eso, reyes, sean prudentes;
aprendan, gobernantes de la tierra. Sirvan al Señor con temor; temblando,
ríndanle homenaje. R.
ALELUYA Mt 4, 23
Aleluya. Jesús proclamaba la Buena Noticia
del Reino, sanaba todas las enfermedades de la gente. Aleluya.
EVANGELIO Mt 4, 12-17. 23-25
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.
Cuando Jesús se enteró de que
Juan Bautista había sido arrestado, se retiró a Galilea. Y, dejando
Nazaret, se estableció en Cafarnaún, a orillas
del lago, en los confines de Zabulón y Neftalí,
para que se cumpliera lo que había sido anunciado por el profeta Isaías: «¡Tierra de Zabulón, tierra de
Neftalí, camino del mar, país de la Transjordania,
Galilea de las naciones! El pueblo que se hallaba en tinieblas vio una gran
luz; sobre los que vivían en las oscuras regiones de la muerte, se levantó
una luz». A partir de ese momento, Jesús comenzó a proclamar:
«Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca». Jesús recorría
toda la Galilea,
enseñando en las sinagogas de ellos, proclamando la Buena Noticia
del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente. Su fama
se extendió por toda la
Siria, y le llevaban a todos los enfermos, afligidos por
diversas enfermedades y sufrimientos: endemoniados, epilépticos y paralíticos,
y él los sanaba. Lo seguían grandes multitudes que llegaban de Galilea, de la Decápolis,
de Jerusalén, de Judea y de la Transjordania.
Palabra del Señor.
COMENTARIO
Juan Bautista es apresado. Herodes
intenta así frenar el mensaje del Reino. Es entonces cuando Jesús inicia su
misión. Deja su pequeña aldea de Nazaret para dirigirse a la ciudad de Cafarnaún, a orillas del lago de Ga-lilea. Ciudad de intenso tráfico comercial y sede de un
asentamiento romano, está cruzada por una de las tantas rutas que comunican
el Imperio. Hacia allí va Jesús para que la Buena Noticia se
difunda, para que a todos les llegue la luz.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, acepta nuestros dones
por los que se realiza un admirable intercambio, para que al ofrecerte lo
que nos diste podamos recibirte a ti mismo. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn
1, 14
Nosotros hemos visto su gloria,
la gloria que él recibe del Padre, como Hijo único, lleno de gracia y
verdad.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Concédenos Dios todopoderoso,
concédenos que la eficacia de estos santos misterios fortalezca
constantemente nuestra vida. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Conviértanse, porque el Reino de los Cielos
está cerca”
Mt 4, 12-17. 23-25
Autor: Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1.
Y,
DEJANDO NAZARET, SE ESTABLECIÓ EN CAFARNAÚN, A ORILLAS DEL LAGO
Sucedió que la predicación de Juan
Bautista, provoco una importante esperanza del Mesías, en quien se ha
puesto una confianza absoluta y de quien se espera la solución de todos los
problemas. Esto hizo temer a Herodes Antipas un movimiento revolucionario.
Herodes, al ser censurado por Juan Bautista, como consecuencia de su
incesto, lo encarceló y luego lo degolló. (Mt 14,10).
Cuando Jesús se enteró de la prisión de
Juan Bautista, comprendiendo la actitud de Antipas frente a El, no
solamente se aleja de Judea, sino que también abandona la misma Nazaret,
donde se había criado, para establecerse en Cafarnaúm,
cuya precisión topográfica indica Mateo, pues por razón de su localización
verá él su vinculación con la profecía mesiánica de Isaías.
Cafarnaúm estaba
situada al borde del lago de Genezaret, enclavada
en la tribu de Neftalí, no lejos de la de Zabulón,
junto al lago de Tiberíades.
San Mateo, ve en esta venida de Jesús a
establecerse en Cafarnaúm como centro de su
actividad misional por Galilea el cumplimiento de una profecía de Isaías.
2.
DIOS “LLENARÁ
DE GLORIA” TODAS ESTAS REGIONES. GALILEA
El pasaje de Isaías alude, en su primera
parte, a las invasiones asirías, que provocaron deportaciones de estas
gentes a Asiría, con lo que sufrió especialmente “todo el territorio de
Neftalí,” y con lo que Yahvé así los castigó y humilló, va a seguir “a lo
último” un premio especial, pues Dios “llenará de gloria” todas estas
regiones. Galilea, además de las deportaciones, sufrió infiltraciones
paulatinas de colonos gentiles: arameos, itureos,
fenicios y griegos. En tiempo de Jesús vivían numerosos gentiles juntamente
con los judíos de raza y judíos mixtificados, atraídos por el comercio,
sobre todo en las ciudades de Galilea superior.
Estas tribus, antes así humilladas y
mixtificadas de razas y religiones, hacia que los habitantes de Judea
tuviesen a los galileos como judíos inferiores, pero tuvieron un gran
privilegio. Los que estaban “en tinieblas” ahora vieron la Luz (Is
9:5.6): el, Emmanuel, que comenzaba a realizar allí su obra mesiánica.
3.
“CONVIÉRTANSE,
PORQUE EL REINO DE LOS CIELOS ESTÁ CERCA”.
A partir de ese momento, Jesús comenzó a
proclamar: «Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca».
La síntesis de la predicación de Jesús
es la conversión y el anuncio del Reino de Dios, el reconocimiento de
nuestro mal comportamiento o conducta desordenada y el arrepentimiento de
nuestros pecados, es el primer paso para la conversión. Esto es necesario e
indispensable, para llegar a la santidad y es parte del camino de la
santificación.
Así es, como Juan Bautista predica la
penitencia de los judíos que se han olvidado de Dios. Jesús, predica la
penitencia y la conversión a una vida de santidad. Por eso, Jesús nos
enseña que para entrar al Reino de Dios, supone un cambio, un
arrepentimiento. Sin embargo la conversión, es mucho más que un
arrepentimiento, es un cambio radical de actitud y conducta.
El Evangelio, asocia la venida del Reino
de los Cielos, y del Mesías que ha de instaurarlo. En Jesús, Dios no
propone la iniciativa de la reconciliación y el ofrecimiento del perdón.
Para que así suceda, es preciso que abandonemos el orgullo y nos volvamos a
Dios.
4.
“JESÚS
RECORRÍA TODA LA GALILEA,
ENSEÑANDO EN LAS SINAGOGAS”
Jesús recorría toda la Galilea, enseñando en
las sinagogas de ellos, proclamando la Buena Noticia
del Reino y sanando todas las enfermedades y dolencias de la gente.
Este pasaje es un clásico relato de tipo
resumen, compendio o recopilación de la obra de Jesús. El aparece como en
muchas ocasiones, recorriendo Galilea acompañado siempre por sus discípulos
y mucha gente sencilla. Esta presentación de “multitudes,” supone una
actividad ya desarrollada de Jesús, y prepara las gentes del “sermón de la Montaña.” Muchos
eran atraídos por el magnetismo de su Palabra.
La “Buena Noticia” tiene su origen en la Palabra del Evangelio,
que nos anuncia la inminente llegada del Reino de los Cielos, este se ha
predicado ya por dos mil años en todo el mundo, en diversos lugares y para
cualquier circunstancia de nuestra vida. Eso si, los Evangelios no se
acomodan a nuestra vida, nosotros debemos acomodar nuestra vida al
Evangelio. Nuestra conversión es sincera, cuando nuestra vida es regida por
los Evangelios e iluminados por la Palabra de Dios.
El evangelio nos da la Buena Noticia
que Cristo Jesús vino a consolar a los afligidos a sanar a los Enfermos, a
perdonar a los pecadores y nosotros también necesitamos la salvación que
Jesús nos trajo, y convertirnos, para que pasemos de la muerte a la vida,
de las tinieblas a la Luz,
y que seamos hombres nuevos.
5.
VOLVERNOS A
DIOS PARA OÍR SU PALABRA, Y ACOMODAR NUESTRA VIDA A LAS EXIGENCIAS DEL
SEÑOR
Si ya hemos dado el primer paso a la
conversión, ahora debemos consolidarlo y perfeccionarlos, volvernos a Dios
para oír su Palabra, y acomodar nuestra vida a las exigencias del Señor,
para cumplir su Palabra, abrámosele nuestro corazón a ella, dejémosle que
penetre en nosotros, nos ayuda a purificarnos, nos convierte, no hace
volver a Dios.
Dice el Señor: “Os digo que, de igual
modo, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta
que por 99 justos que no tengan necesidad de conversión (Lc 15, 7)…..Del
mismo modo, os digo, se produce alegría ante los ángeles de Dios por un
solo pecador que se convierta.”(Lc 15, 10)
Oración: Señor, te
ruego que me des la Gracia
de convertirme de verdad, cambiar de vida, confiar en tu misericordia y
caminar por siempre el camino de Jesús.
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant ocds
OTRA REFLEXION RELACIONADA EN : EL
DIFICIL CAMINO DE LA CONVERSION
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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LOS ENCUENTROS CON JESÚS CONTIENEN Y MANIFIESTAN UNA FUERZA
TRANSFORMADORA EXTRAORDINARIA
Muchas veces la Palabra de Dios en el
Nuevo Testamento, y especialmente el evangelista Juan, nos presentan en
estrecha relación la fe en Dios y el amor a los hermanos (d. 1 Jn 4,19-21). Es siempre la fe la que se ensancha en el
amor y genera la comunión de vida. Es en la vida de fe donde el creyente
puede experimentar la doble dimensión del mandamiento del amor: hacia Dios
y hacia el prójimo. Y Juan ve el núcleo vital de la fe en la persona de
Jesús, el hombre lleno del Espíritu de Dios, y en la acogida de su Palabra,
urgente por la venida del Reino, que con él está ya presente entre los
hombres.
«El centro vivo de la fe es Jesús, el
Cristo; sólo por medio de él los hombres pueden salvarse, de él reciben el
fundamento y la síntesis de toda verdad» (RdC
57). El es verdaderamente «la clave, el centro, el fin del hombre, y además
de toda la historia humana» (GS 10). Creer en Jesús quiere decir fiarse de
él, abrirse a él hasta dejarse transformar en él, aceptándolo como modelo
de conducta: «Yo os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho lo hagáis
también vosotros» (Jn 13,15). Esta fe en él se
convierte en fuerza dinámica y creativa, enteramente encaminada a
testimoniar y actuar para que Jesucristo y su mensaje sean conocidos y
aceptados por los hombres. Los encuentros con Jesús contienen y manifiestan
una fuerza transformadora extraordinaria, porque inician un verdadero
proceso de conversión, de comunión y de solidaridad humana.
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ORACION
(3)
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Señor, tú eres la luz que ha bajado a la
tierra para iluminar a toda la humanidad, tú eres la verdad del Padre que
trae esperanza y vida a los alejados que viven en las tinieblas del error,
tú eres el fin de la historia humana porque por tu medio la salvación se
ofrece a todos los hombres. Te damos gracias por tu Palabra, por el
evangelio del amor del Padre con el que has venido a salvarnos a todos y
por el ejemplo de vida que nos has dado con hechos concretos, que han afectado
tu vida cuando estabas entre nosotros.
Desgraciadamente no te tratamos bien
cuando viniste a nosotros, más aún, te rechazamos, colgándote de una cruz
como a un malhechor. Perdónanos y danos un corazón arrepentido y capaz de
conversión, para que no te reneguemos de nuevo sino, al contrario,
resplandezcan en nuestra vida la luz y la alegría que nos trajiste.
Haz que nuestro testimonio cristiano se
difunda en amor a los hermanos que no te conocen aún o viven en el error
respecto a tu enseñanza, llena de sabiduría humana y divina. Te damos
gracias, Señor, porque tu Palabra, proclamada hace tantos siglos, todavía
hoy está viva y penetrante entre nosotros y siempre nos renueva el corazón.
Aumenta nuestra fe en tu Palabra para que podamos penetrarla en el Espíritu
y tomarla en serio como criterio de discernimiento en los sucesos y
problemas que nos agobian en la vida.
Haznos capaces de
contrarrestar nuestro individualismo (verdadera plaga de nuestro tiempo),
con nuestra disponibilidad para ayudar a todo hombre, a fin de que podamos
reencontrar la verdad de Dios y la alegría de servir a todo hermano que
sufre o pasa necesidad.
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SANTORAL
(4)
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SANTA
GENOVEVA 420-500
Nace muy cerca de París, en Nanterre; y promete a Dios, desde los
primeros años, su vida y su virginidad, con la bendición de San Germán de
Auxerre, patrona de París, santa de la guarda de la vieja ciudad, cerca de
la cual nació cuando Lutecia era un humilde villorrio junto al río, con
casas desbordándose por la falda de una colina que hoy lleva el nombre de
la pastora.
Su vida de oración y penitencia irradia caridad y renombre de
prodigio. Al morir sus padres, deja Nanterre y marcha a París donde vive su
madrina.
En tiempos turbulentos protegió a la ciudad cuando primero los hunos
y luego los francos estaban a punto de arrasarla. Inerme Juana de Arco
merovingia, doncella que salió al paso de Atila e hizo desviar sus hordas.
Años más tarde se entrega ejemplarmente, y con extraña eficacia, a superar
el pánico del hambre.
Las profecías y los milagros la envuelven, y su fama llega muy lejos:
Simeón Estilita, desde lo alto de su columna en el desierto sirio, al ver a
galos entre la multitud que acude a visitarle, les pregunta por Genoveva,
de la que ha oído hablar. Cuando París era capital de santidad en el mundo.
Cuando el imperio romano cede el paso a la monarquía franca, Santa
Genoveva con su prestigio contribuye a la cristianización del nuevo pueblo.
Muy venerada por él y por sus obispos, por sus reyes Childerico y Clodoveo, y por la reina Santa Clotilde,
muere nonagenaria, tras haber iluminado con su presencia santa el París del
siglo V.
Su Iglesia llegará a ser el Panteón de los grandes hombres de
Francia.
Mucho después de su muerte va a seguir defendiendo a la ciudad, a
menudo ingrata, de la destrucción y la peste, pero ninguna de sus dos
iglesias parisienses subsiste hoy y la Revolución aventó
sus cenizas. La cándida y prodigiosa historia de Genoveva se ha olvidado,
de ella no queda más que el nombre de una colina en medio de París.
Su Nanterre natal evoca solamente la agitación estudiantil, Lutecia
es irreconocible en el monstruoso París de ahora, pero a pesar del
estrépito de la modernidad, cuando se hace el silencio es la voz de la
santa, como decía Péguy, su gran devoto:
No hablarás mas que tú cuando todo se calle,
y Dios nunca ha quitado la palabra a sus santos.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio Divina,
Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini
y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad
Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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servicio gratuito, no recibe ningún tipo de ayuda económica y no la busca,
gratuito hemos recibido mucho, gratuito queremos dar todo lo mejor que
podamos, pero sin en esa publicidad no podría llegar hasta sus correos este
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