MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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21-06-2022
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Edición Nº 9.303
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE
ENTRADA Cfr. Sal 23, 4. 3
El que tiene las manos
limpias y puro el corazón podrá subir a la montaña del Señor y permanecerá
en su recinto sagrado.
ORACIÓN COLECTA
Señor, autor de los
dones celestiales, que asociaste en san Luis la práctica de la penitencia
con una vida de admirable pureza; concédenos por sus méritos e intercesión,
que imitemos su espíritu de penitencia ya que no hemos seguido el ejemplo
de su vida inocente. Por nuestro Señor Jesucristo.
LECTURA 2 Rey 19, 9-11.
14-21. 31-36
Lectura del segundo
libro de los Reyes.
Senaquerib envió
de nuevo mensajeros a Ezequias para decirle: “Hablen así a Ezequias,
rey de Judá: Que no te engañe tu Dios, en quien confías, haciéndote pensar
que Jerusalén no será entregada en manos del rey de Asiria. Tú has oído,
seguramente, lo que hicieron los reyes de Asiria a todos los países, al
consagrarlos al exterminio total. ¿Y tú te vas a librar?”. Ezequias tomó
la carta de la mano de los mensajeros y la leyó. Después subió a la
Casa del Señor, la desplegó delante del Señor y oró, diciendo: “Señor
de los ejércitos, Dios de Israel, que tienes tu trono sobre los querubines:
Tú solo eres el Dios de todos los reinos de la tierra, Tú has hecho el
cielo y la tierra. Inclina tu oído, Señor, y escucha; abre tus ojos, Señor,
y mira. Escucha las palabras que Senaquerib ha mandado decir,
para insultar al Dios viviente. Es verdad, Señor, que los reyes de Asiria
han arrasado todas las naciones y sus territorios. Ellos han arrojado sus
dioses al fuego, porque no son dioses, sino obra de las manos del hombre,
nada más que madera y piedra. Por eso los hicieron desaparecer. Pero ahora,
Señor, Dios nuestro, ¡sálvanos de su mano, y que todos los reinos de la
tierra reconozcan que Tú solo, Señor, eres Dios!”. Isaías, hijo de Amós,
mandó a decir a Ezequias: “Así habla el Señor, Dios de Israel: Tú me
has dirigido una súplica acerca de Senaquerib, rey de Asiria, y yo la
he escuchado. Ésta es la palabra que el Señor ha pronunciado contra él: Te
desprecia, se burla de ti, la virgen hija de Sión; a tus espaldas mueve la
cabeza la hija de Jerusalén. Porque de Jerusalén saldrá un resto, y del
monte Sión, algunos sobrevivientes. El celo del Señor de los ejércitos hará
todo esto. Por eso, así habla el Señor acerca del rey de Asiria: Él no
entrará en esta ciudad, ni le lanzará una flecha; no la enfrentará con el
escudo, ni le levantará contra ella un terraplén. Se volverá por el mismo camino,
sin entrar en esta ciudad –oráculo del Señor–. Yo protegeré a esta
ciudad para salvarla, por mi honor y el de David, mi servidor”. Aquella
misma noche, el Ángel del Señor salió e hirió, en el campamento de los
asirios, a ciento ochenta y cinco mil hombres. Entonces Senaquerib,
rey de Asiria, levantó el campamento, emprendió el regreso y se quedó en
Nínive.
Palabra de Dios.
Comentario
Senaquerib, rey
de Asur, envía mensajeros a Ezequías, rey de Judá, para que se rinda,
además, éste se jacta de su poderoso ejército y de sus numerosos triunfos.
Pero el Señor salvó a su Pueblo. El ejército hebreo derrotó al enemigo en
su propio campamento y Jerusalén no cayó bajo el poder del rey asirio.
SALMO Sal 47, 2-4.
10-11
R. El Señor afianzó
para siempre su Ciudad.
El Señor es grande y
digno de alabanza, en la Ciudad de nuestro Dios. Su santa
Montaña, la altura más hermosa, es la alegría de toda la tierra. R.
La Montaña de
Sión, la Morada de Dios, es la Ciudad del gran Rey: el
Señor se manifestó como un baluarte en medio de sus palacios. R.
Nosotros evocamos tu
misericordia en medio de tu Templo, Señor. Tu alabanza, lo mismo que tu
renombre, llega hasta los confines de la tierra; tu derecha está llena de
justicia. R.
ALELUYA Jn 8,
12
Aleluya. “Yo soy la luz
del mundo; el que me sigue tendrá la luz de la Vida”, dice el Señor.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 7,
6, 12-14
Evangelio de nuestro
Señor Jesucristo según san Mateo.
Jesús dijo a sus
discípulos: No den las cosas sagradas a los perros, ni arrojen sus perlas a
los cerdos, no sea que las pisoteen y después se vuelvan contra ustedes
para destrozarlos. Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes,
háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas. Entren por la puerta estrecha, porque es ancha la
puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición,
y son muchos los que van por allí. Pero es
angosta la puerta y estrecho el camino que lleva a la Vida, y son
pocos los que lo encuentran.
Palabra del Señor.
Comentario
Jesús piensa en las
dificultades que van a encontrar sus discípulos, viviendo en un mundo
hostil. No decir todo a todos. A cada uno de nosotros, Dios ha hecho
algunos favores preciosos: no conviene comunicarlos a cualquiera de buenas
a primeras.
ORACIÓN SOBRE LAS
OFRENDAS
Señor, te rogamos que,
a ejemplo de san Luis, podamos asistir a tu banquete divino revestidos con
el traje nupcial, para que por la participación de este misterio recibamos
las riquezas de tu gracia. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Sal 77, 24-25
Les dio como alimento
un trigo celestial; todos comieron un pan de ángeles.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Señor, concédenos que,
alimentados con el pan de los ángeles, te sirvamos con una vida pura, y a
ejemplo de san Luís permanezcamos siempre en acción de gracias. Por
Jesucristo nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Entren por la puerta estrecha”
Mt 7,
6.12-14:
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1. NO DEN A LOS PERROS LAS COSAS SANTAS
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: No den a los
perros las cosas santas ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las
pisoteen y después se vuelvan contra ustedes y los despedacen.
Talvez no sea fácil comprender esta sentencia que hace Jesús,
es una enunciado metafórico, pero tiene un principio que lleva una
recomendación que hace a sus discípulos y apóstoles, la prudencia que debe
tenerse para no entregar ni confiar la doctrina del Reino a quien al
recibirla, lo único que haría es profanarla. En efecto, hay seres indignos,
cínicos, embusteros, a los cuales las cosas valiosas como las perlas, no
les atrae por su belleza, algunos son expertos en destruir la hermosura que
ha creado Dios, otros dañan al amor, otros no trepidan en ser despiadados
para pisotear el alma de los hombres.
2. LAS COSAS DE DIOS, SON ABSOLUTAMENTE SANTAS
Podemos decir que Jesús nos enseña que no se puede destinar
los alimentos sagrados a las cosas profanas, ni hacer mal uso de ellas. La
Palabra de Evangelio, es un verdadero alimento santo
y debe ser bien entregado. Pero no se quiere decir con esto que la doctrina
del reino no haya de ser enseñada por el apóstol, pues Jesús mandó
predicarlo a todas las gentes lo mismo que vaticinó persecuciones por causa
suya, incluso con el martirio, en estos pasajes se anuncia la universalidad
del reino; pero en esta sentencia, lo que se enseña es la prudencia en la
entrega del mismo.
Las cosas de Dios, son absolutamente santas, aún más son
santificadoras, es así como nosotros debemos estar en la mejor disposición
de recibirlas. Es así como los Santos Evangelios debemos recibirlo de muy
buena forma y muy atento a sus enseñanzas para vivirlo en plenitud, es así
como cuando lo oímos en la
Liturgia, debemos estar atento y muy concentrados o
compenetrados, esto es, sintiendo la presencia del Señor, recibiendo en
nuestro corazón las palabras de Jesucristo.
Indudable para todos nosotros, Dios quiere nuestra salvación,
y este deseo de Dios, no puede desaprovecharse en nosotros, entonces,
cuando el nos tiende una mano, recibámosla y tomémonos de ella sin
soltarnos. No dejemos que caiga al vacío ninguna palabra que nos acerque a
Dios, estemos atentos a la inspiración de Espíritu Santo
3. HÁGANLO POR ELLOS: EN ESTO CONSISTE LA
LEY Y LOS PROFETAS
Luego Jesús nos dice: Todo lo que deseen que los demás hagan
por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la ley y los profetas, es
decir traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes. En
esto se resumen la ley y los profetas. El tema de este versículo, ha sido
llamado en el pasado como regla de oro de la caridad, Esta sentencia que nos
dice el Señor debe hacer ver a los hombres cómo debemos amarlos, es hacer a
los demás lo que quisiéramos que los otros nos hicieran a nosotros. Pero
cuidado de no interpretarse como que solamente no es hacer mal a los demás,
sino que en amar a los demás, como a nosotros mismos. Es un llamado vivo al
corazón de todos. Con esta norma que nos pide Jesús, podemos cultivar la
autenticidad en el amor, con un diario recursos para ejercitarla y con una
magnifica perspectiva de apertura a la caridad cristiana.
4. ENTREN POR LA
PUERTA ESTRECHA
Dice Jesús: Entren por la puerta estrecha; porque ancha es la
puerta y amplio el camino que conduce a la perdición, y son muchos los que
entran por él. En conciencia, muchas veces nos encontramos en la situación
de que estamos frente a dos caminos, el de la reconciliación y el perdón,
el de la soberbia y la decadencia, ¿Cuál habremos de tomar?,
¿comprenderemos que unos es de la vida y el otro de la perdición?
Seguramente, hay muchos obstáculos y dificultades que se nos presentan en
la vida para entrar al Reino, pero todas ellas son superadas al oír la
llamada al arrepentimiento, a la esperanza, a la fe y al seguimiento de
Jesús.
Jesús nos dice; Pero ¡qué estrecha es la puerta y qué angosto
el camino que conduce a la vida, y qué pocos son los que lo encuentran! Es
triste este pronunciamiento, porque habiendo oportunidad para todos, no es
muy grande el número de hijos de Dios que quieren salir a su encuentro.
Jesús no se refiere al número de los que se salvan, si a cuanto están dispuestos
a buscar la santidad, cuantos se deciden por ir hacia Dios.
5. YO SOY LA
PUERTA
Yo soy la puerta; el que entra por mi se salvara (Jn 10,7; 9), Jesús es la puerta, sin él
no se entra a la vida. Yo soy el Camino, la
Verdad y la
Vida (Jn 14,6).
No es un camino fácil, recordemos el camino que recorrió para ir al Padre,
recordemos la pasión, fue un camino de inmenso sacrificio, fue humillado,
fue despreciado.
Es así, como el camino que nos conduce al Padre, estarán
siempre los sufrimientos de Cristo y es el único camino posible, el de
Jesús. El Camino de la cruz, es nuestro esfuerzo para nuestra purificación,
es un medio para nuestra santificación.
No es un camino fácil, nos exigirá renunciar a muchas
situaciones que nos parecerán agradables, es ir cuesta arriba, es
fatigarse, quizá pueda ocurrir que deberemos renunciar a aspiraciones
legítimas como personas humanas, pero serán muy reconfortantes si el
resultado de ir por este camino, nos acercamos a la perfección de la vida
espiritual, si es así, podremos entrar al Reino de los Cielos.
Dios necesita de personas, que hagan de su vida toda una
ofrenda.
Cristo Jesús viva en sus corazones
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA
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EL CAMINO DE LOS
SEGUIDORES DE JESÚS
El texto del Evangelio de hoy finaliza con una
sentencia: “Pero es angosta la puerta y estrecho el camino que lleva a la
Vida, y son pocos los que lo encuentran”.
Estrecho es el camino que lleva a la vida, no es
difícil darse cuenta, no obstante, parece que tampoco es difícil perderse
en este camino y triste sería perderse cuando se va caminando por él, y se
hace más ancho el camino cuando lleva a la perdición, y Jesús no dice que:
“son muchos los que van por allí”.
Pero el final, tenemos que entrar por una puerta
estrecha. Y parece que no será fácil entrar por ella si no cumpliremos
ciertas condiciones.
¿Contra qué debemos luchar para poder entrar?
¿Cuáles son las condiciones que debemos cumplir
para entrar?
¿Cuál es el esfuerzo que debemos hacer?
San Juan de la Cruz, maestro espiritual, nos
enseña cual debe ser nuestra condición para emprender el camino por esa
estrecha senda y entrar por esa estrecha puerta. Para el Santo es necesario
despojar y desnudar el alma para entrar en ella. En el libro Noche Oscura
nos dice que “pocos los que sufren y perseveran en entrar por esta puerta
angosta, y por el camino estrecho que guía a la vida”.
En efecto, el Santo nos ha venido a enseñar como
debemos encaminarnos hacia esa angosta senda, como deben ser nuestras
actitudes de vida y a no entusiasmarnos por acumular ningún tipo de bienes
materiales para que no nos sean un obstáculo para llegar hasta la puerta,
como también nos ha enseñado a dejarnos a que Dios nos lleve a su paso para
pasar por la angosta puerta que nos conduce a la unión divina con Él.
También el Santo nos dice que son muchos los que comenzaron a caminar por
el camino de la virtud, pero cuando Dios los quiere ayudar para, por ella llegar
a la unión divina, no adelantan. Algunas veces porque no quieren entrar o
no le dejan a Dios que le ayude a entrar. Es verdad que es Dios el que
lleva a las almas y puede llevarlas sin poner nada de su parte, pero
también hay almas que no se dejan llevar ni conducir por ningún camino.
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ORACION
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Señor Jesucristo:
Hazme entrar por la
puerta de la salvación.
Ayúdame a recorrer el
camino estrecho de la justicia.
Enséñame a evitar las
malas influencia que me puedan llevar por malos caminos.
Concédeme oír con
sencillez a los hombres espirituales que saben cómo llegar a tu puerta por
difíciles caminos.
Concédeme cumplir la
voluntad del Padre.
Ayúdame a que no haya
tentación que me separe de ti.
Pedro
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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