Misa Diaria,
Ciclo C
MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
23 años en
Internet, desde 1998
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la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
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27-09-2021
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Nº MD
9.032
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La liturgia de las horas:. liturgiadelashoras.in
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San Vicente de Paúl
Vicente nace en una familia campesina de Pouy (Francia),
el 24 de abril de 1581. De pequeño se dedica a cuidar cerdos. A los 19 años
es ordenado sacerdote. Navegando por el Mediterráneo, es capturado y
despojado por piratas mahometanos, y pasa dos años prisionero en Túnez
(África). Allí convierte a su patrón, que lo deja libre. Vuelto a París,
hace de capellán en la corte real y a la vez se dedica a evangelizar a los
prisioneros que reman en las naves, y a los campesinos pobres. Inicia la
Congregación de la Misión, los lazaristas, vicentinos o paúles. Suele
decir: “No me basta amar a Dios si no amo a mi prójimo. Los pobres son mi
peso y mi dolor”. Se dedica también a la formación del clero y funda un
seminario menor y otro mayor. Con una penitente suya, Luisa de Marillac,
luego santa, funda las Hijas de la Caridad, y más tarde la rama masculina,
los Siervos de los Pobres. En París funda también un instituto para niños
huérfanos. Afirma que los pobres sufren más por falta de organización para
llevarles ayuda, que por falta de personas que quieran ayudar. Vicente,
“hombre-para-los-otros”, de una actividad e interioridad sorprendentes,
sube a la gloria eterna en París el 27 de septiembre de 1660, y es
canonizado en 1737.
ANTÍFONA DE ENTRADA : Lc 4, 18
El Espíritu del Señor está sobre mí porque me
ha consagrado por la unción. Él me envió a llevar el Evangelio a los pobres
y a sanar a los que se arrepienten de corazón.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que para el servicio de los
pobres y la formación del clero infundiste las virtudes apostólicas en el
presbítero san Vicente de Paúl, concédenos que, animados por su mismo
espíritu, amemos lo que él amó y pongamos por obra lo que enseñó. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad
del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
Por nuestro Señor Jesucristo.
LECTURA
Zac 8, 1-8
COMENTARIO:
Las
promesas se Dios tienen un carácter de compromiso y efectos en vista al
futuro. El Señor todopoderoso promete establecerse en Sión, poblaría
nuevamente y salvara su pueblo. Con esto, el Señor promete restablecer la
Alianza haciendo de Israel su pueblo y constituyéndose en su «Dios
auténtico y legítimo».
Lectura de la profecía de Zacarías.
La
palabra del Señor llegó en estos términos: «Así habla el Señor de los
ejércitos: Siento un gran celo por Sión y ardo de pasión por ella. Así
habla el Señor: Yo he vuelto a Sión; y habitaré en medio de Jerusalén.
Jerusalén será llamada “Ciudad de la Fidelidad”, y la montaña del Señor de
los ejércitos, “Montaña Santa”. Así habla el Señor de los ejércitos: Los
ancianos y las ancianas se sentarán de nuevo en las plazas de Jerusalén,
cada uno con su bastón en la mano, a causa de sus muchos años. Las plazas
de la ciudad se llenarán de niños y niñas, que jugarán en ellas. Si esto
parece imposible a los ojos del resto de este pueblo, ¿será también
imposible para mí? — oráculo del Señor de los ejércitos —. Así habla el
Señor de los ejércitos: Yo salvo a mi pueblo de los países del oriente, y
de los países donde se pone el sol. Los haré volver y habitarán en medio de
Jerusalén. Ellos serán mi Pueblo, y Yo seré su Dios, en la fidelidad y en
la justicia».
Palabra de Dios.
SALMO
Sal 101, 16-21. 29. 22-23
R. ¡Reúnanse los pueblos y sirvan al Señor!
Las
naciones temerán tu Nombre, Señor, y los reyes de la tierra se rendirán
ante tu gloria: cuando el Señor reedifique a Sión y aparezca glorioso en
medio de ella; cuando acepte la oración del desvalido y no desprecie su
plegaria. R
Quede
esto escrito para el tiempo futuro y un pueblo renovado alabe al Señor:
porque él se inclinó desde su alto Santuario y miró a la tierra desde el
cielo, para escuchar el lamento de los cautivos y librar a los condenados a
muerte. R.
Los
hijos de tus servidores tendrán una morada y su descendencia estará segura
ante ti, para proclamar en Sión el Nombre del Señor y su alabanza en
Jerusalén, cuando se reúnan los pueblos y los reinos, y sirvan todos juntos
al Señor. R.
ALELUYA
Mc 10,45
Aleluya.
El Hijo del hombre vino para servir y dar su vida en rescate por una
multitud. Aleluya.
EVANGELIO
Lc 9, 46-50
COMENTARIO:
En
este relato Jesús instruye a sus discípulos sobre dos realidades. Una,
sobre la forma de entender la dinámica del Reino, donde no hay títulos,
posición social ni puestos burocráticos. La otra, en relación a «los
otros»; pues para Jesús, nadie que haga el bien puede ser molestado sólo
porque «no pertenece a los nuestros».
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Lucas.
A
los discípulos de Jesús se les ocurrió preguntarse quién sería el más
grande. Pero Jesús, conociendo sus pensamientos, tomó a un niño y
acercándolo, les dijo: «El que recibe a este niño en mi Nombre me recibe a
mí, y el que me recibe a mí recibe a Aquél que me envió; porque el más
pequeño de ustedes, ése es el más grande». Juan, dirigiéndose a Jesús, le
dijo: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu Nombre y
tratamos de impedírselo, porque no es de los nuestros». Pero Jesús le dijo:
«No se lo impidan, porque el que no está contra ustedes, está con ustedes».
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Dios, que diste a san Vicente la gracia de
realizar en su vida los divinos misterios que celebraba; concédenos que por
la eficacia de este sacrificio seamos transformados también nosotros en
ofrenda digna de tu agrado. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE
COMUNIÓN Sal 106, 8-9
Den gracias al Señor por su misericordia y por
sus maravillas en favor de los hombres, porque él sació a los que sufrían
sed y colmó de bienes a los hambrientos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, renovados con este sacramento celestial,
te suplicamos que para imitar a tu Hijo que anunció el Evangelio a los
pobres, así como somos estimulados por los ejemplos de san Vicente, seamos
también ayudados por su protección. Por Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“El que reciba a este niño en mi nombre, me
recibe a mí”
Lc 9, 46-50:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
¿QUIÉN ES EL MÁS GRANDE EN EL REINO DE LOS CIELOS?"
Un día, surgió entre
los discípulos una discusión sobre quién era el más grande de ellos, el
tema era "¿Quién es el más grande en el Reino de los cielos?".
Encontramos en diversos fragmentos del Evangelio, estos celos y ambiciones
de los apóstoles por los primeros puestos en el reino. Aún son aquellos
hombres que fueron pescadores, hombres de trabajos de Galilea y tierras
judías, que a su modo se imaginan el Reino de los Cielos. En otra ocasión,
la madre de Juan y Santiago le pedirá a Jesús los dos primeros puestos en
su reino, ante esto, los otros 10 apóstoles elevaron su reclamo.
Si nos damos cuenta a
leer con detenimiento este fragmento del Evangelio, la discusión no es para
saber quién de ellos va a ser más santo en el Reino, sino quién de ellos
tendrá una mayor dignidad o un puesto de mayor privilegio.
En el Evangelio según
san Marcos, se relata que Jesús se sentó, ya que venían de camino y había
que descansar, y les responde con una magistral lección, un bellísima
parábola, llamó a un niño, lo puso en medio de ellos, es decir también,
delante de ellos y dijo: “Les aseguro que si no se hacen como niños, no
entrarán en el Reino de los cielos”. Es la gran lección que da el Señor
sobre la ambición y los honores. Recordemos que los fariseos, se creían con
derecho al Reino, pero este privilegio se da como don gratuito de Dios.
Esta es la lección. Y se lo ha de recibir con la actitud de los niños, no
tanto por sus condiciones morales, sino por su inocencia y simplicidad.
Entonces Jesús nos enseña que hay que tener, pues, esta actitud moral para
recibir el reino: no como exigencia, sino como don gratuito de Dios.
2.
"EL QUE RECIBE A ESTE NIÑO EN MI NOMBRE ME RECIBE A MÍ".
El pensamiento nos
juega a veces una mala pasada, excitando pasiones por la codicia de la
gloria. Esto les sucedió a algunos discípulos, entonces les vino en el
pensamiento la idea de discutir quien de ellos sería el mayor o el más
grande. Parece que esta pasión nace cuando en una ocasión no pudieron curar
a un endemoniado y se culparon entre ellos la impotencia de unos a otros.
En otra ocasión ellos habían visto que Pedro, Santiago y San Juan, habían
sido llamados aparte y llevados al monte.
Pero Jesús, conocía
perfectamente bien el corazón de sus íntimos amigos, conocía lo que
pensaban y lo que sentían, de este modo se daba cuenta lo que ellos
planeaban y tramaban en su interior. Jesús, que sabe muy bien cómo salvar a
los hombres de las caídas, cuando vio que se suscitaba esta idea en la
mente de sus discípulos como un germen de amargura, antes que tomase incremento,
la arrancó de raíz. Es así como conociendo sus pensamientos, tomó a un niño
y acercándolo, les dijo:
"El que recibe a este
niño en mi Nombre me recibe a mí, y el que me recibe a mí recibe a Aquel
que me envió; porque el más pequeño de ustedes, ése es el más grande".
3. EL
ALMA SINCERA, ES DE CORAZÓN INMACULADO
El niño tiene el alma
sincera, es de corazón inmaculado, y permanece en la sencillez de sus
pensamientos, el no ambiciona los honores, ni conoce las prerrogativas;
entendiéndose esto por el privilegio concedido por una dignidad o un cargo,
tampoco teme ser poco considerado, ni se ocupa de las cosas con gran interés.
A esto niños ama y abraza el Señor; se digna tenerlos cerca de sí, pues lo
imitan. Por esto dice el Señor (Mt 11,29): "Aprended de mí, que soy
manso y humilde de corazón".
Dos enseñanzas muy
claras, nos dejó aquí Jesús, una que enseña simplemente que los que quieren
ser más grandes deben recibir a los pobres de Cristo por su honor, y otra
los exhorta a ser párvulos en la malicia.
El mayor será quien
reconozca su más grande indigencia ante Dios, y será mayor quien más ame al
humilde.
4.
MAESTRO, HEMOS VISTO A UNO QUE EXPULSABA DEMONIOS EN TU NOMBRE
Juan, dirigiéndose a
Jesús, le dijo: "Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en
tu Nombre y tratamos de impedírselo, porque no es de los nuestros".
Juan, el discípulo
amado, como amaba mucho y era correspondido, cree que no debe permitirse
esta gracia a aquel que no es acreedor a ella, seguramente no alcanzó en un
momento a pensar que él no era el autor de los milagros, sino la gracia que
está en aquel que obra los milagros, por virtud de Cristo y como se les
había concedido a los apóstoles la gracia de arrojar los demonios fuera de
los cuerpos de los hombres, creyeron que sólo a ellos era lícito ejercer
ese poder.
5. EL
QUE NO ESTÁ CONTRA USTEDES, ESTÁ CON USTEDES
Pero Jesús le dijo:
"No se lo impidan, porque el que no está contra ustedes, está con
ustedes". El que trabaja por el bien, donde se encuentre, pertenece al
Reino de Dios, no importa a que grupo o sector pertenezca, la unión es con
el corazón de Jesucristo, en el amor de Dios, entonces no seamos rivales
entre los seguidores de Cristo.
Este es el nexo entre
los dos fragmentos de este evangelio, no seamos rivales entre sí en nuestra
fe católica y no seamos rivales entre los que tienen otra escuela, los que
interesa es que seamos bien intencionados, que trabajemos por un mismo fin
de justicia, de verdad, de amor a Dios y de paz, esas son las
características fundamentales del Reino de Dios, y no es lo mismo “El que
no está conmigo, está contra mí”, que decir como afirma aquí Jesús, “El que
no está contra ustedes, está con ustedes", porque el hecho es si somos
o no discípulos de Jesús, y si estamos con Cristo o en contra de Él, porque
si no probamos que otras espiritualidades no están en contra, debemos mirar
a estos hermanos como los mira Jesucristo.
No olvidemos: Dios
recompensa a los que son fuertes en su servicio, sin embargo no excluye a
los débiles, a todos los ama.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL PODER Y LA GLORIA DEL NOMBRE DE
JESÚS
Las lecturas de hoy nos presentan diversos desafíos.
El texto de Zacarías (Zac 8, 1-8) es casi un himno al poder de Dios,
un Dios que es verdaderamente el Dios de lo imposible y que quiere habitar
en medio de su pueblo para siempre. “ardo de pasión por ella… Yo he
vuelto…y habitaré en medio de Jerusalén”
De ahí que la profecía sea una exhortación a la esperanza y a saber
reconocer cómo Dios conduce a su realización, con una fidelidad infalible,
su maravilloso plan de salvación.
Con todo, el estilo que le caracteriza es paradójico: pasa por
caminos muy alejados de nuestra lógica humana, caminos que son ilustrados
de una manera eficaz por la figura del niño, donde: “Las plazas de la
ciudad se llenarán de niños y niñas, que jugarán en ellas” …La persona
misma de Dios se ha hecho visible en el rostro de un Niño sencillo y pobre,
pero rico en amor a todos nosotros.
Por otra parte, el niño representa también la denuncia dirigida por
Jesús a sus discípulos, alejados con frecuencia de una plena adhesión a la
lógica evangélica en el marco de la vida eclesial. Incluso a uno se le
ocurrió “preguntarse quién sería el más grande”.
El mismo síntoma de la incomprensión de las exigencias evangélicas
aparece en el intento de monopolizar la fe en él…” expulsaba demonios en tu
Nombre y tratamos de impedírselo…”
Se trata de una voluntad de acaparar el poder de Jesús, ignorando que
el poder y la gloria del nombre de Jesús superan los mismos confines de la
comunidad.
Hay que tener en cuenta que cualquier curación, liberación o victoria
sobre las fuerzas del mal procede solo de aquel Nombre que supera a todos,
incluida la Iglesia.
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ORACION (3)
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Padre:
Tú que eliges a los pequeños y a los pobres, tú que les
revelas a ellos los misterios de tu Reino, ayúdame a caminar por los
caminos de la humildad y de la sencillez.
Quiero imitar a tu hijo, Jesús, “manso y humilde de corazón”,
y hacerme como él “siervo” de mis hermanos y hermanas.
Sé que mi “hombre viejo” intenta impedir que me rinda a tu amor,
alimentando en mí el orgullo, la presunción y la ingratitud.
Sé también, no obstante, que a ti nada te es imposible y que
con tu Espíritu puedes renovarme, realizando en mí las maravillas de las
que sólo tú eres capaz.
Crea, pues, en mí, un corazón dócil, alejado de triunfalismos,
ajeno a las envidias y a las rivalidades, amable con cada hombre que hace
el bien en tu nombre.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa
Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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