MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana"
(LG 11)
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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21 años en Internet
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LITURGIA DE LAS HORAS
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Cuaresma: CUARESMA
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ANTÍFONA DE
ENTRADA Cfr. Sal 24, 6. 2. 22
Acuérdate, Señor, de tu compasión y de tu amor,
que son eternos: que nuestros enemigos no triunfen sobre nosotros. Dios de
Israel, líbranos de todas nuestras angustias.
ORACIÓN COLECTA
Mira
con bondad la entrega de tu pueblo, Señor, para que, por la abstinencia
corporal, se renueve el alma de tus fieles con el fruto de las buenas
obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en
la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Jon 3, 1-10
Lectura de la profecía de Jonás.
La palabra del
Señor fue dirigida por segunda vez a Jonás, en estos términos: “Parte ahora
mismo para Nínive, la gran ciudad, y anúnciale el mensaje que yo te
indicaré”. Jonás partió para Nínive, conforme a la palabra del Señor.
Nínive era una ciudad enormemente grande: se necesitaban tres días para
recorrerla. Jonás comenzó a internarse en la ciudad y caminó durante todo
un día, proclamando: “Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida”. Los
ninivitas creyeron en Dios, decretaron un ayuno y se vistieron con ropa de
penitencia, desde el más grande hasta el más pequeño. Cuando la noticia
llegó al rey de Nínive, éste se levantó de su trono, se quitó su vestidura
real, se vistió con ropa de penitencia y se sentó sobre ceniza. Además,
mandó proclamar en Nínive el siguiente anuncio: “Por decreto del rey y de
sus funcionarios, ningún hombre ni animal, ni el ganado mayor ni el menor,
deberán probar bocado: no pasten ni beban agua; vístanse con ropa de
penitencia hombres y animales; clamen a Dios con todas sus fuerzas y
conviértase cada uno de su mala conducta y de la violencia que hay en sus
manos. Tal vez Dios se vuelva atrás y se arrepienta, y aplaque el ardor de
su ira, de manera que no perezcamos”. Al ver todo lo que los ninivitas
hacían para convertirse de su mala conducta, Dios se arrepintió de las
amenazas que les había hecho y no las cumplió.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: Las amenazas y los
castigos de Dios son medicinales, aunque raras veces él usa esas medidas y
las aplica como último recurso. Por norma general, prefiere que la
conversión sea producida por el amor y la convicción. Las personas de buena
voluntad, conscientes de que tienen actitudes que corregir, aceptan
amonestaciones y se convierten; después experimentan beneficios, con paz y
seguridad.
SALMO Sal 50, 3-4. 12-13. 18-19
R. ¡Tú no desprecias un corazón contrito, Señor!
¡Ten piedad de
mí, Señor, por tu bondad, por tu gran compasión, borra mis faltas! ¡Lávame
totalmente de mi culpa y purifícame de mi pecado! R.
Crea en mí, Dios
mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi espíritu. No me arrojes
lejos de tu presencia ni retires de mí tu santo espíritu. R.
Los sacrificios
no te satisfacen; si ofrezco un holocausto, no lo aceptas: mi sacrificio es
un espíritu contrito, tú no desprecias el corazón contrito y humillado. R.
VERSÍCULO JL 2, 12-13
Vuelvan a mí de
todo corazón, porque soy bondadoso y compasivo.
EVANGELIO Lc 11, 29-32
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Lucas.
Al ver Jesús que
la multitud se apretujaba, comenzó a decir: Ésta es una generación malvada.
Pide un signo y no le será dado otro que el de Jonás. Así como Jonás fue un
signo para los ninivitas, también el Hijo del hombre lo será para esta
generación. El día del Juicio, la
Reina del Sur se levantará contra los hombres de esta
generación y los condenará, porque ella vino de los confines de la tierra
para escuchar la sabiduría de Salomón y aquí hay Alguien que es más que
Salomón. El día del Juicio, los hombres de Nínive se levantarán contra esta
generación y la condenarán, porque ellos se convirtieron por la predicación
de Jonás y aquí hay Alguien que es más que Jonás.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Los habitantes de Nínive,
siendo pecadores no recibieron más señal divina, que la visita de Jonás,
que los invitaba a la penitencia. Los contemporáneos de Jesús se creen
buenos, por pertenecer al pueblo de Dios, y no se dan cuenta que la hora en
que solamente pueden arrepentirse ha llegado. ¡Cuánto nos cuesta entender
que Dios no juzga a nadie! Cada uno construye o destruye su vida y su
futuro.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te
ofrecemos, Señor, estos dones que nos has dado para consagrarlos a ti;
concédenos que los sacramentos que celebramos sean, para nosotros, remedio
de eternidad. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 5, 12
Se alegrarán los que se
refugian en ti, Señor, y cantarán jubilosos porque tú estarás con ellos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios nuestro, que no cesas de nutrirnos con tus sacramentos, concédenos
que este alimento recibido nos alcance la vida eterna. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“La gente de
este tiempo es una gente perversa”
Lc 11, 29-32
Autor: Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
1.
EN AQUEL TIEMPO, LA GENTE SE APIÑABA ALREDEDOR DE JESÚS
Relata este fragmento del Evangelio, que en aquel tiempo, la
multitud se apiñaba alrededor de Jesús, mostrando de esta forma que el
Señor cautivaba a las gentes, y seguidamente nos dice que éste comenzó a
decirles: “La gente de este tiempo es una gente perversa”. Perverso, es aquel
que tiene mucha maldad, lo mismo que es perverso el que hace daño
intencionadamente. Jesús continua diciendo que: “Piden una señal, pero no
se le dará otra señal que la de Jonás”
2.
CRISTO VA DESCUBRIENDO QUIÉN ES EL
A la predicación de Jonás, Nínive (capital de Asiria) se convirtió.
Y ante la sabiduría de Salomón, vino a oírle la reina del Mediodía, la
reina de Saba (1 Re 10:1). Ellos condenarán “en el juicio” probablemente
aludiendo, con este término casi técnico, al juicio" postrero, a esta
generación, porque aquí, es decir, en él, hay cosa mayor que la sabiduría
de Salomón y el profetismo de Jonás. Es parte del Punto más alto o
culminación de un proceso con que Cristo va descubriendo quién es EL; y que
es mayor que reyes y profetas.
La cita de Jonás evoca su predicación en Nínive, con la conversión
del pueblo, y, por contraste, la escasa atención que Israel prestó a su
predicación.
3.
PIDEN COMO CONDICIÓN SER TESTIGOS DE UN SIGNO
Judíos escribas y fariseos, con una engañosa disposición a creer,
piden como condición ser testigos de un signo, o señal, esta es condición
indispensable para creer, al parecer todo lo que había realizado Jesús les
parecía poco, además que esta era una nueva maniobra de fariseísmo que
acostumbraba a atacar a Jesús. En el fondo buscan probar si es verdad que
es el Mesías. Jesús no da el milagro que piden, ni para cuando lo piden.
Los fariseos, pedían ver algo extraordinario, un milagro fuera de
lo común, una manifestación asombrosa y sensacional.
4.
¿NO LES BASTARÍA, NO SERIAN SUFICIENTEMENTE CONVINCENTE LAS SEÑALES
QUE HABÍA DADO JESÚS?
Hoy, aún los hombres parecen insatisfechos con todo lo que el Señor
les da, y tienen un gran gusto por pedir, incluso, piden cosas desmedidas y
en un mundo con una problemática donde la irreverencia es dominante, donde
el que puede le falta el respeto a nuestra fe, y la “crisis de la fe”, está
muy presente.
Los cristianos del mundo de hoy, tenemos que considerar un
minucioso análisis de lo que está sucediendo. No pensemos en milagros
asombrosos para demostrar nuestra fe. Dispongámonos a vivir
comprometidamente con nuestra fe, dando testimonio con nuestra actitud de
vida, para que sirva de ejemplo a ese tipo de personas de hoy, las cuales
no tienen muchas diferencias a las que en aquel tiempo Jesús responde:
" Ésta es una generación malvada. Pide un signo y no le será dado otro
que el de Jonás” Esta respuesta de Jesús, va a los jefes del pueblo,
escribas y fariseos de ese entonces, ¿a quién se la dirigimos hoy?
5.
ENTONCES, EN EL MUNDO DE HOY, ¿LE PEDIMOS A JESÚS OTRA PRUEBA?
El "signo de Jonás" que propone Jesús a sus adversarios
no puede limitarse al hecho de haber permanecido como muerto en el vientre
del pez durante tres días y tres noches, sino al haber salido con vida. Jesús
no les quiso dar otra prueba, es decir su propia resurrección, que sería la
prueba divina, algo que nadie podría falsear o imitar.
Es triste ver hoy, como muchos no tienen interés en oír el mensaje
de Jesús, como también es triste saber cómo algunos se dicen cristianos y
desafían con su soberbia a Dios. También los hay de los que se jactan al
decir que no hay pruebas de la existencia de Dios. Entonces, el mundo de
hoy, ¿pide aún más pruebas?
6.
JESÚS NOS HA COMPROMETIDO PERSONALMENTE
Jesucristo resucitó, y en consecuencia ahora vive en nosotros como
cristianos. Y por tanto nos corresponde que le demostremos al mundo no
creyente pruebas de que él ha resucitado y que vive en nosotros, para
nosotros y por nosotros.
Pero tenemos que salir al mundo con ejemplos y testimonios de vida
cristiana, como hombres solidarios, como personas que aman a su prójimo,
afables, contrarios a la violencia en todas sus formas, respetuosos de la
vida, con inclinación a hacer el bien, a fin de que aquellos que rechazan a
Jesús, acepten a quien nos da razón de ser y se entusiasmen en oír sus
enseñanzas.
Los fariseos no tenían excusas y nosotros tampoco, hemos recibido
muchas bondades del Señor y tenemos los medios que nos da la gracia, hemos
sido llamados, tenemos el bautismo, Jesús nos ha comprometido
personalmente, y nuestra conversión será el milagro que espera de nosotros
para que ellos tomen el camino de Jesucristo Nuestro Señor.
La Paz de Cristo Jesús viva en sus corazones
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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"AQUÍ HAY UNO QUE ES MÁS QUE JONÁS"
Mientras la gente se apiñaba en torno a
Jesús, él responde a los que `para ponerle a prueba le pedían un signo del
cielo" (v 16). Rechaza un signo que sacie la curiosidad y la sed por
lo maravilloso (v 29) y en su respuesta Jesús deja entrever su propia
identidad divina: "Aquí hay uno que es más que Jonás" (v 32). En
concreto, declara que él es el signo del cielo, el Mesías prometido y largamente
deseado por Israel, pero ahora no es reconocido porque se presenta de modo
muy diferente al esperado por la gente.
El Hijo del hombre es
`para esta generación" una llamada viviente a la conversión, como lo
fue Jonás para los ninivitas; y, como él, no busca medios espectaculares
para afirmarse, sino que ofrece sencillamente la Palabra y la misericordia
de Dios. El recuerdo de los habitantes de Nínive y de la reina de Saba
subraya la universalidad de la llamada a la salvación. Pero mientras
algunos pueblos paganos supieron reconocer como "enviados" de
Dios a hombres que proclamaban la conversión y escuchando su voz
encontraron el camino de una conversión radical, la `generación
malvada", entre la cual Jesús ejerce históricamente su ministerio, es
ciega y dura de corazón. Por esa razón serán los mismos ninivitas y la
reina de Saba quienes la condenen en el día del juicio (vv 31s), porque,
cegada por el orgullo, no ha reconocido, bajo las humildes apariencias
humanas de Jesús, al Cristo.
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ORACION (3)
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Padre justo y
misericordioso, tú nunca te cansas de llamar a todos a la conversión, para
que tus hijos gusten del gozo de la comunión contigo. Perdóname, Padre: he
cerrado el corazón en la indiferencia egoísta y satisfecha y no me he
abierto a tu invitación. Señor Jesús, tú manifestaste la llamada extrema
del amor, ese amor que vence la muerte ofreciendo la vida. Perdóname, oh
Cristo: he dudado confiar en ti y he preferido pedir signos espectaculares,
garantías absurdas, a un Dios que ha perdido todo, en la cruz, para
salvarme.
Espíritu Santo, fuego
de amor, inflama mi corazón consumiendo toda la escoria de temor,
mezquindad y dureza. Luz santísima, haz que experimente la medida ilimitada
de la misericordia de Dios, la profundidad insondable de su sabiduría.
Líbrame de la frialdad de mi endurecimiento, de la ceguera de mi lógica
humana.
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SANTORAL (4)
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SAN CASIMIRO 1458-1484
San Casimiro, hijo de Casimiro IV, rey de
Polonia y duque de Rutenia y de Lituania, nació
en el castillo de Wawel, en Cracovia en 1458,. Era de la dinastía de los Jaguellones,
ambiciosos y violentos. Casimiro en cambio era un eslavo dulce y sensitivo.
Vivía en un ambiente de lujo, propio de la corte, pero él no se dejaba
encadenar. Sabía montar a caballo y manejar la espada, pero encontraba más
gusto en escuchar a su madre, la reina Isabel, las piadosas historias de
San Ladislao y Santa Eduwigis.
Pasó su infancia en los castillos de Cracovia y
Vilna. Allí se aplicó sobre todo a las lenguas clásicas, a la historia y a
la filosofía. Su gran maestro fue el canónigo Juan Dlugloss
y otros humanistas italianos.
A los 15 años le ofrecen el reino de Hungría.
No le atraían las glorias humanas. Pero se resigna y se dirige hacia
Hungría con un poderoso ejército. Había otro competidor, Matías Corvino,
con más ambiciones que él. Casimiro, enemigo de intrigas y luchas, abandona
la contienda.
Al marchar su padre a Lituania, se hace cargo,
a sus 21 años, del gobierno de Polonia, de 1479 a 1483; y es llamado
"el padre y defensor de los necesitados".
Era devotísimo de la Pasión de Cristo, del
Santísimo Sacramento y de la Virgen María. Era también muy desprendido y
socorría a manos llenas a todos los necesitados.
Las gentes querían con pasión a su príncipe.
Sabía comprender sus necesidades y secar sus lágrimas. Cuando Casimiro
recorría las iglesias, todos le bendecían y los pobres le rodeaban,
pidiendo limosna y justicia contra los atropellos de los nobles. No caían
sus palabras en vano. Casimiro las escuchaba con interés y pronto veían los
resultados.
Pero un día ya no volvieron a verle por la
calle. ¿Se habría olvidado de ellos? El príncipe estaba enfermo de tuberculosis.
Los pobres rezaban y lloraban. Los galenos no encontraban remedio.
Conforme a sus deseos, es enterrado dentro de
la capilla de la Virgen, en la catedral de Vilna Lituania; apretando entre
los dedos el texto de sus plegarias a la Virgen, titulado: Cada día, invoca
a María. Será el Patrono de Lituania y de Polonia.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral
preparado por la
Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
ESTA PERMITIDO
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PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR
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