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Misa Diaria
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
22 años en
Internet
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
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Fecha:
06-08-2020
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Edición N.º MD
7.990
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LITURGIA DE LAS HORAS
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LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
 La
Transfiguración es un ‘anticipo de la gloria que Cristo gozará en la casa
del Padre, hacia donde se encamina a través de la muerte, de la
resurrección y de la ascensión. El cuerpo de Jesús brilla con el esplendor
que tendrá una vez resucitado y glorificado, y él quiere hacer testigos de
esta experiencia a los tres discípulos preferidos, para fortalecerlos en la
fe en su divinidad ante la dura prueba de la pasión y de la muerte. El
recuerdo de la Transfiguración dio también fortaleza a Jesús en la agonía del
huerto, en la subida al calvario y en la cruz. Esta experiencia de Jesús es
para nosotros una enseñanza: ante el sufrimiento, la agonía y la muerte, la
fortaleza nos vendrá de la esperanza segura en la resurrección. La voz del
Padre: “Este es mi Hijo predilecto; escúchenlo”, preanuncia la adopción
filial divina de quienes, escuchando y siguiendo al Hijo de Dios, se hacen
hermanos suyos para compartir su resurrección y su gloria eterna. “Donde Yo
estoy, quiero que estén estos también”, declara Jesús al Padre La
Transfiguración confirma la confesión de Pedro: «Tú eres el Cristo, Hijo
del Dios vivo”, y anuncia la segunda venida gloriosa de Jesús: “El Hijo del
hombre vendrá en la gloria del Padre” El coloquio entre Jesús, Elías y
Moisés versa sobre su pasión, muerte y resurrección.
ANTÍFONA DE
ENTRADA Cfr. MI 17,5
En una nube luminosa se
apareció el Espíritu Santo, se oyó la voz del Padre: Este es mi Hijo muy
querido, en quien tengo puesta mi predilección, escúchenlo.
Se dice
Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que en la
transfiguración gloriosa de tu Hijo unigénito confirmaste los misterios de
la fe con el testimonio de los profetas y prefiguraste admirablemente la
perfecta adopción como hijos tuyos, concédenos que, escuchando la voz de tu
Hijo amado, merezcamos ser coherederos suyos. El, que vive y reina contigo
en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA
LECTURA Dn 7, 9-10. 13-14
Lectura de la profecía de Daniel.
Daniel continuó el
relato de sus visiones, diciendo: “Yo estuve mirando hasta que fueron
colocados unos tronos y un Anciano e sentó. Su vestidura era blanca como la
nieve y los cabellos de su cabeza como la lana pura; su trono, llamas de
fuego, con ruedas de fuego ardiente. Un río de fuego brotaba y corría delante
de Él. Miles de millares lo servían, y centenares de miles estaban de pie
en su presencia. El tribunal se sentó y fueron abiertos unos libros. Yo
estaba mirando, en las visiones nocturnas, y vi que venía sobre las nubes
del cielo como un Hijo de hombre; El avanzó hacia el Anciano y lo hicieron
acercar hasta Él. Y le fue dado el dominio, la gloria y el reino, y lo
sirvieron todos los pueblos, naciones y lenguas. Su dominio es un dominio
eterno que no pasará, y su reino no será destruido”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: La visión que se detalla tiene la misma
significación que la de la estatua de Nabucodonosor. Se muestran
simbolizados por bestias, los cuatro imperios que dominaron el país judío
hasta el momento de la gran persecución. En los versículos 7 y 13, el Hijo
del hombre representa el pueblo de Israel servidor de Dios.
SALMO Sal
96,1-2. 5-6. 9
R. El Señor reina, altísimo por encima de toda la tierra.
¡El Señor reina!
Alégrese la tierra, regocíjense las islas incontables. Nubes y Tinieblas lo
rodean, la Justicia y el Derecho son la base de su trono. R.
Las montañas se
derriten como cera delante del Señor, qué es el dueño de toda la tierra.
Los cielos proclaman su justicia y todos los pueblos contemplan su gloria.
R.
Porque Tú, Señor, eres
el Altísimo: estás por encima de toda la tierra, mucho más alto que todos
los dioses. R.
SEGUNDA
LECTURA 2 Ped 1, 16-19
Lectura de la segunda carta del Apóstol san Pedro.
Queridos hermanos: No
le hicimos conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo basados
en fábulas ingeniosamente inventadas, sino como testigos oculares de su
grandeza. En efecto, él recibió de Dios Padre el honor y la gloria, cuando
la Gloria llena de majestad le dirigió esta palabra: “Este es mi Hijo
querido, en quien tengo puesta mi predilección”. Nosotros oímos esta voz
que venía del cielo, mientras estábamos con Él en la montaña santa. Así
hemos visto confirmada la palabra de los profetas, y ustedes hacen bien en
prestar atención a ella, como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro
hasta que despunte el día y aparezca el lucero de la mañana en sus
corazones.
Palabra del señor.
COMENTARIO: La fe no se fundamenta en razones y
teorías. Creemos en lo que los apóstoles vieron y en las palabras de los
profetas. La última frase dice claramente lo que encontramos en la Biblia:
todo en ella, se dijo de parte de Dios y toda obra del Espíritu Santo no
dictó lo libros, ni hizo revelaciones a las autores, sólo los movió a escribir
(los inspiró).
ALELUYA Mt
9,7
Aleluya. Éste es mi
Hijo muy querido, escúchenlo. Aleluya.
EVANGELIO Mt 17, 1-9
Evangelio de nuestro
Señor Jesucristo según san Mateo.
Jesús tomó a Pedro, a
Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte elevado. Allí
se transfiguró en presencia de ellos: su rostro resplandecía como el sol y
sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. De pronto se les
aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús. Pedro dijo a Jesús: “Señor,
¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantaré aquí mismo tres carpas, una
para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. Todavía estaba hablando,
cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que
decía desde la nube: “Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi
predilección: escúchenlo”. Al oír esto, los discípulos cayeron con el
rostro en tierra, llenos de temor. Jesús se acercó a ellos y, tocándolos,
les dijo: “Levántense, no tengan miedo”. Cuando alzaron los ojos, no vieron
a nadie más que a Jesús solo. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó:
“No hablen a nadie de esta visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de
entre los muertos”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: El decorado de la
Transfiguración es el mismo del Sinaí. Mateo quiere persuadir a sus
lectores judíos de que Jesús es verdaderamente un nuevo Moisés (Cfr. Ex 24,
16-18). Cristo es el legislador por excelencia, ya que él mismo ha pasado
por la obediencia hasta la muerte. No se limita a imponer una ley, comienza
por obedecer personalmente. Lleva la ley a su plenitud y despliega todas
las exigencias de la fe, proclamando el mandamiento nuevo, al mismo tiempo,
que procura a los hombres los medios interiores para cumplirla.
SE DICE CREDO
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Santifica, Señor, las
ofrendas que te presentamos en la gloriosa transfiguración de tu Hijo
único, y, por el resplandor de su luz, purifícanos de nuestros pecados. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
PREFACIO
EL MISTERIO
DE LA TRANSFIGURACIÓN
V. El Señor esté con
ustedes.
R. Y con tu espíritu.
V. Levantemos el
corazón.
R. Lo tenemos levantado
hacia el Señor.
V. Demos gracias al
Señor, nuestro Dios.
R. Es justo y
necesario.
En verdad es justo y
necesario, es nuestro deber y salvación darle gracias siempre y en todo
lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor
nuestro.
Porque Él reveló su
gloria ante los testigos que había elegido, y revistió su cuerpo, semejante
al de todos los hombres, de un extraordinario esplendor, para apartar del
corazón de sus discípulos el escándalo de la cruz, y manifestar que se
cumpliría en la totalidad del cuerpo de la Iglesia lo que brilló
admirablemente en él mismo, su cabeza.
Por eso, unidos a los
ángeles en el cielo, cantamos en la tierra un himno a tu gloria, diciendo
sin cesar:
Santo, Santo, Santo...
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN Cfr. 1 Jn 3,2
Cuando Cristo se
manifieste, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal cual es.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor y Dios
nuestro, que los alimentos celestiales recibidos nos transformen en imagen
de tu Hijo, cuyo esplendor quisiste manifestar en su gloriosa
transfiguración. El que vive y reina por los siglos de los siglos.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Allí se transfiguró en
presencia de ellos”
Mt 17, 1-9
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1. JESÚS
TOMÓ A PEDRO, JUAN Y SANTIAGO, Y SUBIÓ A LA MONTAÑA PARA ORAR
En aquel tiempo, Jesús
tomó a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a
solas con él a un monte elevado. A diferencia de otros fragmentos de los
evangelios, en este no se precisa el nombre del lugar, Mateo dice que es un
monte elevado, pero la tradición lo ha localizado en el Tabor, de
aproximadamente 600 metros de altura sobre la llanura. Jesús tomó
a Pedro, Juan y Santiago, y subió a la montaña para orar. En otra ocasiones,
él ha subido al monte a orar solo, (Mt 14, 23) en esta ocasión ha invitado
a tres de sus apóstoles y, los ha escogido como testigos para una gran
acontecimiento. Ellos son los mismos apóstoles que luego serán testigo de
su agonía en Getsemaní. Se podría pensar que ocupaban un lugar privilegiado
de entre sus apóstoles. Ellos se sentían muy bien el estar allí.
La primera enseñanza
importante es, que Jesús había subido orar, él siempre lo está haciendo, es
un modelo que debemos hacerlo parte de nuestra vida diaria, orar al Padre.
En esta ocasión invita tres de sus amigos íntimos, entregándonos una gran
oportunidad para aprender de este ejemplo, cuando Jesús invita a seguirlo,
es porque nos está dando la oportunidad de ser testigo de las maravillas
del Señor, como para darnos a conocer cada instante de su vida. Prestemos
atención a las invitaciones que nos hace Jesús, tengamos disposición de
atender sus palabras, y guardar silencio para oírlo.
2. ROSTRO
RESPLANDECÍA COMO EL SOL Y SUS VESTIDURAS SE VOLVIERON BLANCAS COMO LA LUZ
De acuerdo al relato de
Lucas, mientras Jesús oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras
se volvieron de una blancura deslumbrante. Ahí se transfiguró en presencia
de sus apóstoles, y como dice Mateo, su rostro se puso resplandeciente como
el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve.
De pronto aparecieron
ante ellos Moisés y Elías, conversando con Jesús, según Lucas, también
aparecen resplandecientes.
La transfiguración, es
una experiencia profunda de fe tenida por Pedro, Juan y Santiago, los
amigos más íntimos de Jesús. Así es, que como para llegar a conocer los
momentos más transcendentes de Jesús, necesitamos ser sus amigos íntimos,
con una comunicación profunda, como la que ellos tuvieron para percibir a
Jesús en su verdadera identidad.
Debe haber sido un
instante de éxtasis, vieron la realidad gloriosa de Jesús, aunque no se les
mostró en toda su magnitud, porque para llegar a entenderlo, tuvieron que
conocer a través de la vida, pasión y muerte y de sus propios sufrimientos
y muerte, que hay que pasar por esta última, la muerte, para llegar a la
vida.
3. “ESTE
ES MI HIJO MUY QUERIDO, EN QUIEN TENGO PUESTA MI PREDILECCIÓN: ESCÚCHENLO”.
Jesús nos transfigura
nuestra vida, Él nos ayuda a descubrir la presencia de Dios en nosotros y
nos llama a ser sus testigos ante un mundo de contradicciones.
Entonces Pedro le dijo
a Jesús: Señor, ¡qué bueno sería quedarnos aquí! Si quieres haremos aquí
tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. Muchas veces
soñamos con grandes templos y majestuosos, no preocupamos por construir
bellas Iglesias o templos muy bien ambientados para Dios, sin embargo
siempre debemos recordar que el lugar favorito de El no deja de ser aquí
entre nosotros, en el corazón de todos los hombres, en nuestra familia,
junto a los niños, a los trabajadores, a los religiosos, sacerdotes,
laicos, y con gran privilegio donde la calidez del amor está presente.
Cuando aún estaba
hablando, una nube luminosa los cubrió y de ella salió una voz que decía:
“Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección:
escúchenlo”. La manifestación de esta nube luminosa, es una revelación de
la divinidad, lo que los teólogos llaman teofanía, es el símbolo de la
presencia de Dios, y en ese momento sucede allí. Dice el Evangelio que al
oír esto, los discípulos cayeron rostro en tierra, llenos de un gran temor,
esto es porque en el Antiguo Testamento se decía que no se podía ver a Dios
y vivir (Ex 33:19; Lev 14:13; etc.). Esto es lo que se acusa aquí.
4. ACEPTAR
LAS PALABRAS DE JESÚS, ES UNA INVITACIÓN A TRANSFIGURARNOS
Pero debemos
comprender, que esta es nuestra gran instrucción que nos solicita Dios,
escuchar a su Hijo amado, y eso nos debe caracterizar para ser un servidor
de verdad, oír siempre a Jesús, esta actitud receptiva es para la palabra y
la total aceptación de Cristo, es una invitación a descubrir lo divino de
sus enseñanzas y toda su obra. En esta proclamación que hace el Padre de su
Hijo, lo muestra como Dios, revelando la filiación divina de Jesús.
Por esos, la
transfiguración consiste esencialmente en la toma de conciencia, por parte
de los tres apóstoles, de que Jesús es verdaderamente el Mesías y además
también revela que la persona de Jesús, es el Hijo muy amado del Padre y
trascendente que posee su misma gloria divina.
Luego, Jesús se acercó
a ellos, los tocó y les dijo: Levántense y no teman. Alzando entonces los
ojos, ya no vieron a nadie más que a Jesús. Mientras bajaban del monte,
Jesús les ordenó: No le cuenten a nadie lo que han visto, hasta que el Hijo
del hombre haya resucitado de entre los muertos
Estamos llamados
también a transfigurarnos cada vez más por la acción del Señor, la
sociedad, el mundo, y nosotros en él, se transformará cada vez que
aceptamos la voz del Padre en su Hijo, cuando escuchamos su Palabra y la
llevamos a la vida. Aceptar las palabras de Jesús, es una invitación a
transfigurarnos, es decir a transformarnos en hombres buenos, y salir al
mundo a hacer el bien.
Cristo Jesús, vivan en
nuestros corazones.
Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL ROSTRO DE
CRISTO ESTÁ IMPRESO EN EL CORAZÓN DE CADA HOMBRE Y LE CONSTITUYE EN AMADO
DE DIOS DESDE LA ETERNIDAD.
Existe una llama interior que arde en las
criaturas y canta su pertenencia a Dios, y gime por el deseo de él. Existe
un hilo de oro sutil que une los acontecimientos de la historia en la mano
del Señor, a fin de que no caigan en la nada, y los conectará finalmente en
un bordado maravilloso. El rostro de Cristo está impreso en el corazón de
cada hombre y le constituye en amado de Dios desde la eternidad. Y están, a
continuación, nuestros pobres ojos ofuscados..., acostumbrados a
dispersarse en la curiosidad epidérmica e insaciable, trastornados por
múltiples impresiones; nosotros no sabemos ya orientar la mirada al centro
de cada realidad, a su fuente. Nos volvemos incapaces de asumir la mirada
de Dios sobre las cosas, porque nuestra lógica y nuestra práctica se
orientan en dirección opuesta a la suya, en su esfuerzo por no perder
nuestra vida, por no tomar nuestra cruz. Sólo cuando Jesús nos deja
entrever algo de su fulgurante misterio nos damos cuenta de nuestra
habitual ceguera.
La luz de la transfiguración viene a hendir
hoy, si lo queremos, nuestras tinieblas. Ahora bien, debemos acoger la
invitación a retirarnos a un lugar apartado con Jesús subiendo a un monte
elevado, es decir, aceptar la fatiga que supone dar los pasos concretos que
nos alejan de un ritmo de vida agitado y nos obligan a prescindir de los
fardos inútiles. Si fuéramos capaces de permanecer un poco en el silencio,
percibiríamos su radiante Presencia. La luz de Jesús en el Tabor nos hace
intuir que el dolor no tiene la última palabra. La última y única Palabra
es este Hijo predilecto, hecho Siervo de YHWH por amor. Escuchémoslo
mientras nos indica el camino de la vida: vida resucitada en cuanto dada.
Escuchémoslo mientras nos indica con una claridad absoluta los pasos
diarios. Escuchémoslo mientras nos invita a bajar con él hacia los
hermanos. Entonces el lucero de la mañana se alzará en nuestros corazones
e, iluminando nuestra mirada interior, nos hará vislumbrar —en la opacidad
de las cosas, en la oscuridad de los acontecimientos, en el rostro de cada
nombre— a Dios “todo en todos”, eterna meta de nuestra peregrinación en el
tiempo.
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ORACION (3)
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Jesús, tú eres Dios de
Dios, luz de luz. Nosotros lo creemos, pero nuestros ojos son incapaces de
reconocer tu belleza en las humildes apariencias de que te revistes.
Purifica, oh Señor,
nuestros corazones, porque sólo a los limpios de corazón has prometido la
visión de Dios. Concédenos la pobreza interior que nos hace atentos a su
Presencia en la vida diaria, capaces de percibir un rayo de tu luz hasta en
los lugares donde todo aparece oscuro e incomprensible. Haznos silenciosos y
orantes, porque tú eres la Palabra salida del silencio que el Padre nos
pide que escuchemos. Ayúdanos a ser tus verdaderos discípulos, dispuestos a
perder la vida cada día por ti, por el Evangelio; haz crecer tu amor en
nosotros para ser contigo siervos de los hermanos y ver en cada hombre la
luz de tu rostro.
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SANTORAL
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LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
Cuarenta días antes de la
Exaltación de la santa Cruz, celebramos la
Transfiguración del Señor la fiesta era ya conocida en
Oriente desde el siglo V.
La liturgia evocaba ya, el segundo domingo de
Cuaresma, la
Transfiguración, que se asemeja en más de un detalle al
Bautismo del Señor. La nube que envuelve a Jesús, la voz del Padre que le
señala como a su Hijo Amado son una repetición de la manifestación del
Jordán. Aquí se añade la presencia de Moisés y Elías, como aportación del
testimonio de la Ley
y los Profetas, de los que Jesús dirá más tarde que habían profetizado su
muerte y resurrección (Lc 24, 26-27). Ahora bien, la finalidad de la
Transfiguración era precisamente el «fortalecer la fe de
los Apóstoles, para que sobrellevasen el escándalo de la cruz». Más la
Transfiguración, al igual que el Bautismo, es también un
adelanto de la «perfecta adopción» que convertirá a todos los creyentes en
hijos de Dios y coherederos con Cristo, Jesús «alentó la esperanza de la
Iglesia al revelar en sí mismo la claridad que brillará un
día en todo el cuerpo» de la
Iglesia, cuando se manifiesto en su gloria. La visión
ofrecida a los Apóstoles contiene las primicias de aquélla en la que «Ve a
Cristo tal cual es». La
Eucaristía nos prepara, ya desde ahora, a «transformarnos
en la imagen del Hijo, cuya gloria nos ha manifestado».
Algunos Santos Padres aportan una curiosa
interpretación a la
Transfiguración. Jesús, dicen, siempre estaba
transfigurado, su divinidad irradiaba siempre a través de la envoltura de
la naturaleza humana, su rostro siempre estaba resplandeciente--"ese
halo luminoso que despiden las almas más santas"--, pero los
discípulos, enredados en problemas de preeminencias, enfrascados en
pequeños detalles, mezclados entre las multitudes, entretenidos en pequeñas
cosas, no podían vislumbrar el brillo del rostro de Jesús.
Bastó que dejaran el espesor del valle, que
subieran a la montaña, que dejaran aparte sus minúsculas preocupaciones,
que se purificaran los ojos, que miraran más fijamente, sin estorbos, al
rostro de Jesús, para que descubrieran el fulgor de su mirada, el rostro
siempre radiante de Jesús.
Dice un autor que si el hombre mirara con
frecuencia al cielo, acabaría naciéndole alas. Y otro más prosaico afirma
que al que sólo mira al suelo le salen cuatro patas. Pero Dios nos dio los
ojos para mirar a lo alto.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE
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