Misa Diaria
MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
23 años en Internet, desde 1998
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la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral, enviada por
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30-12-2021
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Nº MD 9.178
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LITURGIA DE LAS HORAS
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DÍA
vI° DE LA OCTAVA DE NAVIDAD
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ANTÍFONA DE ENTRADA Sab 18, 14-15
Cuando un silencio profundo envolvía toda la tierra y la noche
llegaba a la mitad de su camino, cuando tu Palabra omnipotente, Señor,
desde su morada real, descendió del cielo.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos Dios todopoderoso, por el nuevo nacimiento de tu Hijo en
nuestra carne, líbranos del yugo con que nos domina la antigua esclavitud
del pecado. Por nuestro Señor Jesucristo, tú Hijo que vive y reina contigo
en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos
Por nuestro Señor Jesucristo.
LECTURA 1Jn 2, 12-17
Lectura de la primera carta del apóstol san Juan.
Hijos, les escribo porque sus pecados han sido perdonados por el nombre
de Jesús. Padres, les escribo porque ustedes conocen al que existe desde el
principio.
Jóvenes, les escribo porque ustedes han vencido al Maligno. Hijos,
les he escrito porque ustedes conocen al Padre.
Padres, les he escrito porque ustedes conocen al que existe desde el
principio.
Jóvenes, les he escrito porque son fuertes, y la palabra de Dios
permanece en ustedes, y ustedes han vencido al Maligno. No amen al mundo ni
las cosas mundanas. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en
él. Porque todo lo que hay en el mundo –los deseos de la carne, la codicia
de los ojos y la ostentación de riqueza– no viene del Padre, sino del
mundo. Pero el mundo pasa, y con él, sus deseos. En cambio, el que cumple
la voluntad de Dios permanece eternamente.
Palabra de Dios.
COMENTARIO: El que ama con el espíritu del mundo no puede tener el amor de Dios;
quien se deja seducir y arrastrar por las codicias del mundo (v. 16) no
puede dejarse conducir por la voluntad de Dios (v. 17). “Mundo” evoca, en
la primera carta de Juan, a la humanidad que cuenta con un exclusivo
esfuerzo para salvarse, sin embargo, está encadenada a los peores
desórdenes por haber hecho un ídolo del objeto de sus pasiones.
SALMO Sal 95, 7-10
R. ¡Alégrese el cielo y exulte la tierra!
Aclamen al Señor, familias de los pueblos, aclamen la gloria y el
poder del Señor; aclamen la gloria del nombre del Señor. R.
Entren en sus atrios trayendo una ofrenda; adoren al Señor al
manifestarse su santidad: ¡que toda la tierra tiemble ante él! R.
Digan entre las naciones: “¡El Señor reina! El mundo está firme y no
vacilará. El Señor juzgará a los pueblos con rectitud”. R.
ALELUYA
Aleluya. Nos ha
amanecido un día sagrado; vengan, naciones, adoren al Señor, porque hoy una
gran luz ha bajado a la tierra. Aleluya.
EVANGELIO Lc 2, 22. 36-40
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Cuando llegó el día fijado por la ley de Moisés para la
purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor.
Estaba también allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la
familia de Aser, mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud,
había vivido siete años con su marido. Desde entonces había permanecido
viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del templo, sirviendo
a Dios noche y día con ayunos y oraciones. Se presentó en ese mismo momento
y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que
esperaban la redención de Jerusalén.
Después de cumplir todo lo que ordenaba la Ley del Señor, volvieron
a su ciudad de Nazaret, en Galilea. El niño iba
creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba
con él.
Palabra del Señor.
COMENTARIO: Al igual que Simeón, la anciana Ana vio a Jesús y se hizo su mensajera
ante todos los que esperaban la salvación de Israel. Ana no se apartaba del
templo haciendo de la oración su alimento diario. En la oración y
penitencia hallaba su comunicación-comunión con Dios. El testimonio de Ana
viene a confirmar el de Simeón, pues la Ley exigía, al menos, dos testigos
para garantizar la autenticidad de un acontecimiento, y ella posee todos
los títulos que la acreditan como testigo. Con ella la esperanza de los
“pobres de Yahvé” descubre su objeto en la persona de Jesús.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta con bondad, Señor, las ofrendas de tu pueblo y, por medio de
este sacramento celestial, haz que se haga vida en nosotros cuanto
proclamemos por la fe. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN Jn 1, 16
De su plenitud, todos nosotros hemos participado, y hemos recibido
gracia sobre gracia.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor Dios, que sales a nuestro encuentro en la participación de la Eucaristía,
obra en nuestros corazones su poderosa eficacia, para que, al recibirla,
nos hagamos cada día más dignos del don que nos haces. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Se
presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios”
Lc 2, 22-36-40
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
SE LLAMABA ANA. SU VIDA ESTABA TOTALMENTE DEDICADA A DIOS
Lucas
cita en este relato a una “profetisa,” es decir, mujer inspirada por el
Espíritu Santo (Ex 15:20; Jue 4; 2 Re 22:14). Se llamaba Ana. Su vida
estaba totalmente dedicada a Dios: no se apartaba del templo, sirviendo a
Dios con oración y ayuno.
Ana,
“la profetisa”, es sin duda una mujer muy especial, por esa razón aparece
como una figura destacada en este fragmento del evangelio. Ella es una
“profetisa,” es decir una mujer consagrada a Dios, con un específico
carisma, dada a la piedad y a la animación de estos días donde se realizan
estas especiales doctrinas. San Lucas, hace una descripción detallada de la
biografía de ella y sus actividades. Su viudez parece un “celibato
consagrado”. Su obra no fue al menos exclusivamente, en el templo, pues
ella “hablaba” a todos los que esperaban la “liberación” por obra
mesiánica. Debió de recibir un fuerte impacto en aquel episodio del templo.
2.
SE LLAMABA ANA. SU VIDA ESTABA TOTALMENTE DEDICADA A DIOS
Ana,
es como las figura de los laicos comprometidos, que con el testimonio de su
palabra, anuncia proféticamente la evangelización en su ambiente, aportando
además con un testimonio de vida, con caminos hacia la santidad, con
prácticas de constantes oraciones y penitencias.
Ana
da un testimonio sobre el Niños Jesús, en un instante de inspiración y
dirigida por el Espíritu de Dios. Su actuación, consagrada a la oración, al
sacrificio, observando las obligaciones que se deben cumplir, la convierte
en una destacada mujer.
3.
EL NIÑO IBA CRECIENDO Y SE FORTALECÍA, LLENO DE SABIDURÍA
El
Niño en el templo, es una escena que nos atrae y nos invita a percibir en
el relato diversos motivos a este propósito. En este relato, es la primera
palabra que aparece de Cristo en los evangelios. Además, en forma sutil,
nos habla de la inteligencia de Cristo, porque dice crece en “sabiduría.”
Produce esta escena admiración, porque luego veremos cómo en los evangelios
de “discusión” de Cristo con fariseos y doctores los hace callar. Aquí
tiene su preludio y “justificación” al estar demostrando su saber bíblico
ante los doctores de la Ley en sus mismas escuelas del templo. Ellos le
rinden allí, imparcialmente y aún sin prejuicios, homenaje a su saber.
4.
Y LA GRACIA DE DIOS ESTABA CON ÉL.
El
relato termina diciendo que, cumplidas estas obligaciones, la Sagrada Familia
se fue de Jerusalén a Nazaret, en Galilea. Se omite el tiempo que están en
Belén, se calcula unos dos años, y también se prescinde la estancia en
Egipto que nos relata Mateo, esta omisión, puede ser porque a la fuente de
Lucas faltaba el relato de Mateo, o a que en su esquema le interesa unir
este relato con la estancia en Nazaret.
Preparando
el relato siguiente, sólo dice, como con una frase especial, que: “El niño
iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios
estaba con él.” La gracia porque a Jesús, hombre, le fue concedida la gran
gracia de que desde que empezó a ser hombre fuese perfecto y fuese Dios.
Todavía siendo niño, tenía la gracia de Dios, para que, como todas las
cosas en El eran admirables, lo fuese también su niñez, y se cumpliese así
la sabiduría de Dios. Por eso el Hijo de Dios, al hacerse hombre, quiso
progresar "en sabiduría, en estatura y en gracia"
5.
¡QUÉ MISTERIO TAN IMPENETRABLE LA VIDA DE LOS TRES ALLÍ!
Tengamos
también nosotros, como aquellos justos antiguos, deseos de recibir a Jesús,
el Salvador, y de poseerlo.
La
Familia sagrada vuelve después a Nazaret, y allá vive Jesús en la humildad
y en el silencio durante treinta años. ¡Qué fecundidad la de los años de
Nazaret! ¡Qué misterio tan impenetrable la vida de los tres allí! ¡Cómo
quisiéramos conocer algo de sus coloquios, de sus oraciones, de su
intimidad!
El Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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“EL NIÑO IBA CRECIENDO Y SE
FORTALECÍA, LLENO DE SABIDURÍA, Y LA GRACIA DE DIOS ESTABA CON ÉL.
El texto es la conclusión de
la escena de la presentación de Jesús en el templo y consta de dos partes.
El testimonio de la profetisa Ana y el retorno de la familia de Jesús a
Nazaret.
Según la ley hebraica para
garantizar la veracidad de un hecho se requería la declaración de dos
testigos. Tras el anciano Simeón he aquí a la profetisa Ana, hija de
Fanuel, de la tribu de Aser, viuda, rica en años, mujer de oración y de
penitencia. Es otra persona pobre según Dios, genuina representante de
aquellos que esperaban la salvación de Israel. Ana alaba al Señor por haber
reconocido en Jesús-Niño, presentado en el templo, al esperado Mesías, y
difunde la noticia sobre él a cuantos vivían abiertos al evento de la
salvación.
Después el evangelista
concluye la escena bíblica con la observación sobre el crecimiento de Jesús
en Nazaret: El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la
gracia de Dios estaba con él.
De la vida oculta de Jesús se
dice bien poco, pero este poco es suficiente para captar el espíritu y
apreciar el ambiente en que vivía el Salvador: sus padres eran obedientes y
fieles a la ley y Jesús crecía en sabiduría, lleno como estaba de los dones
de gracia con que el Padre lo colmaba (cf y. 52; 1 Sm 2,26). Una comunidad
que se abre al reino de Dios en el respeto a la voluntad del Padre.
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ORACIÓN
(3)
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Señor Jesús:
Tú escogiste la opción de vivir con nosotros la
experiencia humana en el seno de una familia sin apariencias, ni prestigio,
ni riqueza.
• Has
querido que tu infancia como la de todo niño estuviese marcada por la
debilidad y por el crecimiento normal antes de conocer nuestro mundo y la
misma vida de los hombres.
• Has
querido experimentar la fatiga del trabajo cotidiano para tener un pan
sobre tu mesa
• Has
vivido tu preparación a la vida pública en el ocultamiento y la vida
silenciosa.
Queremos pedirte nos concedas la gracia de:
• Saber
aceptar nuestras debilidades humanas
• Saber
comprender nuestra pobreza espiritual.
• No
nos dejes renunciar a la búsqueda permanente de tu sabiduría y de tu
Palabra.
• No
queremos confundirnos con la parte del mundo que te rechaza o te persigue.
Sabemos que la suerte de los discípulos es
parecida a la tuya.
Pero sabemos también que la ceguera y la falta
de fe al proyecto del Padre son la verdadera causa de esta oposición del
mundo.
Señor, no nos dejes caer en la tibieza y en la
superficialidad de la fe, sino haznos fuertes con tu Palabra.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria,
está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este
servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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