DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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12-05-2020
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Nº MD 7.905
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA Apoc 19, 5;
12, 10
Alaben a nuestro Dios,
todos los que le temen, pequeños y grandes; porque llegó la salvación, el
poder y el reino de su Mesías. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que en
la resurrección de Cristo nos renuevas para la vida eterna, concede a tu
pueblo perseverar en la fe y en la esperanza, y nunca dudar del
cumplimiento de tus promesas: Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los siglos.
LECTURA Hech 14, 19-28
Lectura
de los Hechos de los apóstoles.
Algunos judíos de
Antioquía y de Iconio vinieron a Listra y lograron convencer a la multitud.
Entonces apedrearon a Pablo y, creyéndolo muerto, lo arrastraron fuera de
la ciudad. Pero él se levantó y, rodeado de sus discípulos, regresó a la
ciudad. Al día siguiente, partió con Bernabé rumbo a Derbe. Después de
haber evangelizado esta ciudad y haber hecho numerosos discípulos, volvieron
a Listra, a Iconio y a Antioquía de Pisidia. Confortaron a sus discípulos y
los exhortaron a perseverar en la fe, recordándoles que es necesario pasar
por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios. En cada comunidad
establecieron presbíteros y, con oración y ayuno, los encomendaron al Señor
en el que habían creído. Atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia. Luego
anunciaron la Palabra en Perge y descendieron a Atalía. Allí se embarcaron
para Antioquía, donde habían sido encomendados a la gracia de Dios para
realizar la misión que acababan de cumplir. A su llegada, convocaron a los
miembros de la Iglesia y les contaron todo lo que Dios había hecho con
ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los paganos. Después
permanecieron largo tiempo con los discípulos.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO: A
pesar de las oposiciones, la Iglesia crece no sólo en extensión sino
también en experiencia y discernimiento. En cada comunidad se designan
presbíteros, es decir, pastores encargados de velar por la comunidad. Así
se van buscando las mejores formas de organización para que crezca la vida
comunitaria.
SALMO Sal 144, 10-13. 21
R.
¡Que tus fieles manifiesten tu gloria, Señor!
O
bien: Aleluya.
Que todas tus obras te
den gracias, Señor, y tus fieles te bendigan; que anuncien la gloria de tu
reino y proclamen tu poder. R.
Así manifestarán a los
hombres tu fuerza y el glorioso esplendor de tu reino: tu reino es un reino
eterno, y tu dominio permanece para siempre. R.
Mi boca proclamará la
alabanza del Señor: que todos los vivientes bendigan su santo nombre. Que
tus amigos manifiesten la gloria de tu reino, desde ahora y para siempre.
R.
ALELUYA Cfr. Lc 24, 46. 26
Aleluya. El Mesías
debía sufrir, y resucitar de entre los muertos para entrar en su gloria.
Aleluya.
EVANGELIO Jn 14, 27-31
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
A la Hora de pasar de
este mundo al Padre, Jesús dijo a sus discípulos: «Les dejo la paz, les doy
mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman! Me han oído
decir: “Me voy y volveré a ustedes”. Si me amaran, se alegrarían de que
vuelva junto al Padre, porque el Padre es más grande que Yo. Les he dicho
esto antes que suceda, para que cuando se cumpla, ustedes crean. Ya no
hablaré mucho más con ustedes, porque está por llegar el príncipe de este
mundo: él nada puede hacer contra Mí, pero es necesario que el mundo sepa
que Yo amo al Padre y obro como Él me ha ordenado».
Palabra
del Señor.
COMENTARIO: Me
voy y volveré a ustedes: Jesús ha de marcharse, por eso prepara de antemano
a sus discípulos, que no comprenden del todo lo que su Maestro les
transmite. ¡No se inquieten, ni teman! Así como partió en el calvario y
volvió resucitado, de la misma manera es necesario que vuelva al Padre y
luego regrese para quedarse.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, las
ofrendas de tu Iglesia desbordante de alegría, y después de haberle
concedido el motivo de un gozo tan grande, concédele participar de la
felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Rom 6, 8
Si hemos muerto con
Cristo, creemos que también viviremos con Él. Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre, mira con bondad a tu pueblo y, ya que
lo has renovado con los sacramentos de la vida eterna, concédele alcanzar
la gloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Les dejo la paz, les doy mi paz”
Jn 14, 27-31a
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
LES DEJO LA PAZ
A la hora de pasar de este mundo al Padre,
Jesús dijo a sus discípulos: - Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no
como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman!-. Jesús no quiere que se
inquieten o se alteren con su partida, pues les deja su paz. La paz, entre
los judíos, abarca todos los bienes y es sinónimo de felicidad.
La paz verdadera era una promesa mesiánica (Ez
37:26; Is 9:6). No es la paz que Jesús les anuncia y no es como la da el
mundo. Esta es paz externa, alejada de molestias. Sin embargo la Paz de
Jesús es paz íntima, inalterable en el fondo del alma, pero compatible con
las persecuciones sufridas por El. Quizás no sería improbable que esta paz
a que alude se refiera a la triple venida de que acaba de hablarles: el
gran don trinitario en ellos. Concretamente alude a su vuelta, que es a esa
venida de que les habló, “Me voy y volveré a ustedes”.
2.
EL PADRE ES MÁS GRANDE
QUE YO
Además, si de verdad le aman, no deben
entristecerse, pues han de desearle lo mejor. Y Jesús dice que él va al
Padre, porque el Padre es más grande que yo, El sentido de la frase es que
el Padre es mayor que Él, no en cuanto el Verbo recibe por eterna
generación la naturaleza divina, sino que, en cuanto es el Verbo encarnado,
se proclama, por razón de su naturaleza humana, inferior al Padre. Es el
sentido en que se habla abiertamente en otros pasajes de San Juan (6:62;
16:28; 17:5.24). San Agustín lo comentaba así: En cuanto aquello por lo
cual el Hijo no es igual al Padre se iba al Padre.
Pero el aviso tiene valor apologético: no lo
van a tomar de sorpresa, es El, el que se somete libremente a los planes —
obediencia — del Padre. Dice Jesús: “Ya no hablaré mucho más con ustedes,
porque está por llegar el príncipe de este mundo” Y tan inminente es, que
pone la venida del príncipe de este mundo, ese es Satanás, en presente. Es
la lucha entre la luz y las tinieblas, el fondo satánico que mueve hombres
y pasiones contra Jesús. En las tentaciones de Jesús, Satanás, se retiró
hasta el tiempo determinado (Lc 4:13)
Satanás viene ahora a través de sus
instrumentos, especialmente de Judas Iscariote, en cuyo corazón había
puesto el propósito de entregarlo (Jn 13:2), luego entró en él para
consumar su obra de muerte (Jn 13:27) Pero, aunque parece su muerte una
derrota, no es que Satanás tenga en mí nada, Jesús dice: él nada puede
hacer contra mí, como si viniese para castigarle conforme a la creencia
judía.
3.
“PERO ES NECESARIO QUE
EL MUNDO SEPA QUE YO AMO AL PADRE Y OBRO COMO ÉL ME HA ORDENADO”,
Jesús dice; “pero es necesario que el mundo
sepa que yo amo al Padre y obro como él me ha ordenado”, Jesús es la misma
santidad. Y Jesús no va a un reto, va a ejercer un acto supremo de amor al
Padre al cumplir el mandato de su muerte. Va así a demostrar al mundo malo,
y al Padre, que lo ama cumpliendo su mandato.
Y como el mandato estaba dado y la hora
llegada, veremos como Jesús da la orden de partida en la última cena, les
dice: Levántense de los lechos, o esteras sobre los que estaban recostados,
vamos nos de aquí, con una orden que es terminante. Estas palabras cierran
el desarrollo histórico de la narración. En el capítulo 17, la oración
sacerdotal, aparece como un epílogo-apéndice de aquel acto. Por eso, este
final y esta orden se enlazan, históricamente, con el principio del
capítulo 18, en que ya salen para Getsemaní.
4.
LA PAZ ESTE CON
USTEDES.
Es un saludo que es parte de nuestra liturgia.
Cuando un cristiano desea la paz, es para expresar el deseo de todos los
bienes para la persona que saluda, es paz que nace de la posesión de Dios y
de su gracia, es un deseo de tranquilidad interior, es paz para el corazón,
es paz que es consuelo espiritual, es deseo de alegría en medio de las
tribulaciones, por eso la debemos dar con espíritu evangélico y no debe ser
un asunto mecánico, porque no es algo rutinario, es algo que debemos
transmitir con los mismos sentimientos e intención de Jesús. El que tiene a
Jesús en su corazón, vive en paz, nada es comparable saber que le tenemos
allí, nada es tan agradable como pensar y saber que Jesús nos ama y está presente en nosotros.
El Señor nos regale su Paz
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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LA PAZ PROCEDE DE UNA
MIRADA DE FE SOBRE LA REALIDAD DE UN DIOS PRESENTE
El Señor ha derramado la paz en tu corazón: él está presente dentro
de ti, con el Padre y el Espíritu Santo. Eso no puede más que darte un
sentido de seguridad y de fuerza: si Dios está contigo, ¿quién estará en
contra de ti?
Sin embargo, a menudo estás inquieto y atemorizado: el mundo se
presenta amenazante, las pasiones no dan tregua, todo parece desarrollarse
«como si Dios no existiera», y Dios calla dentro de ti, juega a esconderse,
no responde. Entonces tu corazón se espanta, te asalta la duda y tu paz
queda asediada, cuando no se volatiliza. Ahora es cuando debes recordar que
Dios está presente en la luz oscura de la fe, que has de ejercitar la fe en
estos momentos para oír aquello que no oyes, para ver aquello que no ves,
para aferrarte a un agarradero que has de buscar en la niebla. Es, en
efecto, la fe lo que está en la base de la paz, que, de hecho, procede de
la comunión con Dios. Fe en el Dios ya presente, pero no poseído aún en
plenitud; fe que se madura en el tiempo de la ausencia del Esposo; fe que
se perfecciona en la búsqueda del Esposo; fe que se purifica a través de
los acontecimientos más duros y atroces.
La paz procede de una mirada de fe sobre la realidad de un Dios
presente, aunque buscado con todo el ardor de un corazón herido por el
sentimiento de su ausencia. La paz viene cuando se comprende y se acepta el
misterio de la ausencia de Dios también en su presencia, en su silencio, en
el sufrimiento y el misterio de la cruz como momento más elevado del amor
de Dios y del testimonio de tu amor por él.
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ORACION (3)
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¡Cómo busco la paz, Señor, y cuántas veces la busco! Sin embargo,
debo admitir que no siempre la busco donde se encuentra. A veces la busco
como el mundo: busco un poco de paz para vivir en paz, para no incomodarme
demasiado, para no dejarme turbar en exceso. También yo busco, en suma, la
paz como la busca el mundo: lejos de la cruz, huyendo de quien me turba,
evitando a los que me hacen perder la paciencia, esquivando las molestias y
cerrando los ojos antes los sufrimientos de los otros. ¿Cómo voy a poder vivir
en paz si no me defiendo un poco de los otros? ¿Y cómo voy a vivir en paz
si no me concedo alguna satisfacción? ¿Cómo se puede vivir en paz estando
siempre sometido a presión? Todas estas son tentaciones frecuentes, lo
sabes, Señor. Tentaciones que desvían mi mirada de ti, fuente de mi paz;
tentaciones que me hacen olvidar tus palabras constructoras de una paz
sólida y tenaz.
¡Vence, Señor, estas tentaciones mías! Haz oír tu voz a mi corazón
turbado y enséñame tus caminos, que conducen a tu paz, a mi paz. No
permitas que me olvide de ti por un poco de bienestar o por buscar una
tranquilidad que, con frecuencia, es huir de tu presencia en mí y en mis
hermanos.
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SANTORAL (4)
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Santos Nereo y Aquiles
Los peregrinos de Roma conocen bien las dos
basílicas de los santos Nereo y Aquiles: la que fue erigida sobre sus
respectivas tumbas en el cementerio de Domitila, junto a la vía Ardeatina
(siglo IV) y la que les dedicó el papa León III (795 en el interior de la
Ciudad, al comienzo de la vía Appia. Al igual que San Sebastián, Nereo y
Aquiles servían en el ejército en tiempo de Diocleciano. Si se ha de creer
al papa Dámaso, no eran todavía cristianos al desencadenarse la persecución
(304), sino que fue el entusiasmo de los mártires lo que les valió el don
de la fe en Jesucristo. Un fragmento de escultura de la basílica Ardeatina
representa la ejecución de Aquiles: sobre su nombre se ve a un personaje
que, atadas las manos a la espalda es decapitado por el verdugo. ¡Ojalá
que, como hermanos al servicio del Imperio y hermanos en la fe para dar el
testimonio a Aquel que es el único Señor, se dignen otorgarnos «su
fraternal intercesión» ante Dios!
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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Este es un servicio gratuito, no recibe ningún tipo de ayuda económica y no
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