MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Página de Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
|
22 años en Internet
Visitas acumuladas desde el año 2003:
|
La edición de la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina
y Santoral, enviada por correo por sistema de grupos, es las más antigua de
Internet, comenzó en el año 1998 y hoy llega a más de 23.500 suscriptores.
Si desea suscribirse o comunicar algo, escriba al correo electrónico: caminandoconjesus@vtr.net
Este subsidio está publicado todos los días en el WEB www.caminando-con-jesus.org
en este
ENLACE: MISA DIARIA
|
Pinchar Incono para ver y seguir comentarios
breves en Instagram sobre Santa Teresa de Los Andes
|
Pinchar
Incono para ver y seguir Lectio Divina del Evangelio diario.
|
Páginas WEB: www.caminando-con-jesus.org
www.caminando-con-maria.org www.santateresadelosandes.cl
|
Suscriptores:
23.705
|
30-05-2020
|
Nº MD 7.923
|
LITURGIA
DE LAS HORAS
|
|
ANTÍFONA DE ENTRADA HECH 1, 14
Los discípulos, íntimamente unidos, se
dedicaban a la oración, en compañía de algunas mujeres, de María, la madre
de Jesús, y de sus parientes. Aleluya.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso, confiados en tu bondad, te
pedimos que los frutos de las fiestas pascuales que hemos celebrado se
manifiesten en nuestra vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los
siglos de los siglos.
LECTURA Hech 28, 16-20. 30-31
Lectura de los Hechos de los Apóstoles.
Cuando llegamos a Roma, Pablo recibió
autorización para alojarse en una casa particular con un soldado que
lo custodiara. Tres días después, convocó a los judíos principales, y
cuando se reunieron les dijo: “Hermanos, sin haber hecho nada contra el
pueblo ni contra las costumbres de nuestros padres, fui arrestado en
Jerusalén y puesto en manos de los romanos. Después de interrogarme,
quisieron dejarme en libertad, porque no encontraban en mí nada que
mereciera la muerte; pero ante la oposición de los judíos, me vi obligado a
apelar al Emperador, sin querer por esto acusar en nada a mi pueblo. Por
eso he querido verlos y hablarles, ya que a causa de la esperanza de Israel
llevo estas cadenas”. Pablo vivió dos años enteros por sus propios medios,
recibiendo a todos los que querían verlo, proclamando el Reino de Dios, y
enseñando con toda libertad y sin encontrar ningún obstáculo, lo
concerniente al Señor Jesucristo.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: El celo de Pablo permanece intacto,
sin embargo, su vehemencia ha sido moderada por los años y la experiencia.
Fraternalmente se dirige a los judíos para decirles que es a causa de la
esperanza de Israel que ésta preso. No se trata de una acusación a su
pueblo.
SALMO Sal 10, 4-5. 7
R. ¡Los que son rectos verán tu rostro, Señor!
O bien: Aleluya.
El Señor está en su santo Templo, el Señor
tiene su trono en el cielo. Sus ojos observan el mundo, sus pupilas
examinan a los hombres. R.
El Señor examina al justo y al culpable, y odia
al que ama la violencia. Porque el Señor es justo y ama la justicia, y los
que son rectos verán su rostro. R.
ALELUYA Cfr. Jn 16, 7. 13
Aleluya. “Les enviaré el Espíritu de la verdad;
él les hará conocer toda la verdad”, dice el Señor. Aleluya.
EVANGELIO Jn 21, 19-25
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san
Juan.
Jesús resucitado había anunciado con qué muerte
Pedro debía glorificar a Dios. Pedro, volviéndose, vio que lo seguía el
discípulo al que Jesús amaba, el mismo que durante la Cena se había
reclinado sobre Jesús y le había preguntado: “Señor, ¿quién es el que te va
a entregar?”. Cuando Pedro lo vio, preguntó a Jesús: “Señor, ¿y qué será de
éste?”. Jesús le respondió: “Si yo quiero que él quede hasta mi venida,
¿qué te importa? Tú sígueme”. Entonces se divulgó entre los hermanos el
rumor de que aquel discípulo no moriría, pero Jesús no había dicho a Pedro:
“él no morirá”, sino: “Si yo quiero que él quede hasta mi venida, ¿qué te
importa?”. Este mismo discípulo es el que da testimonio de estas cosas y el
que las ha escrito, y sabemos que su testimonio es verdadero. Jesús hizo
también muchas otras cosas. Si se las relatara detalladamente, pienso que
no bastaría todo el mundo para contener los libros que se escribirían.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Este es el final del evangelio de
Juan. Pedro y los hermanos manifiestan una inquietud muy humana: saber
sobre la suerte de otro y correr la voz. No es necesario saber todo. Es
importante conocer aquello que da la vida. De hecho solo algunas cosas de
las que dijo e hizo el Señor quedaron por escritas, las que se consideraron
necesarias.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor, te pedimos que al venir el Espíritu
Santo a nuestros corazones, los prepare para los divinos sacramentos,
porque él es el perdón de todos los pecados. Por Jesucristo nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn 16, 14
Dice el Señor: El Espíritu Santo me
glorificará, porque recibirá de lo mío y se lo hará conocer. Aleluya.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor, atiende con misericordia nuestras
oraciones, para así como hemos pasado de los ritos antiguos a los
sacramentos de la nueva Alianza, renunciando al pecado renovemos nuestro corazón
con tu gracia. Por Jesucristo nuestro Señor.
|
REFLEXIÓN BÍBLICA
|
“Si yo quiero que él quede hasta mi venida, ¿qué te importa? Tú sígueme”
Jn 21,
20-25
Autor:
Pedro Sergio Donoso Brant
1. SI YO QUISIERA QUE ÉSTE
PERMANECIESE HASTA QUE YO VENGA, ¿A TI QUÉ (TE IMPORTA)? TÚ SÍGUEME”
Este
relato corresponde al último capítulo del Evangelio según San Juan. Por la
confrontación de textos se ve que el evangelista es el discípulo al que
amaba Jesús, del mismo modo, es el mismo que en la cena descansó sobre el
pecho del Señor.
Pedro y
Juan aparecen frecuentemente en amistad, leemos en hechos 3:1 “Subían un
día Pedro y Juan al templo”… Hechos 3:3-4; “Pues como este viese a Pedro y
a Juan…Pedro entonces fijando con Juan la vista.” 3:11 “Teniendo, pues, él de la mano a
Pedro y a Juan.”
Por eso
Pedro, que debió de comprender que Cristo aludía a su muerte, se interesó
por la suerte de su amigo Juan con relación a su muerte. Pero Cristo le
respondió: “Si Yo quisiera que éste permaneciese hasta que yo venga, ¿a ti
qué (te importa)? Tú sígueme”
Si la
amistad llevaba a Pedro a querer saber esto, eran planes de Dios, en los
que él no debía introducirse. Es la actitud de Cristo en los evangelios.
La
pregunta que Pedro plantea, a continuación, a Jesús sobre la suerte del
discípulo amado recibe de parte del Maestro una respuesta que no deja lugar
a equívocos, en la que afirma la libertad soberana de Dios respecto a cada
hombre.
2. SI YO QUIERO QUE PERMANEZCA VIVO
HASTA QUE YO VUELVA, ¿A TI QUÉ?”
Relata
este Evangelio: Por eso comenzó a correr entre los hermanos el rumor de que
ese discípulo no habría de morir. Pero Jesús no dijo que no moriría, sino:
“Si yo quiero que permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué?”
Cristo
sólo lo decía en forma condicional: “Si yo quisiera”; no era, pues, una
afirmación. Pero la frase era un poco enigmática y corrió deformada, hasta
el punto de decirse que Cristo le había prometido que no moriría hasta que
El viniese en la parusía. Pero esto había que precisarlo. Dos son las
soluciones que se dan en la teología a este propósito, sobre quién es el
autor de esta rectificación y la finalidad que intenta.
Por una
parte se dice que sería hecho por un discípulo de Juan. Este habría muerto
recientemente. Y con esta “rectificación” se pretendía hacer ver que Cristo
no se había equivocado, pues no había dicho esto, solo habría sido una mala
interpretación de lo que Cristo había dicho como en ciertas frases
evangélicas, como lo que leemos en Mt 24; 34-36 (Parábola de la
higuera) “En verdad os digo que no pasará esta generación antes que
todo esto suceda. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no
pasarán. De aquel día y de aquella hora nadie sabe, ni los ángeles del
cielo ni el Hijo, sino sólo el Padre”. Y la misma ambigüedad de ésta, se
vino a crear un falso ambiente en los cristianos primitivos de que la
parusía era inminente, y que no pasaría de la edad apostólica. A esto debe
de obedecer esta precisión.
3. “ESTE ES EL DISCÍPULO” QUE DA
TESTIMONIO Y “EL QUE ESCRIBIÓ ESTAS COSAS
Dice el
relato Evangélico: “Este es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha
puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero.”
Para
otros, es el mismo evangelista el que lo rectifica. Quiere, sin más, poner
las cosas en su punto. Si hubiese circulado este rumor entre los fieles y
hubiese sido desmentido por la muerte de Juan, el autor de esta
rectificación no les hubiese dado, probablemente, el nombre de hermanos al
círculo por el que corrió este falso rumor. Sería, pues, Juan mismo, ya muy
viejo, que querría también evitar un posible culto supersticioso en torno a
él o posibles cábalas en torno a la parusía.
En todo
caso, parece indicarse aquí que Juan había llegado a una gran vejez. La
tradición dice que murió bajo Trajano (98-117) y suele admitirse que en el
séptimo año de Trajano, que es el 104.
Finalmente
el último capítulo de Juan dice: “Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que,
si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se
escribieran.”
Manifiestamente
estos versículos son otro epílogo. Pero la redacción del
mismo hace ver que no es del mismo evangelista. “Este es el
discípulo” que da testimonio y “el que escribió estas cosas,” no es el modo
de introducirse de Juan como vemos en Jn 19:35, donde dice; Y el que ha
visto, da testimonio. Y su testimonio es verdadero y él sabe que dice
verdad para que ustedes también crean”.
4. LA REVELACIÓN DE JESÚS, LIGADA
AL MINISTERIO DE SU PERSONA
Pero el
contraste entre lo que sigue es aún más fuerte para hacer ver esto: y
nosotros “sabemos” que su testimonio es verdadero. Este plural, puesto en
función de la manera más impersonal en que está expresado el primero, hace
ver que este versículo está redactado por un grupo de “discípulos” del
evangelista, o acaso de los “ancianos” de Éfeso, que testifican que el
evangelio que publican está escrito por Juan, y ellos saben la verdad de su
testimonio. Es una autentificación colectiva y oficial del valor del cuarto
evangelio.
Por
último, los versículos finales subrayan una cosa simple, pero verdadera: la
revelación de Jesús, ligada al ministerio de su persona, es algo tan grande
y profundo que escapa al alcance del hombre.
En una
reflexión final, recordemos que san Juan, mientras acompaño a Jesús, fue
testigo de sus discursos, de sus enseñanzas, de toda su palabra, de sus
milagros, él vivió tres años junto a Cristo, por tanto puede dar testimonio
de lo que vio, escucho y vivió. Agradezcamos a nuestro amado Padre, por su
maravillosa bondad en permitir conocer este cuarto evangelio con el mensaje
de salvación.
Meditemos
profundamente y hagamos vida hoy la Palabra: “Tú sígueme”
El Señor les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
|
PARA LA LECTIO DIVINA (3)
|
“SI YO QUIERO QUE ÉL QUEDE HASTA MI VENIDA,
¿QUÉ TE IMPORTA? TÚ SÍGUEME”.
Podemos concentrar nuestra reflexión uniendo
las tres partes en un espléndido fragmento de Agustín, donde el obispo de
Hipona hace la comparación entre Pedro y Juan.
La Iglesia conoce dos vidas, que la predicación divina le
ha enseñado y recomendado. Una de ellas es en la fe, la otra es en la clara
visión de Dios; una pertenece al tiempo de la peregrinación en este mundo,
la otra a la morada perpetua en la eternidad; una se desarrolla en la
fatiga, la otra en el reposo; una en las obras de la vida activa, la otra
en el premio de la contemplación; una intenta mantenerse alejada del mal
para hacer el bien, la otra no tiene que evitar ningún mal, sino sólo gozar
de un inmenso bien; una combate con el enemigo, la otra reina sin más
contrastes; una es fuerte en las desgracias, la otra no conoce la
adversidad; una lucha para mantener frenadas las pasiones carnales, la otra
reposa en las alegrías del espíritu; una se afana por vencer, la otra goza
tranquila en paz de los frutos de la victoria; una pide ayuda bajo el
asalto de las tentaciones, la otra, libre de toda tentación, se mantiene en
alegría en el seno mismo de aquel que le ayuda; una corre en ayuda del
indigente, la otra vive donde no hay necesidades; una perdona las ofensas
para ser, a su vez, perdonada, la otra no sufre ninguna ofensa que tenga
que perdonar, no tiene que hacerse perdonar ninguna ofensa; una está
sometida a duras pruebas que la preservan del orgullo, la otra está tan
colmada de gracia que se siente libre de toda aflicción, tan estrechamente
unida al sumo bien, que no está expuesta a ninguna tentación de orgullo;
una discierne entre el bien y el mal, la otra no contempla más que el bien.
En consecuencia, una es buena, pero se encuentra todavía en medio de las
miserias; la otra es mejor porque es beata. La vida terrena está
representada en el apóstol Pedro; la eterna, en el apóstol Juan.
El curso de la primera se extiende hasta la
consumación de los siglos, y allí encontrará su fin; la realización cabal
de la otra está remitida al final de los siglos y al mundo futuro, y no
tendrá ningún término. Por eso el Señor le dice a Pedro: «Sígueme»,
mientras que hablando de Juan dice: «Si yo quiero que él permanezca hasta
que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú sígueme». ¿Qué significan estas palabras?
Según lo que yo puedo juzgar y comprender, éste es el sentido: «Tú sígueme,
soportando, como yo lo he hecho, los sufrimientos temporales y terrenos;
aquél, sin embargo se queda hasta que yo venga a entregar a todos la
posesión de los bienes eternos».
Aquí soportamos los males de este mundo en la
tierra de los mortales; allá arriba veremos los bienes del Señor en la
tierra de los vivos para siempre. Que nadie, sin embargo, piense separar a
estos dos ilustres apóstoles. Ambos vivían la vida que se personifica en
Pedro y ambos vivirían la vida que se personifica en Juan. En la imagen de
lo que representaban, uno seguía a Cristo, el otro estaba a la espera.
Ambos, sin embargo, por medio de la fe, soportaban las miserias de este
mundo y esperaban, ambos también
|
ORACION (3)
|
Ayúdame,
Señor, a soportar los males en la tierra de los que hemos de morir para
gozar de tus bienes en la tierra de los vivos
|
SANTORAL (4)
|
SANTOS EMETERIO
Y CELEDONIO + 295
Los Santos Emeterio y Celedonio son la honra y
gloria más limpia que tiene Calahorra. No hay muchos datos exactos sobre su
vida, pues, como dice el historiador Eusebio, y confirma el vate cristiano
Prudencio, Diocleciano mandó destruir las Actas de los mártires para que no
quedase ningún recuerdo de su heroicidad y de su ejemplo para los
cristianos.
No se sabe bien dónde nacieron ni cómo
crecieron en la fe de Cristo. Bien pudo ser en la misma Calahorra, pues
allí se reclutaban soldados para el Imperio. Suetonio
lo confirma cuando escribe que el mismo Augusto había elegido
calagurritanos para su propia guardia personal.
Parece que ambos pertenecían a la Legión VII
Gemina Pía Félix que estuvo acampada cerca de lo que actualmente es León,
tal vez eran hermanos, aunque no nos consta tal hecho, y lo que sí es
indudable es que fueron degollados en el antiguo arenal que bañaba el río
Cidacos.
Pero, si no se conoce exactamente el lugar del
nacimiento, sí que conocemos datos de su vida, y sobre todo de su martirio,
tan bellamente cantado por Aurelio Prudencio en su primer himno de las
Coronas de los Mártires. En el mismo baptisterio de la catedral de
Calahorra proclama un dístico de Prudencio: "Aquí dos varones, por el
nombre del Señor sufrieron martirio sangriento, en una muerte
gloriosa".
"Sucedió entonces, prosigue el poeta, que
el cruel emperador del mundo ordenó que todos los cristianos se llegaran a los
altares a sacrificar a los negros ídolos y dejaran a Cristo". Tenían
pues ante sí, o la apostasía o abandonar el ejército. Nuestros santos no lo
dudaron.
Seguirían, como era costumbre, los
interrogatorios de los jueces, con sus insidiosas promesas de regalos y
pingues beneficios y cargos honoríficos para conseguir la apostasía, y si
no la conseguían, les amenazaban con crueles sufrimientos, torturas y el
martirio. "Dulce cosa parece a los Santos el ser quemados vivos, dulce
el ser atravesados por el hierro".
Prudencio pone en boca de los Santos hermosas
reflexiones: "¿Por ventura hemos de ser entregados al demonio,
nosotros que somos creados para Cristo, y llevando la imagen de Dios hemos
de servir al mundo? No, el alma celestial no puede mezclarse con las
tinieblas. Ya es tiempo de dar a Dios lo que es propio de Dios",
exclaman a coro, haciendo alusión a la vida que habían llevado antes en la
milicia, al servicio del César.
Entonces llovieron sobre ellos mil tormentos, y
el rigor airado del tirano ata con ligaduras ambas manos y una cadena rodea
con pesados círculos los cuellos ensangrentados de los mártires de Cristo.
El verdugo, airado, levanta su criminal brazo
para sacrificarlos con la espada. La tierra, por donde hoy está la bella
catedral, se tiñó de sangre, y las almas de Emeterio y Celedonio
"volaron como dos regalos enviados al cielo e indicaron con sus
fulgores que tenían abierto el camino de la gloria". Así narra
Prudencio su gloriosa muerte.
|
FUENTES DE LA PAGINA
ESTA PERMITIDO EL RE-ENVIO, LA
COPIA Y LA PUBLICACIÓN DE ESTA PAGINA, SOLO NO OLVIDE DE INDICAR EL AUTOR Y
LAS FUENTES DE ORIGEN
|
La Página de la Misa Diaria, está preparada y es
enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde Santiago de Chile, como un
servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y por la Iglesia.
Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este servicio y subsidio,
dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o
Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd,
(4) Santoral preparado por la Parroquia de la
Sagrada Familia de Vigo.
|
Suscríbete a Misa Diaria
en http://www.egrupos.net/grupo/misadiaria/alta
o
http://www.egrupos.net/grupo/caminando-con-jesus/alta
O
Escribe a caminandoconjesus@vtr.net
http://www.egrupos.net/grupo/caminando-con-jesus
http://www.egrupos.net/grupo/misadiaria
http://www.egrupos.net/grupo/montecarmelo
Por favor, no enviar cadenas, presentaciones que
excedan en más de 1Mb, correos sin asunto (no se abre). El correo cuenta con servicio automático
para rechazar spam, y no recibe, correos reenviados o correos sin datos de
quien los envía.
Si
no desea seguir recibiendo este correo por favor avíseme para retirarlo del
listado.
|
www.caminando-con-jesus.org www.caminando-con-maria.org
caminandoconjesus@vtr.net
|
|
|
|
|
|
|
|