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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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Fecha: 03-10-2011
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Edición
Nº MD 3037
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T.O. CICLO A, SEM XXVII
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LITURGIA DE LA HORAS
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LUNES
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ANTÍFONA DE ÉNTRADA Ctr. Est 4,17
Señor, todo está bajo tu poder
y nada puede resistir a tu voluntad Tu hiciste el cielo y la tierra, y todo
lo que esta bajo el firmamento; tú eres el Señor del universo.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que
con amor generoso sobrepasas los méritos y los deseos de los que te
suplican, derrama sobre nosotros tu misericordia perdonando lo que inquieta
nuestra conciencia y concediéndonos aun aquello que no nos atrevemos a
pedir. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en
la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
Lectura del libro del profeta Jonás (1, 1—2, 1. 11)
El Señor le dirigió la palabra
a Jonás, hijo de Amitai, y le dijo: “Levántate y vete a Nínive, la gran
ciudad, y predica en ella que su maldad ha llegado hasta mí”.
Se levantó Jonás para huir a
Tarsis, lejos del Señor, y llegó a Jafa, donde encontró un barco que salía
para Tarsis; pagó su pasaje y se embarcó para dirigirse a Tarsis, lejos del
Señor.
Pero el Señor desencadenó un
gran viento sobre el mar y provocó una tormenta tan fuerte, que el barco
estaba a punto de naufragar. Los marineros tuvieron miedo y se pusieron a
invocar cada uno a su dios. Luego echaron al mar la carga para aligerar la
nave.
Mientras tanto, Jonás había
bajado al fondo del barco, se había acostado y dormía profundamente. El
capitán se le acercó y le dijo: “¿Qué haces aquí dormido? Levántate e
invoca a tu Dios, a ver si él se compadece de nosotros y no perecemos”.
Luego se dijeron unos a otros:
“Echemos suertes para ver quién tiene la culpa de esta desgracia”. Echaron
suertes y le tocó a Jonás. Entonces le dijeron: “Dinos por qué nos ha
sobrevenido esta desgracia, cuál es tu oficio, de dónde vienes, cuál es tu
país y de qué pueblo eres”.
El les respondió: “Soy hebreo y
adoro al Señor, Dios del cielo, que hizo el mar y la tierra”. Entonces
aquellos hombres tuvieron mucho miedo y le dijeron: “¿Por qué has hecho
esto?” Pues él acababa de decirles que iba huyendo del Señor. Y como el mar
seguía encrespándose, le preguntaron: “¿Qué hemos de hacer contigo para que
el mar se calme?” El les respondió: “Levántenme y arrójenme al mar, y el
mar se calmará, pues sé que por mi culpa les ha sobrevenido esta tormenta
tan fuerte”.
Los hombres se pusieron a remar
para alcanzar la costa, pero no pudieron, porque el mar seguía
encrespándose en torno a ellos. Entonces invocaron al Señor, diciendo:
“Señor, no nos hagas morir por culpa de este hombre, ni nos hagas
responsables de la muerte de un inocente, ya que es clara tu voluntad”.
Entonces levantaron a Jonás y
lo arrojaron al mar y el mar calmó su furia. Y aquellos hombres temieron
mucho al Señor; le ofrecieron un sacrificio y le hicieron promesas.
Dispuso el Señor que una
ballena se tragara a Jonás, el cual estuvo en el vientre de la ballena tres
días y tres noches. Entonces el Señor le ordenó a la ballena que vomitara a
Jonás en tierra firme.
Palabra de Dios.
SALMO (Sal) Jon 2, 3-5. 8
R. ¡Me hiciste salir vivo de la
fosa, Señor!
Desde mí angustia invoqué al
Señor, y Él me respondió; desde el seno del Abismo, pedí auxilio, y Tú
escuchaste mi voz. R.
Tú me arrojaste a lo más
profundo, al medio del mar: la corriente me envolvía, ¡todos tus torrentes
y tus olas pasaron sobre mí! R.
Entonces dije: He sido arrojado
lejos de tus ojos, pero yo seguiré mirando hacia tu santo Templo. R.
Cuando mi alma desfallecía, me
acordé de Señor, y mí oración llegó hasta ti, hasta tu santo Templo. R.
ALELUYA Jn 13,
34
Aleluya. Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros,
como Yo los he amado. Aleluya.
EVANGELIO Lc 10,
25-37
‘Evangelio de nuestro
Señor Jesucristo según san Lucas.
Un doctor de la Ley
se levantó y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿qué
tengo que hacer para heredar la
Vida eterna?» Jesús le preguntó a su vez: « ¿Qué está
escrito en la Ley?
¿Qué lees en ella?» Él le respondió: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu
corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espíritu, y
a tu prójimo como a ti mismo». «Has respondido exactamente, le dijo Jesús;
obra así y alcanzarás la vida». Pero el doctor de la Ley, para justificar su
intervención, le hizo esta pregunta: «Y quién es mi prójimo?» Jesús volvió
a tomar la palabra y le respondió: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó
y cayó en manos de unos ladrones, que lo despojaron de todo, lo hirieron y
se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmente bajaba por el mismo camino
un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por allí un levita: lo
vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar
junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas,
cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo
condujo a un albergue y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos
denarios y se los dio al dueño del albergue, diciéndole: “Cuídalo, y lo que
gastes de más, te lo pagaré al volver”. ¿Cuál de los tres te parece que se
portó como prójimo del hombre asaltado por los ladrones?» «El que tuvo
compasión de él», le respondió el doctor. Y Jesús le dijo: «Ve, y procede tú
de la misma manera».
Palabra del Señor.
COMENTARIO
¿Quién es
mi prójimo? El maestro de la
Ley esperaba que le asignaran los límites exactos de su
deber ¿A quién tenía que atender? ¿A los de su familia? ¿Hermanos de raza o
tal veza otros? Es significativo que Jesús concluya su relato con otra
pregunta diferente a la primera: ¿Cuál de los tres te parece que actuó como
prójimo?
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, la oblación
instituida por ti y, por estos sagrados misterios que celebramos, danos la
gracia de tu redención. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Lam 3,25
El Señor es bondadoso con los que
esperan en él, con aquellos que lo buscan.
O bien: Cfr. 1 Cor 10,17
Hay un solo pan, y nosotros,
aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque participamos de ese
único pan y del único cáliz.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso, sácianos con
el sacramento del Cuerpo y de la Sangre de tu Hijo, que nos transformemos
en aquello que hemos recibido. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“y a tu prójimo como a ti mismo”
Lc 10, 25-37
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant ocds
1.
"MAESTRO, ¿QUÉ TENGO QUE HACER PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA?"
Ciertos
doctores de la ley, no perdían la oportunidad de buscar formas para ver si
podían hacer entrar en contradicción a Jesús con la ley, hacían eso que hoy
llamaríamos “hacer pisar el palo”, o hacer caer en la trampa a Jesús. Esto
lo hacían porque acusaban al Señor de predicar que la ley de Moisés era
inútil, y lo que más les incomodaba, era que al mismo tiempo enseñaba
nuevas doctrinas.
Así fue como
uno de estos doctores de la
Ley se levantó y le preguntó a Jesús para ponerlo a
prueba: "Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la Vida eterna?"
2.
SABEN DE ELLA POR LA
LETRA, PERO QUE IGNORAN EL ESPÍRITU
Lo que este
doctor de la ley busca con la pregunta, es seducir a Jesús para que hablase
algo en contra de la ley de Moisés, y además se presenta tentándole,
llamándole maestro, pero al Señor, por mucho que lo llamen así, no es
posible ser engañado.
Jesús
acostumbraba a hablar de la vida eterna a todos los que venían a El, por
eso el doctor de la ley se sirvió de sus propias palabras y piensa que así
lo tentara, seguramente estaba convencido que actuaba con astucia y que no
sería descubierto por pasarse de listo. El Señor sabe que este tipo de
doctor de la ley no oye otra cosa que lo que Moisés había enseñado y que
además era uno de aquellos que creían conocer la ley, pero saben de ella
por la letra, pero que ignoran el espíritu, tal como lo que el texto mismo
de la ley les prueba y que la ignoran, ley que les anunció desde el
principio al Padre, al Hijo y el misterio de la encarnación del Señor.
3.
"HAS RESPONDIDO EXACTAMENTE, LE DIJO JESÚS; OBRA ASÍ Y
ALCANZARÁS LA VIDA".
Entonces Jesús
le preguntó a su vez: "¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en
ella?"
Este doctor de
la ley le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,
con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espíritu, y a tu
prójimo como a ti mismo".
"Has
respondido exactamente, le dijo Jesús; obra así y alcanzarás la vida".
En otra
palabras Jesús le ha dicho con esta respuesta, conoces bien lo que debes
hacer para salvarte. Pero nos basta con conocerlo en teoría para llegar a
la salvación, es preciso vivir lo que se conoce para llegar a ella.
4.
"¿Y QUIÉN ES MI PRÓJIMO?"
La soberbia de
los jactanciosos, los motiva siempre a buscar la justificación de los que
hacen o dicen, por eso este doctor de la Ley, para justificar su intervención, le hizo
una nueva pregunta: "¿Y quién es mi prójimo?"
Como
respuesta, Jesús nos pone una bellísima parábola, que se ha convertido en
una narración que es ya “clásica” en todos nosotros, la del buen
Samaritano. Esta parábola, nos invita a darnos ese precepto de amar a
nuestro prójimo y, lo más prójimo o próximo que tenemos, esta en nosotros
mismos, nuestro corazón, morada preferida del Señor, allí donde el amor se
expresa más intensamente.
5.
JESÚS NOS ENSEÑA QUIEN ES NUESTRO PRÓJIMO
Para mejor
entender esta parábola, comentamos previamente que las relaciones de los
judíos con lo samaritanos no era buena ni cordial, existían antiguos odios
entre ellos, de tiempos muy remotos. Sucedió que cuando los judíos
regresaban del destierro de Babilonia, estos no aceptaron la ayuda de los
samaritanos, cuando se dispusieron a la reconstrucción del Templo de
Jerusalén, porque lo consideraban algo idólatras, entonces se creo la
división, a tal punto que cuando viajaban a Galilea, donde era necesario
pasar por Samaria, evitaban todo contacto con ellos.
Jesús,
mostrándonos al samaritano que se inclina el pobre judío, herido y
abandonado a la orilla del camino y cuidándolo como hermano, nos enseña
quien es nuestro prójimo, que no son solo nuestros parientes, ni nuestro
amigos, sino que todo hombre, sin pensar en su nacionalidad, raza, color, etnia,
condición económica o social, por tanto nuestra caridad es con todo los
hijos de Dios, esto es sin ninguna exclusión.
6.
JESÚS, QUIERE QUE NOS AMEMOS DE CORAZÓN
Jesús, quiere
que nos amemos de corazón y cuando decimos con todo el corazón, es con todo
lo nuestro, sin reservas, con todo tipo de sacrificios, con todo lo que nos
hace vivir. También el Señor quiere que lo hagamos con el alma y, cuando
decimos con toda el alma, es con toda la sensibilidad del amor divino, y
cuando dice con todas tus fuerzas es ardientemente y no con tibieza, y
añadimos para que no falte nada, con todo nuestro entendimiento, con toda
nuestra mente, con la inteligencia y la reflexión
Pero el amor
divino no se aprende. En efecto, no aprendemos de otro a amar la vida, ni
amar a nuestros padres, ni a nuestros amigos, ni mucho menos podemos
aprender las reglas del amor divino. Hay que hacer una vida para Dios. Hay
en nosotros cierto sentimiento íntimo que nos inclina a amar a Dios. Todo
el que obedece este sentimiento y practica la doctrina de los divinos
preceptos, llega a la perfección de la divina gracia. Así entonces, amamos
naturalmente el bien; amamos también a nuestros prójimos y parientes, y
además damos espontáneamente a los hombres de bien, todo nuestro afecto.
7.
AMAR A LOS PARIENTES Y AMIGOS Y TODO AQUEL QUE ES HIJO DE DIOS.
Así es, como
Dios es bueno, y todos deseamos lo bueno y lo que se perfecciona por
nuestra voluntad reside naturalmente en nosotros. A El, aunque no le
conozcamos, aunque no le veamos, por su bondad y porque procedemos de El,
tenemos obligación de amarle sobre todo y por encima de todo, este es
nuestro principio. Es también mayor bien de todos los que se aman
naturalmente. El primero y principal mandamiento es, por consiguiente, el
del amor a Dios. El segundo, que completa al primero y es completado por
El, nos manda amar al prójimo. Por eso decimos "Y a tu prójimo como a
ti mismo".
En la oración
permanente, en el contacto intimo y personal con Dios, recibiremos las
fuerzas necesarias para cumplir este precepto de amor. Nada hay tan
conforme con nuestra naturaleza como el amar a los demás, comunicarse con
los demás, favorecerse mutuamente y amar a los parientes y amigos y todo
aquel que es hijo de Dios.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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SEGUIR EL CAMINO DEL EVANGELIO DE JESÚS
SUPONE UNA ADHESIÓN PLENA
También yo
estoy llamado a vigilar para que mi fidelidad al Evangelio sea total. Si
quiero agradar a Dios, es preciso que sea siervo alegre del evangelio y,
precisamente por eso, libre de amar. Esta es mi verdadera libertad, una
libertad que está en plena consonancia con el Evangelio. «El buen
samaritano se hace prójimo a pesar de la distancia étnica, social y hasta
religiosa. No pide contrapartidas» (C. M. Martini). No se protege en
pseudoseguridades o miedos, ni en integrismos para lanzar flechas de
juicios puntiagudos sobre quienes no piensan lo mismo.
Seguir el
camino del Evangelio de Jesús supone una adhesión plena y, por
consiguiente, no sólo mental, sino del corazón y de la vida. Es dentro de
mi vida diaria donde Jesús -el buen samaritano por excelencia, que se hizo
tan prójimo que me entregó su vida en la cruz- me pide que me convierta.
Desde la indiferencia del sacerdote y del levita estoy llamado a «hacerme
prójimo» con un corazón atento y cálido. Desde la intolerancia del legista
que también anida en mí he de pasar a la mansedumbre, a la escucha, al
diálogo. De su dureza de corazón he de convertirme «preocupándome» por
quienes están a mi lado, especialmente por los que sufren.
Hacerme
prójimo en la familia, en el trabajo, en la parroquia o en el movimiento
eclesial significa en la práctica revestirme por dentro de paciencia, de
benevolencia, de empatía y simpatía; significa hacer desaparecer las muy
posibles sombras de envidia y de celos y deseos de conseguir aprobaciones.
Hacerse prójimo significa anegar en el mar de la misericordia de Dios
resentimientos, amarguras e intereses recónditos. Hacerme prójimo supone, a
fin de cuentas, estar revestido por completo de su amor, que, en el orden
concreto, se convierte en disponibilidad para ocuparse, para hacerse cargo
del otro.
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ORACION
(3)
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Señor Jesús,
que has dicho: «Sin mí no podéis nada, pero conmigo daréis mucho fruto»
(cf. In 15,5), te pido que me ayudes a «introducirme vivo» en tu Evangelio,
a creer con plena adhesión de mente y de corazón. Concédeme, pues, hacer
desaparecer, con la energía de tu Espíritu, toda la indiferencia, la comodidad
y la intolerancia que tanto me hacen asemejarme a quienes, por el camino de
Jericó, dejaron en tierra al hombre herido.
Crea en mí,
Señor, un corazón nuevo, un corazón capaz de advertir el grito secreto de
quien sufre, un corazón tan persuadido de tu amor y tan enamorado de ti que
viva sólo para reconocerte, para amarte y «ocuparse» de todo prójimo.
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SANTORAL
(4)
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SAN
FRANCISCO DE BORJA 1510-1572
"Nada
hay en el mundo comparable con gastar la vida en el servicio de Dios":
estas palabras de la colecta de la
Misa pueden servir como síntesis perfecta del proceder
total del Duque Gandía, Marqués de Lombay, Virrey de Cataluña y Grande
España de la noble y turbulenta estirpe de los Borgias (italianización de
su nombre), bisnieto del papa Alejandro VI, de no muy feliz memoria, gran
señor, cortesano, amigo del emperador Carlos, que cambió todo el oro del
mundo por seguir a ese Señor que nunca habría de faltarle. Nació Francisco
en Gandía el 10 de octubre de 1510. Su vida discurrió durante treinta y
seis años en una constante entrega al servicio de la Corte de Carlos V, con
cuyo hijo Felipe II mantuvo estrecha amistad, y su propia familia, sin que
todo ello supusiera postergación alguna su recia vida de hombre de fe. Pero
Dios fue llamando repetidamente a las puertas de su alma, siendo los
momentos claves la muerte de la reina y de su propia esposa, Leonor de
Castro - de la que tuvo ocho hijos -. La muerte de la emperatriz Isabel, su
bienhechora, provocó una de las frases más célebres en los anales de la santidad,
«No servir a señor que se pueda morir»
Aún
hubo de esperar para arreglar todos sus múltiples asuntos antes de poder
seguir esa llamada sellándola con los votos de la vida religiosa. Por fin,
el 30 de agosto de 1550 parte para Roma, haciendo sonar el estampido del
que decía San Ignacio que no había oídos capaces de captarlo en el mundo.
Al año siguiente, culminando los estudios comenzados mucho antes recibe el
sacerdocio. Su primera Misa registró ya una ingente multitud de asistentes
que se apretaban para ver con sus propios ojos al que llamaban el Duque
Santo. Santa, en efecto, fue su humilde vida de jesuita en la que buscaba
con avidez los trabajos más simples como barrer, ayudar en la cocina,
acarrear la leña... Pero Dios hacía brillar sus obras llegando a
convertirse en el apóstol de Guípúzcoa, durante su período de estancia en
Oñate, y más tarde llamándole nuevamente a negocios de mayor trascendencia
ante los ojos del mundo: fue nombrado por Ignacio comisario general, con
autoridad sobre toda la Compañía de Jesús de España y Portugal
(1554). Con todo, tampoco le faltaron a Borja las contradicciones: ante la
animosidad creciente en España por sus decisiones, el sucesor de Ignacio,
Diego Laínez, le llamó a Roma (1558), donde, tras alguna breve estancia
nuevamente en España, se dedicó a la predicación. En 1565 es designado como
Superior General de la Orden,
cargo en el que atendió con preferencia a la orientación de los noviciados,
el fomento de la vida de piedad y la organización de los estudios; a la vez
que actuaba como hombre de confianza del papa Pío V en varias legaciones.
Francisco ilustró así el apellido de su familia, puntal de la leyenda negra
de la Iglesia,
en un sentido opuesto al de sus famosos antepasados; no sólo porque opuso
santidad a libertinaje y cinismo, sino también porque contrapesa la pompa
mundana y señorial de los suyos con su aniquilamiento voluntario,
desgastándose en ingratas tareas que le consumen hasta su muerte en la
noche del 30 de septiembre al 1 de octubre de 1572.
Siglos
después, como para borrar cualquier residuo de grandezas visibles, la
revolución aventará sus reliquias en el Madrid de 1936
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio Divina,
Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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