MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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13-06-2020
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Nº MD 7.937
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LITURGIA DE LAS
HORAS
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SAN ANTONIO DE PADUA
ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Dn
12, 3
Los sabios brillarán como el resplandor del
firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, brillarán como las
estrellas, por toda la eternidad.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que en san Antonio
diste a tu pueblo un predicador insigne y un intercesor en nuestras
necesidades, concédenos por su intermedio que, viviendo cristianamente,
experimentemos tu ayuda contra toda adversidad. Por nuestro Señor
Jesucristo.
LECTURA 1Rey 19, 19-21
Lectura del primer libro de los
Reyes.
Elías partió del monte Horeb y encontró a Eliseo,
hijo de Safat, que estaba arando. Delante de él había doce yuntas de
bueyes, y él iba con la última. Elías pasó cerca de él y le echó encima su
manto. Eliseo dejó sus bueyes, corrió detrás de Elías y dijo: “Déjame besar
a mi padre y a mi madre; luego te seguiré”. Elías le respondió: “Sí, puedes
ir. ¿Qué hice yo para impedírtelo?”. Eliseo dio media vuelta, tomó la yunta
de bueyes y los inmoló. Luego, con los arneses de los bueyes, asó la carne
y se la dio a su gente para que comieran. Después partió, fue detrás de
Elías y se puso a su servicio.
Palabra de Dios.
Comentario:
Elías pasó junto a Eliseo y le echó su manto
encima. Lo llama de la misma manera que Jesús llamará a sus apóstoles:
“Síganme”. Después de despedirse de sus familiares, en adelante, Eliseo
será el discípulo de Elías y su sucesor en Israel.
SALMO Sal 15, 1-2. 5. 7-10
R. ¡Tú eres la parte de mi herencia, Señor!
Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti. Yo
digo al Señor: “Señor, Tú eres mi bien”. El Señor es la parte de mi
herencia y mi cáliz, ¡Tú decides mi suerte! R.
Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de
noche me instruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Señor: Él está a
mi lado, nunca vacilaré. R.
Por eso mi corazón se alegra, se regocijan mis
entrañas y todo mi ser descansa seguro: porque no me entregarás a la muerte
ni dejarás que tu amigo vea el sepulcro. R.
ALELUYA Sal 118, 36. 29
Aleluya. Inclina mi corazón hacia tus
prescripciones y dame la gracia de conocer tu ley. Aleluya.
EVANGELIO Mt 5, 33-37
Evangelio de nuestro Señor
Jesucristo según san Mateo.
Jesús dijo a sus discípulos: Ustedes han oído que
se dijo a los antepasados: “No jurarás falsamente, y cumplirás los
juramentos hechos al Señor”. Pero Yo les digo que no juren de ningún modo:
ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el
estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la Ciudad del gran Rey. No
jures tampoco por tu cabeza, porque no puedes convertir en blanco o negro
uno solo de tus cabellos. Cuando ustedes digan “sí”, que sea sí, y cuando
digan “no”, que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del Maligno.
Palabra del Señor.
Comentario:
Son muchos los que hablan de Dios en todo
momento, ¿será porque lo conocen de verdad? Los judíos hacían juramento por
cualquier motivo, y jurar es siempre una manera de invocar el nombre de
Dios. Pero si lo nombramos tan fácilmente es porque no sentimos el peso de
su presencia.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al celebrar estos divinos misterios te pedimos,
Señor, que el Espíritu Santo nos ilumine con aquella luz de la fe con que
ilustró siempre a san Antonio, para propagar tu gloria. Por Jesucristo
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN 1Cor 1, 23-24
Nosotros predicamos a Cristo crucificado, a
Cristo, fuerza y sabiduría de Dios.
ORACIÓN DESPUÉS DE COMUNIÓN
Señor, alimentados con el Pan del cielo, te
suplicamos humildemente que, aleccionados por san Antonio, vivamos en
constante acción de gracias por los dones que hemos recibido. Por
Jesucristo nuestro Señor
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“No jurarás falsamente, y cumplirás los juramentos hechos al
Señor”
Mt 5, 33-37:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. NO JURARÁS FALSAMENTE, Y CUMPLIRÁS LOS
JURAMENTOS HECHOS AL SEÑOR.
El mal produce el los hombres palabras de
desconfianzas, mentiras y falsedades, se habla con hipocresía y lo peor, es
el abuso de la palabra en juramento con falsas promesas. Jesús nos encamina
y nos orienta a ser hombres sencillos y fieles en todo y con todos, con una
conducta sincera, franca en el trato con los demás.
Jesús dijo a sus discípulos: Ustedes han oído
que se dijo a los antepasados: No jurarás falsamente, y cumplirás los
juramentos hechos al Señor. El uso de los juramentos había venido a ser un
abuso en Israel, no precisamente por el perjurio (Ex 20:7; Dt 5:11; Núm
30:3), sino por deducir por una casuística inverosímil (Núm 30:3) que todo
lo que se hiciese bajo voto era mejor que no hacerlo sin él, pues era un
acto religioso. Se juraba por Dios, por el cielo, por el Todopoderoso, por
el templo, por esta morada, sinónimo del mismo; por el altar, por la Alianza, por la Thorah (la ley), por la Consolación
de Israel (Mesías). A veces la fórmula empleada era negativa, y se decía yo
(juro) no querer ver la Consolación de Israel si….hago o sucede tal
cosa; o en forma positiva: Yo juro que quiero ver muertos a mis hijos
si…..sucede tal cosa. Se juraba que comería o que no comería, que comió o
que había comido, que daría o no tal cosa a otro, que se entregaría al
sueño o no, etc.
2. PERO YO LES DIGO QUE NO JUREN DE
NINGÚN MODO
Después de haber establecido y metido la vida en
un aprieto, invalidaban, mediante una casuística reglamentada, el
cumplimiento de multitud de ellos. Concretamente, declaraban inválidos
aquellos en los que no estuviese expreso el nombre de Dios, aunque eran
hechos a Dios. Y ante este desbordamiento de irreverencia y el relajamiento
en lo moral, Jesús sale por el honor de su Padre.
Entonces le dice Jesús; Pero yo les digo que no
juren de ningún modo. No es que lo excluya en absoluto, pues El mismo
responderá ante la conjuración que por Dios le hace Caifás, sino que es la
forma rotunda de expresión contra la moral relajada.
También dice Jesús; ni por el cielo, porque es
el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies;
destacando algunos juramentos, como modelo y más frecuentes, que se hacían
por las criaturas, para hacer ver que en ellos está Dios y que por eso se
utilizaban, y dice ni por el cielo, pues es la morada de Dios; allí está el
trono de Dios (Is 66:1); ni por la tierra, pues también en ella está Dios.
3. LA CIUDAD SANTA
Se lee en el Talmud: Si alguno dice, en un
juicio, Yo os conjuro, o yo os obligo, por juramento, son culpables, si no
cumplen el testimonio a que se les obliga. Pero si dicen solamente: Por el
cielo y por la tierra, quedan libres, de la obligación de responder al
testimonio que se les pide. Si se los conjura por el Nombre divino, o por
los atributos divinos, son culpables si no responden a la conjuración que
se les hace. Jesús censura aquí un juramento que era especialmente valorado
por los rabinos.
También dice Jesús; Ni por Jerusalén, porque es la Ciudad del gran Rey,
que es Dios, en la que puso su nombre. Por eso es la Ciudad Santa.
Jesús dice: No jures tampoco por tu cabeza,
porque no puedes convertir en blanco o negro uno solo de tus cabellos. Ni
por tu cabeza jures tampoco, pues aun en este juramento se incluía a Dios.
Se lo incluía al usar la palabra técnica jurar, y porque ella es la
representación del hombre, que está bajo el dominio de Dios. Por eso no
puede cambiar por un acto de su determinación el color de sus cabellos.
4. CUANDO USTEDES DIGAN SÍ, QUE SEA SÍ, Y
CUANDO DIGAN NO
Ante esta frivolidad religiosa, Jesús propone
Cuando ustedes digan sí, que sea sí, y cuando digan no, que sea no. pues,
además de salvar el honor de Dios, se trata de revalorizar la dignidad y
lealtad del hombre.
Añadiéndose todo lo que pasa de esto, de decir
sí o no, procede del mal, Todo lo que se dice de más, viene del Maligno, en
su obra de mal contra el Reino. Además, que el Maligno al introducir la
mentira y el mal en el mundo (Jn 8:44), hizo necesaria, a veces, la
garantía del juramento.
5. EL QUE SABE EXPRESARSE, EL QUE SABE
HABLAR DE VERDAD
De esta forma de expresarse san Mateo no se
sigue que se niegue la legalidad del juramento en ocasiones. La fórmula
rotunda de prohibición no es más que el exceso de un estilo oratorio y
oriental. A lo que era un abuso total se le opone en este estilo una
prohibición total. Pero como contraprueba de su permisión está que Jesús
responde a la conjuración que le hace Caifás, lo mismo que la práctica de
San Pablo y el ángel del Apocalipsis, que jura por el que vive por los
siglos (Ap 10:6).
El que sabe expresarse, el que sabe hablar de
verdad, no es el que utiliza bellos términos para impresionar, si el
corazón no es sincero, las palabras no se oirán como verdad, sin embargo,
el que habla con el corazón sabe hablar bien y con sencillez, sus palabras
muestran sinceridad y convicción. Al hablar con nuestros hermanos,
hagámoslo con lealtad, sin fingimiento, sin hablar de frente algo y de
espalda otra cosa.
Que
Cristo Jesús, María y José en sus corazones
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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“LA
BOCA DICE LO QUE BROTA DEL CORAZÓN” (Mt
12,34).
“Si uno piensa que se
comporta como una persona religioso y no sólo no refrena su lengua, sino
que conserva pervertido su corazón, su religiosidad es vana” (Sant 1,26).
De ningún otro comportamiento humano se dice que “hace vana” la religión
(aquí, «vano» recuerda a los ídolos, considerados igualmente una nulidad
total) como del hablar inútil y falso, cuya expresión más desconcertante es
el recurso desconsiderado al juramento.
Investigaré sobre las
patologías de los dichos de mi boca, dado que “antes de oírle hablar no
alabes a nadie, porque ahí es donde se prueba un hombre” (Eclo 27,7). ¿Son
vacías, ociosas, insignificantes, embusteras, inexpresivas, estúpidas,
expeditivas, vulgares mis palabras? La asimilación vital de la Palabra divina me
permitirá “hablar con las palabras de Dios” (1 Pe 4,11), “hablar con
gracia” (Col 4,6), o sea, hablar bajo la inspiración del Espíritu Santo:
“Pues no seréis vosotros los que habléis, sino que el Espíritu de vuestro
Padre hablará a través de vosotros” (Mt 10,20).
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ORACION (3)
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Purifica, Señor, mis
labios con el fuego de tu Espíritu. Que las palabras salidas de mi boca
puedan ser el reflejo de tu eterna Palabra, viva y eficaz hasta el punto de
penetrar en el alma de los hermanos como espada que revela los pensamientos
del corazón y como bálsamo que alivia sus llagas.
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SANTORAL (4)
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SAN ANTONIO DE PADUA
1195-1231
Bien podía el Papa Pío XII, en 1946, al
declararle Doctor de la Iglesia, felicitar a Portugal por haber regalado al
mundo esta magnífica flor y a Padua por haberlo recibido en su tierra donde
realizó toda clase de prodigios.
Pero ¿por qué es famoso San Antonio? El mismo
Pío XII lo declaraba al afirmar que esta fama le venía, "por la
santidad de su vida, por la insigne fama de sus milagros y por el esplendor
de su doctrina... Por todo ello iluminó y sigue ahora iluminando a todo el
universo...".
"El Santo de todo el mundo" le llamó
el Papa León XIII. Y no exageraba, ya que San Antonio es sin duda alguna,
el Santo más popular de la Iglesia. Pero, sobre todo, es venerado por la
gente humilde que sabe descubrir en él la ayuda y el ejemplo en las cosas
ordinarias y sencillas. Nació en Lisboa y le fue impuesto el nombre de
Hernando o Fernando con el que se le conocerá hasta los veintiocho años
cuando ingresó en la Orden Seráfica que cambiará por el de Antonio.
Sus padres se llamaron Martín Bullones y Teresa
Tavera. Dieron una sencilla y cristiana educación a su hijo. A los 15 años
se entregó a una vida de fervor religioso y estudio concienzudo.
Los Canónigos Regulares de San Agustín forjaron
aquella inteligencia y modelaron aquel corazón que tanto supo amar a Dios y
a las criaturas. Estudió primero en Lisboa y después en Coimbra.
Mientras estaba en esta ciudad presenció la
llegada de los cuerpos de los cinco primeros mártires franciscanos muertos
por su fe en Jesucristo, en Marruecos. Fernando recibió como un aldabonazo
muy fuerte en su corazón y como una llamada a ser Mártir como aquellos
valientes religiosos. Ni corto ni perezoso corre a la portería de los Frailes
Menores, al convento de San Antonio de los Olivares, y le dice al P.
Guardián a quemarropa: "Padre, si me prometéis enviarme a tierra de
moros, os ruego que me deis vuestro hábito".
Es el verano de 1220. Antonio tiene 25 años. Su
noviciado fue breve pero bien aprovechado. Asimila las virtudes y la Regla
del Padre San Francisco. El P. Guardián sabe que debe cumplir la promesa
hecha a Antonio de enviarlo en cuanto haya ocasión a tierra a moros, y, así
lo hace en la primavera del 1221. Llegando ya a Marruecos una enfermedad le
hace volver hacia España, pero una tormenta arrastra la embarcación hasta
Sicilia y allí desembarcan.
En el mismo año le encontramos al lado de San
Francisco en el Capítulo general de Asís.
Su encuentro con San Francisco fue digno de quedar
grabado para siempre en la historia franciscana. El Serafín de Asís le
llamaba cariñosamente "mi obispo" y le ordena que reciba el
sacerdocio.
Poco después de esto fue cuando dio muestras de
unas excepcionales dotes de predicador. Sus superiores le
enviaron entonces a las regiones de la Italia septentrional y de Francia,
por las que se difundían las doctrinas cátaras. Desde el convento que fundó
en Brive-la-Gaillarde,
irradió su influjo Antonio sobre todo el Lemosín, en donde suscitó un
amplio movimiento de conversiones.
No llegó a Padua hasta 1230. Al año siguiente,
tras haber predicado una cuaresma que conmovió profundamente a la ciudad,
moría a los treinta y seis años. Iba a dar comienzo la obra póstuma de
Antonio.
El 13 de junio de 1231, con las palabras
"Ya veo a Dios", volaba a la eternidad. Antes de un año de su
muerte, era canonizado (30 de mayo de 1232) y ya empezaban a multiplicarse
los milagros debidos a su intercesión.
Cuando muchos católicos pierden algo, lo
primero que hacen es orar a San Antonio. A todo lo largo del mundo la gente
implora su intercesión para encontrar de todo, desde las llaves perdidas
hasta las almas perdidas.
No sabemos con seguridad cómo un sacerdote
franciscano pudo convertirse en una oficina celestial de objetos perdidos.
Una leyenda dice que cuando un fraile robó un libro, Antonio oró para que
fuera devuelto. El fraile de dedos pegajosos fue poseído de remordimientos
y volvió a traer el libro.
Independientemente de cómo San Antonio llegara
a asociarse con la recuperación de los objetos perdidos, es uno de los
santos favoritos en todo el mundo.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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debajo de esta página, no es de responsabilidad de Caminando con Jesús.
Este es un servicio gratuito, no recibe ningún tipo de ayuda económica y no
la busca, gratuito hemos recibido mucho, gratuito queremos dar todo lo
mejor que podamos, pero sin en esa publicidad no podría llegar hasta sus
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