Misa Diaria
MISA DIARIA DE CAMINANDO CON
JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda
la vida cristiana" (LG 11)
Página de PEDRO SERGIO ANTONIO DONOSO BRANT
25 años en Internet
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la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral es las más
antigua de Internet, comenzó en el año 1998.
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LITURGIA DE LA HORAS
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31-12-2023
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Edición Nº 9.476
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LITURGIA DE LAS HORAS
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LA
SAGRADA FAMILIA
Nada más celebrar la Navidad, la liturgia nos
introduce en esta fiesta de la Sagrada Familia. Tiene un profundo
significado: Al entrar en este mundo, el Verbo lo renueva todo; al hacerse
hombre, sana y regenera todo lo humano. También la familia. Al sanar el
corazón humano, herido por el pecado, Cristo hace posible una familia
nueva.
Los valores naturales de la familia no son
anulados. Todo lo contrario. La gracia de Cristo los purifica, los
potencia, los eleva. Las virtudes que el Espíritu de Cristo siembra en el
corazón humano hacen posible vivir de una manera nueva el misterio de la
familia. La misericordia, la bondad, la dulzura, la humildad, el perdón, el
amor, la unidad, la paz son fruto del Espíritu Santo. Vividas a semejanza
de Cristo, hacen que la familia cristiana sea reflejo de la familia de
Nazaret y –más aún– de la Trinidad misma.
En el mundo actual, cuando la familia se
deteriora por momentos, es más necesario que nunca contemplar a la Sagrada
Familia para comprender que la familia sólo en Cristo puede realizar su
ideal, pues sólo él une, da cohesión y hace a cada uno capaz de amar
generosamente, de perdonar, de darse sin medida, de comprender. Sin Cristo,
el hombre y la familia, dejados a su debilidad, sucumben. “El que escucha
la palabra de Dios y la cumple, ese es mi hermano y mi hermana y mi madre”
(Lc 8,21).
Para ver la Reflexión completa de las 3 lecturas y el salmo de la
Liturgia de este domingo pinchar este link: (Enlace): PALABRA DE DIOS
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ANTÍFONA
DE ENTRADA Cfr. Lc 2, 16
Los pastores fueron
rápidamente y encontraron a María, a José y al recién acostado en el pesebre.
ORACIÓN
COLECTA
Dios y Padre nuestro,
que en la Sagrada Familia nos ofreces un verdadero modelo de vida,
concédenos que, imitando en nuestros hogares las mismas virtudes y unidos
por el amor, podamos llegar, todos juntos, a gozar de los premios eternos
en la casa del cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y
reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de
los siglos.
LECTURA
Gn15, 1-6; 17,5; 21, 1-3
Lectura del libro del Génesis.
En aquellos días, la
palabra del Señor llegó a Abrám en una visión, en estos términos:”No temas,
Abrám. Yo soy para ti un escudo. Tu recompensa será muy grande”Señor,
respondió Abrám, ¿para qué me darás algo, si yo sigo sin tener hijos y el
heredero de mi casa será Eliezer de Damasco?”. Después añadió: “Tú no me
has dado un descendiente, y un servidor de mi casa será mi heredero”.
Entonces el Señor le dirigió esta palabra: “No, ese no será tu heredero; tu
heredero será alguien que nacerá de ti”. Luego lo llevó afuera y continuó
diciéndole: “Mira hacia el cielo y, si puedes, cuenta las estrellas”, Y
añadió: “Así será tu descendencia”. Abrám creyó en el Señor, y el Señor se
lo tuvo en cuenta para su justificación. Y le dijo: “Ya no te llamarás más
Abrám: en adelante tu nombre será Abraham, para indicar que Yo te he
constituido Padre de la multitud de naciones”. El Señor visitó a Sara como
lo había dicho, y obró con ella conforme a su promesa. En el momento,
anunciado por Dios, Sara concibió y dio un hijo a Abraham, que ya era
ansia. Cuando nació el niño que le dio Abraham le puso el nombre de Isaac
Palabra de Dios.
SEGUNDA
LECTURA Heb 11,8. 11-12. 17-19
Lectura de la carta a los Hebreos.
Hermanos: Por la fe,
Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, partió hacia el lugar que iba a
recibir en herencia, sin saber a dónde iba. También la estéril Sara, por la
fe, recibió el poder de concebir, a pesar de su edad avanzada, porque juzgó
digno de fe al que se lo prometía. Y por eso, de un solo hombre, y de un
hombre ya cercano a la muerte, nació una descendencia numerosa como las
estrellas del cielo e incontable como la arena que está a la orilla del
mar. Por la fe, Abraham, cuando fue puesto a prueba, presentó a Isaac como
ofrenda: él ofrecía a su hijo único, al heredero de las promesas, a aquel
de quien se había anunciado: De Isaac nacerá la descendencia que llevará tu
nombre. Y lo ofreció, porque pensaba que Díos tenía poder, aun para
resucitar a los muertos. Por eso recuperó a su hijo, y esto fue como un
símbolo.
Palabra de Dios.
SALMO Sal
104, 1-6. 8-9
R. El Señor, se acuerda eternamente de su Alianza.
Den gracias al Señor,
invoquen su Nombre, hagan conocer entre los pueblos sus proezas; canten al
Señor con instrumentos musicales, pregonen todas sus maravillas! R.
Gloríense en su santo
Nombre, alégrense los que buscan al Señor! ¡Recurran al Señor y a su poder,
busquen constantemente su rostro! R.
¡Recuerden las
maravillas que Él obró, sus portentos y los juicios de su boca! Las
promesas del Señor a los Patriarcas Descendientes de Abraham, su servidor,
hijos de Jacob, su elegido. R.
Él se acuerda
eternamente de su Alianza, de la palabra que dio por mil generaciones, del
pacto que selló con Abraham, del juramento que hizo a Isaac. R.
ALELUYA
Aleluya. Después de
haber hablado a nuestros padres por medio de los profetas, en este tiempo
final, Dios nos habló por medio de su Hijo. Aleluya.
EVANGELIO
Lc 2, 22-40
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Cuando llegó el día
fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a
Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: Todo
varón primogénito será consagrado al Señor. También debían ofrecer en
sacrificio un par de tórtolas o de pichones de paloma, como ordena la Ley
del Señor. Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era
justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espíritu Santo estaba
en Él y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías del Señor.
Conducido por el mismo Espíritu, fue al Templo, y cuando los padres de
Jesús llevaron al niño para cumplir con él las prescripciones de la Ley,
Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo: “Ahora, Señor,
puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque
mis ojos han visto la salvación que preparaste delante de todos los
pueblos: luz para iluminar a las naciones pagas y gloria de tu pueblo
Israel”. Su padre y su madre estaban admirados por lo que oían decir de Él.
Simeón, después de bendecirlos, dijo a María, la madre: “Este niño será
causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de
contradicción, y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se
manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos”. Había también
allí una profetisa llamada Ana, hija de Fanuel, de la familia de Aser,
mujer ya entrada en años, que, casada en su juventud, había vivido siete
años con su marido. Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta
y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con
ayunos y oraciones. Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar
gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que esperaban la
redención de Jerusalén. Después de cumplir todo lo que ordenaba la Ley del
Señor, volvieron a su ciudad de Nazaret, en Galilea. El niño iba creciendo
y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con El.
Palabra Señor.
O bien más
breve: Lc 2, 22. 39-40
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.
Cuando llegó el día
fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a
Jerusalén para presentarlo al Señor. Después de cumplir todo lo que
ordenaba la Ley del Señor, volvieron a su ciudad de Nazaret, en Galilea. El
niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios
estaba con El.
Palabra Señor.
ORACIÓN
SOBRE LAS OFRENDAS
Te ofrecemos, Padre, el
sacrificio de la reconciliación y, por la intercesión de la Virgen María y
de san José, te pedimos que edifiques nuestras familias sobre el fundamento
de tu gracia y de tu paz. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA
DE COMUNIÓN Cfr. Bar 3,38
Nuestro Dios apareció
en la tierra y vivió entre los hombres.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Padre bueno, alimentados con estoy divinos
sacramentos, concédenos imitar constantemente los ejemplos de la Sagrada
Familia, para que, después de las pruebas de esta vida, podamos gozar
siempre de su compañía en el cielo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al
Señor”
Lc 2, 22-40
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant ocds
1. LO
HICIERON PARA DARNOS UN EJEMPLO A NOSOTROS, QUE SOMOS PECADORES Y
PENITENTES.
El Evangelio nos relata la purificación de
la Santísima Virgen, y la presentación de Jesús en el templo. Ellos no
estaban obligados a hacerlo, es decir obligado a estas leyes, entonces San
Bernardo nos da una explicación de que lo hicieron no por necesidad de ser
purificados, o el ser circuncidado, lo hicieron para darnos un ejemplo a
nosotros, que somos pecadores y penitentes.
2.
“CUANDO LLEGÓ EL DÍA FIJADO POR LA LEY DE MOISÉS PARA LA PURIFICACIÓN”.
A fin de comprender mejor este fragmento
del evangelio, comento lo siguiente: dice al comienzo, “Cuando llegó el día
fijado por la Ley de Moisés para la purificación”. En Levíticos, 12, 1-8,
están fijadas la obligaciones a las que se refieren, que cuando una mujer
concibe y da a luz a un hijo Varón, es considerada impura por un período
siete días, al octavo debe circundar al hijo, y luego debe permanecer
treinta y tres días más impura, no debe tocar nada santo ni puede concurrir
al santuario. Si da a luz una hija, el tiempo aumenta a ochenta días. Luego
continúa "Cuando se cumplan los Días de su Purificación, por un hijo o
por una hija, Llevará al sacerdote un cordero de un año para el holocausto,
y un Pichón de paloma o una Tórtola para el sacrificio por el pecado. Pero
si no tiene lo suficiente para un cordero, traerá dos Tórtolas o dos
pichones de paloma, el uno para el holocausto y el otro para el sacrificio
por el pecado. El sacerdote hará expiación por ella, y quedará
purificada."
Este es el caso de María, que además era
pobre. Estas ofrendas, una era sacrificada en holocausto de adoración, y la
otra por el “pecado”. Pero no se refiere a un “pecado mortal”, sino a algo
legal, por el hecho del alumbramiento, en donde se habla de estos
sacrificios de expiación por haber transgredido algo prohibido
“legalmente”, como por ejemplo tocar un cadáver o un reptil prohibido, y si
lo hiciese incluso sin darse cuenta, debe confesar su pecado.
3.
LLEVARON AL NIÑO A JERUSALÉN PARA PRESENTARLO AL SEÑOR
Sigue el evangelio: “Llevaron al niño a
Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: “Todo
varón primogénito será consagrado al Señor”. “Conságrame todo primogénito”
(Ex 13,2) Al principio los “primogénitos” estaban destinados al culto, pero
luego se sustituyó este sacerdocio por la tribu de Leví y quedó establecido
un simbólico “rescate” de estos primogénitos. María aprovechó para llevar
consigo al Niño y hacer que José, seguramente, pagase allí el “rescate” por
el mismo, consistente en cinco siclos. Aunque se dice que sus “padres” le
llevaron a Jerusalén, los que están en situación son el Niño, al que hay
que “rescatar,” y su madre, que va a obtener la declaración “legal” de su
purificación. El término usado para “presentarlo al Señor” es término usado
para llevarlo al altar.
4.
“VIVÍA ENTONCES EN JERUSALÉN UN HOMBRE LLAMADO SIMEÓN”
Sigue el evangelio, “Vivía entonces en
Jerusalén un hombre llamado Simeón”. El evangelio presenta en escena un
hombre santo: “justo”, que cumplía los preceptos de Dios, y “piadoso”,
hombre de fe viva, religioso. Estos adjetivos acusan esmero por cumplir los
deberes morales. Vivía en Jerusalén, y se llamaba Simeón, nombre usual
judío. Era un hombre que debía de pertenecer a los “círculos” religiosos y
que animaban su esperanza con la próxima venida del Mesías, tan acentuada
por entonces en aquel medio ambiente. El Espíritu Santo estaba “sobre él”;
gozaba de carismas sobrenaturales. Debía de ser de edad avanzada. Y tenía
la promesa del Espíritu Santo, de que no moriría sin haber visto al Cristo
del Señor, al Mesías, es decir, la “consolación” de Israel, que él
esperaba.
5. ERA
UN HOMBRE SANTO, QUE GOZABA DE CARISMAS.
El Espíritu Santo, comenzó en el anciano
Simeón, su acción espiritual para que conociera a Jesús y lo recibieran
como el Mesías prometido. Impulsado por el Espíritu, vino al templo cuando
los padres traían al Niño. Era un hombre santo, que gozaba de carismas. Y
tomándolo en sus brazos, “bendijo” a Dios. Los rabinos tomaban a los niños
en brazos para bendecirlos. Conforme a la revelación tenida, Simeón ha
visto al Mesías. Su vida sólo aspiró a esto: a gozar de su venida y visión,
que era el ansia máxima para un israelita. Por eso lo puede dejar ya ir “en
paz,” es decir, con el gozo del mesianismo, en el que estaban todos los
bienes cifrados. El Mesías es “tu salvación”, la que Dios envía: Jesús (Is
40:5).
6. “SU
PADRE Y SU MADRE ESTABAN ADMIRADOS”
Pero este Mesías tiene dos características:
es un Salvador universal: “para todos los pueblos”; es el mesianismo
profético y abrahámico; y es un mesianismo espiritual, no de conquistas
políticas, sino “luz” para “iluminar a las gentes” en su verdad. Pero
siempre quedaba un legítimo orgullo nacional: el Mesías sería siempre
“gloria de tu pueblo, Israel,” de donde ha salido. También San Pablo, en
Romanos, mantendrá este privilegio de Israel.
Relata san Lucas; “Su padre y su madre
estaban admirados”, ante esto. Era la admiración ante el modo como Dios iba
revelando el misterio del Niño, y la obra que venía a realizar. De nadie
sino del Espíritu le podía venir este conocimiento profético.
7. ESTE
NIÑO SERÁ CAUSA DE CAÍDA Y DE ELEVACIÓN PARA MUCHOS EN ISRAEL
Simeón los “bendijo.” Con alguna fórmula,
invocó la bendición de Dios sobre ellos. No es extraño este sentido de
“bendición” en un anciano y un profeta. Pero, dirigiéndose especialmente a
su madre, le dijo proféticamente: “Este niño será causa de caída y de
elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción” Va a ser
“signo” (Is 8:18) de contradicción. La vida de Cristo ha sido esto: desde
tenerlo por endemoniado hasta confesarlo por Mesías. Como dirá San Pablo,
su doctrina fue “escándalo” para los judíos (1 Cor 1:23) 38. Jesús será la
señal de contradicción. En Efecto, unos lo amarán, otros lo odiarán; unos
estarán dispuestos a morir por El, mientras otros no cesarán en su esfuerzo
por hacerlo desaparecer de la historia y de la faz de la tierra.
8. “Y A
TI MISMA UNA ESPADA TE ATRAVESARÁ EL CORAZÓN”
Sigue luego: “Y a ti misma una espada te
atravesará el corazón” Esto es algo trágico, “Una espada de dolor
atravesará tu alma.” No será sólo para ella el dolor de una madre por la
persecución, calumnia y muerte de su hijo. Observo que en el texto no se dirige
a San José, que, sin duda, está allí presente, pues “Simeón los bendijo”.
Esta profecía, dirigida personal y exclusivamente a ella, debe de tener un
mayor contenido. Se diría que se ve a la Madre especialmente unida al Hijo
en esta obra. María es “Hija de Sión,” entonces lleva dentro de sí el
destino espiritual de su pueblo, destacándose aquí el dolor de sus entrañas
por lo que significaba Cristo, signo de contradicción.
La Santísima Virgen está asociada a la obra
redentora de Cristo. No hay redención sin dolor, y el alma de la Santísima
Virgen, será traspasada por la espada del dolor, por todo lo que ella luego
sufrió en su corazón por la pasión de su Hijo Jesús.
9. “ASÍ
SE MANIFESTARÁN CLARAMENTE LOS PENSAMIENTOS ÍNTIMOS DE MUCHOS”
Finalmente el evangelio nos relata; “Así se
manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos”. Este término,
se entronca con la finalidad que va a seguirse de esa “contradicción” de
Cristo: que “se descubran los pensamientos de muchos corazones.” Habrá de
tomarse partido por El o contra El: hay que abrir el alma ante la misión de
Cristo.
Jesús, venció al mundo y nos advirtió
sabiamente, “En el mundo habrá tribulación, pero ánimo, Yo he vencido al
mundo”
10. UNA
PROFETISA LLAMADA ANA
Continua el Evangelio, relatando que había
también allí una profetisa llamada Ana, “la profetisa”, es sin duda una
mujer muy especial, por esa razón aparece como una figura destacada en este
fragmento del evangelio. Ella es una “profetisa,” es decir una mujer
consagrada a Dios, con un específico carisma, dada a la piedad y a la
animación de estos días donde se realizan estas especiales doctrinas. San
Lucas, hace una descripción detallada de la biografía de ella y sus
actividades. Su viudez parece un “celibato consagrado”. Su obra no fue al
menos exclusivamente, en el templo, pues ella “hablaba” a todos los que
esperaban la “liberación” por obra mesiánica. Debió de recibir un fuerte
impacto en aquel episodio del templo.
Ana, es como las figura de los laicos
comprometidos, que con el testimonio de su palabra, anuncia proféticamente
la evangelización en su ambiente, aportando además con un testimonio de
vida, con caminos hacia la santidad, con prácticas de constantes oraciones
y penitencias.
Ana da un testimonio sobre el Niños Jesús,
en un instante de inspiración y dirigida por el Espíritu de Dios. Su
actuación, consagrada a la oración, al sacrificio, observando las
obligaciones que se deben cumplir, la convierte en una destacada mujer.
11. “EL
NIÑO IBA CRECIENDO Y SE FORTALECÍA, LLENO DE SABIDURÍA, Y LA GRACIA DE DIOS
ESTABA CON ÉL.”
El Niño en el templo, es una escena que nos
atrae y nos invita a percibir en el relato diversos motivos a este
propósito. En este relato, es la primera palabra que aparece de Cristo en
los evangelios. Además, en forma sutil, nos habla de la inteligencia de
Cristo, porque dice crece en “sabiduría.” Produce esta escena admiración,
porque luego veremos como en los evangelios de “discusión” de Cristo con
fariseos y doctores los hace callar. Aquí tiene su preludio y
“justificación” al estar demostrando su saber bíblico ante los doctores de
la Ley en sus mismas escuelas del templo. Ellos le rinden allí,
imparcialmente y aún sin prejuicios, homenaje a su saber.
“El niño iba creciendo y se fortalecía,
lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con él.” La gracia porque a
Jesús, hombre, le fue concedida la gran gracia de que desde que empezó a
ser hombre fuese perfecto y fuese Dios. Todavía siendo niño, tenía la
gracia de Dios, para que, como todas las cosas en El eran admirables, lo
fuese también su niñez, y se cumpliese así la sabiduría de Dios.
Por eso el Hijo de Dios, al hacerse hombre,
quiso progresar "en sabiduría, en estatura y en gracia"
El Señor
les Bendiga
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA
LA LECTIO DIVINA (3)
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LA VOCACIÓN CRISTIANA
Es
compromiso de vivir en el mundo al servicio del hombre, para dar testimonio
de Cristo y llevar a los hermanos su mensaje de salvación, pero sin
confundirse con el mundo, sin aceptar sus compromisos y sus modelos de
comportamiento, negación del espíritu de humildad, de pobreza, de caridad
que debe animar la vida del creyente. Sólo el corazón que se vacía del
mundo, de sus propuestas de vida transitoria y del afán de poseer sus
bienes efímeros, puede ser colmado por el amor del Padre (1 Jn 2,15).
El
discípulo de Jesús, confirma el Apóstol, no será nunca aceptado por el
mundo, y el rechazo que las fuerzas del mal alimentan contra los creyentes
es consecuencia lógica de una opción de vida: ellos no pertenecen al mundo
y el mundo no puede aceptar a quien se opone a sus criterios. Los
creyentes, con motivo de su opción de vida hecha a favor de Cristo, son
considerados extraños o enemigos. Su existencia es una continua acusación
de las obras perversas del mundo y un reproche elocuente al malvado. Por
esto el hombre de fe es odiado y rechazado. El mundo rechaza a los
discípulos porque no son de los suyos, y él no ama sino lo que es suyo, lo
que no turba su paz, no desenmascara su altanería y no lo somete a
acusación por su conformismo.
Pero,
si para quien sigue la lógica del amor, Cristo es signo de contradicción,
es verdad, sin embargo, que tanta oposición llega a ser criterio de
autenticidad y de firmeza para los discípulos de Cristo.
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ORACIÓN (3)
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Señor Jesús, tú escogiste la opción de vivir con nosotros la
experiencia humana en el seno de una familia sin apariencias, ni prestigio,
ni riqueza; has querido que tu infancia como la de todo niño estuviese
marcada por la debilidad y por el crecimiento normal antes de conocer
nuestro mundo y la misma vida de los hombres; has querido experimentar la
fatiga del trabajo cotidiano para tener un pan sobre tu mesa; has vivido tu
preparación a la vida pública en el ocultamiento y la reflexión silenciosa
para poder contrastar el orgullo del mundo que se opone al Padre.
Queremos pedirte nos concedas la gracia de saber aceptar nuestras
debilidades humanas y nuestra pobreza espiritual, sin renunciar, sin
embargo, a la búsqueda permanente de tu sabiduría y de tu Palabra. No
queremos confundirnos con la parte del mundo que te rechaza o te persigue,
aunque sabemos que esto exigirá de nosotros no pactar con compromisos,
incluso al precio del sufrimiento y la persecución. «La Iglesia no se
debilita por las persecuciones, al contrario, sale de ellas reforzada »,
escribía san León Magno. «La Iglesia es el campo del Señor que se viste de
mies abundante siempre rica porque los granos que caen uno a uno renacen
multiplicados». Sabemos que la suerte de los discípulos, en el fondo, es
idéntica a la tuya. Pero sabemos también que la ceguera y la falta de fe al
proyecto del Padre son la verdadera causa de esta oposición del mundo.
Señor, no nos dejes caer en la tibieza y en la superficialidad de la fe,
sino haznos fuertes con tu Palabra.
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SANTORAL
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LA
SAGRADA FAMILIA
En esta fiesta celebramos que
Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo
cuidara, lo protegiera, lo ayudara y/o aceptara como era. Al nacer Jesús en
una familia santificó la familia humana. Jesús pudo reinar desde un
palacio, en cambio, rechazó todo esto, y decidió obedecer fielmente a María
y a José. “La familia es la primera comunidad de vida y amor el primer
ambiente donde el hombre puede aprender a amar ya sentirse amado, no sólo
por otras personas, sino también y ante todo por Dios.” (Beato Juan Pablo
II, Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990). “La salvación del mundo
vino a través del corazón de la Sagrada familia” La salvación del mundo, el
porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el
corazón de toda familia. Es la célula de la sociedad.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa
Diaria, está preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda
mantenerse este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto
nos ama.
Nota: Para la Liturgia
de la Palabra, utilizo “Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el
estudio y comentario de la Palabra, utilizo los textos de la Biblia
Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de Jerusalén (SBJ),
(3) Para la Lectio
Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio Zevini y Pier
Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de Santa M.
Magdalena ocd.
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