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MISA DIARIA
DE Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant Desde el 26
de febrero de 2002 en Internet – Santiago de Chile-Chile La página de
Misa Diaria, Reflexión Bíblica y Santoral, mas antigua de Internet www.caminando-con-jesus.org
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09-02-2010 |
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De la feria. Verde. |
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 94, 6-7 Vengan, inclinémonos para adorar a Dios, doblemos la rodilla ante el
Señor que nos creó; porque él es nuestro Dios. ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, cuida a tu familia con incansable bondad, y, ya que
sólo en ti ha puesto su esperanza, defiéndela siempre con tu protección. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. LECTURA 1 Rey 8, 22-23. 27-30 Lectura del primer libro de los Reyes. Salomón se puso ante el altar del Señor, frente a toda la asamblea
de Israel, extendió sus manos hacia el cielo y dijo: «Señor, Dios de Israel,
ni arriba en el cielo ni abajo en la tierra hay un Dios como Tú, que
mantienes la Alianza y eres fiel con tus servidores, cuando caminan delante
de ti de todo corazón. Pero ¿es posible que Dios habite realmente en la
tierra? Si el cielo y lo más alto del cielo no pueden contenerte, cuánto
menos esta Casa que yo he construido! No obstante,
Señor, Dios mío, vuelve tu rostro hacia la oración y la súplica de tu
servidor, y escucha el clamor y la oración que te dirige hoy tu servidor. Que
tus ojos estén abiertos día y noche sobre esta Casa, sobre el lugar del que
Tú dijiste: Allí residirá mi Nombre. Escucha la oración que tu servidor
dirige hacia este lugar! Escucha la súplica y la
oración que tu servidor y tu pueblo Israel dirijan hacia este lugar! Escucha desde tu morada en el cielo, escucha y perdona!» Palabra de Dios. COMENTARIO El Señor cumplió su palabra: había dos promesas
hechas a David. La primera era que su hijo Salomón construiría el templo. La
segunda, que su descendencia guardaría el trono de Israel. Lo admirable es
que el Dios invisible quiere estar de alguna manera en un lugar concreto,
Jerusalén. Salomón pide por el pueblo presente y por los descendientes,
porque sólo la piedad les dará estabilidad. SALMO Sal 83, 3-5. 10-11 R. ¡Qué amable es tu Casa, Señor del universo! Mi alma se consume de deseos por los atrios del Señor; mi corazón y
mi carne claman ansiosos por el Dios viviente. R. Hasta el gorrión encontró una casa, y la golondrina tiene un nido
donde poner sus pichones, junto a tus altares, Señor del universo, mi Rey y
mi Dios. R. Felices los que habitan en tu Casa y te alaban sin cesar! Protege, Dios, a nuestro Escudo y mira el rostro de tu
Ungido. R. Vale más un día en tus atrios que mil en otra parte; yo prefiero el
umbral de la Casa de mi Dios antes que vivir entre malvados. R. ALELUYA Sal 118, 36. 29 Aleluya. Inclina mi corazón hacia tus prescripciones y dame la
gracia de conocer tu ley. Aleluya. EVANGELIO Mc 7, 1-13 Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
san Marcos. Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron
a Jesús, y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras,
es decir, sin lavar. Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no
comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de
sus antepasados; y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las
abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por
tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras, de la vajilla de
bronce y de las camas. Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a
Jesús: «¿Por qué tus discípulos no proceden de
acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las
manos impuras?» El les respondió: «Hipócritas! Bien
profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: Este
pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me
rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos. Ustedes
dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los
hombres». Y les decía: «Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes
descartan tranquilamente el mandamiento de Dios. Porque Moisés dijo: Honra a
tu padre y a tu madre, y además: ‘El que maldice a su padre y a su madre será
condenado a muerte. En cambio, ustedes afirman: “Si alguien dice a su padre o
a su madre: Declaro corbán —es decir, ofrenda sagrada— todo aquello con lo
que podría ayudarte... En ese caso, le permiten no hacer nada más por su
padre o por su madre. Así anulan la palabra de Dios por la tradición que
ustedes mismos se han transmitido. Y como éstas, hacen muchas otras cosas!» Palabra del Señor. COMENTARIO Jesús subraya rasgos importantes de la verdadera
religión, preocupado por la actitud legalista de los líderes religiosos,
demasiado preocupados por la práctica exterior. Entendamos que el núcleo de
la religión radica en el corazón, que es fuente del bien y del mal. ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor y Dios nuestro, que has creado los
frutos de la tierra para sostener nuestra fragilidad, haz que estos dones se
conviertan en sacramento de Vida Eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. ANTÍFONA DE COMUNIÓN Mt 4.6 Felices los afligidos, porque serán consolados. Felices los que
tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Señor, que nos hiciste compartir el mismo pan y el mismo cáliz,
concédenos vivir de tal manera que, unidos en Cristo, demos fruto con alegría
para la salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro Señor. |
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ESTUDIO
Y REFLEXIÓN BÍBLICA |
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"Este pueblo me
honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí” Mc 7, 1-13 Autor: Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant 1. CIERTOS GENTILES Y SUS COSTUMBRES Y LAS PRACTICAS A LOS CUALES ESTÁN
AFERRADOS. En este fragmento del Evangelio, san
Marco hace una extensa exposición de ciertos gentiles y sus costumbres y las
practicas a los cuales están aferrados. También nos narra que los escribas
venidos de Jerusalén eran algunos. El número de éstos está restringido con
relación a los fariseos venidos. Acaso vienen, como especialmente técnicos en
la Ley, para garantizar la obra de espionaje, o para completar esta
representación de espionaje enviada, más o menos oficiosamente, por el
Sanedrín, o al menos con su implícita complacencia (Jn 1:19.22). San Marcos
se da tiempo de explicar que significaban estos usos en la mentalidad judía y
en los preceptos rabínicos. 2. ANULAR LA LEY DE DIOS POR LAS TRADICIONES DE LOS HOMBRES San Marcos, no sólo recoge un caso
concreto como motivo de censura, anular la ley de Dios por las tradiciones de
los hombres, sino que alude a otra perspectiva mayor porque hacen muchas
cosas por el estilo. Es muy fuerte la contraposición de lo que legisló Moisés
y la tradición humana. Aquello tiene valor; esto es presentado como
elaboración simplemente humana: farisaico-rabínica. Anulan “la palabra de
Dios” (Moisés) por la tradición. Estamos en presencia de una diferencia
importante, los hombres de la tierra de Genezaret, que parecían menos instruidos,
no vienen solos, sino que llevan sus enfermos al Señor, para poder siquiera
tocar la franja de su vestido. Pero los fariseos y escribas, que debieran ser
los doctores del pueblo, acuden al Señor, no para buscar la salud, sino para
promover controversias. 3. PURIFICACIÓN EXTERNA Y NO DE LOS BUENOS PENSAMIENTOS Los discípulos de Jesús, que habían
aprendido a hacer sólo la virtud, comían sin haberse lavado las manos; y
queriendo los fariseos encontrar un pretexto, aprovecharon esta ocasión; y no
los reprocharon por trasgresores de la ley, sino por trasgresores de las
tradiciones de sus mayores. "Porque los fariseos, como todos los judíos,
nunca comen sin lavarse a menudo las manos, siguiendo la tradición de sus
mayores". Ellos habían recibido en un sentido
material las palabras espirituales de los profetas, que se referían a la
corrección del espíritu y del cuerpo, diciendo: "Lavaos y sed
puros" (Is 1,16); y: "Purificaos los que lleváis los vasos del
Señor" (Is 52,11), y observaban solamente estos preceptos lavándose el
cuerpo. Pero es inútil esta purificación externa y no de los buenos
pensamientos, en efecto en vano purifican sus vasos, si descuidan el lavar
las verdaderas manchas de sus cuerpos, esto es, las del espíritu. 4. CIEGOS LOS FARISEOS Y ESCRIBAS, OBJETAN AL HIJO DE DIOS Entonces los fariseos y los escribas
preguntaron a Jesús: "¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con
la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos
impuras?". Ciegos los fariseos y escribas! Objetan al Hijo de Dios, porque no observan las
tradiciones y preceptos de los hombres. Pero Jesús, es muy claro frente a los
soberbios fariseos, y los increpa y les dice: "¡Hipócritas! Bien
profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: 'Este
pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. Como no era
de trasgresión de la ley, sino de las tradiciones de los antiguos de lo que
acusaban injustamente a los discípulos, los humilla llamándolos hipócritas,
por que recomendaban con cierto respeto lo que no convenía. Añade la palabra
de Isaías como dirigida a ellos, y que viene a decir: Así como aquellos de
quienes se dice que honran a Dios con los labios, pero que tienen bien lejos
de El su corazón, se jactan en vano de observar las reglas de la piedad, no
observando sino las doctrinas de los hombres, así ustedes abandonan el mal
interior que puede curarse, y acusan a los que respetan la justicia. 5. ANULAN LA PALABRA DE DIOS POR LA TRADICIÓN QUE USTEDES Para probarles que no han guardado respeto
a Dios por la tradición de los antiguos, que se opone a las Divinas
Escrituras, añade: Porque Moisés dijo: 'Honra a tu padre y a tu madre', y
además: 'El que maldice a su padre y a su madre será condenado a muerte'. En cambio, ustedes afirman: 'Si alguien
dice a su padre o a su madre: Declaro corbán -es decir, ofrenda sagrada- todo
aquello con lo que podría ayudarte...'. En ese caso, le permiten no hacer
nada más por su padre o por su madre. Así anulan la palabra de Dios por la
tradición que ustedes mismos se han transmitido. Queriendo los fariseos comerse las
ofrendas, habían instruido a los hijos, cuando tenían algún dinero, para que,
si se lo pedían sus padres, les contestasen: corbán; esto es, el don que me
pedís se lo ofrecí ya al Señor. Con ello evitarían que volvieran a pedirle lo
ofrecido al Señor en provecho de la salud de los mismos padres. De este modo
engañaban a los hijos, y los inducían a faltar a sus padres, para poder ellos
devorar las ofrendas. Esto es lo que el Señor les reprocha, pues quebrantaban
la ley divina por el lucro. "Aboliendo así -dice- la palabra de Dios por
una tradición" 6. ES EL CORAZÓN EL QUE TIENE QUE ESTAR SIEMPRE CON DIOS ¡Y como éstas, hacen muchas otras
cosas!". Es decir, quebrantan los preceptos de Dios, y observan las
tradiciones de los hombres. Se puede decir también que los fariseos enseñaban
a los jóvenes que, si alguno hacía ofrendas a Dios por las faltas cometidas
contra el padre o la madre, quedaba inmune, puesto que daba a Dios lo que se
debe al padre; y de este modo impedían que fuesen honrados los padres. Jesús, nos da una gran enseñanza, es el
corazón el que tiene que estar siempre con Dios, con una incondicional
adhesión, con todo el afecto, con total entrega, con mucha generosidad y
profundamente sincero. Pero es necesario un corazón puro para ver las cosas
de Dios, con un corazón limpio de todo aquello que lo mancha, lo oscurece. El
que tiene el corazón enrarecido y manchado, no puede ver a Dios. El que ve
solo las cosas terrenales, el que esta solo preocupado de lo bienes
materiales, del buen vivir y de los gozos superficiales, no comprende las
cosas de Dios. “Solo los que tiene el corazón limpio
verán a Dios” (Mt 5,8) El Señor les
Bendiga Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant |
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PARA LA LECTIO DIVINA (3) |
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LA PALABRA QUE VA AL CORAZÓN Y DESENMASCARA LAS POSES DE FACHADA Somos presa del estupor frente a algo que
no nos esperamos, frente a algo mucho más bello y mucho más importante que lo
que consideramos importante y bello. Y lo que mayor estupor puede despertar
en la vida es darse cuenta de que Dios está con nosotros, reconocer que esta
historia que estoy viviendo está toda ella dentro de la alianza: se
desarrolla en su casa. Que el vínculo con Dios fundamenta el sentido y la
dignidad de mi persona, incluso antes de que yo pueda hacer alguna cosa
sensata y digna. La oración nace aquí: una mezcla entre el impacto que recibe
quien se descubre amado antes, amado gratis, y la inconsciencia de quien por
esto se encuentra libre, libre de darle largas a Dios. A quien se pregunte
cómo se ha llevado a cabo este vínculo, cómo se vive la alianza, el evangelio
de hoy le presenta la Palabra que va al corazón y desenmascara las poses de
fachada. El tipo de relación que Dios nos ofrece en Jesucristo es vital: de
vida a vida. Hasta tal punto que la acostumbrada pretensión humana de fijarla
en rígidos esquemas se convierte en uno de los mayores obstáculos para que se
lleve a cabo el encuentro. En tiempos de desorientación, como son los
nuestros, puede sorprendernos la tentación de ir a la caza de seguridades y
de adherirnos a prácticas, ceremonias y costumbres «antiguas», a «los
nuestros», a «lo nuestro». Estamos convencidos -a hurtadillas-, como los
fariseos y los maestros de la Ley, de que la fidelidad a Dios consiste
enteramente en eso. Ahora bien, la Palabra de Dios no secunda este tipo de
necesidades; al contrario, nos llama a asumir el riesgo de entablar nuevas
relaciones, totales: con Dios y entre nosotros. ORACIÓN Concédenos, Padre, asombrarnos siempre de nuevo ante al misterio que llevas a cabo para nosotros en Jesús, tu Hijo. Haz que siempre sepamos reconocer el carácter provisorio de todo lo que es menos que tú, para cantar en nuestra vida la invencible alegría de quien ha creído en la Palabra de tu
Promesa. Amén. Aleluya. (B. Forte). |
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SANTORAL |
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Miguel Febres Cordero (1854-1910) Religioso, del Instituto de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas EN CUENCA ECUADOR Autor: Jesús Martí Ballester En 1863 los Hermanos de las Escuelas
Cristianas abren una escuela en Cuenca (Ecuador). Entre los primeros alumnos
figura Francisco Febres Cordero, nacido el 7 de noviembre de 1854. La
educación cristiana comenzada en la familia recibe en la escuela nuevo
impulso y desarrollo, gracias sobre todo a la lección de catecismo y al
ejemplo de los educadores, y así vemos cómo la estrella de la vocación
lasaliana no tarda en despuntar en el espíritu abierto del joven ecuatoriano.
La oposición que encuentra por parte de sus padres, que quisieran encaminarlo
hacia el sacerdocio, no le desalienta. Francisco, que desde sus más tiernos
años acostumbra confiar a la Virgen todas sus cuitas, encuentra en Ella la
fuerza para seguir adelante en su propósito. Finalmente, el 24 de marzo de
1868, obtiene de su madre la autorización para ingresar en el noviciado de
los Hermanos: es la víspera de la fiesta de la Anunciación. Al revestir el
hábito lasaliano, Francisco recibe el nombre de Hermano Miguel. OPOSICIÓN DE SUS PADRES Con ello no cesa sin embargo la lucha por
la fidelidad a su vocación. El padre de Francisco, aun habiendo aceptado la
decisión de su esposa, no escribe a su hijo una sola línea en cinco años.
Entre tanto, el Hermano Miguel inicia su apostolado en las escuelas
lasalianas de Quito. El joven profesor sobresale en la enseñanza de la lengua
y literatura españolas y, ante la carencia de manuales y libros de texto
apropiados, se decide a componerlos él mismo. El gobierno ecuatoriano no
tardará en adoptarlos para todas las escuelas del país. Con el correr de los
años el Hermano Miguel dará a la imprenta otras obras, sobre todo del campo
de la lírica y de la filología, las cuales le abrirán las puertas de la
Academia Nacional. LA CATEQUESIS SU ESPECIALIDAD Compondrá también catecismos para la
infancia, siendo la catequesis el campo preferido de su actividad apostólica.
De modo especial, reclamará y obtendrá siempre para sí el privilegio de
preparar a los niños a la Primera Comunión, dedicándose a esta delicada labor
hasta 1907, fecha de su viaje a Europa. Este asiduo contacto con los niños
contribuirá a forjar una de las características más notables de su
espiritualidad: la sencillez evangélica: «Sed sencillos como palomas». «Si no
os hacéis como parvulitos no entraréis en el reino de los cielos». De esa
sencillez será expresión su tierna devoción al Niño Jesús. Con la sencillez
evangélica brillan también en él las virtudes propias de la vida religiosa:
la pobreza, la pureza, la obediencia. Sobre todas ellas resplandece la
caridad, que se nutre en la piedad eucarística y en la devoción a la Virgen.
Una evidencia se impone pronto a sus contemporáneos: «El Hermano Miguel es un
santo». TRASLADO A BÉLGICA Su santidad irradiará también en el viejo
continente. En 1904, como consecuencia, en Francia, de las leyes hostiles a
las congregaciones religiosas, muchos Hermanos de La Salle, no pudiendo
ejercer su apostolado en su propio país, deciden expatriarse. Numerosos son
los que optan por España y los países de América latina. La necesidad de
procurar a esos valerosos lasalianos el conocimiento indispensable de la
lengua castellana, mueve a los Superiores a trasladar al Hermano Miguel a
Europa para que pueda dedicarse a la composición de textos apropiados para un
estudio acelerado de dicho idioma. Tras unos meses de estancia en París, el
Hermano Miguel se traslada a la Casa Generalicia de los Hermanos en
Lembecq-lez-Hal (Bélgica). A PREMIA DE MAR Enteramente dedicado a su nueva tarea, su
virtud no deja de irradiarse en su nuevo ambiente. Pero el clima belga, tan
diferente del de su propio país, no le favorece, y los Superiores juzgan
conveniente trasladarlo a España, asignándole como residencia el Centro
internacional lasaliano de Premiá de Mar, en la provincia de Barcelona. Los
jóvenes formandos admiran la cultura y la sencillez del Hermano Miguel no
menos que su gran amor de Dios. En el mes de julio de 1909 ráfagas de
viento revolucionario llegan hasta Premiá de Mar y poco después sobreviene la
"Semana Trágica". Ante la frecuencia de actos de violencia
anticlerical, los Superiores se ven precisados a trasladar a Barcelona a
formandos y formadores hallándoles un refugio en el embarcadero del puerto y
luego en el colegio N.S. de la "Bonanova". En esos momentos
trágicos el Hermano Miguel se hace custodio de las formas consagradas de la
capilla de Premiá. Pasada la borrasca revolucionaria los Hermanos regresan a
Premiá de Mar. LE LLAMA EL SEÑOR Mas ahora es el Señor quien llama a Sí a
su fiel siervo. A finales de enero de 1910 contrae una pulmonía que su débil
organismo no llega a superar. Tras una agonía de tres días y confortado con
los santos sacramentos, el Hermano Miguel entrega su alma a Dios el 9 de
febrero de 1910. La noticia de su muerte es acogida con emoción y llanto. La
República del Ecuador proclama un duelo nacional. Hermanos y exalumnos del Hermano Miguel
rivalizan en admiración y encomio por sus virtudes. Los favores atribuidos a
su intercesión no tardan en multiplicarse. En 1923 se inicia en Quito y en
Cuenca el proceso informativo en vistas a la beatificación. Sigue en 1924 el
de Barcelona. En 1936, durante la revolución española, se lleva a cabo el
traslado al suelo patrio de los restos mortales del siervo de Dios, que
reciben una acogida triunfal. La tumba del Hermano Miguel se convierte en
centro de continuas peregrinaciones. Siguen obteniéndose gracias y favores
celestiales por la intercesión del Hermano Miguel; pero el milagro que ha
obrado la curación de Sor Clementina Flores Cordero pone en buen camino la
causa del santo Hermano hacia la Beatificación. PABLO VI LO PROCLAMA BEATO Llevados a término todos los requisitos
acostumbrados, el Papa Pablo VI, el 30 de octubre de 1977 procede a la
Beatificación del Hermano Miguel y a la del Hermano belga, Hermano Mutien-Marie. La grande asistencia de peregrinos venidos
de Bélgica, del Ecuador y de Italia, la acertada ceremonia y las palabras
inspiradas de Pablo VI en la homilía y en el Angelus,
han hecho inolvidable ese día para todos los afortunados participantes en la
solemne celebración de la Piazza San Pietro. El mismo día de la Beatificación,
precisamente durante el desarrollo del sugestivo rito, se realizaba otro
milagro: la Señora Beatriz Gómez de Núñez, afectada de incurable
"miastenia gravis", se sintió
completamente curada. Ya antes, con toda la familia, se había confiado a la
intercesión del santo Hermano, y, como coronamiento de sus oraciones, había
querido venir a Roma para la Beatificación. JUAN PABLO II LE
INSCRIBE EN EL LIBRO DE LOS SANTOS Esta curación, reconocida como milagrosa,
conlleva la reapertura de la causa, y, en el Consistorio del 25 de junio de
1984, el Pontífice Juan Pablo II fija para el 21 de
octubre del mismo año la fecha de la Canonización. Hoy, el Papa Juan Pablo II, poniendo entre los Santos a este religioso
ecuatoriano, ofrece a la Iglesia entera y particularmente a la del Ecuador el
modelo de un religioso culto, pero sencillo y humilde, de un catequista
totalmente entregado a la obra de la evangelización, de un educador que ha
ayudado a tantos jóvenes y niños a encontrar el sentido de su vida en Jesús y
a vivir su fe como don y compromiso. |
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PEDIDOS
DE ORACIÓN |
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Estimado
Pedro, Te escribo estas líneas, para pedirte el
favor de que incluyas a mi amigo Patricio Vega Leiva en la peticiones de
salud, se encuentra internado en el J.J. Aguirre,
con una descompensación Metabólica grave, por lo mismo pie diabético y una
herida infectada en el pie, por lo que estará al menos 5 días internado en
Tratamiento Intermedio, en espera de evaluación, en el mencionado recinto
hospitalario. Fraternalmente. Andrés R. Por estas personas enfermas, son todos de Santiago de Chile y sus nombres
son: Augusto Deichler
Guzman, Carlos Quiroz, Carmelo Gómez, Miguel Campos,
Eugenia Vega Cerpa, Sra. Lidia de Peralillo, Paine, Muchas gracias y
bendiciones, Mario Ugarte Olea. |
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Nota: Para (3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd, ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, Nota sobre la publicidad: La
publicidad que pueda aparecer debajo de esta pagina, no es de responsabilidad
de Caminando con Jesús. Este es un servicio gratuito, no recibe ningún tipo
de ayuda económica y no la busca, gratuito hemos recibido mucho, gratuito
queremos dar todo lo mejor que podamos, pero sin en esa publicidad no podría
llegar hasta sus correos este servicio. |
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