DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
25 años en Internet
La edición de la Misa Diaria, Reflexión
Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por correo por sistema de
grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el año 1998
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9-05-2023
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Edición Nº 9.599
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Apoc 19, 5;
12, 10
Alaben a nuestro Dios,
todos los que le temen, pequeños y grandes; porque llegó la salvación, el
poder y el reino de su Mesías. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que en
la resurrección de Cristo nos renuevas para la vida eterna, concede a tu
pueblo perseverar en la fe y en la esperanza, y nunca dudar del
cumplimiento de tus promesas: Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los siglos.
LECTURA Hech 14, 19-28
Lectura
de los Hechos de los apóstoles.
Algunos judíos de
Antioquía y de Iconio vinieron a Listra y lograron convencer a la multitud.
Entonces apedrearon a Pablo y, creyéndolo muerto, lo arrastraron fuera de
la ciudad. Pero él se levantó y, rodeado de sus discípulos, regresó a la
ciudad. Al día siguiente, partió con Bernabé rumbo a Derbe. Después de
haber evangelizado esta ciudad y haber hecho numerosos discípulos,
volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía de Pisidia. Confortaron a sus
discípulos y los exhortaron a perseverar en la fe, recordándoles que es
necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios.
En cada comunidad establecieron presbíteros y, con oración y ayuno, los
encomendaron al Señor en el que habían creído. Atravesaron Pisidia y
llegaron a Panfilia. Luego anunciaron la Palabra en Perge y descendieron a
Atalía. Allí se embarcaron para Antioquía, donde habían sido encomendados a
la gracia de Dios para realizar la misión que acababan de cumplir. A su
llegada, convocaron a los miembros de la Iglesia y les contaron todo lo que
Dios había hecho con ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los
paganos. Después permanecieron largo tiempo con los discípulos.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO: A
pesar de las oposiciones, la Iglesia crece no sólo en extensión sino
también en experiencia y discernimiento. En cada comunidad se designan
presbíteros, es decir, pastores encargados de velar por la comunidad. Así
se van buscando las mejores formas de organización para que crezca la vida
comunitaria.
SALMO Sal 144, 10-13. 21
R.
¡Que tus fieles manifiesten tu gloria, Señor!
O
bien: Aleluya.
Que todas tus obras te
den gracias, Señor, y tus fieles te bendigan; que anuncien la gloria de tu
reino y proclamen tu poder. R.
Así manifestarán a los
hombres tu fuerza y el glorioso esplendor de tu reino: tu reino es un reino
eterno, y tu dominio permanece para siempre. R.
Mi boca proclamará la
alabanza del Señor: que todos los vivientes bendigan su santo nombre. Que
tus amigos manifiesten la gloria de tu reino, desde ahora y para siempre.
R.
ALELUYA Cfr. Lc 24, 46. 26
Aleluya. El Mesías
debía sufrir, y resucitar de entre los muertos para entrar en su gloria.
Aleluya.
EVANGELIO Jn 14, 27-31
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
A la Hora de pasar de
este mundo al Padre, Jesús dijo a sus discípulos:
«Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se
inquieten ni teman! Me han oído decir: “Me voy y volveré a ustedes”. Si me
amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es más
grande que Yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se
cumpla, ustedes crean. Ya no hablaré mucho más con ustedes, porque está por
llegar el príncipe de este mundo: él nada puede hacer contra Mí, pero es
necesario que el mundo sepa que Yo amo al Padre y obro como Él me ha
ordenado».
Palabra
del Señor.
COMENTARIO: Me
voy y volveré a ustedes: Jesús ha de marcharse, por eso prepara de antemano
a sus discípulos, que no comprenden del todo lo que su Maestro les
transmite. ¡No se inquieten, ni teman! Así como partió en el calvario y
volvió resucitado, de la misma manera es necesario que vuelva al Padre y
luego regrese para quedarse.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, las
ofrendas de tu Iglesia desbordante de alegría, y después de haberle
concedido el motivo de un gozo tan grande, concédele participar de la
felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Rom 6, 8
Si hemos muerto con
Cristo, creemos que también viviremos con Él. Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre, mira con bondad a tu pueblo y, ya
que lo has renovado con los sacramentos de la vida eterna, concédele
alcanzar la gloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Les dejo la paz, les doy mi paz”
Jn 14, 27-31a
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
LES DEJO LA PAZ
A la hora de pasar de este mundo al Padre,
Jesús dijo a sus discípulos: - Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no
como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman!-. Jesús no quiere que se
inquieten o se alteren con su partida, pues les deja su paz. La paz, entre
los judíos, abarca todos los bienes y es sinónimo de felicidad.
La paz verdadera era una promesa mesiánica (Ez
37:26; Is 9:6). No es la paz que Jesús les anuncia y no es como la da el
mundo. Esta es paz externa, alejada de molestias. Sin embargo la Paz de
Jesús es paz íntima, inalterable en el fondo del alma, pero compatible con
las persecuciones sufridas por El. Quizás no sería improbable que esta paz
a que alude se refiera a la triple venida de que acaba de hablarles: el gran
don trinitario en ellos. Concretamente alude a su vuelta, que es a esa
venida de que les habló, “Me voy y volveré a ustedes”.
2.
EL PADRE ES MÁS GRANDE
QUE YO
Además, si de verdad le aman, no deben
entristecerse, pues han de desearle lo mejor. Y Jesús dice que él va al
Padre, porque el Padre es más grande que yo, El sentido de la frase es que
el Padre es mayor que Él, no en cuanto el Verbo recibe por eterna
generación la naturaleza divina, sino que, en cuanto es el Verbo encarnado,
se proclama, por razón de su naturaleza humana, inferior al Padre. Es el
sentido en que se habla abiertamente en otros pasajes de San Juan (6:62;
16:28; 17:5.24). San Agustín lo comentaba así: En cuanto aquello por lo
cual el Hijo no es igual al Padre se iba al Padre.
Pero el aviso tiene valor apologético: no lo
van a tomar de sorpresa, es El, el que se somete libremente a los planes —
obediencia — del Padre. Dice Jesús: “Ya no hablaré mucho más con ustedes,
porque está por llegar el príncipe de este mundo” Y tan inminente es, que
pone la venida del príncipe de este mundo, ese es Satanás, en presente. Es
la lucha entre la luz y las tinieblas, el fondo satánico que mueve hombres
y pasiones contra Jesús. En las tentaciones de Jesús, Satanás, se retiró
hasta el tiempo determinado (Lc 4:13)
Satanás viene ahora a través de sus
instrumentos, especialmente de Judas Iscariote, en cuyo corazón había
puesto el propósito de entregarlo (Jn 13:2), luego entró en él para
consumar su obra de muerte (Jn 13:27) Pero, aunque parece su muerte una
derrota, no es que Satanás tenga en mí nada, Jesús dice: él nada puede
hacer contra mí, como si viniese para castigarle conforme a la creencia
judía.
3.
“PERO ES NECESARIO QUE
EL MUNDO SEPA QUE YO AMO AL PADRE Y OBRO COMO ÉL ME HA ORDENADO”,
Jesús dice; “pero es necesario que el mundo
sepa que yo amo al Padre y obro como él me ha ordenado”, Jesús es la misma
santidad. Y Jesús no va a un reto, va a ejercer un acto supremo de amor al
Padre al cumplir el mandato de su muerte. Va así a demostrar al mundo malo,
y al Padre, que lo ama cumpliendo su mandato.
Y como el mandato estaba dado y la hora
llegada, veremos como Jesús da la orden de partida en la última cena, les
dice: Levántense de los lechos, o esteras sobre los que estaban recostados,
vamos nos de aquí, con una orden que es terminante. Estas palabras cierran
el desarrollo histórico de la narración. En el capítulo 17, la oración
sacerdotal, aparece como un epílogo-apéndice de aquel acto. Por eso, este
final y esta orden se enlazan, históricamente, con el principio del
capítulo 18, en que ya salen para Getsemaní.
4.
LA PAZ ESTE CON
USTEDES.
Es un saludo que es parte de nuestra liturgia.
Cuando un cristiano desea la paz, es para expresar el deseo de todos los
bienes para la persona que saluda, es paz que nace de la posesión de Dios y
de su gracia, es un deseo de tranquilidad interior, es paz para el corazón,
es paz que es consuelo espiritual, es deseo de alegría en medio de las
tribulaciones, por eso la debemos dar con espíritu evangélico y no debe ser
un asunto mecánico, porque no es algo rutinario, es algo que debemos
transmitir con los mismos sentimientos e intención de Jesús. El que tiene a
Jesús en su corazón, vive en paz, nada es comparable saber que le tenemos
allí, nada es tan agradable como pensar y saber que Jesús nos ama y está presente en nosotros.
El Señor nos regale su Paz
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA
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LES DEJO LA PAZ, LES
DOY MI PAZ
Jesús dijo a sus discípulos: “Les dejo la paz, les
doy mi paz…”. El Señor ha derramado la paz en nuestro corazón: él está
presente dentro de nosotros con el Padre y el Espíritu Santo. Eso nos da
sentido de seguridad y de fuerza: Si Dios está con nosotros, ¿quién estará
en contra de nosotros?
No hay que inquietarse.
No hay nada que temer.
Dios está en silencio dentro de nosotros.
Que nuestro corazón no se espante.
Que no nos asalte la duda.
Ahora es cuando debemos recordar que Dios está
presente en la luz oscura de la fe.
Ahora debemos ejercitar la fe para oír aquello
que no oímos.
Ahora debemos abrir los ojos para ver aquello
que no vemos.
La fe está en la base de la paz, que, de hecho,
procede de la comunión con Dios.
Fe en el Dios ya presente, pero que no tenemos
aún en plenitud.
Fe que se madura en el tiempo de la ausencia del
Esposo.
Fe que se perfecciona en la búsqueda del Esposo.
Fe que se purifica a través de los
acontecimientos más duros.
Les doy mi paz.
La paz procede de una mirada de fe sobre la
realidad de un Dios presente, aunque buscado con todo el ardor de un
corazón herido por el sentimiento de su ausencia.
La paz viene cuando se comprende y se acepta el
misterio de la ausencia de Dios también en su presencia, en su silencio.
La paz está en el misterio de la cruz como
momento más elevado del amor de Dios y del testimonio de nuestro amor por
él.
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ORACION
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Señor:
¡Cómo busco la paz y cuántas veces la busco!
Pero debo admitir que no siempre la busco donde
se encuentra.
A veces la busco como el mundo: busco un poco de
paz para vivir en paz, para no incomodarme demasiado, para no dejarme
turbar en exceso.
También busco la paz como la busca el mundo:
lejos de la cruz, huyendo de quien me turba, evitando a los que me hacen
perder la paciencia, esquivando las molestias y cerrando los ojos antes los
sufrimientos de los otros.
Me tiento y digo:
¿Cómo voy a poder vivir en paz si no me defiendo
un poco de los otros?
¿Cómo se puede vivir en paz estando siempre
sometido a presión?
Líbrame de estas tentaciones que desvían mi mirada
de ti, fuente de mi paz.
Líbrame de estas tentaciones que me hacen
olvidar tus palabras constructoras de una paz.
Haz oír tu voz a mi corazón turbado y enséñame
tus caminos, que conducen a tu paz, a mi paz.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
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Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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