MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana"
(LG 11)
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Página de Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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10-02-2022
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Edición Nº MD
9.217
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 94, 6-7
Vengan, inclinémonos para
adorar a Dios, doblemos la rodilla ante el Señor que nos creó; porque él es
nuestro Dios.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, cuida a
tu familia con incansable bondad, y, ya que sólo en ti ha puesto su
esperanza, defiéndela siempre con tu protección. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA 1Rey 11, 4-13
Lectura
del primer libro de los Reyes.
En la vejez de Salomón,
sus mujeres le desviaron el corazón hacia otros dioses, y su corazón ya no
perteneció íntegramente al Señor, su Dios, como el de su padre David.
Salomón fue detrás de Astarté, la diosa de los sidonios, y detrás de
Milcórn, el abominable ídolo de los amonitas. El hizo lo que es malo a los
ojos del Señor, y no siguió plenamente al Señor, como lo había hecho su
padre David. Fue entonces cuando Salomón erigió, sobre la montaña que está
al este de Jerusalén, un lugar alto dedicado a Quemós, el abominable ídolo
de Moab, y a Milcóm, el ídolo de los amonitas. Y lo mismo hizo para todas
sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus
dioses. El Señor se indignó contra Salomón, porque su corazón se había
apartado de El, el Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces y le
había prohibido ir detrás de otros dioses. Pero Salomón no observó lo que
le había mandado el Señor. Entonces el Señor dijo a Salomón: «Porque has
obrado así y no has observado mi Alianza ni los preceptos que Yo te
prescribí, voy a arrancarte el reino y se lo daré a uno de tus servidores.
Sin embargo, no lo haré mientras tú vivas, por consideración a tu padre
David: se lo arrancaré de las manos a tu hijo. Pero no le arrancaré todo el
reino, sino que le daré a tu hijo una tribu, por consideración a mi servidor
David y a Jerusalén, la que Yo elegí».
Palabra
de Dios.
COMENTARIO; La
principal falla de Salomón, no consistió en que haya tenido varias mujeres.
En este tiempo las esposas numerosas eran parte de la riqueza del hombre.
El Señor le reprocha sus esposas paganas, las cuales lo indujeron a adorar
a dioses paganos, abandonando al Señor.
SALMO Sal 105, 3-4. 35-37. 40
R.
Acuérdate de mí, Señor!
Felices los que
proceden con rectitud, los que practican la justicia en todo tiempo!
Acuérdate de mí, Señor, por el amor que tienes a tu pueblo; visítame con tu
salvación. R.
Nuestros padres se
mezclaron con los paganos e imitaron sus costumbres; rindieron culto a sus
ídolos, que fueron para ellos una trampa. R.
Sacrificaron en honor
de los demonios a sus hijos y a sus hijas; por eso el Señor se indignó
contra su pueblo y abominó de su herencia. R.
ALELUYA Sant 1,21
Aleluya.
Reciban
con docilidad la Palabra sembrada en ustedes, que es capaz de salvarlos. Aleluya.
EVANGELIO Mc 7, 24-30
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.
Jesús fue a la región
de Tiro. Entró en una casa y no quiso que nadie lo supiera, pero no pudo
permanecer oculto. En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un
espíritu impuro, oyó hablar de Él y fue a postrarse a sus pies. Esta mujer,
que era pagana y de origen siro fenicio, le pidió que expulsara de su hija
al demonio. Él le respondió: «Deja que antes se sacien los hijos; no está
bien tomar el pan de los hijos para tirárselo a los cachorros». Pero ella
le respondió: « Es verdad, Señor, pero los cachorros, debajo de la mesa,
comen las migajas que dejan caer los hijos». Entonces El le dijo: «A causa
de lo que has dicho, puedes irte: el demonio ha salido de tu hija». Ella
regresó a su casa y encontró a la niña acostada en la cama y liberada del
demonio.
Palabra
del Señor.
COMENTARIO; Jesús
contestó a esta mujer afligida, repitiendo el refrán despectivo de los
judíos. Comprendemos que lo hizo para probar hasta dónde iría la fe de esta
mujer: ella insistió sabiamente, aunque la respuesta fue de rechazo, porque
intuyó que sería escuchada.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor y Dios nuestro,
que has creado los frutos de la tierra para sostener nuestra fragilidad,
haz que estos dones se conviertan en sacramento de Vida Eterna. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Sal
106, 8-9
Den gracias al Señor
por su misericordia y por sus maravillas en favor de los hombres, porque El
sació a los que sufrían sed y colmó de bienes a los hambrientos.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, que nos hiciste
compartir el mismo pan y el mismo cáliz, concédenos vivir de tal manera
que, unidos en Cristo, demos fruto con alegría para la salvación del mundo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Oyó hablar de Él y fue a postrarse a sus pies”
Mc 7:24-30.
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. LA MUJER GENTIL SIRO-FENICIA
Este Evangelio nos trae el suceso de la
mujer gentil siro-fenicia, en Mateo dice que es una cananea, donde se
destaca la fe de esta gentil frente al fariseísmo judío. Este episodio
ocurre la comarca de Tiro y Sidón, provincia de Siria. Había un cierto desprecio
en la misión de Jesús a los gentiles, del mismo modo, ellos se molestaban
de decir que los judíos son, simbólicamente, señores de ellos.
Ese es el ambiente donde sucede este
relato, donde una mujer salió de de sus contornos para ver a Jesús. El
Señor se había supuestamente retirado a esa zona al norte de Galilea,
buscando un lugar de retiro y reposo para sus amigos discípulos, algo que
no habría encontrado en la región de Betsaida (Mc 6:31). Hemos de suponer,
que Jesús tendría largas conversaciones de preparación y formación y
diálogos sobre el Reino con sus discípulos.
2. EN BUSCA DE JESÚS, ELLA NECESITA DE ÉL, Y PIDE SU
AYUDA
San Mateo dice que con motivo de la
actividad de Jesús en Galilea, se había “extendido su fama por toda Siria”
(Mt 4:24). Tiro es vecino a Galilea, por tanto habían escuchado a Jesús en
esa zona, precisamente junto al lago. También habían sido testigo
presénciales de muchas curaciones (Mc 3:8.11).
Entonces la noticia de su llegada por esa
provincia se supo con rapidez, por eso la mujer gentil siro-fenicia sale en
busca de Jesús, ella necesita de él, y pide su ayuda. Esta mujer, viniendo
al encuentro de Jesús se echó a sus pies y le rogó que echase de su hija el
demonio. Conforme al medio ambiente, atribuye el mal de su hija a un demonio.
La sola expresión no basta para dictaminar si se trata de una verdadera
posesión diabólica o de modos públicos y crédulos de juzgar así ciertas
enfermedades.
3. ELLA SE ACERCÓ ENTONCES A JESÚS Y POSTRADA ANTE
ÉL PAR ROGARLE POR SU HIJA
Según el Evangelio de san Mateo, Jesús no
le contestó una sola palabra; pero los discípulos se acercaron y le
rogaban: Atiéndela, porque viene gritando detrás de nosotros y le hicieron
saber que la mujer insistía mucho con sus gritos, entonces le ruegan que la
atienda y la despida. Pero Jesús tarda en responder: era la espera para
avivar la fe. Luego Jesús, les contestó a sus discípulos: Yo no he sido
enviado, sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel, que son los
que están sumidos por la desorientación mesiánica farisaica. El judío
debería venir a la fe, por descender de los padres, y por haber tenido las
revelaciones. Luego los apóstoles llevarían la fe hasta lo último confín de
la tierra” (Hechos 1:8).
Sin embargo, Ella se acercó entonces a Jesús
y postrada ante él para rogarle por su hija. Entonces Jesús le dice: Deja
primero hartarse a los hijos, pues no está bien tomar el pan de los hijos y
echarlo a los cachorrillos (perritos). Pero ella le contestó, diciendo: Sí,
Señor; pero los cachorrillos (perritos) debajo de la mesa comen de las
migajas de los hijos. La respuesta de Jesús, debe entenderse en el contexto
como lo dice Marcos, primeramente deje que atienda a los hijos, porque la
intención no era no atender a esta mujer siro-fenicia, sino que primero
debe atender a Israel, por eso El le respondió: No está bien quitarles el
pan a los hijos para echárselo a los perritos. Era conocido denominar de
modo metafórico a los dioses paganos como perros.
4. ELLA VE EN JESÚS, COMO UN GRAN PADRE DE ISRAEL
Son entonces esta expresiones formas de
enunciar termino gráficos semitas, así es que no debemos pensar en boca de
Jesús, palabra de aspereza menos aún en la intención del Señor, que iba a
elogiar la fe de aquella mujer y curar a su hija.
Pero a las palabra de Jesús, ella responde
y no deja de insistir y lo hace con fe, y responde con una razón conocida
en los hogares, le dirá que no hace falta que quite el pan a los hijos,
sino que, como sucede en las casas, sin quitar el pan a los hijos, los
pequeños perrillos comen también del mismo pan. Ella ve en Jesús, como un
gran padre de Israel, entonces podía comprender esta situación mejor que
los padres en el hogar, y así pidiendo con todo su corazón, demostraba una
fe y confianza única.
5. JESÚS Y SU NATURAL INCLINACIÓN DE HACER EL BIEN
Jesús, con su natural inclinación de hacer
el bien, compasivo y bondadoso, hace la excepción para esta mujer gentil.
Entonces Jesús le respondió: Por lo que has dicho, vete; el demonio ha
salido de tu hija. En el Evangelio de Mateo dice: Mujer, ¡qué grande es tu
fe! Que se cumpla lo que deseas. Jesús elogia la fe de esta mujer gentil,
en contraste con tantas de Israel, de su mismo Nazaret y de su misma
coterráneos que no “creían” en El, Y en aquel mismo instante quedó curada
su hija. Fue un nuevo milagro a distancia. La mujer marchó llena de fe en
la palabra de Jesús, y así fue como volvió a su casa y encontró a su niña
acostada en la cama, habiendo ya salido el demonio.
6. NOS ENSEÑA DEL GRAN CORAZÓN DE JESÚS, EL AMA A
LOS HOMBRES CON UNA GRANDEZA INIMAGINABLE
En este milagro, donde se produce
finalmente un acontecimiento de gran ternura, nos enseña del gran corazón
de Jesús, El ama a los hombres con una grandeza inimaginable, pero también
nos deja una bella lección, la confianza que debemos tener en El, como la
tuvo la mujer gentil. Aquí se hace un milagro a distancia, no hay
autosugestión, y con una curación instantánea. Jesús había dicho “Yo no he
sido enviado, sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel” (Mt
15:21-28), había un privilegio de los judíos, pero el aprecia la
disposición de las gentes, de la salvación única de todos por la fe.
La mujer de este relato, hace una oración
perfecta, llena de fe, y nos se atenúa ante ninguna dificultad, al insistir
muestra su fe en Jesús, además es una oración humilde, se contenta con las
migajas que caen de la mesa, reconociéndose pecadora, sin derecho a pedir,
pero es una oración confiada en la misericordia y además perseverante y,
Jesús, amoroso al extremo, no la deja marcharse con las manos vacías.
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
|
LA MUJER SIROFENICIA ROMPE LA SOLEDAD DE JESÚS
Jesús no habla, con desprecio cuando dice “Deja
que antes se sacien los hijos; no está bien tomar el pan de los hijos para
tirárselo a los cachorros”.
La respuesta de Jesús debe entenderse en el
contexto del relato Evangélico. Era conocido denominar en el pueblo judío
de modo metafórico a los paganos como perros y a sus hijos como cachorros.
Jesús conserva la distinción histórico-salvífica
entre judíos y gentiles, pero al mismo tiempo la atenúa, porque sabe que
está destinada a ser trascendida por la realidad definitiva del Reino de
Dios.
La mujer siro-fenicia, con una gran intuición de
lo que hay en el corazón de Jesús, de lo que piensa por dentro tiene el valor
de ofrecerle resistencia, de contradecirle.
Reconoce que los cachorros paganos no tienen el
mismo derecho que los hijos de Isrrael a sentarse
a la mesa. Pero está dispuesta a contentarse con las migajas que caen
debajo de la mesa.
Acepta la discriminación, pero está convencida
de que, en la mesa del Reino, una sola migaja es más que suficiente.
Y con estas palabras vence al corazón de Jesús,
le obliga a atenuar su rigor inicial: la mujer siro-fenicia rompe la
soledad de Jesús, su alimentar pensamientos tan profundos que difícilmente
encuentran comprensión en los otros y hace posible el milagro.
Jesús, con su natural inclinación de hacer el
bien, compasivo y bondadoso, hace la excepción para esta mujer gentil.
Jesús elogia la fe de esta mujer gentil, en contraste con tantas de Israel,
de su mismo Nazaret y de su misma coterráneos que no “creían” en El, Y en
aquel mismo instante quedó curada su hija.
Este fue un nuevo milagro a distancia.
La mujer marchó llena de fe en la palabra de
Jesús, y así fue como volvió a su casa y encontró a su niña acostada en la
cama, habiendo ya salido el demonio.
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ORACION (3)
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Señor:
Somos pecadores.
No somos dignos de ser llamados hijos tuyos.
Merecemos ser tratados como los cachorros que esperan bajo la mesa,
pero te pedimos no nos expulses de la sala del banquete.
Que quedemos para el último sitio es bueno para nosotros, lo aceptamos
con gratitud.
Pero nos contentamos al menos con una migaja.
Señor, en la mesa del Reino una sola migaja nos puede bastar, déjanos
participar de ella.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
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La
Pagina de
la Misa Diaria,
esta preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago
de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo
y por la Iglesia. Les
ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio, dando
gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena OCD.
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