MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana"
(LG 11)
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Página de Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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08-02-2022
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Edición Nº MD
9.215
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 94, 6-7
Vengan, inclinémonos para adorar a Dios,
doblemos la rodilla ante el Señor que nos creó; porque él es nuestro Dios.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, cuida a tu familia con incansable
bondad, y, ya que sólo en ti ha puesto su esperanza, defiéndela siempre con
tu protección. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los
siglos.
LECTURA 1 Rey 8, 22-23. 27-30
Lectura
del primer libro de los Reyes.
Salomón se puso ante el
altar del Señor, frente a toda la asamblea de Israel, extendió sus manos
hacia el cielo y dijo: «Señor, Dios de Israel, ni arriba en el cielo ni
abajo en la tierra hay un Dios como Tú, que mantienes la Alianza y eres
fiel con tus servidores, cuando caminan delante de ti de todo corazón. Pero
¿es posible que Dios habite realmente en la tierra? Si el cielo y lo más
alto del cielo no pueden contenerte, cuánto menos esta Casa que yo he
construido! No obstante, Señor, Dios mío, vuelve tu rostro hacia la oración
y la súplica de tu servidor, y escucha el clamor y la oración que te dirige
hoy tu servidor. Que tus ojos estén abiertos día y noche sobre esta Casa,
sobre el lugar del que Tú dijiste: Allí residirá mi Nombre. Escucha la
oración que tu servidor dirige hacia este lugar! Escucha la súplica y la
oración que tu servidor y tu pueblo Israel dirijan hacia este lugar!
Escucha desde tu morada en el cielo, escucha y perdona!»
Palabra
de Dios.
COMENTARIO; El
Señor cumplió su palabra: había dos promesas hechas a David. La primera era
que su hijo Salomón construiría el templo. La segunda, que su descendencia
guardaría el trono de Israel. Lo admirable es que el Dios invisible quiere
estar de alguna manera en un lugar concreto, Jerusalén. Salomón pide por el
pueblo presente y por los descendientes, porque sólo la piedad les dará
estabilidad.
SALMO Sal 83, 3-5. 10-11
R.
¡Qué amable es tu Casa, Señor del universo!
Mi alma se consume de
deseos por los atrios del Señor; mi corazón y mi carne claman ansiosos por
el Dios viviente. R.
Hasta el gorrión
encontró una casa, y la golondrina tiene un nido donde poner sus pichones,
junto a tus altares, Señor del universo, mi Rey y mi Dios. R.
Felices los que habitan
en tu Casa y te alaban sin cesar! Protege, Dios, a nuestro Escudo y mira el
rostro de tu Ungido. R.
Vale más un día en tus
atrios que mil en otra parte; yo prefiero el umbral de la Casa de mi Dios
antes que vivir entre malvados. R.
ALELUYA Sal 118, 36. 29
Aleluya. Inclina mi
corazón hacia tus prescripciones y dame la gracia de conocer tu ley.
Aleluya.
EVANGELIO Mc 7, 1-13
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.
Los fariseos con
algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús, y vieron que
algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin
lavar. Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin
lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus
antepasados; y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las
abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados
por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras, de la vajilla de
bronce y de las camas. Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a
Jesús: «¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de
nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?» Él les
respondió: «Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de
la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón
está lejos de mí. En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son
sino preceptos humanos. Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por
seguir la tradición de los hombres». Y les decía: «Por mantenerse fieles a
su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios.
Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre, y además: ‘El que
maldice a su padre y a su madre será condenado a muerte. En cambio, ustedes
afirman: “Si alguien dice a su padre o a su madre: Declaro corbán —es
decir, ofrenda sagrada— todo aquello con lo que podría ayudarte... En ese
caso, le permiten no hacer nada más por su padre o por su madre. Así anulan
la palabra de Dios por la tradición que ustedes mismos se han transmitido.
Y como éstas, hacen muchas otras cosas!»
Palabra
del Señor.
COMENTARIO; Jesús
subraya rasgos importantes de la verdadera religión, preocupado por la
actitud legalista de los líderes religiosos, demasiado preocupados por la
práctica exterior. Entendamos que el núcleo de la religión radica en el
corazón, que es fuente del bien y del mal.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor y Dios nuestro, que has creado los frutos
de la tierra para sostener nuestra fragilidad, haz que estos dones se
conviertan en sacramento de Vida Eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal 106, 8-9
Den gracias al Señor por su misericordia y por
sus maravillas en favor de los hombres, porque El sació a los que sufrían
sed y colmó de bienes a los hambrientos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, que nos hiciste compartir el mismo pan y
el mismo cáliz, concédenos vivir de tal manera que, unidos en Cristo, demos
fruto con alegría para la salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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"Este pueblo me honra con los labios, pero su
corazón está lejos de mí”
Mc 7, 1-13
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1. CIERTOS GENTILES Y
SUS COSTUMBRES Y LAS PRACTICAS A LOS CUALES ESTÁN AFERRADOS.
En este fragmento del Evangelio, san Marco hace una extensa
exposición de ciertos gentiles y sus costumbres y las practicas a los
cuales están aferrados. También nos narra que los escribas venidos de
Jerusalén eran algunos. El número de éstos está restringido con relación a
los fariseos venidos. Acaso vienen, como especialmente técnicos en la Ley, para garantizar la
obra de espionaje, o para completar esta representación de espionaje
enviada, más o menos oficiosamente, por el Sanedrín, o al menos con su
implícita complacencia (Jn 1:19.22). San Marcos se da tiempo de explicar
que significaban estos usos en la mentalidad judía y en los preceptos
rabínicos.
2. ANULAR LA LEY DE DIOS POR LAS
TRADICIONES DE LOS HOMBRES
San Marcos, no sólo recoge un caso concreto como motivo de censura,
anular la ley de Dios por las tradiciones de los hombres, sino que alude a
otra perspectiva mayor porque hacen muchas cosas por el estilo. Es muy
fuerte la contraposición de lo que legisló Moisés y la tradición humana.
Aquello tiene valor; esto es presentado como elaboración simplemente
humana: farisaico-rabínica. Anulan “la palabra de Dios” (Moisés) por la
tradición.
Estamos en presencia de una diferencia importante, los hombres de
la tierra de Genezaret, que parecían menos instruidos, no vienen solos,
sino que llevan sus enfermos al Señor, para poder siquiera tocar la franja
de su vestido. Pero los fariseos y escribas, que debieran ser los doctores
del pueblo, acuden al Señor, no para buscar la salud, sino para promover
controversias.
3. PURIFICACIÓN EXTERNA
Y NO DE LOS BUENOS PENSAMIENTOS
Los discípulos de Jesús, que habían aprendido a hacer sólo la
virtud, comían sin haberse lavado las manos; y queriendo los fariseos
encontrar un pretexto, aprovecharon esta ocasión; y no los reprocharon por
trasgresores de la ley, sino por trasgresores de las tradiciones de sus
mayores. "Porque los fariseos, como todos los judíos, nunca comen sin
lavarse a menudo las manos, siguiendo la tradición de sus mayores".
Ellos habían recibido en un sentido material las palabras
espirituales de los profetas, que se referían a la corrección del espíritu
y del cuerpo, diciendo: "Lavaos y sed puros" (Is 1,16); y: "Purificaos
los que lleváis los vasos del Señor" (Is 52,11), y observaban
solamente estos preceptos lavándose el cuerpo. Pero es inútil esta
purificación externa y no de los buenos pensamientos, en efecto en vano
purifican sus vasos, si descuidan el lavar las verdaderas manchas de sus
cuerpos, esto es, las del espíritu.
4. CIEGOS LOS FARISEOS Y
ESCRIBAS, OBJETAN AL HIJO DE DIOS
Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús:
"¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de
nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?".
Ciegos los fariseos y escribas! Objetan al Hijo de Dios, porque no
observan las tradiciones y preceptos de los hombres. Pero Jesús, es muy
claro frente a los soberbios fariseos, y los increpa y les dice:
"¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice:
'Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
Como no era de trasgresión de la ley, sino de las tradiciones de los
antiguos de lo que acusaban injustamente a los discípulos, los humilla
llamándolos hipócritas, porque recomendaban con cierto respeto lo que no
convenía. Añade la palabra de Isaías como dirigida a ellos, y que viene a
decir: Así como aquellos de quienes se dice que honran a Dios con los
labios, pero que tienen bien lejos de El su corazón, se jactan en vano de
observar las reglas de la piedad, no observando sino las doctrinas de los
hombres, así ustedes abandonan el mal interior que puede curarse, y acusan
a los que respetan la justicia.
5. ANULAN LA PALABRA DE DIOS POR
LA TRADICIÓN
QUE USTEDES
Para probarles que no han guardado respeto a Dios por la tradición
de los antiguos, que se opone a las Divinas Escrituras, añade: Porque
Moisés dijo: 'Honra a tu padre y a tu madre', y además: 'El que maldice a
su padre y a su madre será condenado a muerte'.
En cambio, ustedes afirman: 'Si alguien dice a su padre o a su
madre: Declaro corbán -es decir, ofrenda sagrada- todo aquello con lo que
podría ayudarte...'. En ese caso, le permiten no hacer nada más por su
padre o por su madre. Así anulan la palabra de Dios por la tradición que
ustedes mismos se han transmitido.
Queriendo los fariseos comerse las ofrendas, habían instruido a los
hijos, cuando tenían algún dinero, para que, si se lo pedían sus padres,
les contestasen: corbán; esto es, el don que me pedís se lo ofrecí ya al
Señor. Con ello evitarían que volvieran a pedirle lo ofrecido al Señor en
provecho de la salud de los mismos padres. De este modo engañaban a los
hijos, y los inducían a faltar a sus padres, para poder ellos devorar las
ofrendas. Esto es lo que el Señor les reprocha, pues quebrantaban la ley
divina por el lucro. "Aboliendo así -dice- la palabra de Dios por una
tradición"
6. ES EL CORAZÓN EL QUE
TIENE QUE ESTAR SIEMPRE CON DIOS
¡Y como éstas, hacen muchas otras cosas!". Es decir,
quebrantan los preceptos de Dios, y observan las tradiciones de los
hombres. Se puede decir también que los fariseos enseñaban a los jóvenes
que, si alguno hacía ofrendas a Dios por las faltas cometidas contra el
padre o la madre, quedaba inmune, puesto que daba a Dios lo que se debe al
padre; y de este modo impedían que fuesen honrados los padres.
Jesús, nos da una gran enseñanza, es el corazón el que tiene que
estar siempre con Dios, con una incondicional adhesión, con todo el afecto,
con total entrega, con mucha generosidad y profundamente sincero. Pero es
necesario un corazón puro para ver las cosas de Dios, con un corazón limpio
de todo aquello que lo mancha, lo oscurece. El que tiene el corazón enrarecido
y manchado, no puede ver a Dios. El que ve solo las cosas terrenales, el
que esta solo preocupado de los bienes materiales, del buen vivir y de los
gozos superficiales, no comprende las cosas de Dios.
“Solo los que tiene el corazón limpio verán a Dios” (Mt 5,8)
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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JESÚS NO HA VENIDO A QUITAR TODO ESTO.
El Evangelio de hoy, nos muestra a un Jesús que
nos enseña que es lo importante en la verdadera religión.
Los escribas están demasiado preocupados por la
práctica exterior. “Y vieron que algunos de sus discípulos comían con las
manos sin lavar”.
Entendamos que el núcleo de la religión radica
en el corazón, que es fuente del bien y del mal.
A fin de que Israel correspondiera a la elección
divina y realizará plenamente la “semejanza” con Dios, que más tarde será
la santidad, como dice el Levítico (Lv 19,2). “Sed
santos, como Yo soy santo”, es porque Dios le dio su Ley, es decir la Torá.
Esta ley consiste, precisamente, en una serie de
pequeñas intuiciones sutiles, casi de artificios, destinadas a imitar la
santidad de Dios en los más pequeños gestos de la vida cotidiana.
Lavarse las manos antes de comer o comer
siguiendo ciertas reglas de pureza alimentaria son pequeños costumbres que
le recuerdan a Israel que es el pueblo elegido de Dios, santificado
precisamente a través de estos preceptos.
Con todo, Jesús no ha venido a despojar estas
normas. Contrariamente a una opinión muy difundida en el ámbito cristiano,
Jesús no vino a liberar a Israel del yugo de los preceptos, no vino a
abrogar la Ley y los profetas, esto es la Torá (cf. Mt 5,17).
Bien al contrario, la radicalizó aún más, la
recondujo a sus intenciones originarias, al dato escrito que precede a toda
reelaboración doctrinal posterior.
Obrando así, nos recuerda a todos, es decir a
judíos y cristianos, que la práctica de la Ley, (La Torá) para los judíos y
la obediencia a la Palabra escrita para los cristianos es una imitación de
Dios que restablece en el hombre, hecho a imagen de Dios, la plena
semejanza con su Creador.
En ambos casos se ve claro que el honor que el
hombre tributa a Dios consiste, esencialmente, en vivir su propia vocación
originaria: ser “imagen y semejanza” del Creador.
Dios es amor, y si somos imagen y semejanza del
Creador, entonces estamos capacitados para amar y amar como El.
¿Seremos capaces de recoger este desafío, de
realizar una opción y vivir sus consecuencias?
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ORACION (3)
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Señor:
Nos has querido a tu
imagen para poder alegrarte con nosotros.
Cuando te apareciste a
los discípulos en el lago les preguntaste si tenían hambre y les preparaste
un banquete.
Para compartir amor
con los demás, tu no miras si están sucias nuestras manos y sabemos que
también estás dispuesto a lavarnos los pies.
Para ti, todos tienen
sitio en tu mesa: justos e injustos, judíos y gentiles.
Nos has querido a tu
imagen para convertirnos en tus comensales.
Haz que no olvidemos
ninguna de estas cosas.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
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La
Pagina de
la Misa Diaria,
esta preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la
Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse
este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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