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MISA DIARIA DE CAMINANDO
CON JESÚS Pedro Sergio Antonio Donoso Brant Desde el 26 de febrero de
2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile La página de Misa Diaria,
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6-12-2009 |
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Domingo 2° de Adviento. Morado
- Semana II del Salterio |
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DOMINGO II DE ADVIENTO Acontece Dios Lc 3,1-6 “Dios dirigió su palabra a Juan”. Lucas, con su mentalidad de historiador, tiene mucho interés en precisar los datos históricos de la predicación del Bautista. La palabra de Dios acontece. No se nos habla de algo irreal, abstracto o ajeno a nuestra historia. Dios interviene en momentos concretos y en lugares determinados de la historia de los hombres. También de la tuya. Quizá ahora mismo, en este preciso instante... “Un bautismo de conversión”. La misión de Juan ha estado marcada por esta llamada incesante a la conversión. También la Iglesia ha recibido este encargo. Y esta invitación no siempre nos resulta grata; nos escuece, nos molesta... Y sin embargo, la llamada a la conversión es llamada a la vida: sólo mediante la conversión será realidad que “todos verán la salvación de Dios”. Convertirnos es en realidad despojarnos del vestido de luto y aflicción y vestirnos las galas perpetuas de la gloria que Dios nos da (1ª lectura: Bar 5,1). “Los valles serán rellenados, las
montañas y las colinas serán aplanadas”. La esperanza del adviento quiere
levantarnos de los valles de nuestros desánimos y cobardías, y abajarnos de
los montes de nuestros orgullos y autosuficiencias. Quiere ponernos en la
verdad de Dios y en la verdad de nosotros mismos. Quiere conducirnos a no
esperar nada de nosotros mismos, y al mismo tiempo a esperarlo todo de Dios,
a esperar cosas grandes y maravillosas porque Dios es grande y maravilloso. |
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De pie. I.
RITOS INICIALES ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr
Is30, 19-30 Pueblo de Sión, el Señor vendrá para salvar a las naciones. Él hará oír su voz majestuosa y llenará de alegría los corazones de ustedes. ACTO PENITENCIAL (Después de la invitación del celebrante y de un momento
silencio). 2. Acto penitencial · Tú vienes para que estemos rebosantes de alegría. Señor, ten piedad. · Tú vienes para que seamos puros e irreprochables. Cristo, ten piedad. · Tú vienes a ofrecernos el perdón de los pecados. Señor, ten piedad. No se dice Gloria ORACIÓN COLECTA Dios todopoderoso y rico en misericordia, que ninguna actividad temporal detenga a quienes vamos presurosos al encuentro de tu Hijo; sino que, instruidos por la sabiduría divina, podamos gozar siempre de su compañía. Que es Dios y vive y reina contigo. II. LITURGIA DE LA PALABRA Sentados PRIMERA LECTURA Bar 5, 1-9 La
mejor noticia, para los habitantes de Jerusalén, es que se acaba para ellos
la aflicción y el luto. Ahora viene la fiesta y la alegría. Dios pone las
cosas en su lugar, con amor y justicia eleva este pueblo a la luz de su
gloria Lectura del libro de Baruc. Quítate tu ropa de duelo y de aflicción, Jerusalén, vístete para siempre con el esplendor de la gloria de Dios, cúbrete con el manto de la justicia de Dios, coloca sobre tu cabeza la diadema de gloria del Eterno. Porque Dios mostrará tu resplandor a todo lo que existe bajo el cielo. Porque recibirás de Dios para siempre este nombre: «Paz en la justicia» y «Gloria en la piedad». Levántate, Jerusalén, sube a lo alto y dirige tu mirada hacia el Oriente: mira a tus hijos reunidos desde el oriente al occidente por la palabra del Santo, llenos de gozo, porque Dios se acordó de ellos. Ellos salieron de ti a pie, llevados por enemigos, pero Dios te los devuelve, traídos gloriosamente como en un trono real. Porque Dios dispuso que sean aplanadas las altas montañas y las colinas seculares, y que se rellenen los valles hasta nivelar la tierra, para que Israel camine seguro bajo la gloria de Dios. También los bosques y todas las plantas aromáticas darán sombra a Israel por orden de Dios, porque Dios conducirá a Israel en la alegría, a la luz de su gloria, acompañándolo con su misericordia y su justicia. Palabra de Dios. SALMO Sal 125, 1-6 Ante
la actitud bondadosa de Dios el salmo canta las grandes cosas que hizo el
Señor por nosotros. Participamos de esta oración aclamando: R. ¡Grandes cosas hizo el Señor por nosotros! O bien: El Señor hizo maravillas. ¡Aleluya! Cuando el Señor cambió la suerte de Sión, nos parecía que soñábamos: nuestra boca se llenó de risas y nuestros labios, de canciones. R. Hasta los mismos paganos decían: «¡El Señor hizo por ellos grandes cosas!» ¡Grandes cosas hizo el Señor por nosotros y estamos rebosantes de alegría! R. ¡Cambia, Señor, nuestra suerte como los torrentes del Négueb! Los que siembran entre lágrimas cosecharán entre canciones. R. El sembrador va llorando cuando esparce la semilla, pero vuelve cantando cuando trae las gavillas. R. SEGUNDA LECTURA Flp 1, 4-11 San
Pablo agradece a los filipenses su contribución generosa en la tarea de
evangelización y les augura que continúen con el mismo fervor. Cuando la
misión es compartida, todos se enriquecen y glorifican a Dios. Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de
Filipos. Hermanos: Siempre y en todas mis oraciones pido con alegría por todos ustedes, pensando en la colaboración que prestaron a la difusión del Evangelio, desde el comienzo hasta ahora. Estoy firmemente convencido de que Aquél que comenzó en ustedes la buena obra la irá completando hasta el Día de Cristo Jesús. Y es justo que tenga estos sentimientos hacia todos ustedes, porque los llevo en mi corazón, ya que ustedes, sea cuando estoy prisionero, sea cuando trabajo en la defensa y en la confirmación del Evangelio, participan de la gracia que he recibido. Dios es testigo de que los quiero tiernamente a todos en el corazón de Cristo Jesús. Y en mi oración pido que el amor de ustedes crezca cada vez más en el conocimiento y en la plena comprensión, a fin de que puedan discernir lo que es mejor. Así serán encontrados puros e irreprochables en el Día de Cristo, llenos del fruto de justicia que proviene de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. Palabra de Dios. ALELUYA Lc 3, 4. 6 Aleluya. Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos.
Todos los hombres verán la Salvación de Dios. Aleluya. EVANGELIO Lc 3, 1-6 Juan
Bautista levanta su voz anunciando al Salvador y denunciando la situación de
pecado que debe cambiar y todo esté en orden, para que entre Dios y se sienta
cómodo allí. Es necesario eliminar montañas de orgullo y egoísmo. Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas. El año decimoquinto del reinado del emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato gobernaba la Judea, siendo Herodes tetrarca de Galilea, su hermano Filipo tetrarca de Iturea y Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, bajo el pontificado de Anás y Caifás, Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto. Éste comenzó entonces a recorrer toda la región del río Jordán, anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados, como está escrito en el libro del profeta Isaías: “Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Los valles serán rellenados, las montañas y las colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y nivelados” Palabra del Señor. Homilía, Sentados Profesión de fe. De pie. CREDO DE NICEA "Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros lo hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén. ORACIÓN DE LOS FIELES A cada intención, pedimos: Ayúdanos a convertirnos de verdad ¡Ven Señor Jesús! · Por la unión de las Iglesias cristianas; para que allanen los senderos que nos separan, y coincidamos todos en el camino de la única Iglesia de Cristo. Oremos. · Por todos los que se encuentran fuera de su patria, de su casa: los emigrantes, los exilados, los deportados; para que sea posible el retorno. Oremos. · Por todos los que lloran en este valle de lágrimas; para que halle eco en sus corazones la palabra que verdaderamente consuela. Oremos. · Por nosotros, aquí reunidos; para que lleguemos al Día de Jesucristo limpios e irreprochables, cargados de frutos de justicia. Oremos. III.
LITURGIA EUCARISTICA La bondad del Señor, Dios del
universo, puso a nuestra disposición todos los bienes de la tierra. Por eso,
unidos a Cristo, presentemos al Señor la decisión de convertirnos de verdad y
crecer en obras de caridad. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor, que te sean agradables nuestras humildes oraciones y ofrendas, y ya que carecemos de méritos propios, socórrenos con tu misericordia. Por Jesucristo nuestro Señor. PREFACIO DE ADVIENTO II La misa es el recuerdo y la
actualización de la obra redentora de Cristo. Por eso, demos gracias a Dios
uniéndonos al himno de alabanza que proclama él celebrante que “Jesucristo es
el Salvador que Dios había prometido en su misericordia y fidelidad”. Durante la consagración, de rodillas, "a no ser que lo
impida la estrechez del lugar, la aglomeración de la concurrencia o cualquier
otra causa razonable". Terminada la consagración y la elevación del
cáliz, con la genuflexión del sacerdote, hasta el final de la misa: de pie. RITO DE COMUNION PADRE NUESTRO De pie. Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. LA PAZ Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz os dejo, mi paz os doy”. No tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia, y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. CORDERO Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz. ANTÍFONA DE COMUNIÓN Bar 5, 5; 4, 36 Levántate, Jerusalén, permanece en alto, y mira la alegría que vendrá de tu Dios. En la Eucaristía Jesús viene a nuestro
encuentro nos fortalece para preparar un camino en nuestro corazón. Alegres,
y con renovada fe vayamos a recibir el Pan de Vida. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Señor, saciados con el alimento espiritual, te rogamos que por la participación de este misterio nos enseñes a valorar sabiamente las cosas terrenas y a adherirnos a las celestiales. Por Jesucristo nuestro Señor. IV. RITOS
DE CONCLUSION BENDICIÓN SOLEMNE El Señor todopoderoso y lleno de misericordia, por la primera venida de su Hijo en la que creemos, y por la segunda que esperamos, los ilumine con su luz y los colme con su bendición. R. Amén. En el camino de esta vida los haga constantes en la fe, alegres en la esperanza y activos en el amor. R. Amén. Ya que se alegran con la venida temporal de nuestro Redentor, sean recompensados con el don de la Vida eterna cuando venga por segunda vez en su gloria. R. Amén. Y la bendición de Dios todopoderoso, del Padre, del Hijo + y del Espíritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amén. Canto final Con el gozo de saber que Jesús viene a nuestro encuentro en cada circunstancia de la vida, nos retiramos cantando. |
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REFLEXIÓN BÍBLICA |
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“Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen
sus senderos” Lc 3, 1-6 Autor: Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant 1.
UN ENMARQUE GEOGRÁFICO-CRONOLÓGICO (**) Este fragmento del Evangelio según san Lucas, nos viene a situar la
obra del Precursor en un enmarque geográfico-cronológico que sea orientador
del mismo, cuando fue escrito, era para la mejor comprensión de sus lectores
étnico-cristianos. Conforme al estilo de los profetas, “fue dirigida la
palabra de Dios a Juan” para que comenzase su obra. Situado en este marco geográfico-cronológico, Lucas relata como fue
el momento de la aparición del Bautista. Juan aparece en el desierto, pero
era un predicador “volante.” Lucas, omite la evocación judía que traen Mateo
y Marcos sobre su vestido y alimento. “Juan iba vestido de pelo de camello,
llevaba un cinturón de cuero a la cintura y se alimentaba de langostas y miel
silvestre.” Sólo destaca lo que era más característico de su apostolado: el
bautismo de penitencia en remisión de los pecados. En la literatura griega clásica es el arrepentimiento después de
cometida una mala acción. Como los otros sinópticos, cita el pasaje de Isaías, más completo,
pero también adaptado. “Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del
Señor, allanen sus senderos. Los valles serán rellenados, las montañas y las
colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y
nivelados”. (Is 40:3-5). Juan es la voz que clama “en el desierto.” Se
presenta al modo de los antiguos profetas, que insisten en la “conversión”.
Probablemente el dar la cita completa es para acentuar el final
“universalista” de la misma con la venida del Mesías: “Toda carne verá la
salvación de Dios” 2.
PREPAREN EL CAMINO DEL SEÑOR, ALLANEN SUS
SENDEROS Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Todos los hombres
verán la salvación de Dios. Aleluya. (Lc 3,4.6) Y el grito de Isaías es repetido y transmitido los Evangelios a
través de Juan Bautista, “el mensajero de Dios, pide conversión para que sean
perdonados los pecados”. El hombre pecador es mirado por Dios con
misericordia infinita, por eso le llama a la conversión. Y si nos hemos
convertido, demos frutos, obras, de conversión. El es la voz de quien grita en el desierto: “Preparen el camino del
Señor, allanen sus senderos”. En este relato el “camino” tiene un sentido de
éxodo-liberación y el “desierto” de
conciencia y preparación. El evangelista Marcos (Mc 1, 1-8), presenta al precursor que bautiza,
donde “Toda la gente de Judea y todos los habitantes de Jerusalén acudían a
él, y se hacían bautizar en las aguas del Jordán, confesando sus pecados”.
Juan Bautista, invita a los hombres a preparar el camino del Señor, pero sólo
después de haberla preparado él en sí mismo retirándose al desierto y
viviendo separado de todo lo que no era Dios. Recordemos también que Juan Bautista (Mateo 3,1) se presentó en el
desierto predicando: “Conviértanse, porque está cerca el reino de los
cielos”. Es decir, era un llamado a que cambiar de vida, porque ya estaba muy
cerca Jesús, y hoy es para nosotros la misma necesidad, transformar nuestras
vidas, volvernos a Dios, porque El se ha vuelto a los hombres. Y nos pide también hoy “Preparen
el camino del Señor, allanen sus senderos”, ¿Cómo? Podríamos decir de muchas
formas, y una de ellas es que nos pongamos de acuerdo entre nosotros,
acojamos con paciencia y alegría, a nuestros hermanos, del mismo modo como
Cristo nos ha acogido. 3.
ALLÍ EN EL DESIERTO, ES EL LUGAR DONDE CON
MÁS FACILIDAD NOS ENCONTRAMOS CON DIOS Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el
desierto, en los evangelios de Mateo y Marcos “Juan estaba vestido con una
piel de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel
silvestre.” De este modo, el vivió alejado del murmullo y de los ruidos que
no dejan preparase a los hombres para tener un ambiente favorable para oír la
llamada de Dios, para escuchar la llamada a la penitencia. Porque quien
predica, debe hacerlo más con la vida, es decir con su testimonio personal
más que con las palabras. Y para oír a quien nos
interesa, debemos hacerlo en un clima de silencio, para oír a Dios, debemos
callarnos y hacer oración. Talvez por eso Juan fue a desierto y muchos van hoy al desierto, ¿y
para que?, porque no cabe la menor duda que allí es el lugar donde con más
facilidad nos encontramos con Dios, allí donde se escucha el silencio, y en
el silencio se escucha mejor a Dios. Y en este tiempo es propicio vivir un
pequeño desierto, donde no haya voces perturbadoras, para que podamos oír con
la voz que nos habla dentro, oír lo que hay en nuestra conciencia que,
rectamente formada, es la voz de Dios. Esta voz interior, nos dirá de mejor
forma lo que debemos cambiar, para estar mejor preparados para nuestra
conversión. 4.
HUMILDAD DEL BAUTISTA ANTE LO QUE ERA
CRISTO La figura del Bautista causó una fortísima conmoción en Israel. Hasta
Joséfo, historiador Judío, se hace eco de ella,
diciendo que Antipas “temió la grande autoridad de aquel hombre.” Hubo un
momento en que las gentes pensaron, ante aquella figura ascética y profética
que anunciaba la llegada inminente del Reino, si él mismo no sería el Mesías.
El mismo Sanedrín de Jerusalén le envió una representación para que dijese si
era él el Mesías (Jn 1:19-28). Y éste es el momento, tanto en los evangelios
sinópticos como en Juan, en que el Bautista declara que él sólo es un
“esclavo,” pues él no es digno de ejercer con El oficio de los esclavos:
“descalzarle.” El evangelio de Lucas, que es quien mejor da la razón de la
confesión de humildad del Bautista ante lo que era Cristo, (Lc 3, 15), y en
relato del evangelista Marcos, el que nos expresa que Juan Bautista
predicaba, diciendo: “Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo
ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus
sandalias. Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con
el Espíritu Santo”. El Señor les Bendiga Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant (**) ENMARQUE GEOGRÁFICO-CRONOLÓGICO Esto sucedió en el año 5 de Tiberio. Este corresponde al 781 de Roma,
computándose a partir del 19 de agosto. Algunos pensaron si este cómputo se
haría desde que Tiberio fue asociado al Imperio por Augusto (Collega Imperii), lo cual fue
entre el 764-765 de Roma. Pero esta asociación no constituía a Tiberio
verdadero soberano; sólo quedaba como tal Augusto. Las monedas prueban que
Tiberio sólo tomó el título de emperador a la muerte de Augusto; y desde este
año comenzaba su cómputo imperial. El año 15 de Tiberio va desde el 19 de
agosto de Es “gobernador” de Judea, en nombre de Roma, Poncio Pilato, que
gobernó desde el 26 al 36 de Cristo. También correspondía a su jurisdicción Samaría e Idumea. Tenía su capital en Cesárea del Mar. Herodes Antipas era tetrarca de Galilea. La palabra “tetrarca,” en el
uso vulgar, no significaba exactamente una cuarta parte de territorio,
conforme a la etimología, sino era una forma de denominar a una autoridad
menor. Era hijo de Herodes el Grande y Malthace. Y
era tetrarca de Galilea y Perca. Gobernó desde el 750 de Roma, en que murió
su padre. Su gobierno dura desde el Filipo, medio hermano de Antipas, hijo de Herodes el Grande y de su
mujer Cleopatra, era tetrarca de Iturea y de la Traconítide. Pero su tetrarquía comprendía más regiones
de menor importancia. Gobernó desde el Lisania era tetrarca de Abilene,
en el Antilíbano. Su existencia historie, que había
sido puesta en duda, se ha confirmado por dos inscripciones encontradas en
esta región, y que hablan del “tetrarca Lisania”
reinando Tiberio. No se conocen las fechas exactas de su gobierno, excepto el
dato general que proporciona la inscripción de su reinado bajo Tiberio. Bajo el pontificado de Anas y Caifás. Anas fue sumo sacerdote del año
6 al 15 d.C., en que fue depuesto por Valerio
Grato. Su yerno Caifás fue sumo sacerdote del 18 al 36 d.C.,
en que fue depuesto por Vitelio. Pero entre ambos hubo otros tres sumos
sacerdotes. Si nombra a estos dos solos sumos sacerdotes es debido a que
Caifás lo era en el tiempo en que se presentó el Bautista, y Anas, que ya no
era pontífice en la hora de la aparición del Bautista, sin embargo, gozaba de
un prestigio excepcional en Israel, hasta ser el mentor de la política judía.
A los que habían sido sumos pontífices se los nombraba también con el título
de “pontífices” o “sumos sacerdotes.” (Nota: Para el estudio y comentario de
la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, SBNC y/o Biblia de Jerusalén SBJ) |
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LECTIO DIVINA |
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Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el
desierto. El Evangelio de Lucas nos trae una forma original al presentar la predicación
de Juan Bautista, esta manera nos permite
captar mejor su mensaje. Dios dirigió su palabra a Juan, hijo
de Zacarías, que estaba en el desierto. Es decir nos manifiesta en primer lugar el acontecimiento de gracia
de la palabra que viene a él. El desierto aparece aquí como el lugar donde la
Palabra divina llega al hombre convirtiéndolo en profeta. Además, Lucas nos sitúa en un momento de la historia: El año
decimoquinto del reinado del emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato
gobernaba la Judea. Esto tiene una gran importancia porque enmarca la efusión de la Palabra sobre el
Bautista, y cuando sobreviene la Palabra de Dios, la historia humana se
convierte en historia de salvación. Otro punto de interés: Juan
estaba en el desierto y éste comenzó entonces a recorrer toda la región del
río Jordán. El desierto es el lugar
donde “recibe” la Palabra; el Jordán es el lugar donde proclama esta Palabra
a los demás invitándolos a la conversión. Habiendo escuchado la Palabra de
Dios en el desierto, Juan puede hacer resonar su invitación como oferta de
salvación a todos. Y la palabra del Bautista se inspira en la magnífica predicación de
Isaías; “Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor,
allanen sus senderos. Los valles serán rellenados, las montañas y las colinas
serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y nivelados” y luego
Lucas le gusta proseguir con la cita
de Isaías hasta el texto en que proclama: Todos los hombres verán la
Salvación de Dios. Aleluya. El don del Espíritu nos hace
profetas a todos los cristianos El don del Espíritu nos hace profetas a todos los cristianos, hombres
de la Palabra, capacitándonos, como al Bautista, para escuchar las urgencias
de nuestro tiempo y proclamar la Palabra de salvación que enderece nuestros
senderos humanos. Pero ¿Qué quiere decir, para nosotros, ser profetas? Ante todo y
fundamentalmente significa recibir un anuncio de esperanza de parte de Dios y
Dios es el sujeto de estas acciones. Los valles serán rellenados, las
montañas y las colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos
sinuosos y nivelados. Dios será quien
rebajará los montes y rellenará los valles de nuestra soberbia, de la
injusticia social, de la incredulidad de nuestro corazón y allanará para cada
uno de nosotros el camino de la conversión antes de que nos mande recorrerlo.
Ciertamente que no nos faltarán cansancios cuando colaboremos
responsablemente en enderezar los caminos. Pero si es Dios quien interviene,
quiere decir que ninguna de nuestras situaciones, por duras que sean, carecen
de esperanza; precisamente nuestro compromiso “profético” está para que se
pueda realizar nuestra esperanza. Además al profeta nunca le
falta el desierto. Decir desierto significa silencio, búsqueda de la esencialidad, lucha
contra la propia soberbia y contra los múltiples enemigos del alma, escucha
atenta de la Palabra, distancia crítica de las “modas” y juicios demasiado
precipitados. Quizás no resulte fácil pensar que ante una multitud bulliciosa
sea más probable encontrar a alguno que escuche, pero el Bautista no parece
que pensaba así. Juan nos enseña a amar el desierto, aunque conlleve no pocas
situaciones de pobreza, indiferencia, injusticia, en las que se nos invita a
hacer resonar la Palabra del consuelo y la fraternidad. (Giorgio Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) ORACION Señor, Dios todopoderoso, que nos mandas abrir camino a Cristo, el
Señor, no permitas que desfallezcamos en nuestra debilidad los que esperamos
la llegada saludable del que viene a sanarnos de todos nuestros males. Señor, que tu pueblo permanezca en vela aguardando la venida de tu
Hijo, para que siguiendo sus enseñanzas salgamos a su encuentro, cuando él
llegue, con la lámpara encendida. (De Misal Romano) De Corazón Pedro Sergio |
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SANTORAL |
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SAN NICOLÁS DE
BARI Pocos santos han conservado a lo largo de los siglos un culto tan popular como San Nicolás, del que cabe
afirmar que es venerado en el mundo entero, desde el Oriente a los Estados Unidos
de América y desde Italia--donde se conservan sus restos en Bari desde
1087--a los Países escandinavos--en donde se ha convertido en una especie de
personaje mítico--. En Francia, San Nicolás es el patrono de Santoral preparado por |
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PETICIÓN DE ORACIÓN |
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