MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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25-05-2020
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Nº MD 7.918
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LITURGIA DE LAS
HORAS
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ANTIFONA DE
ENTRADA
Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que
descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos hasta los confines de la
tierra. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Señor Dios, derrama sobre nosotros la fuerza
del Espíritu Santo, para que cumplamos fielmente tu voluntad y, con
nuestras obras, demos siempre testimonio de ti. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu
Santo, y es Dios, por los siglos de los Siglos.
PRIMERA LECTURA
LECTURA HECH 19, 1-8
De los Hechos de los Apóstoles.
Mientras Apolo permanecía en Corinto, Pablo
atravesando la región interior, llegó a Éfeso. Allí encontró a algunos
discípulos y les preguntó: "Cuando ustedes abrazaron la fe,
¿recibieron el Espíritu Santo?". Ellos le dijeron: "Ni siquiera hemos
oído decir que hay un Espíritu Santo". "Entonces, ¿qué bautismo
recibieron?", les preguntó Pablo. "El de Juan Bautista",
respondieron. Pablo les dijo: "Juan bautizaba con el bautismo de
penitencia, diciendo al pueblo que creyera en el que vendría después de él,
es decir, en Jesús". Al oír estas palabras, ellos se hicieron bautizar
en el Nombre del Señor Jesús. Pablo les impuso las manos, y descendió sobre
ellos el Espíritu Santo. Entonces comenzaron a hablar en distintas lenguas
y a profetizar. Eran en total unos doce hombres. Pablo fue luego a la
sinagoga y durante tres meses predicó abiertamente, hablando sobre el Reino
de Dios y tratando de persuadir a los oyentes.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: Pablo encuentra en Éfeso unos que
habían sido discípulos del Bautista, quienes habían recibido el bautismo
para el perdón de los pecados. Frente a los errores de culto politeísta
predica Pablo la enseñanza de Jesús sobre la adoración a Dios en espíritu y
en verdad. Al oír hablar de la nueva espiritualidad pasan del bautismo de
Juan al de Jesús. Poco después Pablo les impone las manos y reciben el don
del Espíritu Santo, confirmando así su fe. La fe da serenidad al espíritu,
pero no se puede buscar en ella un cómodo lecho donde reposar sin
preocupaciones.
SALMO Sal 67, 2-5ac.6-7ab
R. ¡Pueblos de la tierra, canten al Señor!
¡Se alza el Señor! Sus enemigos se dispersan y
sus adversarios huyen delante de él. Tú los disipas como se disipa el humo;
como se derrite la cera ante el fuego, así desaparecen los impíos delante
del Señor.
R. ¡Pueblos de la tierra, canten al Señor!
Los justos se regocijan, gritan de gozo
delante del Señor y se llenan de alegría. ¡Canten al Señor, entonen un
himno a su Nombre! Su Nombre es "el Señor".
R. ¡Pueblos de la tierra, canten al Señor!
El Señor en su santa Morada es padre de los
huérfanos y defensor de las viudas: Él instala en un hogar a los solitarios
y hace salir con felicidad a los cautivos.
R. ¡Pueblos de la tierra, canten al Señor!
ALELUYA Col 3, 1
Aleluya. Ya que ustedes han resucitado con
Cristo, busquen los bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derecha
de Dios. Aleluya.
EVANGELIO Jn 16, 29-33
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
san Juan.
A la
Hora de pasar de este mundo al Padre, los discípulos le
dijeron a Jesús: "Por fin hablas claro y sin parábolas. Ahora
conocemos que tú lo sabes todo y no hace falta hacerte preguntas. Por eso
creemos que tú has salido de Dios". Jesús les respondió: "¿Ahora
creen? Se acerca la hora, y ya ha llegado, en que ustedes se dispersarán
cada uno por su lado, y me dejarán solo. Pero no, no estoy solo, porque el
Padre está conmigo. Les digo esto para que encuentren la paz en mí. En el
mundo tendrán que sufrir; pero tengan valor: Yo he vencido al mundo".
Palabra del Señor
COMENTARIO: Al leer el evangelio de Juan se
llega a una conclusión fundamental referida a Jesús: "Tú has salido de
Dios". Los discípulos llegan a la fe en la persona de Jesús, al
comprender que él ha vivido su vida de hombre en comunión con el Padre. Les
falta descubrir aún que él vivirá igualmente su muerte en comunión.
Entonces su fe llegará a dar un sentido a la vida de todo hombre,
especialmente a sus pruebas, iluminándolas a la luz de la unión del
discípulo con su Maestro. La fe no es opio que adormece ni calmante que
insensibiliza. Es fuerza que potencia en la lucha contra la maldad.
"Esta es la victoria que vence el mundo: nuestra fe" (1 Jn 5, 4).
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te pedimos, Señor, que este santo sacrificio
nos purifique e infunda en nosotros la fuerza de tu gracia. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Cfr.Jn14, 18; 16, 22.
Dice el Señor: no los dejaré huérfanos,
volveré a ustedes, y se alegrará su corazón. Aleluya.
ORACION DESPUES DE LA COMUNION
Padre, ayuda con bondad a tu pueblo, que has
alimentado con los sacramentos celestiales; concédele apartarse del pecado
y comenzar una vida nueva Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“Yo he vencido al mundo”
Jn 16, 29-33
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. POR
FIN HABLAS CLARO Y SIN PARÁBOLAS.
A la hora de pasar de este mundo al Padre, los
discípulos le dijeron a Jesús: "Por fin hablas claro y sin parábolas.
Pero ¿cuál fue la comprensión entonces de los apóstoles? Ahora dicen que
habla claramente y no en parábolas. ¿Habrían podido comprender entonces la
altura de este misterio? Es verdad que hay grados en ello. Pero algo les
impresionó, hasta el punto de creer que habían penetrado el misterio. Mas
esta plenitud de inteligencia estaba prometida para más tarde, para la gran
iluminación que comenzaría en Pentecostés. Así dice San Agustín: ¿Por qué
dicen ellos: Ahora hablas con claridad y no dices parábolas (que se les
volvían a ellos enigmas), sino porque sus palabras son parábolas para
quienes no las entienden, hasta el extremo de no entender que no las
entienden?
Este pasaje es extraño. Los apóstoles creen,
gozosamente, comprender este lenguaje que no es en parábolas, cuando el
lenguaje es, fundamentalmente, el mismo que usó antes, en estos capítulos
de san Juan 13:36; 14:2.5.19.27.30; 16:5, y que los apóstoles dicen que no
entendían, san Juan 16:17.18. ¿Hay en ello algún intento del evangelista?
Parece insistir en la necesidad de la venida del Espíritu Santo.
2. ¿AHORA
CREEN?
Por eso, ante esta actitud, Jesús les dice:
¿Ahora creen? ¿Cuál es el significado de esta frase?, ¿será una exclamación
de júbilo? Tal vez se encontraría ante una profesión de fe en su filiación
divina; o se daría por satisfecho con esta profesión de los Once. Quizás
esto le bastaba por ahora; el Espíritu Santo acabaría de glorificarle en
ello. Sin embargo, no parece esto lo más probable. Primero porque esta
revelación sería la luz pentecostal y porque la contraposición que
inmediatamente se hace, anunciándoles el abandono que harán de Él, así es
como les dice: “me dejarán solo”, no parece orientar la interpretación de
la frase en este sentido.
Ante la creencia de haber comprendido la
enseñanza, debieron de tener, con aquel gozo, un fondo y presunciones
humanas, como en otras ocasiones. Así la frase de Jesús está matizada de
blanda ironía e impregnada de compasiva tristeza. Y les anuncia su abandono
de Él, lo que se cumple en Getsemaní.
Jesús les dice; Se acerca la hora, y ya ha
llegado, en que ustedes se dispersarán cada uno por su lado, y me dejarán
solo.
Ellos le abandonarán cuando los poderes de la
tierra le prendan, sin embargo Él está en la verdad, El no queda solo: se
queda garantizándole el Padre, que está con Él. Y Jesús se los dice: “Pero
no, no estoy solo, porque el Padre está conmigo”. En boca de Jesús, estas
palabras llevan toda la trascendencia de la filiación divina.
3. DICE
JESÚS; LES DIGO ESTO PARA QUE ENCUENTREN LA PAZ EN MÍ.
En el mundo, tendrán que sufrir; pero tengan
valor: Yo he vencido al mundo. Él se refiere a todo lo anteriormente dicho,
enlazándose, sobre todo, con los pasajes anteriores en que se habla de
persecuciones. El horizonte se amplía: en el mundo malo, no sólo en su
ambiente judío, tendrán persecuciones por causa de Él. Pero que no se
alteren ni teman haber perdido la partida. Se lo avisa para que se gocen
con su verdad y en la esperanza que les abrió. Se lo avisa diciéndoles:
“para que encuentren la paz en mí”.
La paz que ya antes les prometió: mi paz, que
no es como la del mundo - Jn 14, 27 -. La paz, que, para los hebreos,
incluye todo tipo de venturas, es sinónimo de la más amplia felicidad. Que
aquí es que se sepan unidos a Él; morando en ellos, y sabiendo que Él y el
Padre los aman. Y que tengan, en su derrota, la certeza de su victoria, Y
para que tengan valor, Jesús le dice: porque Yo he vencido al mundo malo.
Se ven ya actuar las persecuciones contra la Iglesia naciente.
4. “YO HE
VENCIDO AL MUNDO”.
Con estas palabras, Jesús, completa su discurso
previo a la Pasión y, advierte a todos los que habrán de ser sus discípulos
sobre la experiencia del sufrimiento, pero nos deja una palabra de aliento,
para que tengamos fuerza y no desfallezcamos, a sí mismo se pone como
ejemplo: “Yo he vencido al mundo”.
El dolor es una etapa amarga, pero como
discípulos de Jesús, habremos de comprender que solo es una etapa, luego
vendrá la gloria que se ha merecido por el dolor sufrido. Podremos sufrir
por nuestros defectos, por incomprensión, en algunas ocasiones
humillaciones, es decir nos hará sufrir el prójimo, disgustos, sinsabores,
molestias en el trabajo, molestia con nuestros propios hermanos de fe. Pero
por mucho que sean nuestros sufrimientos, Jesús, sufrió más que nosotros y
está junto a nosotros y, está sobre todo cuando sufrimos. Esto último,
tengámoslo presente, las penas así se llevan con más suavidad, es decir en
medio del dolor, no nos alejemos del Señor, al contrario, busquemos su
compañía, aprendamos de Él, recordemos que Jesucristo venció el dolor al
darle un sentido de redención de sí mismo y de los hombres.
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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TENED ÁNIMO, YO HE VENCIDO AL MUNDO
La solidez de la relación con Dios emerge en la
hora de la prueba, cuando nos encontramos solos ante Dios y, de improviso,
se diluyen los apoyos humanos y las grandes ilusiones. Entonces es cuando
se manifiesta dónde está apoyado de verdad tu corazón: en tus propias
seguridades o en la Palabra del Señor, en el abandono total en él. La fe se
purifica en las pruebas y en la soledad, y nos introduce en el camino de
Jesús, que afirma: “Yo no estoy solo, porque el Padre está conmigo”, y nos
hace considerar seriamente las palabras de Jesús: “Tened ánimo, yo he
vencido al mundo”.
La prueba y las tribulaciones pertenecen
también a un proceso de maduración, porque nos hacen entrar en nosotros
mismos, desear el silencio; nos sumergen en la soledad, allí donde siempre
podemos descubrir nuestra vocación de estar “solos con él Solo”, de
anclarnos en aquel que nunca nos abandonará, con aquel a quien, juntos,
aclamamos en los Salmos a menudo como nuestra roca, nuestro refugio,
nuestra defensa, nuestro baluarte, nuestro consuelo. En esos momentos estas
palabras asumen una verdad, una evidencia y una fuerza particular, y nos
sentimos crecer en la comprensión del misterio de la vida y de nuestra
íntima relación con Dios.
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ORACION (3)
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Ilumina, Señor, mis noches con la
luz discreta de tu presencia. No me abandones en mis soledades, cuando todo
parece hundirse a mí alrededor y cuando las presencias más familiares se me
vuelven extrañas y son incapaces de consolarme. Tú también sabes, Jesús
mío, lo terrible que es la soledad, cuando hasta el Padre se te hacía
imposible de encontrar y te sentiste abandonado por él. Por esta terrible
desolación por la que pasaste, ven en ayuda de mis desiertos, no me
abandones cuando me siento abandonado por los otros.
Tú que sudaste sangre, alivia mis
heridas. Tú que has resucitado, has fecunda de vida la sensación de
inutilidad y abandono. Por tu santa agonía, por tu gloriosa lucha contra el
sentido de la derrota, llena mis momentos terribles, las horas y los días
de vacío, para que yo pueda experimentarte como mi dulce salvador.
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SANTORAL (4)
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SANTA
MARIA MAGDALENA DE PAZZI
En un Carmelo no reformado, a la edad de
dieciséis años ingresa Catalina de Pazzi, dos meses después de la muerte de
Teresa de Jesús (1582).
Esta gran mujer - una de las más grandes
figuras de la mística cristiana - nació el 2 de abril de 1566 en Florencia.
Sus padres, nobles, se llamaron Camilo de Pazzi y Magdalena Buendelmonte. Fue bautizada al día siguiente de nacer y
contaba diez años cuando recibió la Primera Comunión.
De muy niña fue internada en las religiosas de
San Juan de los Caballeros para que recibiera una esmerada educación. Allí
llamó poderosamente la atención de todas las religiosas por su virtud y por
las largas horas que pasaba ante el sagrario y ante las imágenes de la
Virgen María. Todas las religiosas cuando después depongan en los Procesos
para su beatificación, resaltarán los heroicos
ejemplos de virtud, especialmente de mortificación, oración y caridad que
aprendían de aquella niña que parecía una veterana en la escuela de la
perfección más encumbrada.
El 1 de diciembre de 1582 abrazaba la vida de
religiosa carmelita en el Monasterio de Santa María de los Ángeles de
Florencia. El 3 de enero de 1583 vestía el hábito de carmelita cambiando su
nombre por el de Sor María Magdalena comenzando así su año de noviciado. A
primeros de mayo de 1584 le vino una rara enfermedad que amenazaba su vida.
Tuvo un exceso de amor como ya le había sucedido mientras vivía en el
mundo, y los superiores le permitieron que hiciera su Profesión el 27 de
mayo ante un altar de la Virgen María.
La joven patricia florentina había elegido es
casa para consagrarse en ella a Dios puesto que allí se podía comulgar
todos los días. Convertida en sor María Magdalena se distinguió enseguida
por su amor a la Iglesia con el ofrecimiento de su vida a Dios para obtener
su renovación espiritual.- iba a pasar pronto por las más
elevadas experiencia. Místicas: soportó purificaciones interiores
extremadamente dolorosas y conoció éxtasis en los que el Señor le hablaba
al corazón. Con las relaciones de tales éxtasis se llenan siete volúmenes
de una doctrina profunda que enseña los caminos de la más alta mística. Se
llaman: Los cuarenta días; Los visos; Sentencias y Cartas...a veces se
advierte en ellos como un eco de Catalina de Sena.
Pero, donde María Magdalena ponía lo mejor de
su amor, era en la fidelidad diaria sin desfallecimientos a los tres votos
de su profesión religiosa, y tampoco trazó nunca ningún otro camino a sus
hijas.
Desempeñó varios cargos en la Comunidad, sobre
todo, Maestra de novicias, dejando siempre destellos de santidad en los
mismos. Llena de méritos, moría el 25 de mayo de 1607. Fue beatificada el
1626 y canonizada el 1669
Decía de ella San Pío X en 1908: "La Vida
de Santa María Magdalena de Pazzi no es solamente un prodigio de estéril
admiración, sino un vivo modelo que todos podemos y debemos en parte
imitar..." Y en 1952 el Papa Pío XII: "Santa María Magdalena de
Pazzi, la virgen de Florencia, brilló, más que por
su nobleza, por el fervor de todas las virtudes, y, sobre todo, por su amor
encendidísimo para con Dios y para con el prójimo.
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FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
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La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
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