MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente
y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
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de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
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23-11-2020
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Edición Nº MD
8.092
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LITURGIA DE
LAS HORAS
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En Chile, comenzamos el Mes de María, un
mes de Santo Rosario y oración a la Madre de Dios, que culmina con la Fiesta
de la Inmaculada Concepción de la Virgen María del 8 de Diciembre, Los invito a reflexionar sobre la figura de la Virgen María en mi página
WEB www.caminando-con-maria.org ahí encontraran entre otros
temas este link: BIBLIOTECA MARIANA PREGUNTAS SOBRE
MARIA y en especial en este link: REFLEXIONES
Y LECTURA ESPIRITUAL PARA El MES DE MARIA
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ANTÍFONA DE ENTRADA Cf. Sal 84,
9
El Señor
promete la paz para su pueblo y sus amigos, y para los que se convierten de
corazón.
ORACIÓN COLECTA
Despierta,
Padre, la voluntad de tus fieles para que, buscando con fervor los frutos
de la gracia divina, recibamos con mayor abundancia la ayuda de tu bondad.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.
LECTURA Apoc 14, 1-5
Lectura del libro del Apocalipsis.
Yo, Juan, vi al
Cordero que estaba de pie sobre el monte Sión, acompañado de ciento
cuarenta y cuatro mil elegidos, que tenían escrito en la frente el nombre
del Cordero y de su Padre. Oí entonces una voz que venía del cielo,
semejante al estrépito de un torrente y al ruido de un fuerte trueno, y esa
voz era como un concierto de arpas: los elegidos cantaban un canto nuevo
delante del trono de Dios, y delante de los cuatro Seres Vivientes y de los
Ancianos. Y nadie podía aprender este himno, sino los ciento cuarenta y
cuatro mil que habían sido rescatados de la tierra. Ellos siguen al Cordero
donde quiera que vaya. Han sido los primeros hombres rescatados para Dios y
para el Cordero. En su boca nunca hubo mentira y son inmaculados.
Palabra de Dios.
COMENTARIO Contemplamos al Cordero
rodeado del pueblo que le ha prestado su adhesión. Es un pueblo formado por
rescatados que entonan el cántico de su liberación definitiva. Cantan la esperanza
y la causa de esa esperanza es el Cordero; el signo del Cordero es su cruz
por la que ha librado al mundo del poder de la muerte. Éstos han rechazado
rendirle culto a los ídolos y a los poderes terrenos y por ello, no se han
prostituido. Los ciento cuarenta y cuatro mil son rescatados de los cuatro
puntos cardinales de la tierra.
SALMO Sal 23, 1-4. 5-6
R. ¡Benditos los que buscan tu rostro, Señor!
Del Señor es la
tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y todos sus habitantes, porque
él la fundó sobre los mares, él la afirmó sobre las corrientes del océano.
R.
¿Quién podrá
subir a la montaña del Señor y permanecer en su recinto sagrado? El que
tiene las manos limpias y puro el corazón; el que no rinde culto a los
ídolos ni jura falsamente. R.
Él recibirá la
bendición del Señor, la recompensa de Dios, su salvador. Así son los que
buscan al Señor, los que buscan tu rostro, Dios de Jacob. R.
ALELUYA Mt 24, 42. 44
Aleluya. Estén
prevenidos y preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada.
Aleluya.
EVANGELIO Lc 21, 1-4
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Lucas.
Levantando los
ojos, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas en el tesoro del
templo. Vio también a una viuda de condición muy humilde, que ponía dos pequeñas
monedas de cobre, y dijo: “Les aseguro que esta pobre viuda ha dado más que
nadie. Porque todos los demás dieron como ofrenda algo de lo que les
sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que tenía para vivir”.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Esta breve escena nos
ofrece el testimonio de una viuda, cuya confianza ilimitada en el
Dios-Providente, ha dado de su indigencia el único capital que poseía para
subsistir. Esa viuda es como la que compartió con el profeta Eliseo su
última comida y la de su hijo (cf. 1 Rey 17). Frecuentemente suele decirse:
“Nadie da lo que no tiene”. Sería más justo decir: “No se tiene sino lo que
se da”. En el reino del espíritu la medida no es la cantidad. Ella, dando
todo al Señor, confía en el Dios que se ocupa de las viudas. En su pobreza
es ella mucho más que los pájaros y los lirios del campo. Y queda incluida
en la promesa hecha a los pobres en el espíritu a quienes pertenece el
Reino de los cielos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor,
los dones sagrados que mandaste ofrecer a tu nombre, y ayúdanos a obedecer
siempre tus mandamientos para que ellos nos hagan dignos de tu amor. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 116,
1.2
Alaben al
Señor, todas las naciones, porque es inquebrantable su amor por nosotros.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Dios
todopoderoso, que nunca se alejen de ti quienes gozan con la participación
en tus divinos misterios. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“pero ella, en su
pobreza, ha dado todo lo que tenía para vivir.”
Lc 21, 1-4
Autor: Pedro Sergio
Antonio Donoso Brant
1. LEVANTANDO LOS OJOS, JESÚS VIO A UNOS
RICOS QUE PONÍAN SUS OFRENDAS EN EL TESORO DEL TEMPLO
Levantando los ojos, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas
en el tesoro del Templo, vio a gentes ricas que traían, probablemente y
ostentosamente, criados con sus ofrendas para ofrecerlas al templo a través
de aquellos recipientes. El Evangelio nos relata que Jesús levanta la
vista, con esto nos sugiere que estaba sentado frente a las alcancías.
Pero, en tremendo contraste con ellos, seguramente fariseos, Cristo vio que
una pobre viuda echaba allí dos monedas, todo lo que echó era una
insignificancia. Pero Cristo, que era el juez de la verdad, enseñó cómo
esta viuda dio más que todos los otros. Porque los ricos echaron de lo que
les sobraba, mientras que esta pobre viuda echó de su indigencia todo lo
que tenía para el sustento. Lo que pesa en la ofrenda a Dios es el corazón,
no la simple materialidad de una ofrenda. Como era la ostentación de las
ofrendas farisaicas.
2. LES ASEGURO QUE ESTA POBRE VIUDA HA
DADO MÁS QUE NADIE
Cuando el Señor vio a esta mujer viuda de condición muy humilde,
que ponía dos pequeñas monedas dijo: Les aseguro que esta pobre viuda ha
dado más que nadie. Porque todos los demás dieron como ofrenda algo de lo
que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que tenía para
vivir.
El lugar donde depositaban las ofrendas en dinero, era unas arcas
que tenían encima un agujero, colocada junto al altar, a la derecha de los
que entraban en la casa del Señor. Los sacerdotes guardaban las ofrendas y
todo el dinero que se daba para el templo del Señor. Estas ofrendas se
daban primero en las manos de los sacerdotes, y luego este las echaba al
arca, así podían ver cuánto era el aporte.
3. JESÚS SIEMPRE OBSERVA TODO LO QUE
OCURRE EN LA CASA DEL SEÑOR
Jesús siempre observa todo lo que ocurre en la casa del Señor,
cuando no le pareció correcto que se traficara en el templo, expulsó a los
mercaderes a fuera. Pero ahora se fija en los que ofrecen sus dones. Jesús,
cuando ve alguien que comete una falta, lo aclara y lo condena, pero cuando
ve algo bueno, lo alaba.
Así es como observa a una viuda que ofrece dos monedas. Seguramente
esta mujer había adquirido con el esfuerzo de su trabajo este dinero para
proporcionarse su alimento. Pero lo que ella ofrece es todo lo que tiene.
Esta viuda ofrece al Señor, los frutos de su pobreza. Ella da a Dios, lo
que recibe cada día.
4. EL SEÑOR SE COMPLACE CON TODAS LAS
OFRENDAS QUE TIENEN UN HERMOSO PROPÓSITO.
Pero el Señor acepta mucho más el corazón que las ofrendas. Jesús,
nos hace ver que importa más el valor del sacrificio que el valor de lo que
se ofrece. Por eso Jesús nos dice; “Porque todos los demás dieron como
ofrenda algo de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo
lo que tenía para vivir”.
Jesús no se ha fijado en la cantidad que se ofrece, él se ha fijado
en el afecto, en el cariño, en la bondad con que se ofrece. A Jesús no le
llama la atención que alguien de mucho de lo que tiene, a él le llama la
atención lo que hacen las personas como la viuda, que dan todo lo que
tienen y no lo que le sobra.
5. OFREZCAMOS LAS COSAS CON EL CORAZÓN
Si damos limosna haciendo ostentación y queremos llamar la atención,
y buscar con esta actitud reconocimiento o alabanza, eso es un defecto.
Pero si damos una limosna con verdadero espíritu de caridad y compasión, es
una virtud. Sin embargo lo que más mérito tiene, es el amor con que se
ofrece, no la cantidad. Por lo que a Dios le vale más todo lo que vine de
los sentimientos, no lo material.
Ofrezcamos las cosas con el corazón, demos a los que necesitan con
amor, seamos generosos como Jesús quiere que seamos, con verdadero espíritu
de caridad, por amor a Dios y nuestros hermanos.
6. TODO LO QUE SOMOS Y TODO LO QUE TENEMOS
VIENE DE DIOS
Observemos como Jesús nos hace ver que pese a las dificultades, la
pobre viuda le ofrece a Dios todo lo que tiene, esto porque siempre
tendremos algo que ofrecerle al Señor. Todo lo que somos y todo lo que
tenemos viene de Dios, y son sólo medios que Dios puso en nuestras manos y
espera de nosotros que sepamos compartirlo.
Así es, como estamos invitados a ser generosos y a vivir sin apego
a lo material, es decir, a ser desprendido de las cosas materiales, a
compartir y ser solidario, como a valorar las cosas pequeñas, pero
ofrecidas de corazón y con amor.
El Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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EL POCO DE LA
VIUDA SE CONVIERTE EN TODO
La perícopa evangélica nos pone ante una situación que, en su sencillez,
nos empuja a una reflexión sobre el valor del don, del don de nosotros
mismos. Es evidente que la viuda pobre ha realizado un gesto extremadamente
elocuente, mientras que el gesto de los ricos se revela, por lo menos,
opaco y mezquino. El gesto del que da con generosidad, pero sobre todo con
confianza, revela, por un lado, el corazón del que da y, por otro, el valor
de aquel a quien se ofrece el don. En consecuencia, es el corazón lo que da
valor y otorga importancia al don. La viuda pobre manifiesta un corazón
totalmente abierto a Dios, lleno de una extrema confianza en él, y, al
mismo tiempo, manifiesta el valor sumo que tiene Dios para ella. Ese gesto
asume, por consiguiente, un valor religioso: es un acto de fe, un acto de
abandono en la divina providencia; en último extremo, un acto de adoración.
El don, por
tanto, tiene la capacidad de unir y conectar a dos personas: no tanto por
el valor de lo que se da como por el valor del corazón del donante y por el
valor del corazón de aquel a quien se ofrece el don, sea quien sea. Más
aún, desde una perspectiva religiosa, la fe es capaz de llevar a cabo una
especie de inversión de los valores, de suerte que el poco de la viuda se
convierte en todo, mientras que el mucho de los ricos se convierte en poco.
Por último, lo que embellece al don es la intención que lo acompaña, lo
orienta y lo consuma: si la finalidad del gesto oblativo es Dios, entonces
el don asume un valor excepcionalmente grande. Es Dios quien lo recibe, lo
aprecia y lo acepta.
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ORACION
(3)
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«Dios
ama a quien da con alegría» (2 Cor 9,7).
Señor,
¿qué sería nuestra vida si fuera tocada por dones con las mismas
características y bienaventuranzas que los tuyos?
Dones
desinteresados que permitan crecer: ¿conoceríamos la avidez y el engaño?
Dones
duraderos basados en promesas fieles y veraces: ¿conoceríamos el divorcio?
Dones
generativos que produzcan vida al darse a sí mismos: ¿conoceríamos el
aborto?
Dones
que se multiplican al ser distribuidos: ¿conoceríamos la indigencia?
Dones
que consuelan al que sufre: ¿conoceríamos la soledad?
Dones
que perdonan al que se ha equivocado: ¿conoceríamos la venganza o el
rencor?
Dones que
acogen sin distinción de cultura, de fe, de lengua, de color: ¿conoceríamos
la discriminación?
Dones
de paz y de fraternidad: ¿conoceríamos la violencia, la guerra, el
atropello?
Dones
de reconocimiento por las dos moneditas de la viuda: ¿conoceríamos la
ingratitud?
Oh Señor, nuestra naturaleza herida y corrupta, so pretexto de
acciones nobles, transmite a menudo dones enmascarados por su propio
egoísmo y por su propia vanidad. Haz que nuestros dones encarnen sólo las
intenciones del amor.
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SANTORAL (4)
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SAN CLEMENTE, PAPA S. I
"Clemente vio a los Apóstoles en persona, tuvo relación con
ellos, oyó con sus propios oídos su predicación y conservaba aún ante su
vista su tradición". Con estos términos presenta San Ireneo, un siglo
más tarde, a aquel que, tras los desdibujados episcopados de Lino y Cleto,
aparece como la figura prominente de primer sucesor de Pedro. Es cierto que
su intimidad con los Apóstoles contribuyó no poco a imponer la elección de
Clemente a la comunidad romana, aun cuando resulte imposible el reconocer a
ciencia cierta su nombre entre aquellos de los que asegura San Pablo que se
hallan inscritos en el «Libro de la Vida». En la carta que, hacia el año
95, dirigió en nombre de «la Iglesia de Dios que reside en Roma a la
Iglesia de Dios que reside en Corinto» - a fin de exhortar a los cristianos
de Corinto a la unidad y al amor - Clemente evoca con emoción la memoria de
Pedro y Pablo. El espíritu que se deja entrever detrás de esta carta es el
de un hombre que se nutría de la Escritura, el de un ciudadano que se mueve
muy a sus anchas dentro del mundo grecolatino - cuya cultura había recibido
- y el de un cristiano a quien había enseñado a orar el propio San Pablo
¿Fue llamado a dar su sangre por Cristo? Eso al menos es lo que atestigua
la tradición a partir de fines del siglo IV. «Cristo dice Clemente,
pertenece a las almas sencillas y no a aquellos que se engríen por encima
del rebaño».
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La Página de
la Misa Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant,
desde Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la
Liturgia de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San
Pablo, para el estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la
Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para
la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y
Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd,
(4) Santoral
preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo.
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debajo de esta página, no es de responsabilidad de Caminando con Jesús.
Este es un servicio gratuito, no recibe ningún tipo de ayuda económica y no
la busca, gratuito hemos recibido mucho, gratuito queremos dar todo lo
mejor que podamos, pero sin en esa publicidad no podría llegar hasta sus
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