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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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Fecha: 09-10-2011
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Edición Nº MD 3043
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T.O. CICLO A, SEM XXVIII
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LITURGIA DE LA HORAS
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DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
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Rechazar las invitaciones de Dios
Mt 22, 1-14
La
parábola de hoy – lo mismo que las de los dos domingos anteriores – subraya
la gravedad de la condena de Jesús. Más aún que en la parábola de los
viñadores homicidas, se subraya la ternura de Dios. Él es el Rey que invita
a los hombres a las bodas de su Hijo. Jesús aparece como el Esposo que va a
desposarse con la humanidad y todo hombre – se llama a todos los que se
encuentren en los cruces de los caminos – es invitado a este festín
nupcial, a esta intimidad gozosa.
Las fuertes expresiones de la
parábola – el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con
aquellos homicidas e incendiaran su ciudad – indican las tremendas
consecuencias del rechazo de Cristo. Nosotros, que somos tan sensibles a
las relaciones sociales humanas, ¿nos damos cuenta de verdad de lo que
significa rechazar las invitaciones de Dios? El hecho de que a Dios no le
veamos con los ojos o de que Él no “proteste” cuando le decimos “no”, no
quiere decir que el rechazo de sus invitaciones no sea un desprecio
bochornoso. Las excusas – el campo, los negocios...– no son más que excusas
y en realidad significan no querer responder.
También puede parecernos dura
la última parte de la parábola – el invitado que es arrojado fuera porque
no lleva vestido de bodas –. Dios invita a todos, no hace distinciones, la
entrada en la Iglesia es gratuita, pero no hemos de olvidar que se trata de
la Iglesia del Rey. El vestido de bodas, es decir, una vida según el
evangelio, es necesario. La gracia es exigente. Con Dios no se juega y no
podemos juntar a Cristo y a Satanás. (FGD)
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ANTÍFONA DE
ENTRADA Sal 129, 3-4
Si tienes en cuenta las culpas, Señor, ¿quién podrá subsistir? Dios
de Israel, en ti se encuentra el perdón.
ACTO PENITENCIAL
·
Tú
sólo Santo: Porque no valoramos suficientemente la invitación que nos
haces. Señor, ten piedad.
·
Tú
sólo Señor: Porque nos excusamos con mil pretextos para no aceptar tu
invitación. Cristo, ten piedad.
·
Tú
sólo Altísimo: Porque con nuestra incoherencia impedimos que otros
respondan a tu invitación. Señor, ten piedad.
Se dice Gloria a
Dios.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, que tu gracia siempre nos preceda y acompañe, y
nos ayude en la práctica constante de las buenas obras. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA Is 25, 6-10
Con la imagen de
un banquete, el Señor anuncia a todos los pueblos la felicidad eterna del
cielo
Lectura del libro de
Isaías.
El Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta
montaña un banquete de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados,
de manjares suculentos, medulosos, de vinos añejados, decantados. Él
arrancará sobre esta montaña el velo que cubre a todos los pueblos, el paño
tendido sobre todas las naciones. Destruirá la muerte para siempre; el
Señor enjugará las lágrimas de todos los rostros, y borrará sobre toda la
tierra el oprobio de su pueblo, porque lo ha dicho él, el Señor. Y se dirá
en aquel día: “Ahí está nuestro Dios, de quien esperábamos la salvación: es
el Señor, en quien nosotros esperábamos; ¡alegrémonos y regocijémonos de su
salvación!” Porque la mano del Señor se posará sobre esta montaña.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
¿Cómo
describir en palabras lo que Dios nos tiene preparado? El profeta acumula
aquí todos los signos de lo bueno, de la abundancia, de la alegría, de la
fiesta: manjares, vinos y no más lágrimas. El Reino de Dios no es tristeza
ni escasez, el Reino de Dios es un banquete.
SALMO Sal 22, 1-
6
Ante el
maravilloso designio que Dios anuncia, el salmo expresa una profunda
confianza. Participamos de esta oración, aclamando
R. El Señor nos prepara
una mesa.
El Señor es mi pastor, nada me puede faltar. Él me hace descansar en
verdes praderas, me conduce a las aguas tranquilas y repara mis fuerzas. R.
Me guía por el recto sendero, por amor de su Nombre. Aunque cruce
por oscuras quebradas, no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo: tu
vara y tu bastón me infunden confianza. R.
Tú preparas ante mí una mesa, frente a mis enemigos; unges con óleo
mi cabeza y mi copa rebosa. R.
Tu bondad y tu gracia me acompañan a lo largo de mi vida; y habitaré
en la Casa del Señor, por muy largo tiempo. R.
SEGUNDA LECTURA
Flp 4, 12-14. 19-20
Pablo da un
claro testimonio de desprendimiento por el Reino de los cielos.
Lectura de la carta del
Apóstol san Pablo a los cristianos de Filipos.
Hermanos: Yo sé vivir tanto en las privaciones como en la
abundancia; estoy hecho absolutamente a todo, a la saciedad como al hambre,
a tener de sobra como a no tener nada. Yo lo puedo todo en Aquel que me
conforta. Sin embargo, ustedes hicieron bien en interesarse por mis
necesidades. Dios colmará con magnificencia todas las necesidades de
ustedes, conforme a su riqueza, en Cristo Jesús. A Dios, nuestro Padre, sea
la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Palabra de Dios.
COMENTARIO
En la
tarea evangelizadora, san Pablo ha vivido tiempos en los cuales nada le
faltó y otros momentos de mucha necesidad. La comunidad de los filipenses
estuvo cerca de él de manera muy concreta, incluso prestando su ayuda
material cuando esto fue necesario, como muestra de la fe compartida y el
caminar juntos en la misma senda.
ALELUYA Cfr. Ef 1, 17-18
Aleluya. El Padre de nuestro Señor Jesucristo ilumine nuestros
corazones, para que podamos valorar la esperanza a la que hemos sido
llamados. Aleluya.
EVANGELIO Mt 22, 1-14
Jesús retorna la
comparación del banquete para mostrarnos la amorosa solicitud con que Dios
invita a todos sus hijos.
Evangelio de nuestro Señor
Jesucristo según san Mateo.
Jesús habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los fariseos,
diciendo: “El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las
bodas de su hijo. Envió entonces a sus servidores para avisar a los
invitados, pero éstos se negaron a ir.
De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los
invitados: «Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y
mis mejores animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas». Pero ellos
no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su
negocio; y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los
mataron. Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que
acabaran con aquellos homicidas e incendiaran su ciudad. Luego dijo a sus
servidores: «El banquete nupcial está preparado, pero los invitados no eran
dignos de él. Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que
encuentren». Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los
que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados.
Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no
tenía el traje de fiesta. «Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el
traje de fiesta?». El otro permaneció en silencio.
Entonces el rey dijo a los guardias: «Átenlo de pies y manos, y
arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de
dientes». Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos”.
Palabra del Señor
COMENTARIO
¿Qué
cosa, por tanto, es la vestidura nupcial? El fin del evangelio, dice el
Apóstol, es la caridad de un corazón puro, de una conciencia buena y de una
fe no fingida. Ésta es la vestidura nupcial. No una caridad cualquiera,
pues, a veces, parecen amarse hasta los hombres que tienen mala conciencia.
Los que se aúnan para robar, los que se juntan para los maleficios, los que
van juntos a los espectáculos públicos, los que al unísono aplauden a los
cocheros y gladiadores circenses, con frecuencia se aman entre sí; mas no
está en ellos la caridad del corazón puro, de la conciencia buena y de la
fe no fingida. Esta caridad es la vestidura nupcial. “Ya están dentro, ya
se acercan al convite; se lo digo a los que todavía: vistan el traje de
boda” (San Agustín, Sermón XC).
Se dice el Credo
ORACIÓN DE LOS
FIELES
A cada intención, pedimos: Ayúdanos a valorar la esperanza a la que
fuimos llamados.
·
Por
la Iglesia en los países asiáticos: para que pueda anunciar con libertad la
invitación que Dios hace a todos los pueblos. Oremos.
·
Por
los gobernantes de todas las naciones: para que busquen la manera de servir
el banquete de este mundo a todos los hambrientos. Oremos.
·
Por
los que rechazan la invitación de Dios: para que descubran el gozo de
habitar en la casa del Señor. Oremos.
·
Por
nosotros que, domingo a domingo, nos sentamos la mesa de la palabra y de la
eucaristía: para que no caigamos en la contradicción de rechazar al Señor
en nuestra vida diaria. Oremos.
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Después de alimentarnos con la Palabra de Dios preparamos la mesa de
ja eucaristía. Por eso, uniendo la ofrenda de nuestro corazón, presentemos
al Señor los signos del banquete eucarístico, anuncio del banquete eterno
del cielo.
Señor, recibe las oraciones de tus fieles con la oblación de estas
ofrendas, para que por este culto de nuestra fiel devoción, lleguemos a la
gloria celestial. Por Jesucristo nuestro Señor.
PREFACIO DOMINICAL
Dios convoca a todos los hombres al banquete celestial de su Reino.
Por eso, junto al celebrante, cantemos el Santo en Acción de Gracias al
Señor que quiere que todos los hombres sean iluminados con una misma fe y
congregados en una misma caridad.
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN Sal 33, 11
Los ricos se empobrecen y sufren hambre; pero los que buscan al
Señor no carecen de nada.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Padre, humildemente te pedimos que, así como nos alimentas con el
Cuerpo y Sangre de tu Hijo, nos hagas también partícipes de la naturaleza
divina. Por Jesucristo nuestro Señor.
Con alegría, porque Dios, en Jesucristo, nos ha llamado a participar
de su banquete eterno, nos retiramos, cantando.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“El banquete nupcial está preparado,
pero los invitados no eran dignos de él”
San Mateo 22, 1-14:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1. "MI BANQUETE ESTÁ PREPARADO”
Jesús se dirige a los sumos
sacerdotes y fariseos, diciendo esta parábola: El Reino de los Cielos se
parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo. El rey, es Dios, y el
Hijo es Jesucristo. El banquete esta preparado, es decir la alegría y
felicidad del Reino. Envió entonces a sus servidores para avisar a los
invitados. Esto servidores son los profetas, y a quienes les van avisar
como invitados es a los judíos, pero éstos se negaron a ir. De este modo
fue como después envió a otros servidores, es este caso los apóstoles, con
el encargo de decir a los invitados: "Mi banquete está preparado”, El
banquete es la felicidad mesiánica.
2. LA LLAMADA INSISTENTE DE DIOS A SU
PUEBLO QUE AL PARECER ESTA SORDO
En aquel tiempo, en esta
parábola Jesús se dirige a lo judíos y lo hace de forma insistente, como es
la llamada insistente de Dios a su pueblo que al parecer esta sordo. Para
mayor gravedad, los judíos no solo parecen faltos de interés por el llamado
de Dios, además no muestran provecho en oír a su Dios. Lo que hace Dios es
de toda lógica, esto es, considerar que el primer pueblo que es invitado es
Israel, y esto es natural, por que Dios primero cumple su promesa con su
pueblo.
Sin embargo ante el rechazo
de los judíos, Dios invita a todos, incluso a los pecadores a disfrutar de
su reino, pero no basta aceptar la invitación e ir, además el invitado
deberá entrar con las debidas disposiciones espirituales, es decir con una
vida de gracia y rectitud.
3. NO TUVIERON EN CUENTA LA INVITACIÓN
Pero ellos no tuvieron en
cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio; Es
decir, estos malagradecidos consideraron más importante que aceptar la
invitación, dedicarse a sus asuntos económicos, preocuparse de su apego a
lo material, sus cosas personales, sus propiedades, todo ello mucho más
interesante que asistir a tan bella invitación. Así fue, como por preferir
las comodidades, estos se hicieron indignos y no merecedores del Reino de
los Cielos.
4. PERO LOS INVITADOS NO ERAN DIGNOS DE ÉL
También se acusa, que hubo
otros que aumentaron su error, es decir quedaron en una situación que no
podía ser peor, pues se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los
mataron. En uno de estos caso es lo que le sucedió a Juan Bautista, quien
fue decapitado por orden de Herodes Antipas a fin de complacer a su ilegal
relación con Herodías y la hija de esta Salome.
Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con
aquellos homicidas e incendiaran su ciudad y luego dijo a sus servidores,
es decir los apóstoles: "El banquete nupcial está preparado, pero los
invitados no eran dignos de él. Salgan a los cruces de los caminos e inviten
a todos los que encuentren". Entonces, cumpliendo el mandato del rey,
reunieron e invitaron a todo los que vivían en las cercanías, a los
caminantes, a los gentiles y, a cuanta persona encontraron, siendo estas
personas buenas y también malas, y la sala de fiesta se llenó de una gran
variedad de convidados.
5. "AMIGO, ¿CÓMO HAS ENTRADO AQUÍ SIN
EL TRAJE DE FIESTA?"
Cuando el rey, Dios, entró
para ver a los comensales, encontró a un hombre que no tenía el traje de
fiesta y le pregunto "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de
fiesta?". Lo que esta representando esta pregunta, es que este
invitado no esta investido de la gracia, la piedad, la bondad, la justicia
y la fe, y como éste permaneció en silencio, entonces el rey, Dios, dijo a
los guardias, es decir a los ángeles: "Átenlo de pies y manos, y
arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de
dientes". Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos.
6. JESUCRISTO NUESTRO SEÑOR, NOS INVITA EN
CADA EUCARISTÍA A SU BANQUETE
Jesucristo Nuestro Señor, nos
invita en cada Eucaristía a su banquete, y a el debemos llegar con la
gracia. Jesús, a todos quien lo acepta le da su consuelo espiritual, a todo
quien responde a su llamado, a todo el que va a El y se entrega aceptando
el llamado radical, incondicional, si reservas, esto es con todo el alma,
dando todo de sí, El le tiene un buen sitio en el banquete, este es el
festín del Reino de los Cielos.
Sin embargo lo triste es que
de los invitados hay muchos que están muy preocupados de muchos problemas o
situaciones que acaparan su atención o consideran que es más importante y
con ello renuncian a la posibilidad de participar en la Vida Eterna.
7. ‘AMIGO, LE DIJO—, ¿CÓMO HAS ENTRADO
AQUÍ SIN EL TRAJE DE FIESTA?.
Los servidores salieron a los
caminos y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala
nupcial se llenó de convidados. Estos son los publícanos y pecadores, las
gentes depreciables de Israel. Frente a los dirigentes, sabios y fariseos,
que rechazaron su ingreso en el Reino a primera hora, que no fueron
“dignos”. Los fariseos y los superiores religiosos de Israel — fueron los
primeros invitados a ingresar en el reino; pero Dios es bueno con todos, y
por eso abre también su reino para todos.
Cuando el rey entró para ver
a los comensales, encontró a un hombre que no tenía el traje de fiesta.
‘Amigo —le dijo—, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?. El traje de fiesta, es la disposición moral requerida
para participar en el reino. La unión a él por la fe se supone en todos los
convidados — incluso en el que no está con el “traje de fiesta” —, pero
hacen falta otras disposiciones de lealtad y entrega. El bautismo cristiano
se supone como “ingreso” a este banquete de boda mesiánico, pero se exigen
condiciones de permanencia en él, con aceptación y cumplimiento de los
preceptos del Señor.
8. “SON MUCHOS LOS LLAMADOS, PERO POCOS
LOS ELEGIDOS”
También es importante
considerar que a pesar de que la entrada sea gratuita y que todos tienen la
posibilidad de participar, no es menos importante que los invitados lleven
el traje de fiesta y la disposición correspondiente. Los cristianos deben
“revestirse de Cristo” (Rom 13,14; Gal 3,27), tener sus mismos pensamientos y sentimientos
(cf. F1p 2,5).
El final de aquel que
participa en el banquete sin el traje de boda, permaneció en silencio y fue
apartado como la cizaña que esta junto al buen trigo (Mt
13,42) y como los peces malos de los buenos (13,50). La frase terminante de
la parábola es una delicada advertencia: “Son muchos los llamados, pero
pocos los elegidos”.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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¡DIOS ES REALMENTE GRANDE Y ENORMEMENTE GENEROSO!
En la primera lectura leemos:
“El Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña
un banquete de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados, de
manjares suculentos, medulosos, de vinos añejados, decantados”. Y en el
evangelio: “Jesús habló en parábolas diciendo: El Reino de los Cielos se
parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo”.
La Palabra de este domingo se
centra en los banquetes (cf también el salmo
responsorial). La Iglesia nos ofrece datos y noticias de banquetes
extraordinarios organizados por personajes importantes: el señor de los
ejércitos (primera lectura) o un rey (evangelio). Cuentan con un programa
detallado: se trata de un banquete que tendrá lugar en Jerusalén (primera
lectura) o de otro, con ocasión de unas bodas reales, que se celebrará en
una casa grandiosa (evangelio). Y un menú: excelente y exquisito en ambos
casos: manjares suculentos y vinos añejados (primera lectura), los mejores
terneros animales, (evangelio). Los invitados al convite son agasajados
espléndidamente por los anfitriones. Invitados: todos los pueblos, sean
muchos o pocos, todos los que se encuentren en las encrucijadas, sean
hombres o mujeres.
Tanto en la primera lectura
como en la parábola del evangelio (el invitado sin vestido), los comensales
invitados al banquete se han debido preparar responsable y
concienzudamente. El invitado, sorprendido sin traje de boda, no lo ha
revestido el rey, como era costumbre en Oriente, sino que se lo ha ofrecido
para que honre a todos los comensales.
No podemos y no debemos
comportarnos como los ingratos invitados al banquete que respondieron
hostilmente al rey, incluso maltratando y matando los servidores, ni
tampoco como el comensal que no quiso vestirse de fiesta. Hagamos nuestros
los sentimientos del salmo 22 y prolonguemos el momento del banquete “en la
casa del Señor por un gran número de días”. ¡Dios es realmente grande y
enormemente generoso!
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ORACION
(3)
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Tú, que quieres que venzamos el mal con el bien y que oremos por
quienes nos persiguen, apiádate, Señor, de mis enemigos y de mí y
condúcenos a tu celestial Reino. Tú, que agradeces las oraciones de tus
siervos, que pidamos unos por otros, recuerda tu gran benevolencia y
apiádate de nosotros, Señor, de quienes tenemos presentes a los demás en
nuestras oraciones, ellos en las suyas y yo en las mías. Tú, que ves la
buena voluntad y las obras buenas, recuerda, Señor, a quienes por cualquier
razón, por pequeña que sea, no dedican tiempo a la oración. Apiádate de
quienes padecen extrema necesidad, socórrelos, Señor. Apiádate de nosotros,
de ellos y de mí, Piedad.
Recuerda, Señor, a los niños, a los
adultos y a los jóvenes, a los ancianos y a los venerables, a los
hambrientos, a los sedientos y a los desnudos, a los prisioneros y a los
extranjeros, a los que no tienen ni amigos ni sepulturas, a los delicados
ya los enfermos, a los posesos, a los propensos al suicidio, a los
atormentados, a los desesperados y a los confusos, a los débiles, a los
afligidos y a los apesadumbrados, a los condenados a muerte, a los
huérfanos, a las viudas, a los vagabundos, a las parturientas y a los niños
de pecho, a los que se arrastran esclavizados en las minas, en las cárceles
o en soledad (Lancelot Andrewes, en Lepreghiere deii’umanita, Brescia
1993).
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SANTORAL
(4)
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SAN JUAN LEONARDI
Nació en Diecimo,
Lucca (Italia,). Estudió y ejerció la profesión de farmacéutico. Prestó
cuidados especiales a los niños y pobres. Pero pronto abandonó su
profesión, hizo los estudios eclesiásticos y fue ordenado sacerdote en el
1572 En el 1574 fundó la
Orden de los Clérigos regulares de la Madre de Dios, con la
misión de enseñar la doctrina cristiana a los niños, renovar la vida
apostólica del clero y difundir la fe cristiana en todo el mundo. El obispo
le encomendó la catequesis de los adultos. Escribió un catecismo. Y se
convirtió en un protagonista de la reforma católica. Pero se ganó la
aversión de los reformadores protestantes y del clero acomodado, que no
quería saber de reformas. En el 1584 se vio desterrado en Roma, y sufrió
por las discordias entre sus religiosos. Sin embargo, el Papa Clemente VIII
lo valoraba y le encargó reformar las congregaciones religiosas y los
monasterios, y disolver controversias. Con Juan Vives fundó el colegio
romano de Propaganda Fíde, y así lo que empezó en
Lucca, desde Roma alcanzó el mundo. En el 1601 sus religiosos fundaron una
casa en Roma, donde concluyó su existencia terrena el año 1609.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Pagina de la Misa Diaria, esta
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia
Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo los
textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio Divina,
Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier Giordano
Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia
de Vigo.
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ESTA PAGINA, SOLO DEBE INDICARSE EL AUTOR Y LAS FUENTES DE ORIGEN
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