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Misa Diaria,
Ciclo C
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en
Internet, desde 1998
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
año 1998 y hoy llega a más de 23.800 suscriptores de 56 países distintos.
Se envía desde Santiago de Chile. Si desea suscribirse o comunicar algo,
escriba al correo electrónico: caminandoconjesus@vtr.net
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La Natividad de la Santísima Virgen María (F).Blanco.
En la fiesta de la
Natividad de la Virgen se celebra el nacimiento de María en este mundo, así
como la Asunción conmemora su nacimiento a la vida eterna. La fiesta de la
Natividad de María está en relación de la Encarnación del Verbo. Es un paso
significativo de Dios en su plan de liberación y salvación de la humanidad.
“Hoy es el día en que Dios comienza a poner en práctica su plan eterno,
porque era necesario que se construyera la casa antes de que el Rey viniera
a vivir en ella” (San Pedro Damián). “El nacimiento de la Madre de Dios
anunció la alegría a todo el mundo”. Alegrémonos y felicitemos en su
cumpleaños a la Madre de Dios y Madre nuestra.
Para leer sobre los que
los Evangelios Apócrifos relatan sobre la Infancia de la Virgen en este link:
ASCENDENCIA,
NACIMIENTO E INFANCIA DE MARIA
ANTÍFONA DE
ENTRADA
Celebremos con alegría
el nacimiento de la Santísima Virgen María, de quien nació el sol de
justicia, Cristo, nuestro Señor.
Se dice Gloria a Dios.
ORACIÓN
COLECTA
Concédenos, Dios
nuestro, las riquezas de tu gracia, y ya que la maternidad de la Virgen
María fue para nosotros el comienzo de la salvación, que la fiesta de su
Natividad acreciente la paz. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los siglos.
LECTURA Miq
5, 1-4
Lectura de la profecía de Miqueas.
Así habla el Señor: “Y
tú, Belén de Efratá, tan pequeña entre los clanes de Judá, de ti me nacerá
el que debe gobernar a Israel: sus orígenes se remontan al pasado, a un
tiempo inmemorial. Por eso, el Señor los abandonará hasta el momento en que
dé a luz la que debe ser madre; entonces el resto de sus hermanos volverá
junto a los israelitas. Él se mantendrá de pie y los apacentará con la
fuerza del Señor, con la majestad del nombre del Señor, su Dios. Ellos
habitarán tranquilos, porque él será grande hasta los confines de la
tierra. ¡Y él mismo será la paz!”.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: Este breve relato evoca la antigua
profecía sobre la descendencia davídica, en que se insiste en el origen
humilde del Mesías esperado y del reinado de paz en que vivirá su pueblo al
que Dios coloca en el centro de su obra de salvación.
O bien: Rom 8, 28-30
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma.
Hermanos: Sabemos que
Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, de aquellos
que él llamó según su designio. En efecto, a los que Dios conoció de
antemano, los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo, para que él
fuera el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, también
los llamó; y a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó,
también los glorificó.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: El acento de este relato está en el
protagonismo de Dios en la salvación del hombre donde nada es casual, sino
todo sucede por pura iniciativa suya. A los que eligió los llamó, y a los
que llamó los hizo justos y santos, todos partícipes en un proceso de
salvación que consiste en reproducir la imagen de Jesucristo.
SALMO Sal 12,
6
R. ¡Mi
corazón se alegra en el Señor.
Yo confío en tu
misericordia: que mi corazón se alegre porque me salvaste.
¡Cantaré al Señor
porque me ha favorecido!
ALELUYA
Aleluya. Eres feliz,
santa virgen María, y digna de toda alabanza; de ti nació el sol de
justicia, Cristo, nuestro Dios. Aleluya.
EVANGELIO Mt
1, 1-16. 18-23
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.
Genealogía de
Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac;
Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue
padre de Fares y de Zará, y la madre de éstos fue
Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.
Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de
Obed, y la madre de éste fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del
rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de éste fue la que había
sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboam; Roboam, padre de Abías;
Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Joram; Joram,
padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;
Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de
Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus
hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en
Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de
Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;
Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán;
Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José,
el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.
Jesucristo fue engendrado así: María, su madre, estaba comprometida con
José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra
del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería
denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba
en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo
de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido
engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a
quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su pueblo de todos
sus pecados”. Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había
anunciado por el profeta: “La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien
pondrán el nombre de Emanuel”, que traducido significa: “Dios con
nosotros”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Para los judíos era muy importante
conservar viva la memoria de los antepasados, de ahí que este relato
vincula, a través de la genealogía, el nacimiento de Jesús con la historia
del pueblo de Israel. Sin embargo Mateo deja en claro que la maternidad de
María es obra del Espíritu Santo; por su parte José asume un rol
protagónico también, haciéndose partícipe en el misterio de salvación.
O bien: Mt 1, 18-23
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.
Éste fue el origen de
Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía
no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla
públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba en esto, el
ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo de David,
no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en
ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás
el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados”.
Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por
el profeta: “La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el
nombre de Emanuel”, que traducido significa: “Dios con nosotros”.
Palabra del Señor.
ORACIÓN DE
LOS FIELES
Celebrante: Oremos a
Dios, que preparó a María desde toda la eternidad para ser Madre de su Hijo
amado, y digamos: “Mira a la Madre de tu Hijo y escúchanos.”
· Para que los cristianos del nuevo milenio
cristiano vivamos el gozo de la salvación y lo anunciemos a todos los
hombres. Oremos al Señor.
·
Para que
la Iglesia sea, como María, madre cercana y acogedora para todo el mundo.
Oremos al Señor.
·
Para que
el Señor reciba nuestra gratitud por habernos dado a María como madre y
para que imitemos sus virtudes y hagamos lo que a Él le agrada. Oremos al
Señor.
·
Para que
el Espíritu Santo ilumine a todos los que sienten la voz de Dios que los
llama a seguirlo, les dé valentía y entusiasmo y, como María, se fíen de
sus planes. Oremos al Señor.
·
Para que
María, que nos dio a Jesús hecho hombre como nosotros, nos ayude a vivir la
vida nueva que Él nos trajo. Oremos al Señor.
· Para que los cristianos de todo el mundo, unidos
como hermanos, hagamos del mundo un hogar cada vez más fraterno y
solidario.
·
Oremos al Señor.
Celebrante:
Infunde, Padre, el
Espíritu de Jesús en nuestras vidas, para que como Él amemos a María como
madre y le obedezcamos como hijos. Por Jesucristo nuestro Señor.
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Que tu Hijo unigénito
venga en nuestra ayuda, Señor, y el que al nacer de la Virgen no menoscabó
sino que consagró la integridad de su Madre, nos purifique de nuestros
pecados y haga aceptable ante ti nuestra ofrenda. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
PREFACIO DE
LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA
ANTÍFONA Is
7, 14; Mt 1, 21
La Virgen dará a luz un
hijo que salvará a su pueblo de los pecados.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre, que se alegre tu
Iglesia fortalecida con estos sagrados misterios, y se goce por el
nacimiento de la santísima Virgen María, esperanza y aurora de salvación
para el mundo entero. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“José, hijo de David, no temas recibir a
María, tu esposa”
Mt 1, 18-24
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
JESÚS COMO HIJO DE MARIA, ES EL CRISTO, EL
MESÍAS, PROFETIZADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
El relato del Evangelio
de hoy, es parte de capítulo 1, comienzo del Evangelio de San Mateo. Con su
Evangelio, Mateo busca como finalidad demostrar el origen humano de
Jesucristo y luego a través todo el Evangelio, probará con las profecías y
milagros realizados por Jesús, su naturaleza divina, pero era preciso previo
demostrar también su parentesco con los hombres a los que vino salvar. Así
también, el interés de San Mateo, al presentarnos a Jesús como hijo de
Maria, es el Cristo, el Mesías, profetizado en el Antiguo Testamento,
venido al mundo para librar a los hombres de los pecados, es así como él
dice “Jesucristo, hijo de David”, que es una expresión para denominar al
Mesías
2.
LA GENERACIÓN VIRGINAL DE JESÚS Y EL PAPEL DE
PADRE ADOPTIVO QUE LE COMPETE A JOSÉ
Cuando al final del
versículo (Mt, 1-16) dice “padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el
esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo”, nos
demuestra la generación virginal de Jesús y el papel de padre adoptivo que
le compete a José, ya que dé él se desprende que es el esposo de María y
que no tiene parte alguna en la concepción de Jesús, sí que tiene una
responsabilidad legal y jurídica sobre el hijo de su esposa.
Se debe destacar, a fin
de entender de mejor forma este fragmento del evangelio, que la celebración
del matrimonio entre los Judíos se hace en dos etapas, o dos actos
esponsales o desposorios, estos suponen de antemano un compromiso real, de
tal forma que al prometido desde ese momento ya lo llamaban esposo y no era
factible quedar libre de este compromiso si no era por repudio.
Y Estando desposada
María madre de Cristo con José, antes de que conviviesen, se halló encinta
por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, siendo justo y no queriendo
denunciarla (o revelarlo), resolvió separarse secretamente (Mt 1,18-19).”
3.
UN MISTERIO QUE NO LE ES FÁCIL DE COMPRENDER
Es así, como decimos
que San José es un hombre Justo, él está convencido de la virtud de María,
aunque al principio se turbo porque no concia el misterio de la
Encarnación, entonces entre el convencimiento de la santidad de María, se
encuentra frente a un misterio que no le es fácil de comprender, y entre
eso en un momento decide dejar a María.
San José no conocía el
misterio obrado en María, pero Ella si lo conocía, y dejo que Dios mismo
saliera en defensa de su virtud y de esta forma luego sucedió.
San José fue un hombre
razonable, sensato, prudente y confiado con la justicia de Dios, y esta es
la santidad, el confió en Dios. Dice el canto el Salmo 34, 9, “Dichoso el
hombre que se refugia en el Señor”, y el canto el Salmo 84, 13, “Señor de
universos, feliz el hombre que confía en Ti”
4.
"APARTARSE ANTE EL MISTERIO"
El matrimonio de José
con María, tenía una misión importante, ser padre del hijo de María, por
eso decimos también que José es un "justo" elegido por Dios para
esta misión
La fiel María no le
dice a José lo ocurrido en ella, no interfiere en los planes de Dios para
con José y así espera que Dios envíe un ángel para revelarle su designio
sobre ella, y sobre él.
Sin embargo José, en
silencio sufre las dudas, pero aguarda la intervención de Dios, sabiendo
que el embarazo de María se debe a la acción del Espíritu Santo, José
decide "apartarse ante el misterio". José, comprendiendo que Dios
está actuando, decide no interferir en el designio de Dios con María. Por
ello decide apartarse de María en secreto.
Esa es la actitud justa
que admiramos en José, pero es justo no ante la ley de su pueblo, es ante
Dios, aceptando totalmente su voluntad, y lo demuestra al alejarse de María
en silencio, en secreto. El no revela el misterio de la concepción virginal
del Hijo de Dios en María.
5.
EL SECRETO DE JOSÉ, LO GUARDA EN SU CORAZÓN
El secreto de José, lo
guarda en su corazón, es algo maravilloso, es algo precioso, no se pregunta
en ningún caso si María es culpable de algo. Pero, ¿porque tiene dudas? o
mejor dicho, ¿De qué son las dudas? Cualquier persona se sentiría como José
en su lugar, en efecto, el necesita saber cómo actuar frente a este misión,
su esposa esta en cinta por obra del Espíritu
Santo, su María espera el Hijo de Dios,
En el secreto ve la
salida José, y esto es separarse de ella secretamente, es porque él se da
cuenta que Dios puso la mano en su esposa, y José tiene un profundo respeto
por la santidad de María.
Talvez José, hombre
sensible y humilde, se consideraba indigno estar junto a María, cuya
maravillosa y superior dignidad admiraba, y quizás temió ante la
profundidad del misterio, y quiso no dejarla, sino que retirarse
calladamente por respeto a María y a Dios.
6.
ESPÍRITU SANTO HA OBRADO GRANDES COSAS
Sin embargo, José, con
ese gran respeto hacia María, en quien el Espíritu Santo ha obrado grandes
cosas, deja todo en las manos de Dios. Así fue que en el momento decisivo,
se le apareció en sueños un ángel del Señor y le dijo: No temas recibir en
tu casa a María, tu esposa" (Mt 1,20). Recordemos que José, es un
hombre sencillo, y como es lógico siente temor ante la presencia y acción
de Dios en María, es por eso que el ángel le dice: "No temas recibir
en tu casa a María, tu esposa; pues, ciertamente, lo concebido en ella es
obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre
Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados" (v20-21).
7.
ESPOSO DE MARÍA Y COMO PADRE LEGAL DE JESÚS.
José sin ser el padre
carnal del hijo de María, recibe la misión de hacer de padre a Jesús. Y a
partir de esa vista del Angel, acogiendo la voluntad de Dios, actúa como
esposo de María y como padre legal de Jesús.
En José, encontramos un
hombre natural, obediente y de gran respeto. Este humilde servidor, supo
acoger en secreto este misterio de la acción de Dios en María y él hizo lo
que el ángel del Señor le había mandado, recibir a su esposa, respetarla,
cuidarla, acompañarla siempre, participar del nacimiento del Hijo, a quien
“puso por nombre Jesús" (Mt 1,24-25).
El Secreto de José, un
acto de amor al Padre Dios
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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EL MISTERIO DE LA
ENCARNACIÓN NOS DESVELA UN DIOS QUE SE HACE UNO DE NOSOTROS POR AMOR
Acoger en nuestra existencia el mensaje bíblico del nacimiento de
Jesús significa dejar que nuestra vida se convierta, en el sentido más
verdadero y amplio de la palabra, en una vida referida a Dios, una vida de
relación nupcial con él. Dios ha establecido un vínculo esponsal
con la humanidad, un matrimonio de verdadero amor. «La alegría que
encuentra el marido con su esposa, la encontrará tu Dios contigo» (Is
62,5). La revelación fundamental de la Biblia es la presencia dominante y
arrolladora de Dios, es la invitación a encontrarlo para una vida de
comunión con él. Y sólo se le encuentra en el silencio.
Encontrarlo quiere decir encontrar la soledad, porque «la auténtica soledad
es espíritu y todas nuestras soledades humanas son solamente un modo de
encaminamos hacia la fe, que es la perfección de la soledad. La verdadera
soledad no es la ausencia de los hombres, es la presencia de Dios» (M. Delbrel). Dios, de hecho, ha venido a nosotros
revestido de niño, con un vagido que fácilmente puede ser sofocado por
nuestro excesivo y estéril activismo. Hoy, la escucha silenciosa de este
Dios hecho hombre parece ser negada a nuestra sociedad de consumo y de
derroche. El frenesí de los regalos, para que nada falte sobre la mesa
dispuesta con luces y con rojo estrellado, nos ha hecho olvidar la única
Palabra de vida que nos permite crecer en un camino de fe y de sentirnos
felices.
El misterio de la encarnación nos desvela un Dios que se hace uno de
nosotros por amor; pero que para cumplir sus designios se sirve también de
la colaboración de los hombres. ¿Cuál es nuestra parte en esta fiesta para
que él nazca de verdad en el corazón de nuestros hermanos?.
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ORACION (3)
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Jesús, tú te has hecho nuestro
hermano y amigo y no has vacilado en hacerte hombre como nosotros para
restablecer la amistad entre Dios y la humanidad. Nosotros queremos, ante
todo, agradecer al Padre tuyo y Padre nuestro (cf. Jn 20,17) porque no ha
vacilado en mandarte a ti, que eres el mayor don que hemos recibido,
eligiendo así el camino más bello para llevar a cabo nuestra salvación.
Tú eres la transparencia
personal del amor del Padre y lo eres sólo en virtud de tu unión con Dios y
de tu ser Hijo: y nosotros te damos gracias por la obediencia con que has
respondido a su proyecto de amor y por el modo con que nos lo has hecho
conocer desvelándonos su rostro interior. Pero es tu ejemplo de vida quien
nos ha conquistado, porque es una página abierta sobre la que se puede leer
cómo nos ha amado Dios. Todo ha partido del amor y a través del amor toma
al amor.
Jesús, tú estás siempre a la
escucha del Padre con mirada de contemplación interior y transmites sus
palabras, más aún, comunicas tan bien la palabra del Padre que tú mismo
eres la Palabra. Queremos en esta fiesta entrar en el silencio y en el
estupor de la gruta de Belén.
Ésta es muy distinta de
aquella en la que tú naciste hace tantos años, pero todavía nos dice que
para venir a nosotros no escogiste el camino del poder sino el de la
humildad y el ocultamiento; no escogiste la riqueza sino la pobreza,
privilegiando a los pobres y a los últimos; no escogiste el camino del
éxito y de los honores sino el de la humillación y la cruz. Que esta Navidad
sea una nueva visita tuya a nuestro corazón para vivir con todos nuestros
hermanos el amor, que tú nos has enseñado.
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SANTORAL
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FIESTA DE LA NATIVIDAD DE LA VIRGEN MARÍA.
Por Jesús Martí Ballester
Hoy nace una clara estrella,
tan divina y celestial,
que, con ser estrella, es tal,
que el mismo Sol nace de
ella.
En la plenitud de los tiempos,
María se convirtió en el vehículo de la eterna fidelidad de Dios. Hoy
celebramos el aniversario de su nacimiento como una nueva manifestación de
esa fidelidad de Dios con los hombres.
NADA EN
LA ESCRITURA
Nada nos dice el Nuevo
Testamento sobre el nacimiento de María. Ni siquiera nos da la fecha o el
nombre de sus padres, aunque según la leyenda se llamaban Joaquín y Ana.
Éste nacimiento es superior a Creación, porque es la condición de la
Redención. Y, sin embargo, la Iglesia celebra su nacimiento. Con él
celebramos la fidelidad de Dios. “Sabemos que a los que aman a Dios todo
les sirve para el bien” Romanos 8,28. Y es motivo de alegría gozosa y
permanente de todos y cada uno de los llamados. No sabemos cómo se
cumplirá, pero tampoco sabemos cómo nace el trigo, y cómo se forja la perla
en la ostra. Pero nacen y crecen y se forjan. La inteligencia humana, por
aguda que sea, tiene su límite y ya no puede alcanzar más. Cerrar los ojos
ante el misterio, sabiéndonos llamados por Dios, y “desbordar de gozo en el
Señor, confiando en su misericordia” Salmo 12, 6. Son las palabras
inspiradas del salmo de la misa.
Todo lo que sabemos del
nacimiento de María es legendario y se encuentra en el evangelio apócrifo
de Santiago, según el cual Ana, su madre, se casó con un propietario rural
llamado Joaquín, galileo de Nazaret. Su nombre significa "el hombre a
quien Dios levanta", y, según san Epifanio, "preparación del Señor".
Descendía de la familia real de David. Llevaban ya veinte años de
matrimonio y el hijo tan ansiado no llegaba. Los hebreos consideraban la
esterilidad como un oprobio y un castigo del cielo. Eran los tales
menospreciados y en la calle se les negaba el saludo. En el templo, Joaquín
oía murmurar sobre ellos, como indignos de entrar en la casa de Dios. Esta
conducta se ve celebrada en Mallorca, en una montaña que se llama Randa,
donde existe una iglesia con una capilla dedicada a la Virgen. En los
azulejos que cubren las paredes, antiquísimos, el Sumo Sacerdote riñe con
el gesto a San Joaquín, esposo de Santa Ana, quien, sumiso y resignado,
parece decir: No puede ser, no he podido tener hijos.
Sabemos que su esterilidad
dará paso a María. Joaquín, muy dolorido, se retira al desierto, para
obtener con penitencias y oraciones la ansiada paternidad. Ana intensificó
sus ruegos, implorando como otras veces la gracia de un hijo. Recordó a la
otra Ana de las Escrituras, de que habla el libro de los Reyes: habiendo
orado tanto al Señor, fue escuchada, y así llegó su hijo Samuel, quien más
tarde sería un gran profeta. Y así también Joaquín y Ana vieron premiada su
constante oración con el nacimiento de una hija singular, María, concebida
sin pecado original, y predestinada a ser la madre de Jesucristo, el Hijo
de Dios encarnado.
De Ana y de Joaquín, oriente
de aquella estrella divina,
sale su luz clara y digna
de ser pura eternamente:
el alba más clara y bella
no le puede ser igual,
que, con ser estrella, es tal,
que el mismo Sol nace de
ella.
No le iguala lumbre alguna
de cuantas bordan el cielo,
porque es el humilde suelo
de sus pies la blanca luna:
nace en el suelo tan bella
y con luz tan celestial,
que, con ser estrella, es tal,
que el mismo Sol nace de
ella.
UNA NIÑA
SANTA
Nace María. Nace una niña
santa. Nada se nota en ella hasta que crece y comienza a hablar, a expresar
sus sentimientos, a manifestar su vida interior. A través de sus palabras
se conoce el espíritu que la anima. Se dan cuenta sus padres: esta niña es
una criatura excepcional. Se dan cuenta sus compañeras: que se sienten
atraídas por el candor de la niña y, a la vez, sienten ante ella recelo,
respeto reverencial. Sus padres no saben si alegrarse o entristecerse. Para
conocer lo sobrenatural hace falta tiempo y distancia. No ha habido nunca
ningún genio contemporáneo; al contrario, siempre es considerado como un
loco, un ambicioso o un soberbio.
Los niños hacen lo que ven
hacer a los mayores. La niña santa no imita los defectos de los mayores y
obra según sus convicciones. Cuando nació Juan Bautista, la gente se
preguntaba "¿qué va a ser este niño?" (Lc 1,79). De María se
preguntarían lo mismo. Ella comprende que, aunque quisiera hablar de lo
mucho que lleva dentro, debe callar. Y tiene que vivir en completa soledad,
de la que es un reflejo, el aislamiento del niño que crece entre gente
mayor.
María, llena de gracia, vivía
como perfectísima hija de Dios, entre hombres que habían perdido la
filiación divina, habían pecado, y sentían la tentación y sus inclinaciones
al pecado. El hombre conoce la diferencia que hay entre lo bueno y lo malo,
y cuando obra el mal, percibe la voz de la conciencia. Antes de pecar, la
percibe y la desatiende, durante el pecado, la acalla con el gozo del
pecado, después de pecar, la oye y quisiera no oírla. Este es el
conocimiento del mal, que no procede de Dios, sino de haberse separado de
Él. María no conoce el mal por experiencia, sino por infusión de Dios. No
había pecado nunca. Por eso no entendía a la gente y se sentía sola.
Experimentaba que sólo ella era así. Si hubiera vivido en un desierto, no
hubiera padecido tanto, pero en Nazaret, aldea pequeña, con fama de
pendenciera y poca caritativa, es tenida por orgullosa, la que era la más
humilde. Como los niños viven su mundo aparte de los mayores, así tiene que
vivir María entre su gente.
Y una mujer así, ¿nos puede
comprender?, ¿puede ser nuestra madre? Sí porque María es una mujer
comprometida con todo el género humano. María fue la pobre de Yahvé. Los
pobres de Dios nunca preguntan, nunca protestan. Se abandonan en silencio y
depositan su confianza en las manos del Señor y Padre.
Con el Concilio Vaticano II
hemos recuperado la Biblia, libro prohibido en mis años de juventud.
También la Liturgia en castellano. También la Iglesia, no como una
pirámide, sino como pueblo de Dios. De la misma manera hemos de recuperar a
María, como Hermana en la fe, Madre en la fe. María peregrinó en la fe como
todos los cristianos. Se abandonó a Dios. Pudo ser lapidada, al quedarse
encinta, pudo ser repudiada... Es la pobre de Yahvé.
Querríamos saber más cosas de
María. El evangelio nos dice muy poco de Ella. Pero, si bien lo miramos,
implícitamente nos dice mucho, todo. Porque Jesús predicó el Evangelio que,
desde que abrió los ojos, vio cumplido por su Madre. Los hijos se parecen a
sus padres. Jesús sólo a su Madre. Era su puro retrato, no sólo en lo
físico, en lo biológico, sino también en lo psíquico y en lo espiritual.
LA
HERENCIA
Cada hombre, según las leyes
mendelianas de los cromosomas y los genes, hereda de su padre y de su
madre. Decía un sacerdote que su padre decía: "mi hijo es treballaor com yo y listo com sa mare". Cuando
Jesús pronuncia el sermón de las Bienaventuranzas, está pintando a su Madre:
Pobres de espíritu, Mansos, Pacientes, Humildes, Misericordiosos,
Trabajadores de la Paz. Nos ha dado su Retrato. Sus actitudes vitales son
idénticas las de la Madre y el Hijo: en el momento decisivo de su vida
María le dice al Ángel: "Hágase en mi"... En el momento de
comenzar su Hora, Jesús dice lo mismo "Hágase". Cuando nos enseña
su carné de identidad, María nos dice que es "la esclava del
Señor" Cuando Jesús nos presenta el suyo, nos dice que es "manso
y humilde de corazón". Jesús predicó las bienaventuranzas porque las
había vivido. Y las vivió porque las había visto vivir a su Madre. Por eso
la quiso y la hizo Inmaculada, porque tenía que ser su madre y su educadora
en la fe.
En algunas imágenes aparece
Santa Ana sentada como una auténtica abuela. Tiene en sus rodillas a María,
quien con una apariencia muy maternal, tiene en las suyas al niño Jesús.
Tres generaciones, sentada cada una en las rodillas de la otra. Gracias,
Dios nuestro, por esta dimensión tan humana de la fe católica. Esforcémonos
por vivir como María, niña, adolescente, novia limpia, madre cariñosa y
solícita, trabajadora, paciente en la pobreza, en las persecuciones y
humillaciones, en las adversidades. Educadora con la palabra y la vida de
su hijo, de sus hijos, que somos todos. Así seremos motivo de consuelo y de
gozo para “quien nos predestinó, nos llamó, nos predestinó, justificó,
glorificó” Romanos 8,24
Jesús
Marti Ballester
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FUENTES
DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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