DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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21-05-2020
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Nº MD
7.914
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LITURGIA
DE LAS HORAS
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Prefacio de Pascua.
ANTÍFONA DE ENTRADA Cf. Sal 67,8-9.20
Señor, cuando saliste al frente
de tu pueblo, abriéndole camino y conviviendo con él, tembló la tierra y el
cielo dejó caer su lluvia. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, que hiciste a
tu pueblo partícipe de tu redención, concédenos la gracia de alegrarnos
profundamente por la resurrección del Señor. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es
Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Hech 18,1-8
Lectura de los Hechos de los
Apóstoles.
Pablo dejó Atenas y fue a
Corinto. Allí encontró a un judío llamado Aquila, originario del Ponto, que
acababa de llegar de Italia con su mujer Priscila, a raíz de un edicto de
Claudio que obligaba a todos los judíos a salir de Roma. Pablo fue a
verlos, y como ejercía el mismo oficio, se alojó en su casa y trabajaba con
ellos haciendo tiendas de campaña. Todos los sábados, Pablo discutía en la
sinagoga y trataba de persuadir tanto a los judíos como a los paganos.
Cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia, Pablo se dedicó por entero a
la predicación de la
Palabra, dando testimonio a los judíos de que Jesús es el
Mesías. Pero como ellos lo contradecían y lo injuriaban, sacudió su manto
en señal de protesta, diciendo: “Que la sangre de ustedes caiga sobre sus
cabezas. Yo soy inocente de eso; en adelante me dedicaré a los paganos”.
Entonces, alejándose de allí, fue a la casa de un tal Ticio Justo, uno de
los que adoraban a Dios y cuya casa lindaba con la sinagoga. Crispo, el
jefe de la sinagoga, creyó en el Señor, junto con toda su familia. También
muchos habitantes de Corinto, que habían escuchado a Pablo, abrazaron la fe
y se hicieron bautizar. Palabra de Dios.
COMENTARIO: Después de Atenas, Pablo va a Corinto, fundando
una comunidad cristiana y convirtiendo esta ciudad mercantil en un centro
de irradiación misionera hacia el mundo del Imperio. Comenzó a predicar en
la sinagoga y pese a sus esfuerzos no obtuvo resultados. Su primer trabajo
con los judíos fracasó; rompió con ellos y buscó otros destinatarios sin
prejuicios. Pablo encontró entre los estibadores un público atento y
cordial. Pero, como en cualquier parte de Grecia, había también filósofos
aficionados a los hermosos discursos y a las nuevas teorías. Pablo no
concedió nada a la sabiduría del mundo; prefería la locura de la cruz.
SALMO Sal 97,1-4
R. ¡El Señor reveló su victoria a las naciones!
Canten al Señor un canto
nuevo, porque él hizo maravillas: su mano derecha y su santo brazo le
obtuvieron la victoria.
R. ¡El Señor reveló su
victoria a las naciones!
El Señor manifestó su
victoria, reveló su justicia a los ojos de las naciones: se acordó de su
amor y su fidelidad en favor del pueblo de Israel.
R. ¡El Señor reveló su victoria
a las naciones!
Los confines de la tierra
han contemplado el triunfo de nuestro Dios. Aclame al Señor toda la tierra,
prorrumpan en cantos jubilosos.
R. ¡El Señor reveló su
victoria a las naciones!
ALELUYA Cf. Jn 14,18
Aleluya. “No los dejaré huérfanos;
me voy y volveré a ustedes, y se alegrará su corazón”, dice el Señor.
Aleluya
EVANGELIO Jn 16,16-20
Evangelio de nuestro Señor
Jesucristo según san Juan.
A la hora de pasar de este
mundo al Padre, Jesús dijo a sus discípulos: “Dentro de poco, ya no me
verán, y poco después, me volverán a ver”. Entonces algunos de sus
discípulos comentaban entre sí: “¿Qué significa esto que nos dice: ‘Dentro
de poco ya no me verán, y poco después, me volverán a ver’? ¿Y qué
significa: ‘Yo me voy al Padre’?”. Decían: “¿Qué es este poco de tiempo? No
entendemos lo que quiere decir”. Jesús se dio cuenta de que deseaban
interrogarlo y les dijo: “Ustedes se preguntan entre sí qué significan mis
palabras: ‘‘Dentro de poco, ya no me verán, y poco después, me volverán a
ver”. Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo,
en cambio, se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero esa tristeza se
convertirá en gozo”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: El Maestro se va, pero intenta levantar
la moral a los discípulos tristes y decaídos. Los que se aman, en lugar del
“adiós” dicen simplemente: “hasta luego”. Jesús se va al Padre. Verlo o no
verlo, ya no es cuestión de distancia. Su ausencia será breve y cuando
vuelva ya no se marchará jamás: es la presencia de la fe. La vida de fe es
un misterio de presencia y ausencia. La
Iglesia está viuda y, en los rasgos de la
Viuda podemos a veces descubrir el rostro del Amado.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Lleguen hasta ti, Señor,
nuestras oraciones junto con estas ofrendas, para que, purificados por tu
gracia, recibamos el sacramento de tu inmensa bondad. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
PREFACIO DE PASCUA
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Mt 28, 20
Yo estaré siempre con
ustedes hasta el fin del mundo, aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA
COMUNIÓN
Dios todopoderoso, que nos
haces renacer a la vida eterna por la resurrección de Cristo, concédenos
que los sacramentos pascuales den fruto abundante en nosotros, e infunde en
nuestros corazones la fuerza de este alimento de salvación. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Ustedes estarán tristes, pero esa tristeza se
convertirá en gozo"
Jn 16, 16-20
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. JESÚS LES HABLA DE SU MUERTE
Y RESURRECCIÓN.
En forma algún tanto velada Jesús les habla de su muerte y
resurrección. Después de las enseñanzas que sobre esto les hizo en su vida
pública, los apóstoles deberían haberlo comprendido, pero aparecen con la
incomprensión con que se muestran en otras ocasiones, sobre todo ante el
anuncio de grandes misterios. ¿Y qué significa: Yo me voy al Padre?, decían
citando también como incomprensión el que anuncia su ida al Padre.
Dice Jesús: “Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a
lamentar; el mundo, en cambio, se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero
esa tristeza se convertirá en gozo”
Jesús ha de subir al Padre y esta ausencia, les producirá tristeza a
sus discípulos, sin embargo Él les recuerda amorosamente que esta
desolación y congoja se transformará en alegría. Precisamente san Lucas,
describiendo la aparición de Jesús resucitado a los Once, dirá que casi no
creían en fuerza del gozo Lc 24:41, o como los dice Mateo; “Partieron
ligeras del monumento, llenas de temor y de gran gozo, corriendo a
comunicarlo a los discípulos” Mt 28:8, y será tan profundo y definitivo,
que tendrán una alegría que nadie les podrá quitar.
Y con gozo la visión clara de la fe del plan y de la persona de
Jesús, al que ya poseerán en la plenitud de la fe total, fuerte e
indestructible. En la vida de Jesús, encontramos la amargura que nos
produce el recordar su muerte en Semana Santa, sin embargo nos llenamos de
alegría, al amanecer del domingo de resurrección.
2. USTEDES ESTARÁN TRISTES,
PERO ESA TRISTEZA SE CONVERTIRÁ EN GOZO.
Jesús no les oculto la realidad por la cual pasarían sus discípulos,
les dijo también ustedes ahora están tristes, pero yo los volveré a ver, y
tendrán una alegría y, nadie les podrá arrebatar ese gozo.
Así es nuestra vida de cristianos, orientada a las alegrías
pascuales, gratos sentimientos de gozo, como los que hemos sentido en las
fiestas del nacimiento de Jesucristo, o cuando celebramos la fiesta en la
que se conmemora la resurrección de Cristo o cuando percibimos los gozos de
la venida del Espíritu Santo.
Decía San Alberto Hurtado hablando de la alegría cristiana: “Es
nuestro rostro siempre una sonrisa ancha y brillante como el sol. Llenar de
sol la vida de los demás. Crear siempre alegría a nuestro alrededor. La
vida no es triste sino alegre. El mundo no es un destierro sino un jardín.
El hombre no nace para sufrir sino para gozar. El fin de nuestra vida no es
la muerte, sino la vida.”
La vida cristiana y la alegría son dos realidades íntimamente unidas,
nuestro gozo y alegría tiene una gran opción, “Jesucristo”. Nuestro gozo es
y debe ser fruto de una experiencia de fe en Dios y de comunión con Aquel
que es Camino, Verdad y Vida, él nos muestra a nosotros cual es el sentido
de nuestra vida en este mundo y la felicidad que nos promete con la vida
eterna.
3. EL EVANGELIO, ES LA BUENA
NOTICIA, ES EL MENSAJE DE ALEGRÍA
El Evangelio, es la Buena Noticia, es el mensaje de alegría, que nos
invita a vivir en el amor del que nos amó primero. Y este amor, el mismo
amor de Cristo, ha sido infundido en nuestros corazones por el Espíritu
Santo. Por eso nos afirma San Pablo que “el fruto del Espíritu... es
alegría” Nuestra alegría testimonia
la profundidad de nuestro compromiso con el Plan divino. Quien vive su fe
con tristeza y abatimiento, no ha comprendido bien el sentido del mensaje
Jesús.
Recordemos cuando el ángel invita a María a vivir la alegría: “Alégrate,
llena de gracia...”. María se llena
de gozo en el Señor, pues el Mesías nacerá de Ella por obra del Espíritu
Santo.
Recordemos el cántico del Magníficat, donde se expresa una hermosa
palabra de alegría, María exulta de gozo “en Dios mi Salvador... porque ha
hecho en mi favor grandes maravillas”. Así mismo luego María y José cuando
presentan al niño en el Templo, tanto el anciano Simeón como Ana se gozan
en el Espíritu ante la presencia del Reconciliador.
Recordemos el momento de la Transfiguración, cuando en ese encuentro
íntimo con el Señor mueve a Pedro a exclamar: “Señor, bueno es estarnos
aquí” Claro, sólo Jesús puede ofrecer la alegría que nadie nos podrá
arrebatar.
Sin embargo, nuestra vida no está libre de pruebas y dificultades, de
incomprensiones y rechazo, de dolor y sufrimiento. Sin embargo, en medio de
estas pruebas no nos dejemos abatir. San Pablo nos enseña que el cristiano
se hace fiel seguidor del Maestro “abrazando la Palabra con gozo del
Espíritu Santo en medio de muchas tribulaciones”. “Alegraos en la medida en
que participáis de los sufrimientos de Cristo, para que también os alegréis
alborozados en la revelación de su gloria”
El Señor
les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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ESA
TRISTEZA SE CONVERTIRÁ EN GOZO
El tiempo de la Iglesia es el tiempo en el que el discípulo se encuentra
cogido entre dos gozos: el del mundo y el de Cristo. El gozo del mundo está
ligado a la consecución de valores efímeros, como un saber puesto al
servicio de intereses materiales; de una carrera social, científica; de la
fama; de la rentabilidad económica de nuestras opciones. Sin tener en
cuenta la exasperación de la sensualidad y de las sensaciones fuertes e
impulsadas al extremo. Con estas cosas suele gozar el mundo.
El gozo que viene de Jesús deriva de ser sus discípulos, de saber que
él está cerca en todo momento, que gastar la vida por él y por los hermanos
es una inversión ventajosa y un honor grande; que lo único necesario es no
perderle a él, sentir su proximidad, estar seguros de caminar hacia su
posesión.
Nuestro corazón se encuentra cogido entre estos dos gozos: el primero
es más inmediato, aunque fugaz: el segundo es más paciente, pero, sin
embargo, no decepciona. A veces ambos gozos se enlazan; otras, se oponen.
El corazón del discípulo debe estar orientado siempre hacia el «todavía no»,
hacia el decisivo «dentro de otro poco volveréis a verme», cuando el gozo,
frecuentemente querido y creído, se volverá felicidad plena y sin sombras.
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ORACION (3)
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Te doy gracias, Señor, por tus visitas, que me llenan de alegría. Te
doy gracias también por tus ausencias, que me hacen desear tu alegría.
Bendito seas, ahora y siempre, porque sabes cómo gobernar mi corazón y
atraerlo a ti.
Permíteme pedirte hoy que no me dejes demasiado solo a merced de los
gozos de este mundo, para que no quede conquistado por ellos. Que no me
dejes tampoco demasiado solo en las pruebas que el mundo me procura, para
que no desespere de tu consuelo.
Sé que debería estar siempre alegre, «en todo tiempo», que siempre
debería bendecirte y darte gracias. Sé que un discípulo tuyo no debería
estar nunca triste. Pero tú socórreme cuando este mundo me parezca
demasiado dulce, para que no me embriague, y también cuando me parezca
demasiado amargo, para que no me aplaste. Ayúdame a buscar mi consuelo y mi
gozo en ti. Y no dejes de hacerte sentir por este pobre corazón mío, tan
frágil y titubeante.
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SANTORAL (4)
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SAN CRISTOBAL MAGALLANES, y
compañeros
Mártires de la persecución contra los cristeros.
"Soy y muero inocente; perdono de corazón a los autores de mi muerte
y pido a Dios que mi sangre sirva para la paz de los mexicanos
desunidos"
Nace en Totalice, México el 30 de julio de 1869, de familia muy
humilde.
Trabaja en el campo hasta los 19 años.
En 1888 ingresa al seminario de Guadalajara donde se distingue por su
piedad, honradez y aplicación.
Es ordenado sacerdote en septiembre del 1899 en la iglesia de Santa
Teresa en Guadalajara.
Desempeña el cargo de capellán y subdirector de la escuela de artes y
oficios en Guadalajara.
Organiza centros de catecismo y escuelas en las rancherías.
Construye una presa para favorecer el riego, funda un asilo para
huérfanos y pequeños fraccionamientos de tierra para ayudar a los pobres.
Es párroco de Totalice por 17 años hasta que es fusilado.
El 21 de mayo de 1927 el padre va a celebrar una fiesta religiosa en
un rancho cuando se inicia una balacera entre los cristeros y las fuerzas
federales comandadas por el general Goñi. Es arrestado y conducido a
Totalice donde lo encarcelan junto a su vicario el P. Caloca.
Los trasladan al palacio municipal de Colotitlán
donde los fusilan el 25 de mayo de 1927. El P. Cristóbal, antes de ser
fusilado dijo: "soy y muero inocente; perdono de corazón a los autores
de mi muerte y pido a Dios que mi sangre sirva para la paz de los mexicanos
desunidos".
Beatificado: 22 de noviembre de 1992
Canonizado por el Papa Juan Pablo II el 21 de mayo del 2000, en link
siguiente puede leer la: Homilía
del Santo Padre
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada
Familia de Vigo.
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