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Misa Diaria,
Ciclo C
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MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
24 años en
Internet, desde 1998
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La edición de
la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
correo por sistema de grupos, es las más antigua de Internet, comenzó en el
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24-08-2022
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Edición Nº 9.360
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LITURGIA DE LAS HORAS
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Oremos por el Papa Francisco
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SAN BARTOLOMÉ
Se llama Natanael, natural de
Galilea. Es una vocación del ya discípulo de Jesús, Felipe, quien le
anuncia que han encontrado al Mesías esperado; y ante su incredulidad, se
limita a invitarlo a encontrarse con Jesús: “Ven y verás”. He aquí el
modelo de la verdadera pastoral vocacional: contar la propia experiencia de
Cristo, pero sobre todo invitar a tener y facilitar la viva experiencia
personal de Jesús Resucitado, a estar y tratar con él. Otras motivaciones
son siempre insuficientes para sostener la perseverancia en quien abraza
una vocación de especial consagración. Y lo mismo se diga de la misma
vocación cristiana, la de ser auténticos cristianos. Natanael es el sexto
discípulo de Jesús. Luego en los evangelios aparece con el nombre de
Bartolomé. Fiel amigo del Maestro, según la tradición predicó el evangelio
en la India, en Mesopotamia, Irán y Armenia, donde, por orden del rey
Astiagés, fue desollado vivo y luego decapitado en el 71, en la ciudad de
Albanópolis. Sus restos, después de haber sido llevados a Sicilia y a
Benevento (Italia), fueron trasladados a Roma en el año 1000, a la iglesia
que lleva su nombre.
ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 95,
2-3
Proclamen, día tras día, la
salvación de Dios; anuncien su gloria entre los pueblos.
Se dice Gloria
ORACIÓN COLECTA
Padre, fortalece en nosotros
la fe por la cual el apóstol san Bartolomé se unió profundamente a tu Hijo,
y concédenos, por sus ruegos, que tu Iglesia sea sacramento de salvación
para todos los pueblos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y
reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de
los siglos.
LECTURA Apoc 21, 9b-14
COMENTARIO: La
Iglesia tiene un solo origen: Cristo muerto y resucitado. Y por ser un
proyecto histórico del Padre se apoya en los cimientos de la tradición
apostólica. No hay Iglesia, si no se reconoce en ella la tradición humana
que comenzó con los primeros testigos.
Lectura
del libro del Apocalipsis.
El Ángel me dijo: "Ven
que te mostraré la Esposa del Cordero". El Ángel me llevó en espíritu
a una montaña de enorme altura, y me mostró la Ciudad santa, Jerusalén, que
descendía del cielo y venía de Dios. La gloria de Dios estaba en ella y
resplandecía como la más preciosa de las perlas, como una piedra de jaspe
cristalino. Estaba rodeada por una muralla de gran altura que tenía doce
puertas: sobre ellas había doce ángeles y estaban escritos los nombres de
las doce tribus de Israel. Tres puertas miraban al este, otras tres al
norte, tres al sur, y tres al oeste. La muralla de la Ciudad se asentaba
sobre doce cimientos, y cada uno de ellos tenía el nombre de uno de los
doce Apóstoles del Cordero.
Palabra
de Dios.
SALMO Sal 144, 10-13b.17-18
R. Que
tus santos. Señor, manifiesten la gloria de tu Reino.
Que todas tus obras te den
gracias, Señor, y que tus fieles te bendigan; que anuncien la gloria de tu
Reino y proclamen tu poder.
R. Que tus santos. Señor,
manifiesten la gloria de tu Reino.
Así manifestarán a los hombres
tu fuerza y el glorioso esplendor de tu Reino: tu Reino es un Reino eterno,
y tu dominio permanece para siempre.
R. Que tus santos. Señor,
manifiesten la gloria de tu Reino.
El Señor es justo en todos sus
caminos y bondadoso en todas sus acciones; está cerca de aquellos que lo
invocan, de aquellos que lo invocan de verdad.
R. Que tus santos. Señor,
manifiesten la gloria de tu Reino.
ALELUYA Jn 1, 49b
Aleluya. Maestro, tú eres el
Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel. Aleluya.
EVANGELIO Jn 1, 45-51
COMENTARIO: La
tradición cristiana ha reconocido en Natanael a Bartolomé. Este discípulo
de Jesús, como todos nosotros, tuvo que recorrer un camino para que su fe
llegara a la madurez. Sorprendido por la revelación de Jesús, no debía
quedarse en esa sorpresa, tenía que seguir con los ojos y el corazón
abiertos, para ver luego la maravilla de la resurrección
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.
Felipe encontró a Natanael y
le dijo: "Hemos hallado a Aquél de quien se habla en la Ley de Moisés
y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret". Natanael le
preguntó: "¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?". "Ven
y verás", le dijo Felipe. Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo:
"Éste es un verdadero israelita, un hombre sin doblez". "¿De
dónde me conoces?", le preguntó Natanael. Jesús le respondió: "Yo
te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la
higuera". Natanael le respondió: "Maestro, tú eres el Hijo de
Dios, tú eres el Rey de Israel". Jesús continuó: "Porque te dije:
'Te vi debajo de la higuera', crees. Verás cosas más grandes todavía".
Y agregó: "Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de
Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre".
Palabra
del Señor.
.ORACIÓN DE LOS FIELES
Celebrante: Hermanos, oremos a Dios que ha querido edificar su Iglesia
sobre la fe firme de los apóstoles, y por intercesión de San Bartolomé
digamos: Te rogamos, óyenos.
·
Para que la Iglesia del nuevo milenio viva la fe que ha
recibido en toda su pureza y la transmita con fidelidad, entrega y
compromiso. Oremos al Señor.
·
Para que el mensaje del Evangelio arraigue en el corazón de
todos los hombres y los transforme según la medida del amor de Dios. Oremos
al Señor.
·
Para que los religiosos confiesen con sus vidas que Jesús es el
Mesías, el Hijo de Dios, y para que sean muchos los que lo sigan. Oremos al
Señor.
·
Para que los que tienen poder de decisión en la marcha de
nuestra sociedad no ahorren esfuerzos por hacerla cada vez más justa,
fraterna y solidaria. Oremos al Señor.
·
Para que los cristianos que son perseguidos a causa de su
adhesión a Jesucristo, por la intercesión de San Bartolomé experimenten
firmeza, ilusión y alegría serena. Oremos al Señor.
·
Para que todos nosotros, en nuestra vida cotidiana, vivamos
como Jesús: haciendo el bien, amando a todos y sembrando paz. Oremos al
Señor.
Celebrante: Oh Dios, que con tu poder confirmas el testimonio
de aquellos que eliges para que anuncien el Evangelio; escucha nuestras
súplicas, llénanos de la sabiduría de tu Espíritu y haz que permanezcamos
fieles a Ti hasta que vengas a buscarnos en tu gloria. Por Jesucristo nuestro
Señor. Amén.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, al celebrar la fiesta
de san Bartolomé, en cuyo honor te ofrecemos este sacrificio de alabanza,
te pedimos que gracias a su intercesión recibamos tu ayuda generosa. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
PREFACIO DE LOS APÓSTOLES,
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr. Lc 22,
29-30
Dice el Señor: Yo les confiero
la realeza como mi Padre me la confirió a mí; en mi reino ustedes comerán y
beberán en mi mesa.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Hemos recibido, Padre, el
anticipo de la salvación eterna, en la fiesta del apóstol san Bartolomé; te
pedimos que esta comunión sea nuestro auxilio en la vida presente y
garantía de la vida futura. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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"Maestro,
tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel"
Jn
1, 45-51
Autor:
Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
1.
FELIPE ENCONTRÓ A NATANAEL.
El apóstol Felipe era de Betsaida, la ciudad de
Andrés y de Pedro (Jn. 1, 44). Esa circunstancia, sumada al hecho de que Andrés
y él son los únicos apóstoles que tienen nombres griegos, y la intercesión
conjunta de ambos por los griegos que querían ver a Jesús (Jn. 12, 21-22),
hace suponer a algunos autores que Felipe y Andrés eran parientes o amigos.
Tiene varias intervenciones significativas en el
Evangelio además de las mencionadas. Juan relata el llamado a Felipe Al día
siguiente, Jesús resolvió partir hacia Galilea. Se encontró con Felipe y le
dijo: Sígueme. (Jn. 1, 43). Y cómo éste, a su vez, invita a Natanael a
conocer a Jesús, menciona también la participación del apóstol en la
multiplicación de los panes (cfr. Jn. 6, 5ss), y relata su intervención
(Muéstranos al Padre) durante el discurso de la Última Cena (Jn. 14, 8);
2.
NATANAEL, SIGNIFICA DON DE DIOS
Sabemos que Dios se vale de muchos medios para
llamar a sus hijos, esto es, puede ser directamente o indirectamente por
intermedio de otras personas, o bien nos prepara alguna causa especial,
pero lo que importa es que sepamos oír su llamado, estar atento a su voz y
a estar dispuesto a seguirla. Es así, como los discípulos que siguen a
Jesús, rápidamente son sus principales promotores, y propagan su amistad.
En efecto, si nosotros hemos encontrado el camino, es correcto que lo
promovamos, para que muchos se incorporen a él. Así lo hace Felipe, cuando
encuentra a Natanael, y le dice: Es Jesús, el hijo de José de Nazaret.
El nombre de Natanael significa don de Dios.
Natanael, es también llamado Bartolomé, él era oriundo de Caná de Galilea y
Felipe se lo presenta a Jesús, de acuerdo a la tradición predicó el
Evangelio en Arabia y Armenia donde murió mártir. Natanael le preguntó
Felipe: ¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret? Ven y verás, le dijo
Felipe.
3.
ÉSTE ES UN VERDADERO ISRAELITA,
UN HOMBRE SIN DOBLEZ.
Viéndole Jesús venir hacia Él, después que
Felipe le había dicho que habían encontrado al Mesías en la persona de
Jesús de Nazaret, al verle, y cercano ya, le dice: Éste es un verdadero
israelita, un hombre sin doblez. Esta expresión va cargada de sentido.
Ojala podamos recibir también un elogio semejante. En efecto ser un
verdadero Israelita era decir que sabía reconocer Yahvé por el único y
verdadero Dios y además que permanecía fiel plenamente a su divina Ley. En
efecto, verdaderamente indica que es digno del nombre que se tiene o da,
que responde intrínsecamente a su nombre (Rut 3:12) 105. Natanael, don de
Dios, es, en consecuencia, un hombre que es con toda autenticidad un
verdadero israelita. ¿Qué intenta decir Jesús con estas palabras?
Ser llamado Israel es equivalente a reconocer a
Yahvé por el único y verdadero Dios y permanecer en plena fidelidad a su
ley (Sal 22:24). Israel es el nombre que indica la elección divina del
pueblo santo, lo que exige, para la prometida protección de Dios, fidelidad
a su ley. Por eso, Israel viene a ser sinónimo de fidelidad a Yahvé.
Pero aún hubo algo más, Jesús añade un hombre
sin doblez, esto es para destacar lo que es un hombre verdaderamente fiel a
Dios y a su ley. Era un verdadero elogio, y por partida doble, porque
primero lo hace con el título de verdadero israelita, título religioso por
excelencia, para luego concluir que no era un hombre sin doblez, es decir
que no es mentiroso y no es hipócrita ni simula lo que no es.
4.
NATANAEL ES UN JUDÍO FIEL A
YAHVÉ EN SU FE Y EN SU PRÁCTICA
Es interesante aclarar para mejor comprensión
del suceso, los judíos solían llamarse israelitas precisamente para indicar
el aspecto religioso de ellos y de su elección por Dios. Pero, una vez que
Israel rechaza reconocer a Jesús por Mesías, viene a no ver, a estar ciego
(Jn 9:40ss), por lo que no merece el nombre de Israel: el que ve a Dios.
Así, los judíos dejan de ser Israel.
En cambio, Natanael es un judío fiel a Yahvé en
su fe y en su práctica; es un ser humano que, en este sentido, ve a Yahvé,
por lo que es digno de ser llamado con toda verdad Israel. Y como premio a
esta fidelidad a Dios, que es la óptima preparación para recibir al Mesías,
se le promete que verá a éste en lo que es: el Hijo de Dios.
5.
¿DE DÓNDE ME CONOCES?, LE
PREGUNTÓ NATANAEL.
Jesús le respondió: Yo te vi antes que Felipe te
llamara.., La respuesta de Jesús es una nueva prueba de exploración en su
corazón, y que hará ver a Natanael que, ante Jesús, su corazón está al
descubierto en toda su vida, te vi antes que Felipe te llamara, para
decirle que en Jesús habían encontrado al Mesías.
Jesús continúa: Yo te vi cuando estabas debajo
de la higuera. Era decirle a Natanael que, antes de conocerle ahora
personalmente, ya le conocía.
Qué bien nos sentimos cuando alguien nos dice
que ya nos conoce, pero que maravilloso es oír de Jesús, que tiene puesto
sus ojos en nosotros, y que bueno es estar atento a su llamado, para no
perder una oportunidad como esa. Es así, como tal vez no nos damos cuenta
que Jesús ya nos conoce, quizás es porque no estamos lo suficientemente
atentos, o tenemos el corazón algo cerrado o no le hemos dado la sencillez
para ver que en la simplicidad Él nos está invitando, Entonces es hora de
tener un corazón abierto a las inspiraciones del Espíritu Santo, a las
influencias del amor de Dios.
6.
MAESTRO, TÚ ERES EL HIJO DE
DIOS, TÚ ERES EL REY DE ISRAEL.
Nos preguntamos al meditar este fragmento del
Evangelio ¿A qué hecho de su vida aludía Jesús a Natanael? ¿Acaso, como
fiel israelita, abría su corazón a Dios, en aquellos días de fuerte
expectación mesiánica, máxime ante las nuevas que llegaban del Bautista, y
se ocupaba en pensar o en orar por el advenimiento del Mesías?, esas
preguntas y respuesta, son algo que suponemos que puede haber sido así.
Pero lo que si debe haber sucedido es que la mirada de Jesús, es certera,
hasta el punto que Natanael, vivamente sorprendido, le hace esta confesión:
Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel.
Ante la penetración profética de su mirada,
Natanael tiene que rendirse a la evidencia del Mesías, que había encontrado
y le habían presentado.
¿Qué valor tiene aquí el primer título que se le
da, de Hijo de Dios? La revelación de su divinidad la va haciendo Jesús
paulatinamente a sus mismos discípulos. Fue entonces increíble que, al
primer encuentro con Natanael, le revelase su divinidad.
7.
PORQUE TE DIJE: 'TE VI DEBAJO
DE LA HIGUERA', CREES. VERÁS COSAS MÁS GRANDES TODAVÍA.
Debiéramos preguntarnos si nos conocen como
Jesús dijo conocer a Natanael, hombres fieles a Dios, es hora de
reflexionar si nos conocen como verdaderos cristianos, cual es nuestra
reputación como hombres seguidores de Jesús, es tiempo para que en
conciencia, tengamos la esperanza que por nuestra actitud, por nuestra
forma de ser con Dios y con todos los hombres, tendremos la dicha de ver lo
que Jesús le promete a Natanael, Verás cosas más grandes todavía. Y los que
le afirmo: Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios
subir y bajar sobre el Hijo del hombre.
En efecto, esta glorificación de Jesús que verán
los discípulos, es un tema que incluye un especial y rico contenido en el
evangelio de san Juan y que son las cosas mayores que verán. Entre ellas
por ejemplo, en las bodas de Cana, en donde Jesús manifestó su gloria y
creyeron en El sus discípulos (Jn 2:11).
Como decíamos, en el evangelio de san Juan, la
gloria de Jesús se manifiesta, en primer lugar, por los milagros, que son
signos de su mesianismo y de su filiación divina; pero, entre éstos, el
gran signo de lo que Él es y de su misión es el milagro de su resurrección.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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"¿DE
DÓNDE ME CONOCES?"
También Natanael, como
otros apóstoles antes que él, llega al descubrimiento de Jesús no sin una
cierta fatiga. En su caso, debe superar, en primer lugar el hándicap de su
excesivo conocimiento veterotestamentario. Es justamente verdad —como
leemos en el Eclesiastés— que el saber excesivo engendra dolor: sólo cuando
haya alcanzado a la sencillez y a la transparencia del encuentro personal,
podrá reconocer Natanael en Jesús al Hijo de Dios.
En segundo lugar,
Natanael debe superar asimismo una especie de desconcierto, el que provocó
en él su primer encuentro con Jesús, quien demuestra conocerle muy bien.
Más Natanael tiene necesidad de entablar un diálogo con aquel que le
sorprende y, al mismo tiempo, le cautiva. Sólo el diálogo interpersonal es
la vía segura para el conocimiento recíproco, el conocimiento que lleva a
la experiencia y a la entrega de nosotros mismos en el amor.
Ahora bien, yo diría
que Natanael debe superar también la mediación del amigo Felipe, respecto a
la cual, de primeras, muestra cierto escepticismo. Sólo cuando haya tomado
la decisión de ir al encuentro del Nazareno, le reconocerá por lo que Jesús
es verdaderamente. La amistad puede ser, a buen seguro, una gran ayuda para
el descubrimiento de la verdad, pero, cuando la verdad es Alguien, sólo el
encuentro personal puede satisfacer la búsqueda.
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ORACION (3)
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Señor Jesús, tú naciste
en Belén, «la más pequeña de las cabezas de partido de Judea». Allana ante
mí el camino que conduce hasta ti, pequeño entre los pequeños, verdadero
hombre entre los hombres, hijo de María y José.
Señor Jesús, te criaste
en Nazaret, un pueblo del que nadie esperaba nada bueno. Enséñame también a
mí, como revelaste a tus otros discípulos, el secreto de la espiritualidad
de Nazaret, pueblo donde viviste durante treinta años, secreto del que se
desprende el mensaje del silencio, del amor, del trabajo.
Señor Jesús, tú
quisiste elegir Jerusalén como ciudad de tu martirio y de tu pascua: dame
el valor de subir contigo y detrás de ti hasta la ciudad santa, en donde
deben morir los verdaderos profetas, ciudad amada por todos tus discípulos.
Señor Jesús, tú
recorriste los caminos de Palestina, país pequeño e insignificante a los
ojos de los grandes, pero elegido, amado y privilegiado por ti. Enséñame a
valorar las cosas según tus criterios, según tus proyectos.
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FUENTES DE LA
PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd
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